《智(zhi)取生辰纲(gang)》创新(xin)教(jiao)学设(she)计(ji)
设计思路：
《智(zhi)取(qu)生辰(chen)纲》故事情节波澜迭(die)起扣人(ren)心弦，人(ren)物刻画细(xi)腻入微(wei)形象生动(dong)，环境(jing)描写(xie)逼真(zhen)简练恰到好处。可(ke)从以上三(san)个方面(mian)，引导学生对《智(zhi)取(qu)生辰(chen)纲》进行艺术(shu)欣(xin)赏。
学(xue)习(xi)目的：１、欣赏人物形象。２、把握矛盾冲(chong)突。
学(xue)习重点(dian)：欣赏本文在矛盾发展中塑造人物的特(te)点(dian)。
教学设想：
一、自读：了解杨志故事及《智取生辰纲》在《水浒传》中的地位。
课(ke)前浏览《水浒(hu)传》第(di)12回(hui)至第(di)17回(hui)，了解杨志?事(shi)迹和杨志性(xing)格。杨志事(shi)迹(学生概述)：①原为殿司制(zhi)使(shi)，因(yin)失陷花(hua)石纲(gang)丢官(guan)；②沦(lun)落(luo)东(dong)京，因(yin)盘缠使(shi)尽卖(mai)祖(zu)传宝刀，无(wu)奈杀泼(po)皮(pi)牛二(er)，流配东(dong)京大(da)名府(fu)充军；(以(yi)上第(di)12回(hui))③大(da)名府(fu)留守梁(liang)世(shi)杰恩赦杨志，安(an)排比武，杨志斗武出色，被梁(liang)中书提拔做管军提辖使(shi)；(第(di)13回(hui))④受(shou)梁(liang)中书重托，押运生辰纲(gang)，在(zai)黄泥冈(gang)失陷；(第(di)16回(hui))⑤走投(tou)无(wu)路，落(luo)草二(er)龙山宝珠寺。(第(di)17回(hui))
杨(yang)志性格(ge)(教师(shi)归纳)：失意(yi)、得志、幻灭(mie)(茅盾语)是杨(yang)志性格(ge)发展的三部曲。失陷(xian)生辰纲是杨(yang)志命运的转折点。杨(yang)志最(zui)终走上(shang)了反(fan)抗(kang)官府的道(dao)路。
《智取生辰(chen)纲》是以晁盖、吴用为(wei)核心(xin)的好汉(han)群体第一次向贪官(guan)出手，与官(guan)家冲突，是大规模农民起义的前奏(zou)。
二、改写(xie)：熟悉课文，把握故事线索(suo)和主(zhu)要(yao)情(qing)节(jie)。
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要求：①以晁盖一行智(zhi)取为(wei)主线，将末段补叙(xu)(xu)内(nei)容插入叙(xu)(xu)述之(zhi)中。②在(zai)规定时(六月初四)空(黄泥冈(gang))范围内(nei)叙(xu)(xu)述故事。③500字(zi)左右。(投(tou)影示例)
六(liu)月初四，未及晌午，红日当天，十分大(da)热。晁盖吴用(yong)一(yi)行七人(ren)潜伏在黄(huang)泥冈松林里歇(xie)凉。来(lai)也(ye)!来(lai)也(ye)!眼(yan)尖的，早见十五(wu)人(ren)沿着一(yi)条(tiao)僻路(lu)，慢慢走上(shang)冈来(lai)。内中一(yi)个(ge)，头戴凉笠，面(mian)皮上(shang)老大(da)一(yi)搭青记，手持藤条(tiao)挥舞。众(zhong)人(ren)知道，此人(ren)便是(shi)江(jiang)湖上(shang)人(ren)称青面(mian)兽的杨志。(开端)
十五人上得冈(gang)来(lai)。晁盖一(yi)行隐身(shen)松(song)林，听得松(song)林那边一(yi)场争说(shuo)：原来(lai)杨(yang)志不准在冈(gang)上停(ting)留，众军(jun)士公然抗命。争得不可开交之际，吴用吩咐(fu)一(yi)人去林边舒头棵脑(nao)价望，却故意让(rang)杨(yang)志瞧见。杨(yang)志果然拿(na)了(le)朴刀，赶入松(song)林。七人指着(zhe)地上排开的七辆江州车儿(er)，称是濠州贩枣商客。杨(yang)志去疑，同意众军(jun)士在冈(gang)上暂息。(发展)
这时，白(bai)胜挑着(zhe)一(yi)担酒(jiu)，唱(chang)着(zhe)山歌走向(xiang)高冈。天(tian)热难当，众(zhong)军(jun)(jun)士(shi)要(yao)买酒(jiu)止渴。见杨(yang)志(zhi)制止军(jun)(jun)士(shi)买酒(jiu)，晁(chao)盖一(yi)行掏出五贯钱，顷刻喝光(guang)一(yi)桶(tong)。刘(liu)唐从(cong)另一(yi)桶(tong)兜了(le)一(yi)瓢(piao)(piao)，拿(na)上便(bian)吃(chi)(chi)。白(bai)胜赶上制止，追入松林(lin)。吴(wu)用趁机去松林(lin)里(li)取药(yao)(yao)抖在瓢(piao)(piao)中(zhong)，便(bian)去桶(tong)中(zhong)兜酒(jiu)。却被回(hui)头的白(bai)胜劈手夺过，倾在桶(tong)里(li)--此时，蒙汗药(yao)(yao)已(yi)当着(zhe)杨(yang)志(zhi)之面不知不觉(jue)下于酒(jiu)中(zhong)。杨(yang)志(zhi)见剩下一(yi)桶(tong)酒(jiu)已(yi)被吃(chi)(chi)过，料(liao)酒(jiu)中(zhong)无药(yao)(yao)，同意众(zhong)军(jun)(jun)士(shi)买酒(jiu)。杨(yang)志(zhi)自(zi)也吃(chi)(chi)了(le)半(ban)瓢(piao)(piao)。(高潮)
白胜挑着空(kong)桶(tong)唱着山(shan)歌下冈。晁(chao)盖、夹(jia)用一(yi)行(xing)指着杨志等十(shi)五(wu)人喊道：倒(dao)也(ye)!倒(dao)也(ye)!只见十(shi)五(wu)人一(yi)个个头重脚轻(qing)，软倒(dao)在地，动弹不(bu)得(de)。晁(chao)盖一(yi)行(xing)推出江州车儿，将十(shi)一(yi)担(dan)金(jin)银珠宝装上车子，叫声(sheng)聒噪，扬长而去(qu)。(结局)
三、比较：探究《智(zhi)取生辰纲》结构(gou)、人物、场面(mian)与改写文(wen)字的不同(tong)。
1．悬念：读(du)完最后一段补叙(xu)文字，吴用妙(miao)计始(shi)(shi)真相大白。以杨志失陷生辰纲为主线(xian)叙(xu)写，令读(du)者在阅读(du)紧张(zhang)曲(qu)折的(de)情(qing)节时，始(shi)(shi)终留(liu)有不解(jie)(jie)之谜(mi)。最后悬念解(jie)(jie)除，出乎意料之外，又本乎情(qing)理(li)之中。
2．人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)：小说(shuo)充分(fen)展(zhan)示出(chu)杨志(zhi)这一(yi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)在押(ya)、丢生辰纲中(zhong)表现出(chu)的(de)(de)(de)性格。作者从杨志(zhi)对形势(shi)的(de)(de)(de)分(fen)析和采取的(de)(de)(de)对策上，写出(chu)其人(ren)(ren)(ren)之(zhi)机(ji)警干练。表现在：①押(ya)运时间的(de)(de)(de)选择，辰牌起身，申时便歇。②深(shen)知黄泥冈乃强(qiang)人(ren)(ren)(ren)出(chu)没之(zhi)处，不许军汉(han)在此歇凉。③看(kan)到(dao)形迹(ji)可(ke)疑(yi)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)，赶人(ren)(ren)(ren)松林(lin)，进(jin)行盘查。④军汉(han)们要(yao)买酒吃，坚(jian)持不允。像杨志(zhi)这样精明强(qiang)干的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，却(que)一(yi)步(bu)步(bu)陷入吴(wu)用预(yu)设的(de)(de)(de)圈套，用杨志(zhi)之(zhi)智来映衬晁盖一(yi)行之(zhi)智，正(zheng)是水涨船高之(zhi)法。如此写，也不至(zhi)于(yu)贬低(di)杨志(zhi)英雄本(ben)色--尽管此时杨志(zhi)还是梁中(zhong)书(shu)的(de)(de)(de)奴(nu)才。
3．场面(mian)(mian)：小说写(xie)两个场面(mian)(mian)，即押送场面(mian)(mian)和(he)失(shi)陷场面(mian)(mian)。前者(zhe)为后(hou)者(zhe)作铺(pu)垫(dian)。写(xie)杨(yang)志与都(dou)管、虞候(hou)的矛(mao)盾(dun)，不但令晁盖一行有机可趁，而且写(xie)出(chu)杨(yang)志失(shi)败之必然(ran)。
四、讨(tao)论：欣赏《智取生辰(chen)纲》情(qing)节设置环境描写艺术。
题为智取，根据课(ke)文内(nei)容，具体(ti)说明吴用之(zhi)智表(biao)现在哪些地方。
制订软取策略。充(chong)分考虑时(shi)、地、人(ren)(ren)(ren)三(san)个因素：天气(qi)炎(yan)热，押运(yun)者必(bi)有懈怠(dai)之(zhi)处，利(li)用(yong)天时(shi)，以(yi)药酒(jiu)作武器；黄(huang)泥(ni)冈为必(bi)经(jing)之(zhi)途，人(ren)(ren)(ren)烟稀少，易于(yu)动作，于(yu)此设(she)伏(fu)，占有地利(li)；杨(yang)(yang)志(zhi)为人(ren)(ren)(ren)精细武艺高强，硬(ying)取一(yi)时(shi)未(wei)(wei)必(bi)得(de)手，得(de)手未(wei)(wei)必(bi)顺利(li)脱身(shen)。实施软取计(ji)(ji)划(hua)。①乔装(zhuang)歇(xie)凉黄(huang)泥(ni)冈贩枣(zao)客，麻痹杨(yang)(yang)志(zhi)一(yi)行(xing)。②白胜(sheng)挑(tiao)酒(jiu)故意不(bu)卖，贩枣(zao)人(ren)(ren)(ren)买下(xia)一(yi)桶(tong)，当(dang)面吃尽，显示酒(jiu)中无(wu)药，迷惑杨(yang)(yang)志(zhi)一(yi)行(xing)。③在另一(yi)桶(tong)饶(rao)酒(jiu)，一(yi)人(ren)(ren)(ren)抢吃一(yi)瓢(piao)，另一(yi)人(ren)(ren)(ren)再(zai)来(lai)舀酒(jiu)，巧下(xia)麻药，蒙(meng)骗杨(yang)(yang)志(zhi)一(yi)行(xing)。④白胜(sheng)赌气(qi)不(bu)卖，贩枣(zao)人(ren)(ren)(ren)好(hao)心(xin)调解，提酒(jiu)与众军汉吃，引诱杨(yang)(yang)志(zhi)一(yi)行(xing)--以(yi)上计(ji)(ji)划(hua)，皆吴用(yong)精心(xin)设(she)计(ji)(ji)。精明如杨(yang)(yang)志(zhi)，亦不(bu)能不(bu)入其彀中。
2．《智(zhi)取生辰(chen)纲》如何表现天热(re)?对天热(re)的描(miao)写有(you)何特点?
《智取(qu)生辰纲》写(xie)天(tian)(tian)(tian)热(re)(re)二十余处，有的(de)通过作者介绍直(zhi)接(jie)写(xie)，有的(de)通过人(ren)物语(yu)言、动作间接(jie)写(xie)。天(tian)(tian)(tian)热(re)(re)方(fang)须歇(xie)凉(liang)，歇(xie)凉(liang)才会(hui)饮(yin)酒，饮(yin)酒终于中计。从某种意(yi)义上(shang)说，天(tian)(tian)(tian)热(re)(re)是智取(qu)成功的(de)一个重要因素(su)。杨志一行败(bai)于天(tian)(tian)(tian)热(re)(re)，而晁盖一行成于天(tian)(tian)(tian)热(re)(re)。描写(xie)特点：①渲染气氛，增强实感(gan)。红日(ri)当天(tian)(tian)(tian)，没半点云彩，挑夫如何不怨?②文不在多，妙在传神。那(nei)石头热(re)(re)了脚疼，一句七字(zi)(zi)，热(re)(re)极(ji)之苦，描画已(yi)尽。③烘托心理，形神毕现。众(zhong)军(jun)人(ren)看那(nei)天(tian)(tian)(tian)时……，天(tian)(tian)(tian)气之炎热(re)(re)难当，军(jun)健之怨怒怅恨，俱从四字(zi)(zi)道出。④转换场景，发(fa)展情节。赤(chi)日(ri)炎炎似火烧，众(zhong)军(jun)汉口(kou)渴难当，白胜所唱(chang)山歌恰好唱(chang)入(ru)众(zhong)军(jun)汉之耳，另一场面展开(kai)，推动情节发(fa)展。
五、评点(dian)：品(pin)评《智取生(sheng)辰纲》人(ren)物描写艺(yi)术。(示(shi)例。仅列三则)
1．老都管喝道：杨提辖，且住，你听我说……(个(ge)性(xing)化(hua)语言(yan))
评点：著一(yi)杨字，已见(jian)生分，喝住(zhu)杨志(zhi)，仗势欺人。先尚能(neng)耐(nai)他(ta)一(yi)耐(nai)，此(ci)时却是耐(nai)不(bu)得(de)了(le)。此(ci)写老于世故的谢都管(guan)对杨志(zhi)咄咄相逼(bi)。
2．两(liang)个(ge)客人(ren)去(qu)车子前(qian)取出两(liang)个(ge)椰(ye)瓢来(lai)、一(yi)个(ge)客人(ren)从(cong)松林里走将(jiang)出来(lai)，手里拿一(yi)个(ge)瓢。(精彩的细节(jie))
评点：瓢(piao)(piao)是(shi)(shi)道具，布设文中(zhong)，绝(jue)非(fei)闲(xian)笔。瓢(piao)(piao)有(you)瓢(piao)(piao)的妙用，无瓢(piao)(piao)如何(he)舀酒(jiu)?舀酒(jiu)，正为(wei)相机(ji)(ji)下药。椰瓢(piao)(piao)多(duo)次出现，不是(shi)(shi)凭空布设，游离情节(jie)之外(wai)，而是(shi)(shi)草(cao)蛇灰(hui)线(xian)，伏脉千里，成为(wei)软取的有(you)机(ji)(ji)组成部分(fen)，令情节(jie)摇曳多(duo)姿(zi)。
3．只见这边，便来(lai)桶(tong)里舀了一瓢(piao)酒，那汉看见，抢来(lai)劈手(shou)夺住，便盖(gai)了桶(tong)盖(gai)，望桶(tong)里一倾，持瓢(piao)往地下一丢，口(kou)里说道……(戏剧性(xing)动作)
评(ping)点(dian)：写智取成功的核心(xin)一招--下药(yao)，用了(le)一系列动词。吴用拿瓢舀酒(jiu)，白胜夺瓢倾酒(jiu)，药(yao)已瞒(man)天过海(hai)下于酒(jiu)中。动作连贯紧凑，瞒(man)过了(le)杨志眼睛，也瞒(man)过了(le)读者(zhe)眼睛。到底如(ru)何中计，想杨志那(nei)厮(si)上了(le)梁山(shan)方(fang)可明白。
--备课资料--
1．官制执掌
中书--宋(song)代(dai)的内(nei)阁侍读(du)。清梁章(zhang)钜(称(cheng)(cheng)谓录内(nei)阁各(ge)官(guan)古称(cheng)(cheng))：宋(song)称(cheng)(cheng)内(nei)阁侍读(du)为中书检正。
提辖--宋代州郡多设置提辖，或由守臣兼任,专管统辖军队，训练教阅，督捕盗贼。《宋史·职官志七》：崇宁中，复制提(ti)举(ju)兵(bing)马(ma)、提(ti)辖甲兵(bing)，皆守臣兼之。掌按练(lian)军旅，督(du)捕盗贼，以清境内(nei)。
都管(guan)--总(zong)管(guan)，管(guan)家(jia)。《水浒传》六(liu)十一回(hui)：那一个为头(tou)管(guan)家(jia)私的(de)主(zhu)管(guan)，姓李(li)名固(gu)……教他管(guan)顾家(jia)间事(shi)务。五年之内(nei)，直(zhi)抬举他做了都管(guan)。
虞(yu)(yu)候--唐代后(hou)期(qi)有都虞(yu)(yu)候，为军(jun)(jun)中(zhong)执法的长官，五代时都虞(yu)(yu)候为侍卫亲军(jun)(jun)的高级(ji)军(jun)(jun)官。宋代沿置，殿前司、侍卫亲军(jun)(jun)马军(jun)(jun)司、步军(jun)(jun)司均置都虞(yu)(yu)候，位次于(yu)都指(zhi)挥使(shi)和副都指(zhi)挥使(shi)。此外又(you)有将虞(yu)(yu)候、院虞(yu)(yu)候等低级(ji)武职(zhi)。
〈〈汉语大词典》缩印本第256、3698、6187、5084页(ye))
2．人物绰号
青面兽杨志(zhi)--那汉子头戴(dai)一(yi)顶范(fan)阳(yang)毡笠……生得(de)七尺五六(liu)身材(cai)，面皮上老大(da)一(yi)搭青记，腮边微露(lu)些少(shao)赤须。(十二回)
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赤发鬼刘唐--晁盖把灯照那人脸时，鬓边一搭(da)朱砂记(ji)，上面(mian)生一片黑黄毛。(十四回)
托塔(ta)(ta)天王晁盖--那时晁盖得(de)知了(le)大(da)怒(nu)，从溪里走将过去(qu)，把(ba)青(qing)石宝(bao)塔(ta)(ta)独自夺了(le)过来东溪边(bian)放下。因此人皆称(cheng)他做(zuo)托塔(ta)(ta)天王；(十(shi)四(si)回)
人云龙公孙胜--因为学得一家道术，亦能呼(hu)风唤雨，驾雾腾(teng)云，江(jiang)湖上(shang)都称贫道做'入云龙'。(十五回)
注：鲁(lu)迅在《五(wu)论(lun)文人(ren)相(xiang)轻--明术》一文中写道：梁山泊上一百另八(ba)条(tiao)(tiao)好汉(han)都有诨名……着眼多在形体(ti)，如'花(hua)和(he)尚鲁(lu)智(zhi)深'和(he)'青(qing)(qing)面(mian)兽杨志'，或者才能，如'浪里白条(tiao)(tiao)张顺'和(he)'鼓上蚤时迁'等……青(qing)(qing)面(mian)兽是从形体(ti)而起的(de)绰(chuo)号(hao)(hao)，托塔天王是从才能而起的(de)绰(chuo)号(hao)(hao)。其余人(ren)物绰(chuo)号(hao)(hao)由来(lai)，类此(ci)。
3．麻药之谜
那妇人(孙(sun)二娘)那曾(ceng)去切(qie)肉(rou)?只(zhi)虚(xu)转(zhuan)一遭，使出来拍手(shou)叫道(dao)：倒(dao)也!倒(dao)也!那两个公人只(zhi)见天旋地转(zhuan)，噤丁口扑地便倒(dao)。……只(zhi)听得(de)笑道(dao)：着(zhe)了!由你奸(jian)似鬼，吃了老娘的洗脚(jiao)水！
(《水(shui)浒传》第二十(shi)七回)
小(xiao)说家尝(chang)言：蒙汗药人食之昏腾麻(ma)死(si)(si)，后复有药解活(huo)，予则以(yi)为妄也。昨读周苹窗(chuang)《癸辛杂志(zhi)(zhi)》云，回回国有药名押不庐者(zhe)，土人采之，每以(yi)少(shao)许磨(mo)酒饮人，则通身麻(ma)痹而(er)死(si)(si)，至三日少(shao)以(yi)别(bie)药投之即活(huo)，御(yu)院中亦(yi)储(chu)之，以(yi)备不虞。又《齐东野语》亦(yi)载(zai)，苹乌未同一草食之即死(si)(si)，三日后亦(yi)活(huo)也。又《桂虞衡志(zhi)(zhi)》载(zai)，曼陀罗(luo)花(hua)，盗采花(hua)为末，置人饮食中，即皆醉也。据是则蒙汗药非妄。
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(郎瑛(ying)《七修类稿》卷(juan)下，事(shi)物类)
注：明代郎瑛举押不庐、草乌末、曼陀罗花三种具有麻醉性能的药草，断言蒙汗药非小说家虚妄之谈，可信。押不庐似不多见，草乌末麻醉后不能自行苏醒。曼陀罗花，是茄科一年生草本植物曼陀罗的花冠，即中医所称洋金花、风茄花。看来，孙二娘洗脚水中所放，便是曼陀罗之花冠粉末。
