1?意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)流(liu)小说打(da)破了(le)传统小说由作(zuo)(zuo)家出面介绍人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)、安排情节、评论人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)心理(li)活(huo)动(dong)的(de)(de)(de)方式，重在(zai)表现人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)各种意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)流(liu)动(dong)的(de)(de)(de)过程。它(ta)常常集中(zhong)笔墨(mo)去开(kai)掘人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)内心世界，特别是人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)流(liu)动(dong)。《墙(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)斑(ban)点》描(miao)(miao)写主人(ren)公看到墙(qiang)上(shang)有一个斑(ban)点而引发的(de)(de)(de)一连串漫(man)无边际(ji)的(de)(de)(de)遐想，采用(yong)(yong)内心独白(bai)的(de)(de)(de)方式，用(yong)(yong)第(di)一人(ren)称(cheng)的(de)(de)(de)写法剖(pou)析内心的(de)(de)(de)奥(ao)秘，把探索的(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)力凝聚在(zai)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)灵魂(hun)世界。此外(wai)，意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)流(liu)小说主张取消作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)故事情节，让人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)自(zi)己直接展开(kai)自(zi)己的(de)(de)(de)意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)活(huo)动(dong)过程。在(zai)意(yi)(yi)识(shi)(shi)(shi)流(liu)小说里(li)，即使是描(miao)(miao)绘环境、外(wai)貌、举止和性(xing)格，都不是作(zuo)(zuo)家从旁叙(xu)述(shu)，而是通(tong)过人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)自(zi)身的(de)(de)(de)回(hui)忆(yi)、体验、感知和想象表现出来。
2?自(zi)(zi)由(you)(you)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是意(yi)(yi)(yi)识(shi)流(liu)小(xiao)说的(de)又一(yi)(yi)艺术特征。自(zi)(zi)由(you)(you)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)包括事(shi)实与梦幻、现(xian)(xian)实与回(hui)忆(yi)的(de)相(xiang)(xiang)互交织，来(lai)回(hui)流(liu)动(dong)。意(yi)(yi)(yi)识(shi)流(liu)小(xiao)说家(jia)(jia)直接从弗(fu)洛伊德那里吸取(qu)了(le)“自(zi)(zi)由(you)(you)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)理论，把它们作为自(zi)(zi)己创作的(de)基本方法之一(yi)(yi)。一(yi)(yi)般正常的(de)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，是人(ren)(ren)脑对客观(guan)事(shi)物(wu)之间(jian)相(xiang)(xiang)互关系(xi)的(de)反映。意(yi)(yi)(yi)识(shi)流(liu)小(xiao)说家(jia)(jia)在运用自(zi)(zi)由(you)(you)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)时，却(que)表现(xian)(xian)出意(yi)(yi)(yi)识(shi)流(liu)动(dong)的(de)跳跃性、随(sui)意(yi)(yi)(yi)性和突兀(wu)多变、无(wu)规(gui)则的(de)特点。《墙上的(de)斑点》写主人(ren)(ren)公(gong)(gong)看到墙上的(de)斑点，思(si)绪就“一(yi)(yi)哄而上”，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到人(ren)(ren)生的(de)无(wu)常，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到莎士比亚(ya)，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到收藏古(gu)物(wu)，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到树木(mu)生长，意(yi)(yi)(yi)识(shi)随(sui)意(yi)(yi)(yi)流(liu)动(dong)，最后才回(hui)到那斑点，原(yuan)来(lai)是一(yi)(yi)只蜗牛。这一(yi)(yi)连串的(de)“自(zi)(zi)由(you)(you)联(lian)(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”展现(xian)(xian)了(le)主人(ren)(ren)公(gong)(gong)头脑中意(yi)(yi)(yi)识(shi)流(liu)动(dong)的(de)随(sui)意(yi)(yi)(yi)性、跳跃性。
3?打破(po)时(shi)空(kong)界(jie)限(xian)，进行立(li)体(ti)交叉式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)叙述以(yi)及多(duo)层(ceng)次(ci)结构(gou)是意识(shi)流(liu)小(xiao)说的(de)(de)(de)(de)(de)又一特点。传统小(xiao)说的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)忆(yi)倒(dao)(dao)叙，虽然也有(you)将(jiang)时(shi)序颠倒(dao)(dao)、打破(po)时(shi)空(kong)界(jie)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)，但在具(ju)体(ti)“回(hui)(hui)忆(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)那段时(shi)间，时(shi)序依然是正常(chang)有(you)序的(de)(de)(de)(de)(de)。意识(shi)流(liu)小(xiao)说则不同，它们在表(biao)现人物的(de)(de)(de)(de)(de)内心世界(jie)时(shi)，把过去、现在和(he)未来互相(xiang)倒(dao)(dao)置，甚至互相(xiang)渗(shen)透，而导致作品(pin)在时(shi)间与空(kong)间上(shang)形成(cheng)多(duo)层(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)结构(gou)，颇具(ju)立(li)体(ti)感。意识(shi)流(liu)小(xiao)说的(de)(de)(de)(de)(de)“回(hui)(hui)忆(yi)”是大量的(de)(de)(de)(de)(de)，而且常(chang)常(chang)是许多(duo)回(hui)(hui)忆(yi)互相(xiang)冲击碰撞，用以(yi)显示人物意识(shi)活动的(de)(de)(de)(de)(de)突兀变化。小(xiao)说《墙上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)斑(ban)点》中主人公的(de)(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)，“斑(ban)点”成(cheng)了主人公从一种思绪(xu)转向另一种思绪(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)中间媒介(jie)，从而使(shi)描述符合心理轨迹，使(shi)作品(pin)浑(hun)然一体(ti)，具(ju)有(you)内在的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)谐。
4?伍尔夫否定(ding)生活的(de)(de)(de)(de)(de)客观性和现实(shi)性，强(qiang)调“内心真实(shi)”。她认为“生活是一圈(quan)光晕(yun)，一个(ge)始终包围着我们意识的(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)透明层”，在一个(ge)普通的(de)(de)(de)(de)(de)日子里，一个(ge)普通人的(de)(de)(de)(de)(de)“头(tou)脑接受着千千万万个(ge)印象——细小的(de)(de)(de)(de)(de)、奇异的(de)(de)(de)(de)(de)、倏忽即逝的(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者用
锋(feng)利的(de)钢刀刻下来的(de)。这些印象来自四面八方，宛(wan)如(ru)一(yi)阵(zhen)阵(zhen)不(bu)断坠(zhui)(zhui)落的(de)无(wu)数微尘”，这就是真(zhen)实的(de)生活。因此，视接近生活的(de)本(ben)来面目为己任(ren)的(de)作家，就会深入到人物(wu)的(de)意识(shi)深层(ceng)，他(ta)们的(de)作品也就会“没(mei)有(you)情(qing)节，没(mei)有(you)喜剧，没(mei)有(you)悲剧，没(mei)有(you)已(yi)成俗套(tao)的(de)爱情(qing)穿插或是最终结(jie)局”。她呼吁：“让(rang)我们在那万千微尘纷坠(zhui)(zhui)心田的(de)时候，按照(zhao)落下的(de)顺(shun)序把它们记录下来，让(rang)我们描出每一(yi)事每一(yi)景给意识(shi)印上(不(bu)管表面看来多么(me)互无(wu)关系，全不(bu)连贯(guan))的(de)痕迹吧。”
四、布置作业
选(xuan)择身(shen)边的几种常见事物，运用联想(xiang)和想(xiang)象(xiang)，写一(yi)段话。200字左右(you)。要有(you)思想(xiang)深(shen)度(du)。
