（3）表示说(shuo)话(hua)断(duan)断(duan)续续；（4）表示语意(yi)的跳跃。
古老的钟(zhong)发哑地敲了(le)十(shi)下(xia)，十(shi)一(yi)下(xia)……始终不见(jian)丈夫回来。 （ ）
她忐忑不(bu)安(an)地想：“他(ta)(ta)(ta)会(hui)说什(shen)么(me)(me)呢？ 这是闹着(zhe)玩的(de)(de)(de)吗？自(zi)己的(de)(de)(de)五个孩子已经够(gou)他(ta)(ta)(ta)受(shou)的(de)(de)(de)了(le)……是他(ta)(ta)(ta)来(lai)啦？……不(bu)，还没来(lai)！……为什(shen)么(me)(me)把他(ta)(ta)(ta)们抱过来(lai)啊(a)？……他(ta)(ta)(ta)会(hui)揍我(wo)的(de)(de)(de)！那(nei)也活该，我(wo)自(zi)作自(zi)受(shou)……” （ ）
“谢谢上帝，总(zong)算活着回来啦。……我不在(zai)，你在(zai)家里做些什么呢(ni)？” （ ）
“我？”桑娜脸色发(fa)白，说，“我嘛……缝缝补补……” （ ）
五、拓展延伸。
一块小面包
从前，有(you)个(ge)地方闹饥(ji)荒。一(yi)(yi)位富有(you)的面(mian)(mian)包(bao)师把城里(li)最穷(qiong)的二十(shi)个(ge)小孩召来，对他们(men)说(shuo)：“这个(ge)篮子里(li)的面(mian)(mian)包(bao)你们(men)一(yi)(yi)人一(yi)(yi)块。在上帝带来好光景以前，你们(men)每(mei)天都(dou)可以来拿(na)一(yi)(yi)块面(mian)(mian)包(bao)。”
这些饥饿的(de)孩子(zi)蜂拥(yong)而上，围(wei)住蓝子(zi)你推我嚷，因为(wei)他(ta)们每个人都想拿到最大的(de)面(mian)(mian)包。最后，等他(ta)们拿到了面(mian)(mian)包，也(ye)没有向这位好心的(de)面(mian)(mian)包师说(shuo)声谢谢，就走了。
但(dan)是格林琴，这位衣(yi)着贫寒的(de)(de)小(xiao)姑娘，既没有同大(da)家一(yi)起吵闹，也(ye)没有与(yu)其他人(ren)争抢。她只是谦(qian)让地站在一(yi)步之(zhi)外(wai)，等那些(xie)孩子(zi)离去以后(hou)，才(cai)拿起剩在篮子(zi)里(li)最小(xiao)的(de)(de)一(yi)块(kuai)面(mian)包(bao)。她亲吻(wen)了面(mian)包(bao)师的(de)(de)手以表示感(gan)谢，然(ran)后(hou)才(cai)回(hui)家。
第二天，那些孩(hai)子同先(xian)前一样(yang)，抢(qiang)在前面。而羞怯、可怜的(de)小格林琴只得到(dao)一块(kuai)比头一天还小一半的(de)面包。当她回家(jia)以后(hou)，妈妈切开面包，许多(duo)崭新(xin)、发亮的(de)银币掉(diao)了出来。
妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)惊奇地(di)叫道(dao)：“立(li)即(ji)把(ba)(ba)(ba)钱(qian)送(song)回(hui)(hui)去，一(yi)定是揉(rou)面的(de)(de)(de)(de)时候(hou)不(bu)小(xiao)心揉(rou)进(jin)去的(de)(de)(de)(de)，赶快(kuai)去，格林琴，赶快(kuai)去！”当小(xiao)姑娘把(ba)(ba)(ba)妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)话告(gao)诉面包师(shi)的(de)(de)(de)(de)时候(hou)，他说：“不(bu)，不(bu)，我的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，这没有错，是我把(ba)(ba)(ba)银币放(fang)进(jin)小(xiao)面包里的(de)(de)(de)(de)，我要(yao)奖励你。愿你永远(yuan)保持现在这样一(yi)颗平(ping)安、感恩的(de)(de)(de)(de)心。回(hui)(hui)家吧，告(gao)诉你妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)这些钱(qian)是你的(de)(de)(de)(de)了。”
何为贫穷
一(yi)天，富有的(de)父亲(qin)带着小儿(er)子(zi)(zi)去乡下旅(lv)(lv)行(xing)，想让(rang)他见识一(yi)下穷(qiong)人是怎么(me)生(sheng)活的(de)。在农场最穷(qiong)的(de)人家里他们度过了一(yi)天一(yi)夜。旅(lv)(lv)行(xing)结(jie)束后(hou)，父亲(qin)问儿(er)子(zi)(zi)，“旅(lv)(lv)行(xing)怎么(me)样？”“好极了！”“这回你知(zhi)道(dao)穷(qiong)人是怎么(me)过日子(zi)(zi)的(de)了？”
儿(er)子(zi)回答：“我(wo)发现(xian)咱(zan)家(jia)(jia)里(li)(li)只(zhi)有(you)一(yi)条(tiao)狗(gou)，可(ke)是他(ta)们(men)(men)(men)家(jia)(jia)里(li)(li)却(que)有(you)四条(tiao)狗(gou)；咱(zan)家(jia)(jia)仅有(you)一(yi)个水池通(tong)向花坛(tan)的(de)(de)中央，可(ke)他(ta)们(men)(men)(men)竟有(you)一(yi)条(tiao)望不到头的(de)(de)小河；我(wo)们(men)(men)(men)的(de)(de)花园里(li)(li)只(zhi)有(you)几盏灯，可(ke)他(ta)们(men)(men)(men)却(que)有(you)满天(tian)的(de)(de)星星；还有(you)，我(wo)们(men)(men)(men)的(de)(de)院(yuan)子(zi)只(zhi)有(you)那(nei)么一(yi)点儿(er)，可(ke)他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)院(yuan)子(zi)却(que)有(you)整(zheng)个农场那(nei)么大！”儿(er)子(zi)说(shuo)完，父亲哑口无言(yan)。接着儿(er)子(zi)又说(shuo)：“感谢(xie)父亲让(rang)我(wo)明白了我(wo)们(men)(men)(men)有(you)多(duo)么贫穷！”
认真读(du)读(du)上面两个故事，结合课文《穷人》，把你对贫穷的理解(jie)写下来(lai)。
六、相关链接
列夫•托尔斯泰 (1828—1910)伟大的俄国作家。出身贵族家庭，早年接受典型的贵族教育。1851年参军，不久开始创作小说《童年》。1856年退役后两度出(chu)国游历、考察。1863年起用六年时间写成(cheng)(cheng)巨(ju)著(zhu)《战(zhan)争与和平(ping)》，后来(lai)又写成(cheng)(cheng)《安娜(na)•卡(ka)列(lie)尼(ni)娜(na)》《复活(huo)》等(deng)著(zhu)名作品。他的作品，气势(shi)磅礴，场面(mian)广(guang)阔，人物众多(duo)，心理(li)描写逼真、细腻，语言(yan)质(zhi)朴洗炼(lian)，在世界文(wen)学史上有巨(ju)大影响。
托尔(er)斯泰晚年常(chang)常(chang)住(zhu)在莫斯科，冬天(tian)(tian)亲自(zi)用雪橇运水、劈柴，做鞋匠手艺。他(ta)长年坚持体育锻炼，天(tian)(tian)天(tian)(tian)散步、做体操(cao)，七十(shi)岁还能(neng)轻松地滑冰，七十(shi)五岁热衷于(yu)自(zi)行(xing)车运动，年过(guo)八十(shi)仍(reng)能(neng)骑马飞奔。1910年10月，因厌恶剥削生活与妻子产生矛(mao)盾而离家出走，不幸患上了肺炎(yan)，11月7日逝世于(yu)一个小(xiao)站。
托(tuo)尔斯(si)泰重视儿童读(du)物(wu)。他曾(ceng)创办教(jiao)育杂志(zhi)，出版了《启蒙课本(ben)》《新启蒙课本(ben)》和《俄罗(luo)斯(si)读(du)物(wu)》（1～4册），共有三百多件作品。作品语言规范、浅近，篇幅大多短(duan)小，故事生动(dong)有趣，寓意(yi)明显而富(fu)有教(jiao)育意(yi)义，像《李子(zi)核》《狼来了》，已为全世界儿童所(suo)熟知。选入小学语文课本(ben)中的(de)《七颗钻石》也是(shi)他写(xie)的(de)。
《穷(qiong)人》的(de)(de)写作背景 《穷(qiong)人》一文的(de)(de)写作年(nian)代，正是(shi)俄(e)国历史上阶级(ji)(ji)(ji)矛盾空前激化的(de)(de)时(shi)期(qi)(qi)。封建农奴(nu)制一步步地(di)崩溃瓦解，广大人民(min)对沙皇专(zhuan)制的(de)(de)反抗斗争日趋高涨，逐渐形成(cheng)了俄(e)国资(zi)产阶级(ji)(ji)(ji)民(min)主(zhu)革命的(de)(de)高潮(chao)。在(zai)这个时(shi)期(qi)(qi)，贵族(zu)、资(zi)产阶级(ji)(ji)(ji)吮吸人民(min)的(de)(de)血汗，生活奢华而道德堕(duo)落；广大劳动人民(min)生活极端贫困，然而他(ta)们的(de)(de)道德情操(cao)却高尚淳朴。《穷(qiong)人》这篇小(xiao)说，真实地(di)反映了这一历史时(shi)期(qi)(qi)劳动人民(min)的(de)(de)苦难生活和他(ta)们的(de)(de)高尚品(pin)德。
