《包身工》全(quan)程(cheng)教案　　

 《包身工》教学设(she)计

教学目标

1． 了解包身工的(de)涵义(yi)及包身工制(zhi)度。

2． 学习《包身工》的(de)写作手法。

A．刻画典(dian)(dian)型(xing)环境和典(dian)(dian)型(xing)人物； B．艺(yi)术(shu)构思； C．细节描写； D．语言(yan)风格。

3．了解《包身(shen)工》的影响。

一、作者作品介绍

夏衍(yan)先生原名沈端先（1900——1995），优秀(xiu)剧(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)，戏剧(ju)运(yun)动的(de)组织(zhi)者(zhe)、领导者(zhe)，杰出的(de)新闻记者(zhe)、政论家(jia)(jia)，主要(yao)进(jin)行话剧(ju)和电影(ying)创作(zuo)(zuo)，长(zhang)期而(er)多方面从事创作(zuo)(zuo)实(shi)践。著名的(de)电影(ying)剧(ju)作(zuo)(zuo)有《上海屋檐下(xia)》、《法西斯(si)细菌》，并改(gai)编鲁迅(xun)《祝福》、茅盾的(de)《林(lin)家(jia)(jia)铺子》为电影(ying)剧(ju)本(ben)。解放后任文化部副部长(zhang)。

《包身工(gong)》发表于1936年(nian)6月(yue)上(shang)海《光明》月(yue)刊创刊号，是作者(zhe)仅有(you)(you)的(de)一篇报(bao)告文学(xue)(xue)(xue)作品，但在(zai)我(wo)国报(bao)告文学(xue)(xue)(xue)发展史上(shang)有(you)(you)较(jiao)大的(de)影响。文学(xue)(xue)(xue)在(zai)我(wo)国是三十年(nian)代(dai)新(xin)兴的(de)一种文学(xue)(xue)(xue)样式。它(ta)以散(san)文手法报(bao)导(dao)真人真事(shi)，它(ta)的(de)特点是新(xin)闻(wen)(wen)性(xing)与文学(xue)(xue)(xue)性(xing)的(de)有(you)(you)机结合。它(ta)的(de)新(xin)闻(wen)(wen)性(xing)表现为严格(ge)的(de)真实性(xing)、报(bao)导(dao)的(de)时间性(xing)以及(ji)内容的(de)倾向性(xing)，它(ta)的(de)文学(xue)(xue)(xue)性(xing)主要(yao)在(zai)于语言优美形(xing)象生(sheng)动。

《包(bao)身工》之前的(de)报(bao)告(gao)文学往往存在偏重事实(shi)(shi)报(bao)导而(er)缺(que)乏艺术加工的(de)弊病，而(er)夏衍(yan)先生(sheng)提炼生(sheng)活中材料真实(shi)(shi)而(er)生(sheng)动，富(fu)有鼓动性，成(cheng)为(wei)名副其实(shi)(shi)的(de)报(bao)告(gao)文学作(zuo)品，并产(chan)生(sheng)了很大的(de)社会影(ying)响(xiang)。

作者夏衍(yan)(yan)先生当时(shi)为了(le)写《包(bao)身(shen)工》这(zhei)篇(pian)文(wen)章，选择一(yi)(yi)家(jia)日本工厂(chang)，名(ming)叫“三井系”，当时(shi)作者靠厂(chang)里一(yi)(yi)位(wei)朋友帮忙(mang)，以“外头工人”的(de)(de)身(shen)份混进工厂(chang)，并且对包(bao)身(shen)工的(de)(de)生活进行(xing)(xing)观(guan)察(cha)。他(ta)(ta)每天(tian)早上四点半(ban)左右出发，从上海郊县(xian)步(bu)行(xing)(xing)至三井系工厂(chang)。在(zai)这(zhei)样的(de)(de)情况下，由于他(ta)(ta)总(zong)在(zai)工房周(zhou)围兜来兜去引起带工头的(de)(de)注意，认为他(ta)(ta)是“挑(tiao)乱”来了(le)，戒备很森严，夏衍(yan)(yan)先生只(zhi)好(hao)中止对包(bao)身(shen)工的(de)(de)观(guan)察(cha)。

二、分析课文

1、 了解包身(shen)工的生活

一）住(zhu)房：“七尺阔，十二(er)尺深”，约为9个平(ping)方多。

“在不(bu)到十个平方(fang)的房间里”住着十六(liu)七个人；

平(ping)(ping)均居住面积是0.6个(ge)平(ping)(ping)方(fang)

房间除了作寝室外，还作“吃(chi)喝(he)拉撒”用(yong)，生活(huo)如猪猡。

二）生(sheng)活安排：作者描(miao)写了包身(shen)工起订时的(de)混(hun)乱情(qing)景，紧(jin)张忙乱。她们(men)为何(he)这么紧(jin)张，可以慢点(dian)吗？

作(zuo)息(xi)时(shi)间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可(ke)想而知

五点上工

中餐及午休一小时

下午六点收工

除了十二(er)小时强劳动，还有(you)工(gong)房和老板家庭的(de)义务服务，而她们(men)的(de)年龄与(yu)在座的(de)同学的(de)年龄差不(bu)多(duo)。恶劣的(de)生活条件，繁重(zhong)的(de)体力(li)劳动，严重(zhong)摧残(can)着这些未成年少女的(de)身心健康。在这样(yang)的(de)环境里，她们(men)变得麻(ma)木(mu)，像机器一样(yang)。差不(bu)多(duo)失去了作为女性最(zui)起码的(de)羞耻感。

三）生活条件

“穿”——穿着短(duan)衣，上面(mian)是(shi)褪了(le)色的油脏了(le)的湖绿乃到青莲(lian)的短(duan)衫，下(xia)面(mian)是(shi)无色或是(shi)柳条的裤子(zi)。长头(tou)发，很多(duo)还梳(shu)着辫子(zi)。破(po)脏的粗布(bu)鞋，缠过而未放大(da)的脚，走路也就有点(dian)蹒跚的样子(zi)，

“吃(chi)(chi)”——早(zao)晚吃(chi)(chi)粥(zhou)(zhou)(zhou)，中午干(gan)饭。中午的(de)(de)饭和晚上的(de)(de)粥(zhou)(zhou)(zhou)，由(you)老(lao)板差人(ren)给她们送进工厂里去。粥(zhou)(zhou)(zhou)，它的(de)(de)成分并不和一般(ban)通用的(de)(de)意义(yi)一样(yang)。在南方，碎米和豆(dou)渣(zha)根本就是(shi)猪(zhu)食。

“住”——每间工房(fang)七尺宽(kuan)，十二尺长(zhang)——面积约9.32平(ping)方米。要容(rong)十六(liu)、七个人，吃喝(he)拉(la)撒(sa)睡都在这(zhei)里。

“行”——她们(men)没有自由(you)，只能在严密(mi)监视下往来于(yu)工房与(yu)工厂之间(jian)，两(liang)点(dian)一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一(yi)词更(geng)符合实(shi)际——猪(zhu)狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身(shen)工的(de)？

一）“两年来带工老板从(cong)‘芦柴棒’身上(shang)实际(ji)已收入(ru)二百三十元钱了。”

第三(san)(san)年若按第二年末的日工(gong)钱三(san)(san)角八分(fen)计算，并且就算是“芦(lu)柴棒(bang)”一(yi)年仅干340天，带(dai)工(gong)老板三(san)(san)年从(cong)她身上的收入(ru)是359块(kuai)，除去包身费二十块(kuai)，带(dai)工(gong)老板从(cong)“芦(lu)柴棒(bang)”身上至(zhi)少榨(zha)取了纯利润339块(kuai)。

每个(ge)带工老(lao)板(ban)带三十、王十甚至一百(bai)五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年 有(you)24000以上的包身工，她们仅在三(san)年之内(nei)至少被带工老板(ban)榨取了8136000块钱(qian)以上。

包身(shen)工身(shen)受日本(ben)资(zi)本(ben)家(jia)和(he)带(dai)工老板双重(zhong)剥削的，日本(ben)资(zi)本(ben)家(jia)获得会更多(duo)。

第二课时　　

一、复习

1、夏衍，原名(ming)沈端先，他是(shi)我国著名(ming)的(de)剧作(zuo)家(jia)。其中有电(dian)影剧作(zuo)《上(shang)海屋(wu)檐下》、《法(fa)西斯细菌》，改编(bian)鲁迅(xun)的(de)《祝(zhu)福》、茅(mao)盾的(de)《林家(jia)铺(pu)子》。《包身工》是(shi)一(yi)篇我国新闻史上(shang)具有重大影响的(de)报告文学(xue)。全文的(de)线索是(shi)什么？

2、在(zai)上(shang)节课中我们分析了包身工(gong)们的实际年龄(ling)、生活(huo)环境、工(gong)作环境和被剥(bo)削程度(du)。

Q1：作者(zhe)为什么要(yao)描(miao)写那个穿着和时节(jie)不(bu)相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床(chuang)的“猪(zhu)猡”如此(ci)“懒(lan)惰”？

A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和(he)内心(xin)世界，与包身工们“衣(yi)服(fu)破烂”形成鲜明对(dui)比(bi)。

在恶(e)劣(lie)的(de)劳动环境（音响(xiang)、尘埃和湿气）的(de)威胁下，经党挨(ai)打(da)受罚而(er)(er)又只有两粥(zhou)一(yi)(yi)饭(fan)的(de)包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)们，每天从(cong)事繁重的(de)工(gong)(gong)作长达十二(er)小(xiao)时(shi)，因而(er)(er)身(shen)体衰弱(ruo)、精疲(pi)力竭，而(er)(er)“清晨四点一(yi)(yi)刻”那么早(zao)就又得(de)起床，难(nan)免一(yi)(yi)些人一(yi)(yi)时(shi)起不来(lai)。但这(zhei)不能说(shuo)明包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)们懒惰，反而(er)(er)和包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)们所受的(de)非(fei)人折(zhe)磨和牛马(ma)般的(de)生(sheng)活，充分(fen)暴露出包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)制度的(de)黑暗。

Q2：包身工们的(de)(de)“女(nv)性所(suo)有(you)的(de)(de)那种害羞的(de)(de)感(gan)觉(jue)”为(wei)什么(me)“似乎已(yi)经迟钝了”？她(ta)十(shi)五六岁，除了老板之外，大概很少有(you)人(ren)知道她(ta)的(de)(de)姓(xing)名。为(wei)什么(me)朝夕相处(chu)两年多的(de)(de)同伴却“很少有(you)人(ren)知道她(ta)的(de)(de)姓(xing)名？”这(zhei)合不合情理？

A：这些都(dou)是(shi)一些反常的(de)现象，是(shi)当(dang)时包(bao)身工们被(bei)压(ya)近得麻木不(bu)仁的(de)悲惨生(sheng)活的(de)写照，完全(quan)合(he)乎当(dang)时特定的(de)“情理(li)”。

Q3：她们是如何沦落到这种地步(bu)的(de)？

A：在(zai)家乡无法活命，又受骗签(qian)下了“包身(shen)契据”，所(suo)心“她(ta)们的(de)身(shen)体”“包给 了叫做‘带工’的(de)老(lao)板(ban)”，成了“替带工赚钱的(de)‘机器(qi)’”。在(zai)“包身(shen)契”上(shang)早(zao)已写明(ming)“生死疾(ji)病(bing)，一听天(tian)命”。当女孩子(zi)真(zhen)(zhen)的(de)有事时，她(ta)们真(zhen)(zhen)的(de)没脸见人(ren)了吗？

Q4：“包身工(gong)”制度(du)是如何造成的(de)？它形成的(de)政治经济(ji)原因是什(shen)么？

6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起(qi)因(yin)

12-17 由“芒柴棒”等人的(de)(de)实例分(fen)析包身工(gong)制度得以发展的(de)(de)三个原(yuan)因。

24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度(du)发(fa)展的实(shi)况。

19-23 以包身工(gong)所受的(de)三大威胁和三大罚规为(wei)例揭(jie)露包身工(gong)制度的(de)罪恶(e)。

我们包(bao)身工的悲惨遭遇(yu)、包(bao)身工制度的形成原(yuan)因及(ji)本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具(ju)体(ti)的例(li)子(zi)也就是(shi)书上(shang)(shang)所说的点面结(jie)合(he)的中典型人物(wu)“芦柴棒”、“小福子(zi)”遭遇(yu)：烧火、生(sheng)病(bing)、抄身、挨罚(fa)。这(zhei)样写(xie)的作用是(shi)：具(ju)体(ti)形象的面上(shang)(shang)的材(cai)料使课(ke)文(wen)(wen)的内(nei)容充(chong)分，典型突出的点上(shang)(shang)的材(cai)料使课(ke)文(wen)(wen)内(nei)容深刻(ke)鲜明(ming)。点面结(jie)合(he)，相得益彰，增强了课(ke)文(wen)(wen)的说服(fu)力和感染力。

　 　

夏衍先生在(zai)(zai)1959年《从“包身工(gong)”引起的(de)(de)(de)(de)回忆》中写道：“对(dui)现在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)年青工(gong)人(ren)(ren)来(lai)说(shuo)，大概(gai)这些都已(yi)经是(shi)历史上的(de)(de)(de)(de)‘陈迹’了，在(zai)(zai)那个悲惨的(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai)(dai)，今(jin)天的(de)(de)(de)(de)青年人(ren)(ren)还(hai)没有出(chu)世。那么，我(wo)(wo)(wo)想，回头来(lai)知道一点过去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，应(ying)付更深刻(ke)地感到作(zuo)为一个毛泽东时(shi)代(dai)(dai)工(gong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)。人(ren)(ren)吃人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)社会(hui)，已(yi)经一去(qu)(qu)不(bu)(bu)复返了，工(gong)人(ren)(ren)给资本家(jia)当(dang)牛马，当(dang)虫(chong)豸的(de)(de)(de)(de)时(shi)代(dai)(dai)，已(yi)经一去(qu)(qu)不(bu)(bu)复返了，可是(shi)我(wo)(wo)(wo)们得(de)记住：要赶走帝国主(zhu)(zhu)义，要推翻人(ren)(ren)吃人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)社会(hui)制度，人(ren)(ren)们的(de)(de)(de)(de)先人(ren)(ren)曾会(hui)出(chu)了无(wu)数的(de)(de)(de)(de)生命、血(xue)汗与(yu)眼泪(lei)。幸(xing)(xing)(xing)福(fu)不(bu)(bu)是(shi)无(wu)代(dai)(dai)价可以(yi)得(de)来(lai)的(de)(de)(de)(de)。为了今(jin)天的(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)，为了更幸(xing)(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)将(jiang)来(lai)：爱(ai)党、爱(ai)社会(hui)主(zhu)(zhu)义。为社会(hui)主(zhu)(zhu)义—共产主(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de)(de)新中国而贡献出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)力量，应(ying)该是(shi)我(wo)(wo)(wo)们青年一代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)责任。”

《中华(hua)人民(min)共和(he)国(guo)国(guo)歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的(de)，当时(shi)有(you)人提出(chu)说中华(hua)人民(min)共和(he)国(guo)已经成立，如果(guo)选用(yong)这(zhei)首歌，是不是感觉上太悲(bei)壮了(le)。当时(shi)议论纷(fen)纷(fen)，最(zui)后周恩来总理说了(le)一句话：“我(wo)们要(yao)居安思危嘛！”我(wo)们现(xian)在学习这(zhei)些作品，其中最(zui)大(da)的(de)意(yi)义(yi)就是懂(dong)得我(wo)们现(xian)在的(de)生活是多么(me)地来之不易的(de)。

《包身工》教学实录　　

上节(jie)课(ke)已请同学们预习并请你们设计出一(yi)个对话“小福子(zi)与芦(lu)柴棒的对话”。

学生(sheng)的(de)的(de)做(zuo)了，有的(de)没(mei)做(zuo)，不(bu)做(zuo)的(de)认为难(nan)。

目的是通过这(zhei)个提高学(xue)生的阅读兴趣。

我说，请各小组派一个代(dai)表(biao)上台把你们(men)所做的表(biao)演一下。

我(wo)话音刚落，就(jiu)有三(san)个学生上台(tai)

一(yi)个旁白，一(yi)个是小福(fu)子，一(yi)个芦柴棒。

他们(men)设计了(le)一个情节，是夜晚的对话，他们(men)互相诉(su)苦(ku)，并展(zhan)望(wang)(wang)未来。希望(wang)(wang)能出去，不再苦(ku)难。要建孤(gu)儿院。

另(ling)一组设计是小福子因受了(le)打(da)骂，受不了(le)，要自杀。与芦柴棒的对话(hua)。

从这种训练中(zhong)，感(gan)到学生(sheng)很有创意。但对原文(wen)的阅读不透。

我(wo)在(zai)黑板(ban)上(shang)板(ban)书“每一(yi)时(shi)代(dai)产生了它(ta)的特性(xing)(xing)的文(wen)学(xue)，“报(bao)告”是(shi)我(wo)们这匆(cong)忙而多(duo)变(bian)化(hua)的时(shi)代(dai)所产的特性(xing)(xing)文(wen)学(xue)。茅盾的「這匆(cong)忙而多(duo)變化(hua)的時代(dai)」，其內(nei)容(rong)是(shi)世界(jie)資本(ben)主(zhu)義、帝(di)國(guo)主(zhu)義日益暴露(lu)出它(ta)貪婪的本(ben)性(xing)(xing)，對(dui)內(nei)殘(can)酷剝(bo)削壓迫(po)勞動人(ren)民，對(dui)外恣(zi)意擴張侵略(lve)。本(ben)文(wen)写作于1936年，我(wo)画了副(fu)图(tu),说“在(zai)日本(ben)帝(di)國(guo)主(zhu)義母國(guo)與蔣介石買辦政權合作推行殖(zhi)民政策下，”在(zai)这中迫(po)是(shi)还(hai)有一(yi)层(ceng)压榨是(shi)什么？

生答“带工老板”

师：非常正确(que)。现在我们了解(jie)了包身工的生(sheng)存(cun)背景。

学生小(xiao)声(sheng)嘀(di)咕，我们现在(zai)也有包身工。

我说，我们(men)这个(ge)时代也有吗？请举例。

学生又不敢回答了。

我说没关系(xi)啊，自已要有一颗(ke)头脑来思考(kao)。我们要关心(xin)了(le)解现实社会。

我说，现在(zai)有没有呢？我不能(neng)闭着眼(yan)睛不正视这个社会(hui)。

我(wo)给大家读一篇报道吧！

老板，请给我(wo)们一个(ge)馒头吃(chi)吧！

听说(shuo)苏(su)南的(de)“金三(san)角”（苏(su)州、无锡、常州三(san)地区(qu)的(de)概(gai)称）民营(ying)企(qi)业(ye)特别(bie)火爆，小(xiao)(xiao)(xiao)工(gong)厂(chang)(chang)、小(xiao)(xiao)(xiao)作(zuo)坊遍地开花(hua)，机械声24小(xiao)(xiao)(xiao)时(shi)不(bu)息(xi)，富得(de)流(liu)油(you)的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)老(lao)板(ban)碰头(tou)(tou)碰脸(lian)。早就想(xiang)(xiang)去那里(li)(li)实(shi)地看看，终如宿愿，日(ri)前朋(peng)友把(ba)我(wo)(wo)领进他(ta)一(yi)位远亲的(de)织(zhi)布(bu)厂(chang)(chang)。厂(chang)(chang)子规模不(bu)大，总共(gong)24台箭杆织(zhi)布(bu)机，6个(ge)挡车(che)女工(gong)，每人看4台。车(che)间(jian)门窗(chuang)全部(bu)关闭，酷(ku)似(si)一(yi)个(ge)大囚(qiu)(qiu)笼(long)。机器轰(hong)响，噪(zao)音崩脑，热气灸人，让(rang)人一(yi)会儿都难以待得(de)住。这(zhei)里(li)(li)的(de)挡车(che)女工(gong)都是(shi)外来妹(mei)，她(ta)们(men)每天却要(yao)在这(zhei)种囚(qiu)(qiu)笼(long)似(si)的(de)车(che)间(jian)里(li)(li)工(gong)作(zuo)12个(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)时(shi)！据介绍，当地民营(ying)小(xiao)(xiao)(xiao)纺织(zhi)厂(chang)(chang)实(shi)行的(de)都是(shi)12小(xiao)(xiao)(xiao)时(shi)工(gong)作(zuo)制。车(che)间(jian)的(de)告(gao)示(shi)牌上(shang)写着(zhe)一(yi)行歪歪斜(xie)斜(xie)的(de)粉笔字(zi)：“老(lao)板(ban)，请(qing)给我(wo)(wo)们(men)一(yi)个(ge)馒(man)头(tou)(tou)吃吧(ba)！”老(lao)板(ban)气休(xiu)休(xiu)地擦(ca)掉(diao)了(le)告(gao)示(shi)牌上(shang)的(de)字(zi)，骂一(yi)句(ju)“妈的(de)，想(xiang)(xiang)的(de)美”，然(ran)后跟我(wo)(wo)解释说(shuo)，肯(ken)定是(shi)那个(ge)安徽(hui)丫头(tou)(tou)写的(de)，我(wo)(wo)立马让(rang)她(ta)滚蛋。卖(mai)力气的(de)还挑剔，早晨吃馒(man)头(tou)(tou)怎么成？一(yi)个(ge)馒(man)头(tou)(tou)要(yao)5毛钱(qian)，够(gou)喝两(liang)顿(dun)稀饭(fan)的(de)。咱们(men)这(zhei)地方厂(chang)(chang)子多得(de)很，家家早上(shang)都是(shi)喝稀饭(fan)，没有给馒(man)头(tou)(tou)吃的(de)。过去因工(gong)作(zuo)关系，我(wo)(wo)跟苏(su)北老(lao)家的(de)打工(gong)仔打工(gong)妹(mei)常有接触，他(ta)们(men)都说(shuo)到(dao)江南生活不(bu)习惯，顶怕天天早餐喝稀饭(fan)，两(liang)碗稀饭(fan)一(yi)泡(pao)尿一(yi)撒就没了(le)，不(bu)到(dao)中午(wu)心里(li)(li)就饿得(de)发慌。我(wo)(wo)原以为(wei)(wei)早餐吃稀饭(fan)是(shi)江南人的(de)生活习惯所致(zhi)，不(bu)想(xiang)(xiang)竟完全是(shi)为(wei)(wei)着(zhe)算计抠钱(qian)。“老(lao)板(ban)，请(qing)给我(wo)(wo)们(men)一(yi)个(ge)馒(man)头(tou)(tou)吃吧(ba)！”说(shuo)得(de)多么令人酸(suan)心伤(shang)感啊！我(wo)(wo)由此陷入深(shen)重(zhong)的(de)哀(ai)叹和义愤之中：

学生听了很沉静。

我告(gao)诉学生，社会是复杂而多面(mian)的(de)。一些现代民工与七十年前包身工的(de)悲惨境遇相似。许多私企老板资(zi)本积(ji)累(lei)确实不容易。而且，就(jiu)我国(guo)当前的(de)社会主义初级阶段(duan)的(de)生产力发(fa)展水平来说，剥削具有暂时的(de)历史正当性。问学生，在书本中包身工被比作(zuo)什么(me)？

学生答“猪猡”，“廉价的机器”，“罐装的劳动力”

我说，刚才(cai)我们同(tong)学的(de)表演很好，有创意(yi)，但是想象还是不够(gou)合理的(de)。

为什么(me)日本帝国主义愿(yuan)意雇用(yong)包身工？

生：廉价。

我说仅仅是(shi)廉价吗？如果真的十分廉价，那带工老板赚什么？日本帝国主义有(you)没有(you)雇用外来(lai)工。

生说：有。

我(wo)说，当(dang)然有(you)。当(dang)时夏(xia)先生写(xie)作到工(gong)厂调查，有(you)一位女工(gong)叫(jiao)杏弟，她帮助夏(xia)先生去了解情(qing)况(kuang)。到了包身工(gong)中间，却(que)受到了排，包身工(gong)们(men)不信任他，对(dui)她很(hen)警(jing)惕，很(hen)反(fan)感(gan)。

请问在书上，有没有说日(ri)本资本家为什么爱(ai)用(yong)包身工呢？请学生找(zhao)。

学生说，日(ri)本厂家爱用是因为“他(ta)们大量用这(zhei)种没有结合力”的包身工来代替普通的自(zi)由(you)劳动者。

师；也就是说，这(zhei)些(xie)包身工(gong)由于知(zhi)(zhi)识水平较低，他(ta)们(men)(men)生活在底层，但(dan)他(ta)们(men)(men)并(bing)不(bu)知(zhi)(zhi)反抗，他(ta)们(men)(men)感(gan)到生活的(de)痛苦，但(dan)他(ta)们(men)(men)没有(you)觉悟，他(ta)们(men)(men)是不(bu)会象刚才同学们(men)(men)所(suo)设计的(de)那样有(you)对新(xin)生活的(de)向往与(yu)抗争。

我们来看看新时期的打工文学。他们与包身工有些类似。都是从土地中走来。来到了别人的城市。“一个个少女从农村低矮的房屋中，从枝桠交错的森林中，从小镇歪斜的石板街中走出来了。她们或提一个包袱，或夹一卷行李，饮泪告别家园，回首辞却父母，踏上了人生旅途的\\\'第一程\'\\\'（陈秉(bing)安《来自女儿国的报告》

所(suo)不同的(de)是书本中的(de)包身工(gong)是沉默的(de)，他们不会抗争也不懂得抗争。新(xin)时期打工(gong)文(wen)学(xue)中有些诗非(fei)常(chang)感(gan)人。

如同一只受伤的小鸟／找不到栖身的树叶／我们就再也禁不住地流泪了／可抹干泪水依然满面晴朗\'

最(zui)后(hou)的(de)一抹夕(xi)阳，涂在路(lu)边的(de)梧桐(tong)树的(de)冠顶上，远远看去又红(hong)又绿，微弱地(di)闪(shan)着(zhe)一片碎光。马路(lu)上，有(you)许多和我一样(yang)年(nian)轻的(de)男女，骑着(zhe)车一条龙地(di)向前游动。人们(men)和我一样(yang)疲惫一样(yang)没有(you)笑(xiao)容。我看着(zhe)他(ta)们(men)的(de)身影，眼睛便(bian)涌满泪水，突(tu)然(ran)感(gan)到茫(mang)茫(mang)然(ran)走投(tou)无路(lu)人生(sheng)恍当一声到了尽头(tou)……\'

我说(shuo)我个人认为他(ta)(ta)们走在别人的城市，他(ta)(ta)们的生(sheng)活遭遇着着生(sheng)存的问题。

他(ta)们用诗歌(ge)表达了他(ta)们的情绪，我们感受(shou)到他(ta)们的苦(ku)难。而包身工是沉默的。

教学设计　　

【教学目的要求】

一、了解旧社(she)会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结(jie)，残酷压(ya)榨我国劳动(dong)人民(min)的罪行。 

二(er)、培养阅(yue)读(du)比较(jiao)复(fu)杂(za)的记叙文的能力，学(xue)习以(yi)问题为中心，以(yi)一天活动为线索，选取典(dian)型生活图景和(he)(he)典(dian)型事例，穿插说明、议(yi)论和(he)(he)抒情的写法。

三、了解报告文学的基本特点。

【教学设想】

一、这篇课(ke)文(wen)篇幅(fu)较长，题材较复杂，表现方法多样，学(xue)生(sheng)(sheng)阅读(du)有困难。宜设计(ji)启(qi)发性(xing)强的思考序(xu)列题，引(yin)导学(xue)生(sheng)(sheng)领会作者写作意图，把握文(wen)章中心，按照线索顺序(xu)，逐步深(shen)入课(ke)文(wen)理(li)解课(ke)文(wen)。

二、内容(rong)方(fang)(fang)(fang)面，要紧紧扣住中(zhong)(zhong)心(xin)思(si)想(xiang)，突出包(bao)身(shen)工的悲惨(can)生(sheng)活和造(zao)成包(bao)身(shen)工深(shen)重(zhong)苦(ku)难的原因。 　　三(san)、写(xie)作方(fang)(fang)(fang)面，要讲清(qing)楚中(zhong)(zhong)心(xin)、线索、选材、组(zu)材，然后再讲清(qing)楚运用多种手段(duan)表达中(zhong)(zhong)心(xin)思(si)想(xiang)的写(xie)作方(fang)(fang)(fang)法。

四、教(jiao)法方(fang)面，要(yao)以(yi)启(qi)发诱导为(wei)主，适(shi)当点(dian)拨(bo)总结，引导学生自觉深入课文、独(du)立思考、分析研(yan)究问题，可(ke)按“自学预习（启(qi)发）——质(zhi)疑问难（解(jie)答）——研(yan)究讨论（点(dian)拨(bo)）——综合练习（巩固(gu)）”的(de)顺序进(jin)行教(jiao)学。

【授课时间】

三课时。

第一课时

【教学内容与过程】

一、简介作者二、与课文(wen)有(you)关的材(cai)料(liao)  三(san)、阅读课文(wen)

（一）运用工具书排除文字(zi)障碍，下列字(zi)词必须(xu)注音(yin)解释。

1.注音。 2.解释。

（二）思(si)考回答以下问题（书(shu)面完成，课后(hou)交教师检查）。

1.为什么以“包身工”为题(ti)(ti)？题(ti)(ti)目和课(ke)文有什么关系？

2.文章以记叙为主(zhu)，记叙了一(yi)些什(shen)么材(cai)料(liao)？中(zhong)间又穿插(cha)写(xie)了一(yi)些什(shen)么材(cai)料(liao)？为什(shen)么记叙之(zhi)中(zhong)又穿插(cha)这些材(cai)料(liao)？

3.找出议论和说明部分(fen)列举了(le)哪些(xie)数字（在(zai)书上(shang)用横线画出来）？说明它们的作用。

4.记(ji)下自己疑惑不解的问题。

（三）布(bu)置作(zuo)业：读一遍课文。　　 

第二课时

【教学内容与过程】

、解题

（一）时(shi)代背景(jing)（着重引导学生用《从“包身(shen)工”引起的(de)(de)回忆》中(zhong)的(de)(de)材料(liao)概述作者写《包身(shen)工》的(de)(de)时(shi)间、意图和调查搜集材料(liao)经过。）

《包身工》1935年写成，1936年发表。

1927年(nian)，作(zuo)者在(zai)上海(hai)认识了(le)一(yi)(yi)些(xie)在(zai)纱厂(chang)(chang)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)朋友，了(le)解了(le)一(yi)(yi)些(xie)纱厂(chang)(chang)工(gong)(gong)人的(de)(de)(de)情(qing)(qing)况；1929年(nian)，从做(zuo)工(gong)(gong)人运动工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)同(tong)志那里知道了(le)一(yi)(yi)些(xie)包身(shen)工(gong)(gong)的(de)(de)(de)非人生(sheng)活情(qing)(qing)况。“一(yi)(yi)•二(er)八”战(zhan)事后(hou)，为了(le)写《女性的(de)(de)(de)呐(na)喊》电影剧本，又搜集了(le)一(yi)(yi)些(xie)包身(shen)工(gong)(gong)材料，对二(er)十世纪(ji)帝国主义(yi)经营的(de)(de)(de)工(gong)(gong)厂(chang)(chang)里，还公然(ran)保存封建奴隶制度非常愤怒，决心(xin)深入调查，打算(suan)彻抵揭(jie)露(lu)。由于纱厂(chang)(chang)工(gong)(gong)人的(de)(de)(de)热心(xin)帮助，作(zuo)者深入工(gong)(gong)厂(chang)(chang)实(shi)地(di)观(guan)察调查了(le)三个月，获(huo)得了(le)大量第一(yi)(yi)手材料。 　　具体时代背景从略。

（二(er)）题目(mu)的意思。

报告文(wen)学可(ke)以(yi)写(xie)(xie)人，可(ke)以(yi)写(xie)(xie)事，也可(ke)以(yi)写(xie)(xie)问(wen)题(ti)。《包(bao)身(shen)工(gong)》属于第三(san)种，写(xie)(xie)问(wen)题(ti)。以(yi)“包(bao)身(shen)工(gong)”为题(ti)，点明文(wen)章以(yi)包(bao)身(shen)工(gong)问(wen)题(ti)为中心(xin)(xin)；同时(shi)也暗示文(wen)章的中心(xin)(xin)思想：写(xie)(xie)包(bao)身(shen)工(gong)的悲惨生活，揭露(lu)“包(bao)身(shen)工(gong)”制度(du)。

三(san)、回答(da)学生提出(chu)的问题(ti)

选(xuan)择(ze)成(cheng)为阅读障碍的(de)问(wen)题(ti)，作扼要回答(da)。多数(shu)问(wen)题(ti)可随分析课(ke)文逐步解决。

四、分析(xi)文章的构思(si)

（一(yi)）文章以包(bao)身工(gong)问题为(wei)中心(xin)(xin)，以包(bao)身工(gong)一(yi)天生活为(wei)线索。掌握中心(xin)(xin)可以了解写作意图，掌握线索可以了解如何选材、组材。 　　（二）已经讲(jiang)过，作者(zhe)搜(sou)集的素(su)材很多，关于包(bao)身工(gong)生活的素(su)材一(yi)定也不少，不可能都写进去(qu)，需要加以选择。

看课(ke)文，作者(zhe)写包(bao)身(shen)工(gong)一(yi)天的生(sheng)活(huo)，选取了(le)哪些材料？（议论）

明确(que)：四点(dian)(dian)一刻，包(bao)身工(gong)(gong)清晨起身的情(qing)景；四点(dian)(dian)半，包(bao)身工(gong)(gong)吃饭的情(qing)景；五(wu)点(dian)(dian)钟，包(bao)身工(gong)(gong)上班劳(lao)动的情(qing)景。

不是(shi)说以一天的生活为线索(suo)吗？怎么(me)只写到五点钟上班就中断了呢？再看课文(wen)，还有没有了？（议(yi)论）

明(ming)(ming)确(que)：还(hai)写(xie)(xie)了十二小时劳(lao)动(dong)(dong)后(hou)，抄身(shen)(shen)(shen)(shen)情景(jing)；黑(hei)夜(ye)里。这样，从清晨(chen)四点(dian)一(yi)刻起床(chuang)，到黑(hei)夜(ye)睡觉，一(yi)天的(de)劳(lao)动(dong)(dong)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)十分(fen)完(wan)整。不(bu)过前(qian)后(hou)两(liang)部分(fen)写(xie)(xie)法大不(bu)一(yi)样。前(qian)者(zhe)写(xie)(xie)得(de)详，后(hou)者(zhe)写(xie)(xie)得(de)略：写(xie)(xie)抄身(shen)(shen)(shen)(shen)，没有(you)(you)(you)明(ming)(ming)写(xie)(xie)时间，又不(bu)是正面写(xie)(xie)搜身(shen)(shen)(shen)(shen)情景(jing)；黑(hei)夜(ye)的(de)休息情景(jing)也没有(you)(you)(you)写(xie)(xie)出(chu)来(lai)。显然，作者(zhe)把前(qian)三(san)个生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)图景(jing)作为(wei)重点(dian)。起身(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)吃饭(fan)，表现(xian)包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)恶(e)劣(lie)的(de)住宿、饮(yin)食条(tiao)件(jian)，上班劳(lao)动(dong)(dong)，表现(xian)恶(e)劣(lie)的(de)劳(lao)动(dong)(dong)条(tiao)件(jian)，是写(xie)(xie)劳(lao)动(dong)(dong)。两(liang)方面合在一(yi)起，已经构成了包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)地狱(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)全貌。至(zhi)于写(xie)(xie)“黑(hei)夜(ye)”，没有(you)(you)(you)写(xie)(xie)什么(me)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)图景(jing)，却写(xie)(xie)“黎明(ming)(ming)的(de)到来(lai)，毕竟是无法抗拒(ju)的(de)……”，这是和(he)结(jie)尾(wei)放在一(yi)起加以考虑的(de)，有(you)(you)(you)利(li)于揭(jie)示全文的(de)中心(xin)思想。 　　这篇作品(pin)不(bu)仅(jin)选取了几个反映包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)悲惨生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)场景(jing)，还(hai)有(you)(you)(you)别的(de)内容，都是些什么(me)呢(ni)？（议论(lun)） 　　明(ming)(ming)确(que)：还(hai)有(you)(you)(you)与描写(xie)(xie)记叙生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)场景(jing)相(xiang)应的(de)说(shuo)明(ming)(ming)和(he)议论(lun)。说(shuo)明(ming)(ming)包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)是怎么(me)来(lai)的(de)；分(fen)析“包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)”制度形成的(de)原因(yin)；说(shuo)明(ming)(ming)包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)给帝国主(zhu)义“”制造”了惊人(ren)的(de)利(li)润；说(shuo)明(ming)(ming)“包(bao)身(shen)(shen)(shen)(shen)工(gong)(gong)(gong)”制度是最野蛮最残(can)酷的(de)制度。

附：板书（列表）。

为什么描写了包身(shen)工的悲(bei)惨生活，还要议论“包身(shen)工”制度？（议论）

明确：运用了描写(xie)、记叙和说明、议论(lun)相(xiang)结合(he)的(de)写(xie)法，两者结合(he)，互相(xiang)补充。描写(xie)记叙部分(fen)好象电(dian)影(ying)中的(de)特写(xie)镜头，说明议论(lun)部分(fen)好象是特写(xie)镜头的(de)解(jie)说词。特写(xie)使(shi)人获(huo)得形象认识(shi)，解(jie)说使(shi)人获(huo)得本质认识(shi)。随着时间推移，包身(shen)工的(de)生活图景(jing)越来(lai)越清楚，对(dui)包身(shen)工制度(du)的(de)本质认识(shi)越来(lai)越深刻。最后(hou)写(xie)“黑(hei)夜”归到(dao)结尾，有力(li)的(de)揭示(shi)了中心思想。 　　五、划分(fen)段落（运用上面“板书”）

第一部分：记叙(xu)包身工悲惨(can)生活实况，分析包身工制度形(xing)成原因(yin)。

第二(er)部分：记(ji)叙包身工悲惨的劳(lao)动实(shi)况(kuang)。揭(jie)露(lu)帝国主义靠包身工获取(qu)惊人利(li)润。

第三部(bu)分：愤怒(nu)控诉野蛮(man)的(de)吃人制度。

六、布置作业

完成“思考和(he)练习(xi)”二、三。

第三课时

【教学内(nei)容(rong)与过程】

一、导入新课

上节课着(zhe)重研(yan)究(jiu)(jiu)了《包身工(gong)》的(de)构思(si)（中(zhong)心、线索、选材、组(zu)材），又研(yan)究(jiu)(jiu)了描写记叙(xu)和说(shuo)明议论(lun)相结合的(de)写法。这(zhei)节课要(yao)着(zhe)重研(yan)究(jiu)(jiu)课文深刻的(de)思(si)想内容，附(fu)带还要(yao)研(yan)究(jiu)(jiu)运用数字说(shuo)明问(wen)题和语言方面的(de)特点。 　　二、分析(xi)思(si)想内容

这篇作品虽是(shi)(shi)以写问题为(wei)中心(xin)，也离不开(kai)写人(ren)物(wu)(wu)。一(yi)共两(liang)类(lei)(lei)人(ren)物(wu)(wu)：一(yi)类(lei)(lei)是(shi)(shi)包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)，一(yi)类(lei)(lei)是(shi)(shi)压迫和剥削(xue)包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)的(de)(de)带工(gong)老板、老板娘、东(dong)洋婆、打杂(za)的(de)(de)、拿摩温、荡管(guan)等。着重要写的(de)(de)是(shi)(shi)包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)，写第二类(lei)(lei)人(ren)物(wu)(wu)也是(shi)(shi)为(wei)了(le)描(miao)写包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)。全篇没有(you)一(yi)个完整(zheng)的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)和事件，但(dan)作为(wei)整(zheng)个包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)形象却十(shi)分鲜明。

朗(lang)读(du)由“但(dan)是(shi)，……”到“立(li)此包身契据是(shi)实”两段。

明(ming)确：包身(shen)工是怎样形成的？（原(yuan)是农村(cun)里“咬着草(cao)根树皮的女孩子”，被(bei)诱骗以契(qi)约形式(shi)成为包身(shen)工的。） 　　包身(shen)工过着怎样的悲惨(can)生活(huo)？

明确：恶(e)劣的(de)(de)(de)条件（举例略）；紧张的(de)(de)(de)生(sheng)活（四(si)点一(yi)刻起床，四(si)点半吃饭(fan)，五点钟上班，劳动(dong)十(shi)二小时……）；残酷的(de)(de)(de)惩罚（欧打、罚工钱(qian)、停生(sheng)意、饿饭(fan)、吊起……）；麻木的(de)(de)(de)精神（少女的(de)(de)(de)“害(hai)羞”感迟钝）；“严(yan)密”的(de)(de)(de)统治（“罐(guan)装的(de)(de)(de)劳动(dong)力”……）。

为什(shen)么要身受这样深重的(de)苦难？

明确(que)：包身工是(shi)“二(er)十(shi)(shi)世纪的(de)(de)技术、机(ji)械、体制和对这(zhei)种(zhong)体制忠实(shi)服役的(de)(de)十(shi)(shi)六(liu)世纪封建制度下的(de)(de)奴隶”，受双重(zhong)的(de)(de)压榨剥削(xue)，是(shi)双重(zhong)奴隶。

为(wei)什么会成(cheng)为(wei)双重奴(nu)隶(li)？ 　　明(ming)确：国(guo)(guo)(guo)(guo)民党反动统(tong)(tong)治，造成(cheng)帝国(guo)(guo)(guo)(guo)主义(yi)经(jing)济(ji)侵(qin)略；帝国(guo)(guo)(guo)(guo)主义(yi)的经(jing)济(ji)侵(qin)略，加速了中国(guo)(guo)(guo)(guo)农村破产(chan)，抵抗不了水旱自(zi)然(ran)灾害；农村破产(chan)造成(cheng)了大量廉价劳动力流入城(cheng)市。帝国(guo)(guo)(guo)(guo)主义(yi)又和(he)中国(guo)(guo)(guo)(guo)封(feng)建势(shi)力勾(gou)结起来拼命压榨剥削。一(yi)句话，半殖民地半封(feng)建的反动统(tong)(tong)治，是使农村少女变成(cheng)双重奴(nu)隶(li)的社会根源。

这篇(pian)作(zuo)品(pin)，在当时起到了动员(yuan)人民(min)起来反抗帝(di)国主义侵略和国民(min)党反动统治的(de)作(zuo)用。四十年后的(de)今天(tian)(tian)，重读这篇(pian)作(zuo)品(pin)可以使我(wo)(wo)们(men)更(geng)加深刻地(di)认识旧(jiu)中国的(de)黑暗，更(geng)加珍惜今天(tian)(tian)的(de)幸福(fu)，激发(fa)起加速(su)现代化建设(she)改(gai)变我(wo)(wo)国落(luo)后面貌的(de)热情。

三、分析写(xie)作方法 　　（一）精确的数字——显示报告文学真实性的特征。

这篇作品用(yong)了许多(duo)数字，找一找有哪(na)些？起什么作用(yong)？举例：

七(qi)尺(chi)阔，十二尺(chi)深的工房楼下，横七(qi)竖八(ba)地躺满了十六七(qi)个被骂作(zuo)‘猪猡(luo)’的人。（合九平(ping)方米(mi)，平(ping)均每人半平(ping)方米(mi)，表明(ming)住宿的拥挤程度(du)。）

包身(shen)费一(yi)般是(shi)大洋二十元，期限三年，……生死疾病一(yi)听天命，先付大洋十元。“芦(lu)柴棒”现(xian)在的工钱是(shi)每天三角(jiao)八分(fen)(fen)，拿去年三角(jiao)二分(fen)(fen)做平均，两年来(lai)带工老板从她(ta)身(shen)上实际(ji)已经收入(ru)二百三十块钱了。（表明剥削的惊人程度。）

单就这福临路的(de)日(ri)本(ben)(ben)(ben)厂(chang)(chang)子讲，一(yi)九○二(er)(er)年日(ri)本(ben)(ben)(ben)大(da)财阀三(san)井系的(de)资本(ben)(ben)(ben)收买(mai)大(da)纯纱厂(chang)(chang)而创立(li)第(di)一(yi)厂(chang)(chang)的(de)时候(hou)，锭(ding)子还不到两万(wan)，可是(shi)三(san)十(shi)年之后，他们已经有了六个纱厂(chang)(chang)，五(wu)个布厂(chang)(chang)，二(er)(er)十(shi)五(wu)万(wan)个锭(ding)子，三(san)千(qian)张布机，八(ba)千(qian)工人(ren)和一(yi)千(qian)二(er)(er)百万(wan)元的(de)资本(ben)(ben)(ben)。（用两组数字前(qian)后对比，证明了在中国的(de)日(ri)本(ben)(ben)(ben)纱厂(chang)(chang)“飞跃地(di)膨(peng)大(da)”，完全是(shi)残酷压榨(zha)剥削包(bao)身工造成(cheng)的(de)。） 　　（二(er)(er)）生动的(de)语言(yan)——显示报告文学文学性的(de)特征(zheng)。

朗读(du)第一、二自然段(duan)。

明确：生动的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)描(miao)写(xie)(xie)。写(xie)(xie)清晨女(nv)工(gong)们(men)忙着起床时，“那男子（打杂(za)）虎(hu)(hu)虎(hu)(hu)地(di)向(xiang)起身慢(man)一(yi)点的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)身上踢了几(ji)脚，回(hui)转(zhuan)身来站在(zai)不满二尺阔的(de)(de)(de)楼梯上，向(xiang)楼上的(de)(de)(de)另一(yi)群人呼喊(han)：‘……’”。（写(xie)(xie)打杂(za)的(de)(de)(de)快速的(de)(de)(de)连续动作，用“虎(hu)(hu)虎(hu)(hu)的(de)(de)(de)”描(miao)写(xie)(xie)踢人，十分逼真地(di)表现出这个流氓的(de)(de)(de)凶(xiong)暴(bao)本相。） 　　生动的(de)(de)(de)人物(wu)(wu)对话(hua)。打杂(za)的(de)(de)(de)“呼喊(han)：‘揍你的(de)(de)(de)！再不起来？懒虫！等太阳(yang)上山吗？”。（突出了日本资本家和(he)带工(gong)老板统(tong)治女(nv)工(gong)的(de)(de)(de)爪牙狐假虎(hu)(hu)威凶(xiong)狠(hen)残暴(bao)的(de)(de)(de)性格。）

朗读(du)最(zui)后三个自(zi)然段。

形象的比喻。用船户养墨鸭(ya)捕(bu)鱼作喻，再和驱(qu)赶包身(shen)工(gong)劳动作比(bi)，形象地揭露了包身(shen)工(gong)制度“连(lian)这一(yi)点(dian)施与(yu)的温(wen)情(qing)也(ye)已经(jing)不存在(zai)了”。

发人深思的(de)警句。结(jie)尾“黎明(ming)的(de)到(dao)来(lai)，毕竟是无法抗拒(ju)的(de)”，“当心呻吟着的(de)那些锭子上的(de)冤魂！”（凝聚了愤(fen)激的(de)烈焰，一旦爆发出来(lai)，必将焚毁(hui)那吃人的(de)制(zhi)度(du)。） 　　整(zheng)个作(zuo)品，生动形象的(de)语言还有很多。

四、回答“思考和练(lian)习”二（略）

五、布置作业

（一）在课文中再找出五个生动形(xing)象的句(ju)子，简析(xi)它(ta)们深刻的含(han)义。

（二）完成“思考和练习”五。

教学目的要求】

１、了解旧(jiu)社会包(bao)身工的(de)(de)悲惨生活，认识日本(ben)帝国主义和(he)中国封建势力互相勾(gou)结，残酷压榨(zha)我国劳(lao)动人(ren)民的(de)(de)罪行。

２、培养阅读(du)比较(jiao)复杂(za)的(de)记叙文的(de)能力，学习(xi)以问(wen)题为(wei)中心(xin)，以一天(tian)活(huo)动(dong)为(wei)线(xian)索(suo)，选取典型生活(huo)图景和典型事例，穿插说(shuo)明、议论和抒情的(de)写法(fa)。

３、了解报告文(wen)学(xue)的(de)基本特点。

【教学设想】

１、这(zhei)篇课(ke)(ke)文篇幅较(jiao)长，题(ti)材(cai)较(jiao)复杂，表现方法(fa)多样，学生阅读(du)有(you)困难。宜设计启发性强的(de)思考序(xu)列题(ti)，引导(dao)学生领会作者写作意(yi)图，把握文章中(zhong)心，按照线(xian)索(suo)顺序(xu)，逐步深入课(ke)(ke)文理解课(ke)(ke)文。

　２、内容(rong)方面，要紧紧扣住(zhu)中(zhong)心思(si)想(xiang)，突出包(bao)身工(gong)的(de)(de)悲惨生(sheng)活和(he)造成包(bao)身工(gong)深重苦(ku)难(nan)的(de)(de)原因。

３、写(xie)(xie)作(zuo)方面(mian)，要讲(jiang)清(qing)楚中(zhong)心、线索、选材(cai)、组材(cai)，然后(hou)再讲(jiang)清(qing)楚运用多种手段表(biao)达中(zhong)心思(si)想的写(xie)(xie)作(zuo)方法。

４、教(jiao)法方面，要(yao)以启(qi)发诱导为(wei)主(zhu)，适当点(dian)拨总(zong)结，引(yin)导学生自觉深入课文、独立思考(kao)、分析(xi)研(yan)究问题，可(ke)按(an)“自学预习（启(qi)发）──质疑问难(nan)（解(jie)答(da)）──研(yan)究讨论（点(dian)拨）──（巩固）”的(de)顺序进行教(jiao)学

教学设计　　

一、教学目的:

  1.学习课文在(zai)复杂记叙(xu)的(de)过程中(zhong)穿插说明、议论和抒情，既(ji)以问题崐为中(zhong)心，又以包(bao)身工一天的(de)活动线(xian)索来组织材料的(de)写法。

  2.认识包身工(gong)制度的罪恶(e)本质，激(ji)发学(xue)生憎(zeng)恨旧社会，热爱(ai)新社会，崐热爱(ai)中国共产党(dang)。

二(er)、教学重(zhong)点、难(nan)点:

  1.重点(dian): 本文(wen)的线(xian)索──包身工(gong)一天的生活情景。

  以(yi)包(bao)身(shen)工(gong)一(yi)天的活动为(wei)组(zu)织材料的主线，以(yi)包(bao)身(shen)工(gong)制度的发展、崐趋向为(wei)副线；点: 芦(lu)柴棒、小福子

  2.难点: 本文的表达方式和点面结合的写作方法。

三、教学时数:

  三课时

四(si)、教学步骤:                     第一(yi)课时(shi)

字词正音:

词语补释:

解题:

  包(bao)(bao)身(shen)工──旧社会一种变相(xiang)的(de)贩卖奴隶(li)的(de)形(xing)式。被(bei)贩卖的(de)多是(shi)女崐孩(hai)子由承办人(ren)(ren)送到工厂做(zuo)工，无(wu)人(ren)(ren)身(shen)自由，所(suo)得工资全部归承办人(ren)(ren)所(suo)崐有，在(zai)这种形(xing)式下做(zuo)工的(de)人(ren)(ren)也称包(bao)(bao)身(shen)工。

  《包(bao)身工(gong)》属于报告文(wen)学(xue)(xue)。(同(tong)类题(ti)材有(you)初(chu)中的(de)(de)(de)《地质之光》、崐(kun)(kun)(kun)(kun)《谁是(shi)最可(ke)爱的(de)(de)(de)人》) 报告文(wen)学(xue)(xue)，是(shi)文(wen)学(xue)(xue)体裁的(de)(de)(de)一种(zhong)，散文(wen)的(de)(de)(de)一类，崐(kun)(kun)(kun)(kun)是(shi)文(wen)艺通(tong)讯、速写(xie)、特写(xie)的(de)(de)(de)总(zong)称(cheng)，是(shi)文(wen)学(xue)(xue)创作中的(de)(de)(de)“轻骑兵”。可(ke)以崐(kun)(kun)(kun)(kun)写(xie)人，可(ke)以写(xie)事，也可(ke)以写(xie)问题(ti)。因(yin)为它(ta)(ta)是(shi)“报告”，就(jiu)要求所反映(ying)崐(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)真人真事；又因(yin)为它(ta)(ta)是(shi)“文(wen)学(xue)(xue)”，就(jiu)要求反映(ying)出(chu)来的(de)(de)(de)真人真事是(shi)有(you)崐(kun)(kun)(kun)(kun)典型性的(de)(de)(de)，允许一定的(de)(de)(de)艺术加(jia)工(gong)。

  “报(bao)告文(wen)学”的特点(dian): 新闻性、文(wen)学性、政论性。

  本(ben)(ben)文是(shi)(shi)作者于1935年(nian)，经(jing)过几(ji)个(ge)月的(de)(de)(de)调查研究、实际(ji)考察之后写崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)出(chu)来的(de)(de)(de)。1936年(nian)春发表(biao)在(zai)(zai)《光明》(左(zuo)联机关刊(kan)物(wu)、沈起(qi)予主(zhu)(zhu)(zhu)编(bian))的(de)(de)(de)创崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)刊(kan)号上(shang)(shang)。它(ta)所反映的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“一(yi)二•八”以(yi)后到抗日(ri)(ri)战争(zheng)以(yi)前这(zhei)一(yi)个(ge)时期崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)国统区的(de)(de)(de)黑暗。那时中国农(nong)村在(zai)(zai)帝(di)(di)(di)国主(zhu)(zhu)(zhu)义特别是(shi)(shi)日(ri)(ri)本(ben)(ben)帝(di)(di)(di)国主(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de)经(jing)济崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)侵(qin)略下日(ri)(ri)益破产，加(jia)上(shang)(shang)地主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)剥(bo)削，农(nong)民(min)生活极为痛苦。靠近上(shang)(shang)海(hai)的(de)(de)(de)崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)苏北地区，每年(nian)有(you)大(da)批无法生活的(de)(de)(de)农(nong)家(jia)妇女被诱骗到上(shang)(shang)海(hai)做(zuo)包身工(gong)。崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)日(ri)(ri)本(ben)(ben)帝(di)(di)(di)国主(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de)侵(qin)略步(bu)步(bu)深入，我(wo)国人民(min)的(de)(de)(de)抗日(ri)(ri)情绪不断(duan)高涨，上(shang)(shang)海(hai)崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)工(gong)人运动十分活跃。日(ri)(ri)本(ben)(ben)资本(ben)(ben)家(jia)为了避免(mian)罢工(gong)的(de)(de)(de)威胁，就更大(da)量(liang)的(de)(de)(de)雇崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)用(yong)包身工(gong)来代替普通的(de)(de)(de)自由劳动者。这(zhei)篇文章针对帝(di)(di)(di)国主(zhu)(zhu)(zhu)义这(zhei)种(zhong)残暴崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)掠夺进行了有(you)力地揭发和(he)严厉的(de)(de)(de)抨(peng)击，它(ta)对于动员人民(min)起(qi)来反抗日(ri)(ri)本(ben)(ben)崐(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)帝(di)(di)(di)国主(zhu)(zhu)(zhu)义起(qi)了一(yi)定的(de)(de)(de)作用(yong)。

作者简介:

  夏衍: 原名(ming)(ming)沈端先，著名(ming)(ming)剧(ju)作家，浙江杭州人(ren)。早(zao)年留学(xue)日本(ben)，崐(kun)1927年回(hui)国后从(cong)事文(wen)艺工作。曾参(can)加(jia)太(tai)阳(yang)社，是左翼作家联盟的(de)发起崐(kun)人(ren)之一(yi)。抗日战争时(shi)期，主编《救亡日报(bao)》和重庆(qing)《新(xin)华(hua)日报(bao)》副刊。崐(kun)解放后，任(ren)全(quan)国文(wen)联常务委(wei)员、文(wen)化部副部长。曾写过许(xu)多作品(pin)，著崐(kun)名(ming)(ming)的(de)有《上海屋檐下》《法(fa)西斯细菌》《考验》等话剧(ju)剧(ju)本(ben)，并把小崐(kun)说(shuo)《祝福(fu)》《林家铺子》等改编为电(dian)影文(wen)学(xue)剧(ju)本(ben)。

  参看(kan)夏衍《从“包身工”引起(qi)的回忆(yi)》。

思考题:

  1.课文描写了哪几个场景? 

  2.课文穿(chuan)插记(ji)叙了哪(na)些内(nei)容(rong)? 这些内(nei)容(rong)有什么联系? 对表(biao)现中心(xin)思崐想有什么作用(yong)?

  3.日(ri)本厂家为(wei)何(he)大量使用(yong)包身工?

  4.“芦柴棒”在文中出(chu)现了(le)几次? 作(zuo)用是什么?

  5.找出文中抒情(qing)、议论的段落，体会其作用?

                  第二课时

课文分析:

  分(fen)(fen)段(duan)应抓住文章所(suo)写(xie)的(de)特定时间和(he)描写(xie)的(de)三个场景(jing)来分(fen)(fen)，并(bing)注意(yi)崐找(zhao)出场景(jing)描写(xie)的(de)有关议论、说明(ming)，找(zhao)出段(duan)落之间的(de)联系(xi)。

  第一部分(1─8自然段): 记叙包身(shen)工悲惨的日常生(sheng)活和包身(shen)工制崐度形(xing)成的社会原因。

  1.包身工清晨起身的情景(jing)，介绍恶劣的住宿条件。(1─5自然段)崐    属(shu)于场(chang)景(jing)描(miao)写(xie)，这是一幅(fu)阶级对立的触目惊心的画面。为了增(zeng)强崐报告文学的文学性(xing)，作者常(chang)(chang)常(chang)(chang)把典型生动的事(shi)例放在(zai)开头，以(yi)增(zeng)强效(xiao)崐果。

┌─┬───────────────────┬──────┐

│  │             包(bao)身工(惊惧)             │打杂(za)的(欺(qi)压)│

├─┼───────────────────┼──────┤

│楼│横(heng)七(qi)竖八、充(chong)满汗臭、粪(fen)臭和湿气的(de)空(kong)气。│有威势的(de)喊声│

│  │骚动(乱的样子)。女儿(er)害羞感觉的迟钝。起(qi)│            │

│下│身慢一(yi)点的人。           ;             │踢了几脚    │

├─┼───────────────────┼──────┤

│楼│几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲(chong)下来了。│向楼上呼喊  │

│上│                                      │            │

└─┴───────────────────┴──────┘

  这(zhei)是场(chang)景的描写，写的是“面”，接着写“点”。点写的是谁?

  明(ming)确: 十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴(chai)棒被人叫作“芦柴(chai)崐棒”的(de)人。

  一(yi)层和二层之间(jian)用转折连词“但(dan)是”衔接(jie)。

  2.包(bao)身工的(de)来(lai)历和身份(fen)(fen)，说明(ming)包(bao)身工制度的(de)产生(sheng)。(6─8自然段)崐    来(lai)历: 被(bei)诱骗(pian)的(de)农(nong)村少(shao)女；身份(fen)(fen): 老板赚钱的(de)“机器”。

  这一(yi)层作(zuo)者对包(bao)身(shen)(shen)(shen)工(gong)制度(du)的由来、成因、性质(zhi)作(zuo)了(le)(le)说明(ming)，融进了(le)(le)崐作(zuo)者强烈感情，惟妙惟肖(xiao)地勾画了(le)(le)带工(gong)老板的丑恶脸谱: 阴险(xian)毒辣、崐口蜜腹剑，如实纪录了(le)(le)“包(bao)身(shen)(shen)(shen)契”血淋淋的吃人(ren)内容(rong)，使人(ren)们看清包(bao)崐身(shen)(shen)(shen)工(gong)制度(du)的残酷。

  提问: 包身工制度产生的背(bei)景是什么?

  明确: 日本帝国主义的(de)经济侵略，农(nong)村破产(chan)，特(te)别是灾(zai)荒后贫苦(ku)崐农(nong)民(min)无法(fa)维持生活，只好(hao)让儿女(nv)到(dao)上(shang)海当包身(shen)工。

  第(di)一部(bu)分和第(di)二部(bu)分之(zhi)间用表示(shi)时间的词语“四点半之(zhi)后”衔(xian)接(jie)。

第(di)二部分(9─17自然段): 记叙包身工早(zao)餐的情景(jing)，并论及(ji)包身崐工制(zhi)度的发(fa)展(zhan)。

  1.写包(bao)身(shen)工(gong)吃早餐的(de)(de)情(qing)景，介绍恶劣的(de)(de)饮食条件。(9─11自然段)崐    有(you)几个“慈(ci)祥(xiang)”的(de)(de)老(lao)板到菜(cai)场去(qu)收集一(yi)些菜(cai)叶，用盐一(yi)浸，这就崐是她们难得的(de)(de)佳(jia)(jia)肴。句(ju)中“慈(ci)祥(xiang)”、“佳(jia)(jia)肴”都(dou)是反语，揭露了(le)资本崐家的(de)(de)凶残本性和包(bao)身(shen)工(gong)非人的(de)(de)生活(huo)。

  2.帝国主(zhu)义(yi)雇佣包身工的三大(da)原因: 可靠、安全、价廉，说明包崐身工制度的发展。(12─17自然段)

  “据(ju)(ju)说(shuo)这是一种极合(he)经济原理和(he)经营原则(ze)的(de)方法(fa)。”──作者(zhe)引崐用日本厂家(jia)的(de)说(shuo)话，作者(zhe)是反(fan)对资本家(jia)剥削工(gong)人的(de)这种强盗(dao)逻(luo)辑的(de)，崐加(jia)“据(ju)(ju)说(shuo)”在前面，有(you)表否(fou)定和(he)批判的(de)意(yi)思，如果(guo)加(jia)上引号(hao)，这种意(yi)崐思表达不出来。

  插入“芦柴(chai)(chai)棒”重病惨遭毒(du)打的(de)描写，把资(zi)本家及其走狗惨无人崐(kun)(kun)(kun)道的(de)剥削制(zhi)度(du)揭露得淋漓尽致(zhi)。作者带着强烈愤慨(kai)的(de)心情向人世间揭崐(kun)(kun)(kun)露了包身工(gong)制(zhi)度(du)的(de)罪恶。据说那(nei)是(shi)因(yin)为“芦柴(chai)(chai)棒”那(nei)突出的(de)腿骨，碰崐(kun)(kun)(kun)痛(tong)了他的(de)脚趾。这是(shi)含着眼(yan)泪在控诉! 作者用“画外(wai)音”的(de)方(fang)式，点崐(kun)(kun)(kun)出了芦柴(chai)(chai)棒遭遇的(de)普遍性(xing)和包身工(gong)的(de)可怜。

  所以(yi)包身工是(shi)一种“罐装(zhuang)了(le)的(de)劳动(dong)力”，可以(yi)“安(an)全地”保(bao)藏，崐(kun)自由(you)地使(shi)用，绝没有因为(wei)和空(kong)气(qi)接(jie)(jie)触(chu)而(er)起变(bian)化的(de)危险。──“罐装(zhuang)”崐(kun)“保(bao)藏”是(shi)比(bi)喻的(de)说法(fa)，意思(si)是(shi)包身工永远没有同外人接(jie)(jie)触(chu)的(de)机会(hui)，崐(kun)像罐装(zhuang)食品与空(kong)气(qi)隔绝一样，与社会(hui)隔绝，无(wu)从接(jie)(jie)受革命思(si)想(xiang)，可以(yi)崐(kun)供资本家“安(an)全”地保(bao)藏，自由(you)地使(shi)用，不会(hui)起来(lai)反抗。“和空(kong)气(qi)接(jie)(jie)崐(kun)触(chu)而(er)起变(bian)化”是(shi)指与上面意思(si)相(xiang)反而(er)言(yan)。

  一层和二层之间用表示时间的词(ci)语“十(shi)一年前……”衔接。

  提问: 包身工(gong)制度发展的(de)原因是什么? 为什么日本厂家(jia)特别愿意崐雇(gu)用包身工(gong)?

  明确: 三(san)个(ge)原因: 可靠(身体属于带工老(lao)板(ban)，没有做或(huo)不(bu)做的自崐由)、安全(与外(wai)界隔绝，不(bu)受外(wai)界工潮的影响)、价(jia)廉(工资不(bu)及同类崐男工的三(san)分之一)。

  第(di)(di)二部(bu)分和第(di)(di)三部(bu)分之(zhi)间用表示时间的词语“五点钟”衔接。

  第(di)三部分(fen)(18─25自(zi)然段)记(ji)叙包身工(gong)上工(gong)的情景，揭露帝(di)国(guo)主义崐工(gong)厂对于工(gong)人阶(jie)级的残酷剥(bo)削。

  1.写包身工上班劳(lao)动的情景。(18─23自然段(duan))

  红砖“罐头”的盖(gai)子──那扇铁(tie)门一推(tui)开，带(dai)工老板就好像赶鸡崐鸭(ya)一般(ban)把一大群(qun)没锁链的奴隶(li)赶出来。──深刻(ke)揭示(shi)出包身工的可悲崐地位(wei)、悲惨遭遇(yu)。(过渡小节(jie)，引入厂内，由(you)生(sheng)活(huo)条(tiao)(tiao)件写到劳动条(tiao)(tiao)件)崐    三大威胁: 音(yin)响、尘埃、湿气。其它(ta)摧残: 殴(ou)打、罚钱、停生(sheng)意、崐饿(e)饭、吊起(qi)、关黑(hei)房(fang)内……，重点描(miao)写“殴(ou)打”。

 ; 小福子(zi)被打的(de)(de)场面: 具(ju)体而又深刻(ke)地(di)揭露了(le)帝(di)国主义(yi)与中国封建崐势力(li)相勾结，任(ren)意(yi)凌(ling)辱工人(ren)的(de)(de)罪行。看: 人(ren)成了(le)这伙(huo)吸(xi)血鬼戏(xi)弄(nong)的(de)(de)玩崐物，从东洋(yang)婆会(hui)心的(de)(de)笑中，我们可以看出中外剥削者凶残的(de)(de)面目。

  这一部分(fen)所描写(xie)的(de)包身工(gong)“劳动”的(de)条(tiao)件(jian)，和第一、第二部分(fen)所崐描写(xie)的(de)“住”的(de)条(tiao)件(jian)、“吃”的(de)条(tiao)件(jian)结合起来，构成包身工(gong)悲惨(can)生活(huo)崐的(de)全貌(mao)。

  2.说明帝国主义(yi)由于利(li)用包身工这种廉价的劳动力而获得(de)巨额利(li)崐润。(24─25自然段)

  提(ti)问: 由(you)于吸收了廉价劳动(dong)力(li)的滋养，日本纱厂的包(bao)身工(gong)制度有崐了很(hen)大的发展，从哪(na)些方面(mian)可以看出来(lai)?

  明确: 从日本(ben)(ben)纱厂的发展(zhan)看，日本(ben)(ben)大财阀三井系由一(yi)个(ge)厂，不到(dao)崐(kun)两万(wan)(wan)绽子，发展(zhan)到(dao)有(you)六个(ge)纱厂、五个(ge)布厂，25万(wan)(wan)个(ge)绽子。从包(bao)身工(gong)人崐(kun)数(shu)看，上海三十间日本(ben)(ben)厂，包(bao)身工(gong)人数(shu)按最少占50％算，也有(you)二万(wan)(wan)四崐(kun)千人以上。(1902年与1932年数(shu)据对(dui)比)

  美国的(de)(de)一(yi)(yi)位作家索(suo)洛曾在一(yi)(yi)本书上说过，美国铁路(lu)的(de)(de)每一(yi)(yi)根枕木(mu)崐下(xia)面，都横卧(wo)着一(yi)(yi)个(ge)爱尔(er)兰工人的(de)(de)尸(shi)首。那么(me)，我也(ye)这样(yang)联想(xiang)，日本崐纱厂的(de)(de)每一(yi)(yi)个(ge)绽(zhan)子(zi)上面都附托着一(yi)(yi)个(ge)中国奴(nu)隶的(de)(de)冤魂(hun)! ──含(han)义是:崐资本家的(de)(de)利润(run)，都是依(yi)靠残酷剥削工人得(de)来(lai)的(de)(de)。表达了(le)作者极为悲愤崐的(de)(de)思想(xiang)感情。

  这一层从正(zheng)面(mian)点明了包(bao)身工制度是帝国主义国家对(dui)生产落(luo)后国家崐一种最残酷、最野蛮的剥削(xue)，归结到(dao)本(ben)文(wen)的主题。 

                  第(di)三课时

  第四部分(26─33自然段)沉痛概述(shu)包(bao)身工的(de)悲惨遭遇，愤怒控(kong)诉崐野(ye)蛮的(de)吃人制度，并指(zhi)出黎(li)明(ming)即将(jiang)到来。──全文的(de)总(zong)结

  1.以“芦柴棒”为例，说(shuo)明包身(shen)(shen)工(gong)(gong)的悲(bei)惨遭(zao)遇。(26─30自然段)崐(kun)    先(xian)从六个方面总结了包身(shen)(shen)工(gong)(gong)的悲(bei)惨遭(zao)遇，用数(shu)字说(shuo)明。连用两个崐(kun)“还是”指出她(ta)们不能不做工(gong)(gong)；两个排比句: ①比喻(yu)，②短语，写(xie)出崐(kun)了包身(shen)(shen)工(gong)(gong)的瘦弱(ruo)

  这(zhei)些(xie)都是(shi)形象的(de)议(yi)论，为(wei)了进一步揭露资本(ben)家的(de)本(ben)性，让“芦柴(chai)崐棒”第三次出场，用(yong)了反衬法: “抄身(shen)婆”──“带(dai)工老(lao)板”，后面崐是(shi)说明，最(zui)后揭露包身(shen)工悲惨命(ming)运(yun)的(de)结局，这(zhei)就是(shi)本(ben)质(zhi)。

  2.用墨鸭(ya)作比喻，揭露、控诉野蛮、残酷的包身工(gong)制度。(31自(zi)崐然段)

  借喻(yu)，把船户养(yang)墨鸭(ya)捕鱼喻(yu)为带工老板和(he)包身(shen)工的关(guan)系，说明包崐身(shen)工连墨鸭(ya)都不如。

  “看着这种饲养小(xiao)姑(gu)娘谋利的(de)(de)制(zhi)度，我(wo)不禁想(xiang)起孩子(zi)时候看到过(guo)崐的(de)(de)船户(hu)养墨鸭捕(bu)鱼的(de)(de)事了。”──“饲养”一(yi)词没有(you)用错。它的(de)(de)本(ben)义崐是喂养动(dong)物，用在这里说明资(zi)本(ben)家根本(ben)不把工(gong)人(ren)当(dang)人(ren)看待，而(er)是像(xiang)喂崐养动(dong)物一(yi)样(yang)饲养小(xiao)姑(gu)娘，并从(cong)中谋利。所(suo)(suo)以作者(zhe)就联想(xiang)到“船户(hu)养墨崐鸭捕(bu)鱼”的(de)(de)事来，这样(yang)更能揭露包(bao)(bao)身工(gong)所(suo)(suo)受的(de)(de)非人(ren)待遇和包(bao)(bao)身工(gong)制(zhi)度崐的(de)(de)野蛮残酷(ku)。

  3.指出(chu)黑暗即将过去(qu)，黎明定会(hui)到来。(32─33自然段)

  运用排(pai)比句(ju)“五个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身(shen)工制度崐的极(ji)大憎恨。

  最后一个(ge)自然段，诅咒中外反动派对劳动人民肆(si)行压榨和虐待(dai)的崐“黑夜”，深信(xin)“黎明”必将到来(lai)，表(biao)达对剥(bo)削(xue)制(zhi)度(du)深恶痛(tong)绝，对前崐途(tu)充满信(xin)心(xin)的思想感情。

小(xiao)结:  一、本文结构图(tu):

　 　

  从(cong)清晨(chen)到(dao)晚(wan)上        从(cong)现象(xiang)到(dao)本质        从(cong)历史到(dao)现实

       ↓                  │                  │

第  1.清晨四点一刻           │                  ↓

一  包(bao)身(shen)工(gong)被迫(po)起(qi)身(shen)           │   ;          2.追述包(bao)身(shen)工(gong)的

段      的(de)情(qing)状               │             来(lai)历，揭示(shi)包身(shen)

       │………………………………………… 工制(zhi)度的形成

       ↓                  │                  │

第  3.四点(dian)半，包身           │                  ↓

二 ; 吃粥的凄惨景(jing)象(xiang)           │    ;         4.大(da)量雇佣包身崐段       │………………………………………… 工的原因，揭示

       ↓  ;                │             包(bao)身工制度发(fa)展(zhan)

第  5.五点钟(zhong)，包身           │                  │

三  工被(bei)赶进(jin)厂(chang)的情           │                  ↓

段  况(kuang)(至六点钟(zhong))             │             6.揭示(shi)包身工制

       │                  │             度的膨(peng)大

       │←………………………………………………│

第       └─→7.深刻揭露包身工悲惨(can)命(ming)运的(de)结局←─┘

四  ｛抒发对(dui)包(bao)身工深表同(tong)情，对(dui)帝国主(zhu)义、反动派愤慨并严(yan)正警告崐段    的(de)激情

　 　

      《包身工》中(zhong)对“芦(lu)柴棒(bang)”记叙的三个片断泚

┌────────┬─────┬──────────┐

│ 内          容 │ 时    间 │  对表现(xian)主题的(de)作用  │

├────────┼─────┼──────────┤

│1.早起烧火做稀饭│  上(shang)班(ban)前  │正(zheng)好反(fan)映了(le)包身工(gong)一天│

├────────┼─────┤天的(de)生(sheng)活(huo)过程(cheng)，概括了│

│2.重(zhong)病(bing)惨遭毒打(da)  │  劳动中(zhong)  │包身(shen)工的苦难和不幸  │

├────────┼─────┤           ;         │

│3.被搜身        │下班离厂时│                    │

└────────┴─────┴──────────┘洈

  二、在复杂的记叙(xu)过(guo)程中有条理(li)地(di)穿插(cha)描(miao)写(xie)、议论(lun)(lun)、抒情(qing)(qing)和说(shuo)明崐    三个(ge)场面: “住宿(su)、饮食、劳动”，在描(miao)写(xie)一个(ge)场面后(hou)，接着进崐行深刻分析和反(fan)复的评(ping)论(lun)(lun)。如(ru)写(xie)包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的居住情(qing)(qing)景(jing)，就(jiu)(jiu)指(zhi)出(chu)包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的崐来历，指(zhi)出(chu)包(bao)(bao)(bao)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)头由(you)于(yu)剥削包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)而(er)大发其(qi)财；写(xie)包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)吃粥的情(qing)(qing)景(jing)，崐就(jiu)(jiu)从(cong)三方面写(xie)出(chu)雇(gu)佣的原因(yin)；写(xie)包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)劳动的情(qing)(qing)景(jing)，就(jiu)(jiu)指(zhi)出(chu)日本纱厂崐利用包(bao)(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)的廉价劳动而(er)飞(fei)跃地(di)膨大了。──夹(jia)叙(xu)夹(jia)议

  在(zai)一般(ban)描述中，着重描写(xie)包(bao)工头哄(hong)骗的语(yu)言，老板娘虐待(dai)包(bao)身(shen)工崐的动作(zuo)，打杂(za)、拿(na)摩温、东洋(yang)婆(po)、抄身(shen)婆(po)欧辱包(bao)身(shen)工的情景。

  在一(yi)、二部(bu)分(fen)中(zhong)(zhong)，寓(yu)抒(shu)(shu)情于描(miao)述之中(zhong)(zhong)，后一(yi)部(bu)分(fen)直接抒(shu)(shu)情议论。崐(kun)(kun)(kun)    在说明中(zhong)(zhong)列举(ju)数字，有力说明对包(bao)身工的(de)(de)残酷(ku)剥削，引(yin)用例子(zi)形崐(kun)(kun)(kun)象(xiang)说明对包(bao)身工的(de)(de)折(zhe)磨极其残忍，令人发指，表(biao)达(da)了作者极为悲愤的(de)(de)崐(kun)(kun)(kun)思(si)想(xiang)感情。

  三、中心思(si)想(xiang):

  本文着重描述了(le)包(bao)身(shen)工(gong)(gong)的悲惨生活(huo)，愤(fen)怒(nu)控诉了(le)日本帝国(guo)主义勾崐(kun)结中(zhong)国(guo)封建势力，培植(zhi)野蛮(man)的包(bao)身(shen)工(gong)(gong)制度，残酷地(di)压榨中(zhong)国(guo)工(gong)(gong)人的罪崐(kun)行(xing)，并坚信中(zhong)国(guo)工(gong)(gong)人必将(jiang)奋起斗争，砸(za)烂枷锁，迎来黎明。

作业:  1.[思考和练习]第三题、第四(si)题。 2.口头练习第五题。

包身工修辞手法特色(se)(se)与效(xiao)果　一(yi)、对比(bi)。１.一(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)(shi)包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)与带工(gong)(gong)老(lao)板(ban)在住、吃、穿着打扮、收入(ru)等方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)对比(bi)。　前者(zhe)，住的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“充满了汗臭、粪(fen)臭和湿(shi)气”的(de)(de)(de)(de)“像鸽子笼(long)一(yi)般”的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)房，吃的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“浆糊一(yi)般”的(de)(de)(de)(de)薄(bo)粥(zhou)，穿的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“褪色(se)(se)和油(you)脏了的(de)(de)(de)(de)湖(hu)绿乃至莲青(qing)的(de)(de)(de)(de)短衫”；得到的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)钱每天(tian)仅(jin)三角八分。　而后者(zhe)，穿的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“拷绸”之类；“不(bu)仅(jin)可以放债、买田、起屋”，还能(neng)兼营茶楼、浴室、理(li)发(fa)部之类的(de)(de)(de)(de)买卖。　通(tong)过(guo)这些鲜明的(de)(de)(de)(de)对比(bi)，深刻地(di)揭(jie)露了帝国(guo)主义和中国(guo)封建买办势力相互勾结残酷压榨(zha)包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)血汗的(de)(de)(de)(de)滔(tao)天(tian)罪行。２.另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)(shi)包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)与“外头(tou)工(gong)(gong)人”的(de)(de)(de)(de)对比(bi)。　包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)“脏，乡下气，土头(tou)土脑”，没(mei)有(you)做工(gong)(gong)与不(bu)做工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)自由，出了差错要(yao)挨外头(tou)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)人则“衣服多少地(di)整洁(jie)一(yi)点”，可以选择工(gong)(gong)作(zuo)，不(bu)会挨打，可以通(tong)过(guo)贿(hui)赂工(gong)(gong)头(tou)换取好的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)种。　通(tong)过(guo)这种对比(bi)，真(zhen)实刻画(hua)出包(bao)(bao)身(shen)工(gong)(gong)奴隶一(yi)般的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)。

二(er)、比(bi)喻。　１.比(bi)如“看着这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种饲(si)养(yang)小(xiao)姑娘营利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)，我禁不(bu)住想起(qi)(qi)孩子(zi)(zi)时候(hou)看到(dao)过(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)户(hu)养(yang)墨(mo)(mo)鸭捕(bu)鱼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事了(le)(le)(le)(le)。和(he)(he)乌鸦很相像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那种怪样子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)(mo)鸭，整排地(di)(di)(di)停在舷上(shang)，它们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脚是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)绳子(zi)(zi)吊住了(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，下水捕(bu)鱼，起(qi)(qi)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)船(chuan)户(hu)就(jiu)(jiu)在它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颈子(zi)(zi)上(shang)轻轻地(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)挤！吐了(le)(le)(le)(le)再捕(bu)，捕(bu)了(le)(le)(le)(le)再吐，墨(mo)(mo)鸭整天地(di)(di)(di)捕(bu)鱼，卖鱼得(de)钱(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)却是(shi)(shi)(shi)(shi)养(yang)墨(mo)(mo)鸭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)户(hu)”。　这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)段话里(li)，作者用(yong)(yong)船(chuan)户(hu)养(yang)墨(mo)(mo)鸭捕(bu)鱼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，比(bi)喻帝(di)国主义(yi)及(ji)其(qi)买(mai)办(ban)(ban)们(men)与(yu)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剥削与(yu)被剥削的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关系，十分精(jing)当(dang)(dang)，有(you)(you)(you)力(li)地(di)(di)(di)控诉(su)了(le)(le)(le)(le)吃(chi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)制(zhi)度(du)。　２.除(chu)了(le)(le)(le)(le)明(ming)(ming)(ming)喻之(zhi)(zhi)外，用(yong)(yong)得(de)最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)(jie)喻。文中(zhong)用(yong)(yong)了(le)(le)(le)(le)“猪猡”“懒虫”来(lai)借(jie)(jie)(jie)喻包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些(xie)词(ci)(ci)本来(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)板和(he)(he)老(lao)(lao)板娘对包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)称(cheng)呼，说明(ming)(ming)(ming)他(ta)们(men)根本不(bu)把包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)当(dang)(dang)做人看，作者借(jie)(jie)(jie)用(yong)(yong)过(guo)来(lai)，具有(you)(you)(you)辛辣(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讽(feng)刺意(yi)味(wei)。另外，还(hai)有(you)(you)(you)用(yong)(yong)“机器”借(jie)(jie)(jie)喻包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)，揭露了(le)(le)(le)(le)带(dai)(dai)工(gong)(gong)(gong)和(he)(he)纱(sha)厂(chang)(chang)老(lao)(lao)板把包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)看成(cheng)赚(zhuan)钱(qian)工(gong)(gong)(gong)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪恶本质(zhi)；用(yong)(yong)“罐头”借(jie)(jie)(jie)喻日(ri)(ri)本纱(sha)厂(chang)(chang)，说明(ming)(ming)(ming)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)无(wu)处可逃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)惨境地(di)(di)(di)。　三、褒(bao)(bao)词(ci)(ci)贬(bian)用(yong)(yong)和(he)(he)贬(bian)词(ci)(ci)褒(bao)(bao)用(yong)(yong)。也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)变换词(ci)(ci)语感情(qing)色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法。　比(bi)如：“有(you)(you)(you)几个‘慈祥’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)板到(dao)小(xiao)菜(cai)(cai)场去收(shou)集(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)莴苣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菜(cai)(cai)叶(ye)，用(yong)(yong)盐一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)浸(jin)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)们(men)难(nan)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)肴。”“慈祥”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个褒(bao)(bao)义(yi)词(ci)(ci)，在这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句中(zhong)转为(wei)(wei)(wei)贬(bian)义(yi)了(le)(le)(le)(le)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)说明(ming)(ming)(ming)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)板提供(gong)“粥菜(cai)(cai)”，看起(qi)(qi)来(lai)好(hao)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)改善包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)生活，实质(zhi)上(shang)却是(shi)(shi)(shi)(shi)心怀鬼胎，为(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)从(cong)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)身上(shang)榨取更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)润(run)。“佳(jia)肴”本是(shi)(shi)(shi)(shi)褒(bao)(bao)义(yi)词(ci)(ci)，指美(mei)味(wei)可口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱼肉等荤菜(cai)(cai)。从(cong)菜(cai)(cai)场上(shang)收(shou)集(ji)来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菜(cai)(cai)叶(ye)当(dang)(dang)然算不(bu)上(shang)什么(me)佳(jia)肴，作者故意(yi)称(cheng)为(wei)(wei)(wei)“佳(jia)肴”，变褒(bao)(bao)为(wei)(wei)(wei)贬(bian)，反(fan)衬出(chu)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)粥菜(cai)(cai)之(zhi)(zhi)难(nan)得(de)及(ji)质(zhi)量之(zhi)(zhi)粗，暗(an)含讽(feng)刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味(wei)。“罚工(gong)(gong)(gong)钱(qian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)减少(shao)他(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)润(run)，停生意(yi)不(bu)仅不(bu)能赚(zhuan)钱(qian)，还(hai)要贴她(ta)二(er)粥一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)饭，于是(shi)(shi)(shi)(shi)带(dai)(dai)工(gong)(gong)(gong)头不(bu)假思索(suo)地(di)(di)(di)就(jiu)(jiu)爱上(shang)了(le)(le)(le)(le)殴打(da)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)办(ban)(ban)法了(le)(le)(le)(le)。”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“爱”褒(bao)(bao)词(ci)(ci)贬(bian)用(yong)(yong)，揭露了(le)(le)(le)(le)带(dai)(dai)工(gong)(gong)(gong)老(lao)(lao)板们(men)为(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)榨取包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血汗(han)而不(bu)择手段、丧(sang)尽天良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豺狼本性。“东洋婆望了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)会儿(er)(er)，也许(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)不(bu)喜欢(huan)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种不(bu)文明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殴打(da)，也许(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)要介绍(shao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种更合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惩戒方(fang)法……”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文明(ming)(ming)(ming)”“合理(li)”褒(bao)(bao)词(ci)(ci)贬(bian)用(yong)(yong)。对包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)惩罚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)残酷程度(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而所谓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文明(ming)(ming)(ming)”和(he)(he)“合理(li)”，只不(bu)过(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)说让包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)顶皮带(dai)(dai)盘心子(zi)(zi)比(bi)直接殴打(da)包(bao)(bao)身工(gong)(gong)(gong)更省力(li)，看上(shang)去也不(bu)那么(me)血腥而已。“这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些(xie)在东洋厂(chang)(chang)里(li)有(you)(you)(you)‘脚路’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)带(dai)(dai)工(gong)(gong)(gong)……去游说那些(xie)无(wu)力(li)‘饲(si)养(yang)’可又不(bu)忍让他(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儿(er)(er)女饿死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)乡。”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“饲(si)养(yang)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)词(ci)(ci)，贬(bian)词(ci)(ci)褒(bao)(bao)用(yong)(yong)，反(fan)映了(le)(le)(le)(le)帝(di)国主义(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)经济侵略(lve)下，当(dang)(dang)时中(zhong)国农(nong)村(cun)经济日(ri)(ri)益凋敝，再加上(shang)地(di)(di)(di)主、商(shang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)层(ceng)层(ceng)盘剥，农(nong)民生活极为(wei)(wei)(wei)贫困(kun)，无(wu)力(li)对自己亲生子(zi)(zi)女给予应(ying)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抚养(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)惨景(jing)况。　四、本文还(hai)有(you)(you)(you)夸张、排比(bi)等手法，不(bu)再一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)说明(ming)(ming)(ming)。

 

拓展练习　　

一、知识与能力

1．下列(lie)各(ge)组(zu)词语(yu)中加粗字的(de)读音，与所给(ji)注音全都(dou)相同的(de)一组(zu)是(shi)

（    ）

A．nòng 弄(nong)璋       弄(nong)堂       里弄(nong)       弄(nong)潮(chao)儿

B．shuō  说服       说教       游说       说客

C．qì     契(qi)据(ju)       带挈       默契(qi)       锲而(er)不舍

D．pì     开辟(pi)       譬如       睥睨(ni)       僻壤

2．下列词(ci)语中没有(you)错别(bie)字的(de)一组是

（    ）

A．迟钝 裸体  ;    ; 游说       咳漱

B．褴(lan)褛  惺松       荤腥       虐(nve)待(dai)

C．契据 嘈杂       焦酌(zhuo)       怜悯

D．骷髅 嗑睡       难堪  ;     贿赂

3．依次(ci)填入下面横线上(shang)的(de)词语，最(zui)恰当的(de)一组是

（    ）

十一(yi)年前内(nei)外(wai)棉的(de)(de)顾正红事件，________是(shi)五年前的(de)(de)“一(yi)二八(ba)”战争(zheng)之后，东洋场对于这(zhei)种________的(de)(de)廉(lian)价“机器(qi)”的(de)(de)需(xu)要(yao)________地增加起来。________，这(zhei)是(shi)一(yi)种极合经(jing)济原(yuan)理和经(jing)营原(yuan)则的(de)(de)方法。

A．由于 特殊       突然(ran)       据(ju)说

B．由于  特别(bie)       忽然       听说

C．尤其 特殊       突然       据说

D．尤其 特别       忽然       听说

4．下面句子的(de)空缺处，依次(ci)填入的(de)成语应该(gai)是

（    ）

①现(xian)在金奖越来越多(duo)，本来________的金奖变(bian)得(de)像鸡毛牛(niu)角(jiao)一(yi)样稀松平常了(le)。

②古(gu)往今来，那些制造流言(yan)蜚(fei)语(yu)的人之所以有时能(neng)畅行无(wu)阻，________，且代不(bu)乏人，我想(xiang)，那种无(wu)原则的“涵养功夫(fu)”实在是起了开绿灯(deng)和________的作用。

③言及高雅(ya)，人(ren)们往(wang)往(wang)扯上“阳春白雪(xue)”，以为高雅(ya)艺术________，高不可攀。

A．凤毛麟角(jiao)  随心所(suo)欲(yu)  推波(bo)助澜  不同凡(fan)响

B．不可企及(ji)  肆无忌惮(dan)  推波助澜  曲高和寡

C．不可企及  随心所(suo)欲  姑息(xi)养奸  不同凡响(xiang)

D．凤(feng)毛(mao)麟角  肆无忌惮  姑息养奸  曲高和寡

5．下列(lie)各(ge)句中，没有语病的一句是

（    ）

A．乌云四合，弥漫了(le)山(shan)谷，抹掉了(le)山(shan)下(xia)的村落，只(zhi)有(you)几座高(gao)峰(feng)的峰(feng)顶(ding)浮在云头，仿佛(fo)海上的几座小岛。

B．教育(yu)界(jie)人士认为(wei)，注意(yi)人的(de)(de)个性(xing)的(de)(de)发挥，创设更为(wei)宽松自由的(de)(de)发展环境，是百年树人的(de)(de)大计。

C．加强改革的(de)(de)紧迫(po)感同科(ke)学务实精神结合(he)起来，我们就能少(shao)走弯路(lu)，避免大(da)的(de)(de)损(sun)失(shi)。

D．个别医生不(bu)讲医德，索要(yao)“红包”，医院领导对此并(bing)非不(bu)无责任。

6．依(yi)次填入(ru)下列两(liang)句(ju)(ju)中横线处(chu)的(de)语句(ju)(ju)，与(yu)上下文语意连贯、衔接自(zi)然的(de)一组是

（    ）

社会公德并不排(pai)斥个(ge)人(ren)权(quan)利(li)，恰恰相反，    ①    。但(dan)个(ge)人(ren)权(quan)利(li)从来(lai)就不是无(wu)约束的权(quan)利(li)，它必(bi)须抑制某些冲动，也只能够行(xing)使有条(tiao)件(jian)的，为社会所允许(xu)的权(quan)利(li)，从而(er)体(ti)现为    ②    。

A．①它正是建立在承认并尊重个人权利基础上的(de)(de)；没有无数个体的(de)(de)道(dao)德确认，哪里还(hai)谈得上全社会的(de)(de)道(dao)德建设(she)。②受动(dong)性(xing)和主动(dong)性(xing)的(de)(de)统(tong)一。

B．①没(mei)有无(wu)数个体的(de)道德(de)确认(ren)，哪(na)里还谈得上(shang)全社会(hui)的(de)道德(de)建设；它(ta)正是建立(li)在承认(ren)并尊(zun)重个人权利基础上(shang)的(de)。②主动(dong)(dong)性和受动(dong)(dong)性的(de)统一。

C．①没有(you)无数个体(ti)的(de)道(dao)德(de)确认，哪里(li)还谈得上全社(she)会的(de)道(dao)德(de)建(jian)设；它正是建(jian)立在承认并尊重个人权利基础上的(de)。②受(shou)动性和主动性的(de)统(tong)一。

D．①它正是建(jian)立在承认(ren)并尊重个(ge)人(ren)权利基础上(shang)的(de)(de)；没有无数个(ge)体的(de)(de)道德(de)确认(ren)，哪里还谈得(de)上(shang)全社(she)会的(de)(de)道德(de)建(jian)设。②主动(dong)性和受动(dong)性的(de)(de)统一。

 

二、发散与迁移

1．依次填入下(xia)列句(ju)子中两处(chu)横线上的(de)语(yu)句(ju)，与(yu)上下(xia)文语(yu)意(yi)连贯、音节和谐的(de)一组是(shi)

（    ）

正当黄河得意扬眉之时，突(tu)以数里(li)之阔跌入百(bai)尺之峡，如水入壶，腾荡急旋。于是  （1）  。裂(lie)坚石(shi)而炸雪，飞轻雾而吐烟(yan)，  （2）  。

 

A．①③ B．②④  C．①④ D．②③

2．根(gen)据文(wen)意，将(jiang)下(xia)面一段文(wen)字补写(xie)完整。

要求：①依照应该填(tian)写(xie)的(de)句(ju)(ju)子的(de)上句(ju)(ju)（或下(xia)句(ju)(ju)）的(de)句(ju)(ju)式。

②要(yao)求填写的前(qian)面两句(ju)，要(yao)与(yu)前(qian)（或后）句(ju)构成对比(bi)。

③后(hou)面(mian)两句的填写，要使(shi)分号(hao)前(qian)后(hou)构(gou)成对偶。

生命的价值体现(xian)于名。________，有(you)遗臭(chou)之(zhi)恶(e)名；有(you)高山(shan)仰(yang)止之(zhi)盛名，________。

名(ming)是生命之镜，有(you)(you)什么(me)样(yang)的生命，就有(you)(you)什么(me)样(yang)的名(ming)。________，________，故有(you)(you)欺世(shi)盗名(ming)之辈；不(bu)懂名(ming)难(nan)沽，誉难(nan)钓，________。

3．下面(mian)是　3月12日　北(bei)京某报刊发的一则(ze)消息，请用一句话(hua)概括其主要信息。（不超过16个字）

中共十六大报告提(ti)出要“形成全民(min)学(xue)习(xi)、终(zhong)身学(xue)习(xi)的(de)学(xue)习(xi)型社会，促进(jin)人(ren)(ren)的(de)全面(mian)发展”。昨天，朱永(yong)新委员在政协会议讨论(lun)时(shi)指出：全世界平均(jun)(jun)每(mei)人(ren)(ren)每(mei)年(nian)读(du)书(shu)最多(duo)的(de)民(min)族是犹太(tai)人(ren)(ren)，每(mei)人(ren)(ren)年(nian)均(jun)(jun)读(du)书(shu)64本(ben)；全世界平均(jun)(jun)每(mei)人(ren)(ren)每(mei)年(nian)读(du)书(shu)最多(duo)的(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家是前苏联，每(mei)人(ren)(ren)年(nian)均(jun)(jun)读(du)书(shu)55本(ben)；我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)平均(jun)(jun)每(mei)人(ren)(ren)每(mei)年(nian)读(du)书(shu)不足(zu)5本(ben)。上海市规定，在9年(nian)义(yi)务(wu)教育(yu)期间学(xue)生读(du)书(shu)的(de)文字(zi)总量应达到4 000万字(zi)，也就是要求每(mei)人(ren)(ren)每(mei)年(nian)读(du)近50本(ben)书(shu)。因此，我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)应该设立(li)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家读(du)书(shu)节，来营造全国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)读(du)书(shu)学(xue)习(xi)的(de)大环境。

朱(zhu)委员指出：9月(yue)(yue)，新学期(qi)伊始；9月(yue)(yue)，是(shi)收获的(de)季节。9月(yue)(yue)25日是(shi)鲁迅先生(sheng)诞辰纪念日，将这一天设立(li)为读(du)书节，以鼓励(li)全国人都(dou)读(du)书，督促学生(sheng)多读(du)书，是(shi)很有意(yi)义的(de)。此外，人们(men)在(zai)读(du)书节的(de)感召(zhao)下，正好(hao)利用接下来的(de)国庆节黄金假期(qi)享受读(du)书的(de)乐(le)趣。

 

参考答案：

一、1．D  2．B  3．C  4．D  5．A  6．A

二、1．C（可以(yi)从押韵和前(qian)后搭配的角度来考虑）

2．有流芳之(zhi)美名(ming)(ming)  有千夫(fu)所指(zhi)之(zhi)骂(ma)名(ming)(ming)  不知(zhi)世难欺，名(ming)(ming)难盗  故(gu)有沽名(ming)(ming)钓(diao)誉之(zhi)徒。

3．政协委员提(ti)议将鲁(lu)迅(xun)诞辰(chen)纪(ji)念日(ri)定为国家(jia)读书节(jie)（关键词(ci)：国家(jia)读书节(jie)  鲁(lu)迅(xun)诞辰(chen)纪(ji)念日(ri)或　9月25日(ri)　  提(ti)议或建议）

分层训练　　

积累与运用

1．选出加(jia)粗的字、词注音、解释无(wu)误的一组

（    ）

A．吆喝（yāo）                   游说（shuì）

佳肴（yáo做熟(shu)的鱼、肉(rou)等(deng)）        浸透（qìn）

B．见机（看情(qing)况办事）            皮辊（gùn）

饲养（sì喂养）                   呻吟（shēn yín病痛时(shi)发出(chu)声音）

C．水门汀（dīng水泥）            木栅（zhà）

流氓(mang)（máng品质恶劣，不务(wu)正(zheng)业，为非作歹的坏人）

                                骷髅(lou)（kuōū lǒu）

D．揩油（kāi擦，抹）             虐(nve)待（nüè）

懒(lan)惰（duò与“懒(lan)”同义）          生(sheng)杀予(yu)夺（yú给）

2．填入下面横线上的关(guan)联(lian)词依次是(shi)

（    ）

包身工的身体是(shi)属于带(dai)工老(lao)板(ban)的，______她们(men)(men)根本就没有“做(zuo)”______“不做(zuo)”的自(zi)由。她们(men)(men)每(mei)天的工资就是(shi)老(lao)板(ban)的利润，所以______在生病的时(shi)候，老(lao)板(ban)______会很可靠(kao)地(di)替厂(chang)家服务，用拳头(tou)、棍棒(bang)或者冷水来(lai)强制她们(men)(men)去(qu)做(zuo)工作。

A．因为(wei)  和(he)  即使  也           B．所(suo)以  或者  虽然  还

C．因为  或者  虽然  出         D．所以  或者  即使(shi)  也

3．填空。

（1）《包身(shen)工》的(de)作(zuo)(zuo)者是(shi)______，原(yuan)名(ming)______，他(ta)是(shi)现代著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)剧(ju)作(zuo)(zuo)家，曾(ceng)创作(zuo)(zuo)了____________等著(zhu)(zhu)名(ming)剧(ju)作(zuo)(zuo)。著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)电影文学剧(ju)本______和(he)______是(shi)他(ta)根据鲁迅和(he)茅盾的(de)原(yuan)作(zuo)(zuo)改(gai)编的(de)。

（2）《包身工》在(zai)选(xuan)材(cai)上(shang)(shang)注(zhu)意______，在(zai)结构上(shang)(shang)，以______为(wei)顺序，巧妙地(di)将(jiang)包身工的全部遭遇(yu)浓缩在(zai)______的生活中。在(zai)顺叙的同时(shi)，间以______和(he)______，介绍了(le)包身工的来(lai)历、身份(fen)，说明包身工制(zhi)度的产生、发(fa)展及其趋势。它的发(fa)表，对(dui)当时(shi)提倡(chang)的报告文(wen)学运(yun)动(dong)起了(le)推动(dong)和(he)示范作(zuo)用，在(zai)中国现代文(wen)学史上(shang)(shang)有着一定的影响。

（3）报告文学是一种既具有______，又(you)具有______的体裁。就(jiu)题材而(er)言，要求必须(xu)选择______；就(jiu)表达而(er)言，要求必须(xu)用______的表现方法(fa)，因此，______和______是报告文学的两大特(te)征。

4．指出(chu)下(xia)列句中“引号”的作(zuo)用。

（1）这工房区(qu)域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛(lv)而专替别人制(zhi)造衣料的“猪猡”。

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（2）有(you)几个“慈祥”的(de)老板到小菜场去收(shou)集一些莴苣的(de)菜叶。用盐一浸，这(zhei)就(jiu)是她们难(nan)得的(de)佳肴。

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（3）“放(fang)她？行！还我二(er)十块钱，两年(nian)间(jian)的伙(huo)食、房(fang)钱。”他(ta)随(sui)便地说。

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5．本文(wen)的句式灵活(huo)多变(bian)，极具感情色彩，增(zeng)强(qiang)了表达效(xiao)(xiao)果(guo)，充(chong)分体现了报告(gao)文(wen)学的文(wen)学性特(te)点。如(ru)“粥菜？是(shi)不(bu)(bu)可能(neng)有的”和“蓬头(tou)、赤脚(jiao)，一边扣着纽扣，几个睡(shui)眼(yan)惺松(song)的‘懒(lan)虫(chong)’从楼上(shang)冲下来了”。想(xiang)想(xiang)，若改为“不(bu)(bu)可能(neng)有粥菜”和“几个蓬头(tou)、赤脚(jiao)，扣着纽扣，睡(shui)眼(yan)惺忪的‘懒(lan)虫(chong)’从楼上(shang)冲下来了”效(xiao)(xiao)果(guo)有何不(bu)(bu)同？思考后请(qing)按不(bu)(bu)同要求变(bian)换下面的句子(zi)，但不(bu)(bu)改变(bian)原意。

菜这件事是有成功的(de)希望的(de)。

（1）改写成双重否(fou)定句，使(shi)语气(qi)增强(qiang)加(jia)重。

答：________________________________________________

（2）改写成双重否定句，使语气减弱变轻。

答：________________________________________________

（3）改(gai)写成(cheng)反问句，使语气增强加(jia)重(zhong)。

答：________________________________________________

（4）仍是陈述句，添加修饰(shi)词(ci)语，使语气减弱变(bian)轻。

答：________________________________________________

阅读与品味

阅读下面两段文(wen)字，完成6～9题。

（一）七尺阔、十二(er)尺深的(de)工房楼下(xia)，横七竖八地(di)(di)躺满了十六(liu)七个“猪猡”。跟(gen)着这种有威(wei)势的(de)喊声，在(zai)充满了汗臭、粪(fen)臭和湿气(qi)的(de)空气(qi)里(li)面(mian)，她们很快地(di)(di)就(jiu)像被搅动(dong)了的(de)蜂窝一般骚动(dong)起来(lai)。打呵欠，叹气(qi)，寻衣服，穿错了别人(ren)的(de)鞋子(zi)(zi)，胡乱地(di)(di)踏(ta)在(zai)别人(ren)身上(shang)，叫喊，在(zai)离开别人(ren)头(tou)部不到一尺的(de)马桶(tong)上(shang)很响地(di)(di)小(xiao)便(bian)。成(cheng)人(ren)期女孩(hai)所共(gong)有的(de)害羞的(de)感觉，在(zai)这些被叫做“猪猡”的(de)生物中(zhong)间，已经很迟(chi)钝了。半裸(luo)体地(di)(di)起来(lai)开门，拎着裤(ku)子(zi)(zi)争(zheng)夺马桶(tong)，将身体稍(shao)稍(shao)背转一下(xia)就(jiu)会公(gong)然地(di)(di)在(zai)男人(ren)面(mian)前换衣服。

（二）看着这种饲(si)养小(xiao)姑(gu)娘(niang)营利的(de)(de)(de)(de)制度，我(wo)禁不住(zhu)想(xiang)起孩(hai)子(zi)(zi)时(shi)候(hou)看到过的(de)(de)(de)(de)船(chuan)户(hu)养墨(mo)(mo)鸭捕鱼(yu)的(de)(de)(de)(de)事了。和(he)乌鸦很相像的(de)(de)(de)(de)那(nei)种怪样子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)(mo)鸭，整排地在(zai)停在(zai)舷上(shang)，它们(men)的(de)(de)(de)(de)脚是用绳子(zi)(zi)吊(diao)住(zhu)了的(de)(de)(de)(de)，下水捕鱼(yu)，起水的(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)船(chuan)户(hu)就在(zai)它的(de)(de)(de)(de)颈(jing)子(zi)(zi)上(shang)轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨(mo)(mo)鸭整天地捕鱼(yu)，卖鱼(yu)得钱的(de)(de)(de)(de)却是养墨(mo)(mo)鸭的(de)(de)(de)(de)船(chuan)户(hu)。但是，从我(wo)们(men)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)眼里看来，船(chuan)户(hu)对墨(mo)(mo)鸭并没有怎样虐待(dai)，而现(xian)在(zai)，将这种关系转移(yi)到人(ren)和(he)人(ren)的(de)(de)(de)(de)中间(jian)，便连这一点施(shi)与的(de)(de)(de)(de)温情也(ye)已经(jing)不存在(zai)了！

在这(zhei)(zhei)千万(wan)被饲养者中间，没(mei)(mei)有(you)(you)光(guang)，没(mei)(mei)有(you)(you)热，没(mei)(mei)有(you)(you)温情，没(mei)(mei)有(you)(you)希望……没(mei)(mei)有(you)(you)法律，没(mei)(mei)有(you)(you)人道。这(zhei)(zhei)儿有(you)(you)的(de)是20世(shi)纪的(de)烂(lan)熟了的(de)技术、机械、体制(zhi)和对这(zhei)(zhei)种体制(zhi)忠实服役的(de)16世(shi)纪封建制(zhi)度下的(de)奴隶！

黑(hei)夜，静寂得像(xiang)死一(yi)般(ban)的(de)(de)黑(hei)夜，但(dan)是，黎明的(de)(de)到(dao)来(lai)，是无法抗(kang)拒的(de)(de)。索洛警告(gao)美(mei)国人当心枕木(mu)下的(de)(de)尸首，我也想(xiang)警告(gao)某(mou)一(yi)些人，当心呻吟着(zhe)的(de)(de)那些锭子上的(de)(de)冤魂(hun)！

6．第一(yi)段文字中描写包身工早(zao)晨起床时的情景，认(ren)真阅读，说(shuo)说(shuo)她们(men)是(shi)怎样一(yi)种精神状态？

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7．阅读第二(er)段(duan)文字，说出作者使用了(le)哪些修(xiu)辞手法？

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8．谈谈你对第(di)二段(duan)文字中画线句(ju)子的(de)理解。

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拓展与创新

阅读(du)下面这(zhei)段文字，按要(yao)求回答后面的问(wen)题(ti)。

滋  味(wei)　　

能吃(chi)(chi)的东(dong)西才知味(wei)道如(ru)何。上帝造(zao)人时(shi)，特别(bie)设计(ji)了(le)舌头(tou)这种(zhong)精妙(miao)绝伦的零件，可见他的确充满(man)了(le)仁爱(ai)之心。有(you)了(le)这件宝贝，人就(jiu)能咂摸出酸(suan)、甜、苦、辣、咸(xian)、涩等(deng)各种(zhong)滋味(wei)，也就(jiu)能把吃(chi)(chi)鱼跟吃(chi)(chi)肉的不同分辨出来。试想，如(ru)果(guo)鼻(bi)子先已闻(wen)到(dao)(dao)了(le)美(mei)食(shi)的食(shi)气(qi)，入口之后(hou)却(que)味(wei)同嚼蜡，那(nei)是何等(deng)扫兴。有(you)了(le)舌头(tou)，人也就(jiu)变成了(le)挑剔鬼，从(cong)最(zui)初的茹毛(mao)饮血，发展到(dao)(dao)后(hou)来的满(man)汉全席，口腹之欲真(zhen)是越(yue)来越(yue)膨胀。从(cong)古(gu)时(shi)神(shen)农(nong)尝百草到(dao)(dao)今天(tian)大开山海宴(yan)，算(suan)不算(suan)得上文明(ming)的进步呢？“吃(chi)(chi)”早已成为国人头(tou)等(deng)重(zhong)要的事情(qing)，硕鼠和谗(chan)猫同席，或于(yu)觥筹交错之间握手言欢，或于(yu)酒酣耳热之后(hou)结(jie)为兄(xiong)弟。舌头(tou)的功劳可谓大矣。

品酒是(shi)一(yi)门学问，品茶则是(shi)一(yi)种风(feng)雅，都不(bu)是(shi)俗人做得来的事情。那滋味显然只可(ke)意会(hui)，不(bu)可(ke)言传，胡喝狂饮之辈也就只能(neng)用舌头舔舔嘴(zui)唇，随便说一(yi)声(sheng)：“好！”

古(gu)人说(shuo)：“百般滋(zi)味，要在心中(zhong)滋(zi)味。”

表面看来，舌头(tou)对此(ci)鞭(bian)长莫及。其实不然，它(ta)完全可(ke)以调出心(xin)中(zhong)的(de)百味。岂不闻(wen)“甜言美语(yu)三春暖(nuan)，恶语(yu)伤人(ren)(ren)(ren)六月(yue)寒？”舌头(tou)的(de)功用(yong)比(bi)马尾巴的(de)功能要强得多，切不可(ke)等闲视之。话(hua)讲得好(hao)(hao)听，就顺耳顺心(xin)顺意，一(yi)顺而再顺而三顺，就无所不顺，无往(wang)(wang)不利。为(wei)(wei)(wei)什么谄媚取(qu)容者屡屡得手(shou)（几(ji)乎没(mei)有失手(shou)的(de)时候），因为(wei)(wei)(wei)这些专往(wang)(wang)舌头(tou)上抹蜜的(de)人(ren)(ren)(ren)深明一(yi)个道理，那(nei)就是(shi)(shi)：好(hao)(hao)听的(de)话(hua)往(wang)(wang)往(wang)(wang)才下舌头(tou)，便上心(xin)头(tou)。让(rang)别人(ren)(ren)(ren)受用(yong)了，自己的(de)日(ri)子就肯(ken)定(ding)好(hao)(hao)过。你(ni)若问他的(de)人(ren)(ren)(ren)格何在，他会(hui)说那(nei)只是(shi)(shi)一(yi)双烂草鞋，弃之不足为(wei)(wei)(wei)惜。世(shi)间(jian)那(nei)些为(wei)(wei)(wei)舌头(tou)抹蜜的(de)人(ren)(ren)(ren)也是(shi)(shi)往(wang)(wang)鞋底(di)抹油的(de)人(ren)(ren)(ren)，一(yi)旦你(ni)失去了利用(yong)价值，他们(men)就会(hui)像采尽了花粉的(de)蜂群一(yi)样飞往(wang)(wang)别处(chu)。

舌头其(qi)实(shi)相当世(shi)故，至少(shao)比眼睛、鼻子要世(shi)故得多，它知道(dao)自己若说(shuo)了直话(hua)真(zhen)话(hua)，就不可(ke)能吃香喝辣，因此，它最(zui)不济(ji)时(shi)也只是(shi)沉默。若硬是(shi)被(bei)认死理的主人派去说(shuo)直话(hua)真(zhen)话(hua)，就命该一(yi)辈子无可(ke)奈何地咬(yao)菜根，它一(yi)定(ding)含恨不已。

人人都知道“口(kou)蜜腹剑”这(zhei)个(ge)成语，但又有几(ji)人识得甘言(yan)谄人者(zhe)是(shi)(shi)(shi)别有居(ju)心(xin)(xin)用(yong)意(yi)呢？对(dui)一个(ge)假话(hua)连篇的(de)人推心(xin)(xin)置腹是(shi)(shi)(shi)何等不(bu)值和危险呵，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)授人以柄，你忧乐(le)的(de)机枢就被他完全掌握了。他的(de)那把(ba)藏于腹中的(de)“剑”是(shi)(shi)(shi)迟早会抽出来的(de)，同样的(de)舌头(tou)到时候吐出来的(de)就是(shi)(shi)(shi)蝮蛇的(de)毒液(ye)了。

名利本(ben)身是(shi)好东西，无论(lun)(lun)以(yi)力取，以(yi)智取，只要手法干净漂亮，都令人悦(yue)服。但有(you)时(shi)候好端(duan)端(duan)的名利被(bei)群(qun)小人糟蹋了，变成(cheng)了猫(mao)腻(ni)滋味(wei)和(he)腐(fu)鼠滋味(wei)，他们(men)仍然争(zheng)得头破血(xue)流，而(er)且对(dui)谁都猜疑，生怕(pa)别人要来染指，要来分一杯羹。《论(lun)(lun)语》中说孔子(zi)“鱼馁、肉败(bai)，割(ge)不(bu)正，不(bu)食(shi)”。但在(zai)宵之小辈看来，那是(shi)圣人的臭讲(jiang)究，他们(men)才不(bu)顾什么变味(wei)不(bu)变味(wei)呢，先塞进(jin)嘴(zui)再(zai)说。猫(mao)腻(ni)和(he)腐(fu)鼠都有(you)人食(shi)之津(jin)津(jin)有(you)味(wei)，如此，就遑(huang)论(lun)(lun)其余了。

我们见了(le)某人某事的龌龊之处，常说“心里真不(bu)是滋(zi)味(wei)”。其(qi)实，这“不(bu)是滋(zi)味(wei)”本身就是一种(zhong)滋(zi)味(wei)，它至少表(biao)明了(le)你(ni)的态度(du)。

9．第一(yi)段(duan)末句说：“舌头的功劳可谓大矣。”请(qing)根(gen)据(ju)本段(duan)文(wen)意，说说“舌头”有(you)哪些(xie)功用？

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10．“表面看来，舌头对(dui)此(ci)鞭长莫及。其实不然，它完全(quan)可以调出心中的百(bai)味”一句如何(he)理解(jie)？

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11．阅读(du)四、六、七段，作者(zhe)讽刺了(le)哪三种人？他们各(ge)自的(de)行为特(te)点(dian)是什么？

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12．文章结尾说“‘不是(shi)(shi)(shi)滋味’本身就是(shi)(shi)(shi)一种滋味”，这里(li)的(de)“滋味”指的(de)是(shi)(shi)(shi)什么？

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13．本文由(you)舌(she)头的(de)(de)(de)饮(yin)食功用(yong)讲(jiang)到舌(she)头在人际关(guan)系中所发挥(hui)的(de)(de)(de)种(zhong)种(zhong)“功用(yong)”，由(you)此及彼，讽(feng)喻世人，在饶有趣味(wei)的(de)(de)(de)阅读之余，引发读者(zhe)的(de)(de)(de)严(yan)肃(su)思(si)考，这得力于作(zuo)者(zhe)讽(feng)刺手法的(de)(de)(de)娴熟运用(yong)。鉴(jian)赏下列(lie)语句，说出所用(yong)的(de)(de)(de)修辞手法，并体会句中加粗处的(de)(de)(de)表达效果。

（1）若硬是被认死理的(de)主人(ren)派去说直(zhi)话真话，就命该(gai)一(yi)辈子无可奈何地咬菜根，它一(yi)定含恨不已(yi)。

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（2）从古时神农尝百(bai)草到今(jin)天大(da)开(kai)山海宴，算(suan)不算(suan)得上文(wen)明的进(jin)步(bu)呢(ni)？

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参考答案：

1．B（A．浸jìn B．汀tīng，平地  骷髅(lou)kū lóu D．予yǔ）

2．D

3．（1）夏衍  沈端先  《上(shang)海屋檐下》《秋瑾传》  《祝福(fu)》《林家铺(pu)子》（2）点面(mian)结合  时(shi)间(jian)  一天  补叙(xu)  插叙(xu)  （3）新(xin)闻性(xing)  文学性(xing)  真人真事  文学  真实性(xing) ; 文学性(xing)

4．（1）用来(lai)标明特殊含(han)义(yi)(yi)，用“猪(zhu)猡”来(lai)借代那(nei)些生(sheng)活像猪(zhu)猡一样的包身工。（2）“慈祥”这里是反语，引(yin)号用来(lai)标明特殊含(han)义(yi)(yi)。（3）直(zhi)接引(yin)用。

5．（1）这件事(shi)(shi)(shi)不(bu)可能没(mei)有(you)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)。（2）这件事(shi)(shi)(shi)并非（或(huo)(huo)“不(bu)是”）没(mei)有(you)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)。（3）这件事(shi)(shi)(shi)难道没(mei)有(you)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)吗？（4）这件事(shi)(shi)(shi)也许（或(huo)(huo)“可能”“或(huo)(huo)许”“大(da)概”）没(mei)有(you)成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)。

6．在老(lao)板(ban)们的(de)(de)残酷管理和压榨下，她们的(de)(de)精神(shen)已变得麻木不堪。

7．对比  排比  比喻(yu)

8．言之成理即可。

9．遍(bian)尝百味，满足(zu)口腹之(zhi)欲(yu)；借“吃”拉关系，牟取(qu)私利。

10．从生理(li)机能(neng)上看，舌头只能(neng)品尝食(shi)物，不能(neng)“调和(he)”人的思(si)想感情(qing)；从交际功能(neng)上看，为(wei)了私利，舌头可以“调和(he)”出各种(zhong)甜(tian)言蜜语。

11．（1）甜言蜜语，奉承别人，丧失人格；（2）假(jia)话连篇，伺机(ji)陷(xian)害(hai)别人，口(kou)蜜腹剑；（3）用龌龊的手段“糟蹋”名利，贪婪卑下

12．心里(li)反(fan)感、鄙弃(qi)这类龌龊的(de)行(xing)为

13．（1）“含恨(hen)不已(yi)”，用拟人手法形象地写出了“认死理”，说(shuo)“直话真(zhen)话”的人必然得到恶运，含反讽意味。

（2）“文明的(de)进步”，是一种讽刺，实则是倒退。