西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为(wei)我开天关(guan)。
愿乘冷风去，直出浮(fu)云间。
举手可近月，前(qian)行若无(wu)山。
一(yi)别武功去，何时复更还(hai)？
17．诗中两个(ge)“太白”的含义是(shi)什(shen)么？
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18．“夕(xi)阳穷登(deng)攀”中(zhong)一个(ge)“穷”字，表(biao)现了诗人怎(zen)样的(de)精神？
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19．诗人怎样描写太白(bai)峰的高(gao)峻(jun)雄(xiong)伟？
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20．诗人想象的乘风而(er)去的景象表(biao)现了诗人怎样(yang)的内(nei)心世(shi)界？
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21．“一别武功去，何(he)时(shi)复更还(hai)？”表现了诗人怎样的思(si)想(xiang)矛盾？
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22．《蜀道难》中与(yu)“太(tai)白与(yu)我语，为我开天关”出同一(yi)机杼的两(liang)句(ju)诗句(ju)是
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23．学(xue)习李白(bai)《蜀(shu)道难》和《登太白(bai)峰》的表现手法写(xie)一段话，描写(xie)一个自然景物(wu)。
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参考答案
17．前(qian)者(zhe)为山峰名字，后者(zhe)是(shi)星宿名称。作者(zhe)运用相关(guan)联想(xiang)，登(deng)太(tai)白(bai)峰而见太(tai)白(bai)星，极富情趣。
18．太白山高峻，但(dan)诗(shi)人攀登到夕阳在山也要登上峰顶，表(biao)现了(le)诗(shi)人不畏艰(jian)险、奋(fen)发向上的(de)精神。
19．首先，诗的(de)开(kai)头两句(ju)，写诗人攀登太(tai)白山，直到夕阳残照，才登上峰顶，侧面(mian)烘(hong)托了山的(de)高峻。随后写他(ta)和(he)太(tai)白星(xing)倾(qing)耳密(mi)语(yu)、接谈(tan)融洽的(de)情(qing)景，化实(shi)为虚，以虚写实(shi)，夸张地表(biao)现(xian)出太(tai)白山直插(cha)云空的(de)雄姿。
20．诗人(ren)想(xiang)象自己乘着习(xi)习(xi)和风飘然(ran)飞(fei)升(sheng)，自由轻(qing)快(kuai)，飘飘然(ran)有出世之思(si)。他举起双手飞(fei)向(xiang)皎洁的明(ming)月，幻想(xiang)超离人(ren)间，摆脱(tuo)尘世，追(zhui)求个性自由，追(zhui)求光(guang)明(ming)理想(xiang)。
21．诗人(ren)在朝廷“格言不入，帝(di)用(yong)疏(shu)之”，不得重用(yong)，郁(yu)郁(yu)不得志。登太(tai)白峰而幻(huan)想神游，远离(li)人(ren)世，正是这(zhei)种苦(ku)闷心情的反映。但作(zuo)者毕竟留恋人(ren)间(jian)，渴望有所(suo)作(zuo)为。这(zhei)句诗细致(zhi)的表(biao)达了作(zuo)者欲(yu)去还留，既出(chu)世又入世的微妙复杂的矛盾(dun)心理。
22．①扪参历井仰胁(xie)息(xi)，以手抚膺坐长叹(tan)②连峰去天(tian)不盈尺(chi)
23．提(ti)示：这两(liang)首诗使(shi)用的手法有：夸张；借用神话传说(shuo)；环境(jing)气氛烘托；点面结合(he)；动(dong)静结合(he)；形声结合(he)；化实为虚，以(yi)虚写实；侧面描(miao)写，等(deng)等(deng)。
