小学语文课本中的修辞现象及其教学策略

孟令全

一、修辞与小学语文教学

（一）修辞和语文教学有着天然的联系。

修(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)(xue)到(dao)大(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)(xue)才(cai)被正式列为(wei)(wei)一门(men)课程，中(zhong)(zhong)学(xue)(xue)(xue)虽(sui)然(ran)学(xue)(xue)(xue)一点修(xiu)辞(ci)，略知皮毛而已(yi)，小学(xue)(xue)(xue)则不(bu)知这皮毛为(wei)(wei)何物。这样说来(lai)(lai)，学(xue)(xue)(xue)习(xi)修(xiu)辞(ci)，似乎是中(zhong)(zhong)学(xue)(xue)(xue)的(de)事(shi)，大(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)(xue)的(de)事(shi)，与小学(xue)(xue)(xue)不(bu)沾边，或关系(xi)不(bu)大(da)(da)(da)(da)。不(bu)过(guo)话(hua)又说回来(lai)(lai)，虽(sui)然(ran)修(xiu)辞(ci)似乎与小学(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)文教(jiao)学(xue)(xue)(xue)关系(xi)不(bu)大(da)(da)(da)(da)，但是在(zai)小学(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)文课本(ben)(ben)中(zhong)(zhong)，特别是在(zai)中(zhong)(zhong)高年级的(de)语(yu)(yu)文课本(ben)(ben)中(zhong)(zhong)，修(xiu)辞(ci)现(xian)象多(duo)如(ru)牛(niu)毛，凡为(wei)(wei)专(zhuan)家和多(duo)数(shu)人已(yi)认可(ke)的(de)修(xiu)辞(ci)格在(zai)小学(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)文课文中(zhong)(zhong)，大(da)(da)(da)(da)都出(chu)现(xian)过(guo)。

何谓修(xiu)(xiu)辞(ci)？修(xiu)(xiu)者，修(xiu)(xiu)饰(shi)、选择也；辞(ci)者，语(yu)(yu)(yu)辞(ci)、文辞(ci)也。所谓语(yu)(yu)(yu)辞(ci)，即口头语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)；所谓文辞(ci)，即书面(mian)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。故修(xiu)(xiu)辞(ci)是(shi)(shi)(shi)对(dui)语(yu)(yu)(yu)辞(ci)、文辞(ci)进行修(xiu)(xiu)饰(shi)和选择的(de)(de)(de)一种(zhong)(zhong)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)行为、语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)现象(xiang)，是(shi)(shi)(shi)一种(zhong)(zhong)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)活动的(de)(de)(de)方式。研(yan)(yan)究修(xiu)(xiu)辞(ci)这种(zhong)(zhong)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)行为、语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)现象(xiang)，这种(zhong)(zhong)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)活动方式的(de)(de)(de)学(xue)(xue)科被称(cheng)之(zhi)(zhi)为修(xiu)(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)。由(you)此(ci)观之(zhi)(zhi)，修(xiu)(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)对(dui)象(xiang)是(shi)(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，因(yin)此(ci)修(xiu)(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)属语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)范畴，是(shi)(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)一个分支。修(xiu)(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)和语(yu)(yu)(yu)音(yin)学(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)义学(xue)(xue)、词汇(hui)学(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)法(fa)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)对(dui)象(xiang)都是(shi)(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，虽(sui)然它们从不同的(de)(de)(de)角度、不同的(de)(de)(de)层(ceng)面(mian)研(yan)(yan)究语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，虽(sui)然研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)、研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)内容、研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)方法(fa)也不尽相(xiang)同；但是(shi)(shi)(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究对(dui)象(xiang)，说(shuo)明这些(xie)学(xue)(xue)科之(zhi)(zhi)间肯定存(cun)在着比较密切的(de)(de)(de)关系，并以它们自身(shen)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)音(yin)规律(lv)、语(yu)(yu)(yu)义规律(lv)、词汇(hui)规律(lv)、语(yu)(yu)(yu)法(fa)规律(lv)、修(xiu)(xiu)辞(ci)规律(lv)，共同阐发着语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)规律(lv)。

小学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)文这(zhei)门课程是干什么(me)(me)的(de)(de)(de)呢(ni)？如作简而(er)明(ming)的(de)(de)(de)回答，曰(yue)：是学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)。既(ji)然是学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)，就和(he)语(yu)(yu)(yu)言学(xue)(xue)有(you)关。而(er)且(qie)涉(she)及(ji)到语(yu)(yu)(yu)言学(xue)(xue)的(de)(de)(de)各个(ge)领域。如和(he)语(yu)(yu)(yu)音学(xue)(xue)、词汇学(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)法学(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)义(yi)学(xue)(xue)、文字学(xue)(xue)、修(xiu)辞(ci)学(xue)(xue)都密切相关。若再问，学(xue)(xue)习语(yu)(yu)(yu)言具(ju)体指的(de)(de)(de)是什么(me)(me)呢(ni)？答曰(yue)：具(ju)体指两(liang)方(fang)面，一是引(yin)导学(xue)(xue)生学(xue)(xue)会(hui)理解语(yu)(yu)(yu)言，二是引(yin)导学(xue)(xue)生学(xue)(xue)会(hui)运用语(yu)(yu)(yu)言；此二者构成了小学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)文教(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)主要(yao)内容。

先讲语言理解的问题。对语言的理解，由于人们的需求和目的的不同，实际上是存在着很大差异的。就一般而言，人们对语言的理解，基本上是对语言所表达意义的理解，主要是对语言内容信息的提取。但是，语文教学中对语言的理解，就比一般意义上对语言的理解要复杂多了，它要在理解语言的过程中识字，了解某些语言知识，形成比较敏锐的语感，它还要在理解语言的同时积累语言和学习运用语言。这样说来，语文教学中对语言的理解，它所关注的就不仅仅是语言所提供的有关内容的信息，它还应该关注语言本身，关注有关语言形式的信息，语言的审美信息，语言知识的信息。要在理解意义的基础上，进一步体会言语的表达效果，并适度地了解语言的一些表达方式和体(ti)(ti)会(hui)语(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。特(te)别是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)那(nei)些经(jing)过修辞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)(yu)，应该给(ji)予更(geng)多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关注。因为这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些言(yan)语(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)文(wen)(wen)(wen)从字顺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)言(yan)更(geng)高层次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)运用(yong)；它更(geng)讲(jiang)究表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)，力求最(zui)佳(jia)表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)，在(zai)准确(que)表(biao)达(da)(da)(da)(da)内容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同时，更(geng)注重表(biao)达(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)，争取做到内容与(yu)形(xing)(xing)式(shi)比较完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)统一(yi)(yi)(yi)(yi)。比如，在(zai)课文(wen)(wen)(wen)《富(fu)饶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西沙(sha)群(qun)岛(dao)》中有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)，“正像人(ren)们说(shuo)得(de)(de)那(nei)样(yang)(yang)(yang)，西沙(sha)群(qun)岛(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海里一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水，一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu)”。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思很简单(dan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)西沙(sha)群(qun)岛(dao)海里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱼(yu)(yu)很多(duo)(duo)(duo)(duo)。显然(ran)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)运用(yong)了(le)夸(kua)(kua)张的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辞方(fang)(fang)式(shi)，更(geng)为明(ming)显的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：“西沙(sha)群(qun)岛(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海里一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水，一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)要比“西沙(sha)群(qun)岛(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱼(yu)(yu)很多(duo)(duo)(duo)(duo)”好(hao)得(de)(de)多(duo)(duo)(duo)(duo)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)正如人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)马，衣是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鞍。一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)穿(chuan)(chuan)(chuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)身款式(shi)陈旧、面(mian)料(liao)低廉、色(se)调(diao)单(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)、做工(gong)粗(cu)糙、且不(bu)(bu)(bu)合(he)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服(fu)，与(yu)穿(chuan)(chuan)(chuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)身款式(shi)新颖、面(mian)料(liao)考(kao)究、色(se)调(diao)和谐(xie)、做工(gong)精细且得(de)(de)体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服(fu)，给(ji)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觉(jue)会(hui)一(yi)(yi)(yi)(yi)样(yang)(yang)(yang)吗？更(geng)何况衣着装束是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)极富(fu)个(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。如果(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)着装能将(jiang)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身材相貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)优点加以最(zui)大化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扩(kuo)张，那(nei)就说(shuo)明(ming)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)人(ren)不(bu)(bu)(bu)仅会(hui)穿(chuan)(chuan)(chuan)，穿(chuan)(chuan)(chuan)得(de)(de)明(ming)白；而且穿(chuan)(chuan)(chuan)得(de)(de)很美(mei)，能穿(chuan)(chuan)(chuan)出(chu)个(ge)性化。一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)能穿(chuan)(chuan)(chuan)出(chu)美(mei)，已(yi)经(jing)很不(bu)(bu)(bu)容易(yi)了(le)，如果(guo)(guo)在(zai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上又能穿(chuan)(chuan)(chuan)出(chu)特(te)点来(lai)(lai)，应该说(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)近乎(hu)(hu)完美(mei)了(le)。“西沙(sha)群(qun)岛(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海里一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水，一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu)”。作者(zhe)(zhe)选用(yong)夸(kua)(kua)张的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)无(wu)非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故意(yi)通过“言(yan)过其实”、“夸(kua)(kua)大其词”以收到“鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)之(zhi)(zhi)好(hao)可(ke)(ke)以从两方(fang)(fang)面(mian)去概括(kuo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)大限度地突出(chu)了(le)“鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，并将(jiang)“鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)对(dui)(dui)读(du)者(zhe)(zhe)并无(wu)多(duo)(duo)(duo)(duo)大情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情说(shuo)得(de)(de)蛮有(you)情趣；二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)将(jiang)“鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)带(dai)有(you)概括(kuo)、抽象化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)指形(xing)(xing)象化了(le)，“海”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)半(ban)(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)(duo)少，想(xiang)(xiang)(xiang)来(lai)(lai)想(xiang)(xiang)(xiang)去，虽(sui)然(ran)依旧是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)深不(bu)(bu)(bu)见底、辽阔无(wu)边(bian)，毕竟还是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)“形(xing)(xing)”可(ke)(ke)想(xiang)(xiang)(xiang)，有(you)“象”可(ke)(ke)现；于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，由于(yu)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)使用(yong)了(le)夸(kua)(kua)张的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，就使那(nei)本(ben)来(lai)(lai)索然(ran)无(wu)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)”之(zhi)(zhi)意(yi)变得(de)(de)令人(ren)回味不(bu)(bu)(bu)绝，且不(bu)(bu)(bu)由得(de)(de)生出(chu)许(xu)许(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)联想(xiang)(xiang)(xiang)和想(xiang)(xiang)(xiang)象。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)教学中，许(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)教师在(zai)引(yin)导学生理解这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)时，仅让学生知道这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讲(jiang)鱼(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)之(zhi)(zhi)意(yi)就似乎(hu)(hu)“OK”了(le)，至于(yu)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)作者(zhe)(zhe)为什(shen)么(me)要这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)(yang)说(shuo)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)(yang)说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)处是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)(ju)(ju)话(hua)(hua)(hua)在(zai)表(biao)情达(da)(da)(da)(da)意(yi)上有(you)什(shen)么(me)作用(yong)，其表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)如何，就不(bu)(bu)(bu)再过问了(le)。对(dui)(dui)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)，学生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解只落下一(yi)(yi)(yi)(yi)点可(ke)(ke)怜巴巴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)义，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)哪里是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)学习语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)，简直(zhi)连一(yi)(yi)(yi)(yi)般意(yi)义上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)都不(bu)(bu)(bu)如。当然(ran)需(xu)要声明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)里绝对(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要求教师去给(ji)学生大讲(jiang)什(shen)么(me)夸(kua)(kua)张修辞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念、理论，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要求教师结合(he)具体(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)(yu)和语(yu)(yu)(yu)境(jing)，引(yin)导学生具体(ti)(ti)地理解这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)在(zai)表(biao)情达(da)(da)(da)(da)意(yi)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)及其表(biao)达(da)(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)。从上面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)中，我(wo)们是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否可(ke)(ke)看到语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教学和修辞之(zhi)(zhi)间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密(mi)切关系呢？

下面我们再谈语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)运(yun)用(yong)(yong)(yong)。从某种意(yi)义上讲(jiang)(jiang)，运(yun)用(yong)(yong)(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)比理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)更难，特别是(shi)(shi)(shi)书面语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。所(suo)(suo)以在语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教学中，对(dui)(dui)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)高于(yu)、要(yao)(yao)(yao)(yao)大(da)于(yu)对(dui)(dui)运(yun)用(yong)(yong)(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)和(he)范(fan)围(wei)；这(zhei)(zhei)句话的(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)什(shen)么呢(ni)？所(suo)(suo)谓运(yun)用(yong)(yong)(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，有位语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)学家曾经说过(guo)，小(xiao)(xiao)学作(zuo)(zuo)文(wen)不要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)生(sheng)动，不讲(jiang)(jiang)修(xiu)辞(ci)(ci)。这(zhei)(zhei)位语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)学家的(de)(de)意(yi)见是(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)的(de)(de)。也(ye)就是(shi)(shi)(shi)说，小(xiao)(xiao)学生(sheng)的(de)(de)的(de)(de)作(zuo)(zuo)文(wen)，或者说对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)运(yun)用(yong)(yong)(yong)，只要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)作(zuo)(zuo)到比较(jiao)准确(que)、通(tong)顺(shun)即可。这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)运(yun)用(yong)(yong)(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)最基(ji)本的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)和(he)最低的(de)(de)标准，相对(dui)(dui)而言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)也(ye)比较(jiao)容易(yi)做到（虽然对(dui)(dui)小(xiao)(xiao)学生(sheng)来(lai)说并不容易(yi)做到）。如要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)小(xiao)(xiao)学生(sheng)在表达(da)时运(yun)用(yong)(yong)(yong)修(xiu)辞(ci)(ci)方法(fa)(fa)显然是(shi)(shi)(shi)不现(xian)实的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)强人所(suo)(suo)难，是(shi)(shi)(shi)拔苗助长。因此，在小(xiao)(xiao)学阶(jie)段，对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)高于(yu)要(yao)(yao)(yao)(yao)广于(yu)对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)运(yun)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)，具(ju)体点说，对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)既(ji)要(yao)(yao)(yao)(yao)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)意(yi)义，还要(yao)(yao)(yao)(yao)适当地理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)形式(shi)；但是(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)运(yun)用(yong)(yong)(yong)，则不作(zuo)(zuo)形式(shi)上的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)，语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)运(yun)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)训(xun)练略(lve)微滞后语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)训(xun)练，这(zhei)(zhei)符合人们学习(xi)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)规律，虽然理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)和(he)运(yun)用(yong)(yong)(yong)不是(shi)(shi)(shi)一(yi)法(fa)(fa)，但多少(shao)也(ye)有一(yi)些取法(fa)(fa)乎上，仅得其中的(de)(de)意(yi)思。如果对(dui)(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)仅停留在对(dui)(dui)非修(xiu)辞(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上，怕在运(yun)用(yong)(yong)(yong)时连文(wen)从字顺(shun)都(dou)做不到。

（二）语言的精华与语言智慧的结晶，最可宝贵的教学资源与不可或缺的营养。

小学语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)课(ke)本所编选(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)文(wen)(wen)，是(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋。各种不(bu)同(tong)形式、不(bu)同(tong)风(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，丰(feng)富(fu)(fu)多(duo)(duo)彩(cai)，应(ying)有(you)尽有(you)。那些经(jing)(jing)过(guo)(guo)选(xuan)词、炼句(ju)，使(shi)(shi)用(yong)(yong)了修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)手(shou)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，是(shi)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精华，这(zhei)(zhei)(zhei)些言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，或(huo)经(jing)(jing)过(guo)(guo)千(qian)锤百炼，或(huo)妙(miao)手(shou)偶得(de)，无不(bu)闪(shan)烁着智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒。这(zhei)(zhei)(zhei)些言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)学中(zhong)最可宝贵(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)资源(yuan)。很(hen)多(duo)(duo)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家将修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)分(fen)(fen)为(wei)(wei)两(liang)大(da)类(lei)(lei)(lei)：一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)为(wei)(wei)消极(ji)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)为(wei)(wei)积(ji)极(ji)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)法(fa)(fa)歧义(yi)较(jiao)多(duo)(duo)。为(wei)(wei)了说明问题，这(zhei)(zhei)(zhei)里也不(bu)妨从修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度将言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)分(fen)(fen)为(wei)(wei)两(liang)大(da)类(lei)(lei)(lei)，一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)为(wei)(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，这(zhei)(zhei)(zhei)类(lei)(lei)(lei)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)又可以(yi)分(fen)(fen)为(wei)(wei)两(liang)类(lei)(lei)(lei)，一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)为(wei)(wei)使(shi)(shi)用(yong)(yong)了修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，另一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)为(wei)(wei)在选(xuan)词、炼句(ju)上比(bi)较(jiao)讲(jiang)究(jiu)、有(you)特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)谈不(bu)上什么修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)；另一(yi)(yi)(yi)类(lei)(lei)(lei)则是(shi)非(fei)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。这(zhei)(zhei)(zhei)两(liang)类(lei)(lei)(lei)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)点(dian)(dian)(dian)很(hen)多(duo)(duo)。比(bi)如(ru)，非(fei)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，一(yi)(yi)(yi)般说来是(shi)符合语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)规(gui)则，正(zheng)确无误的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)；准确、通(tong)(tong)顺、简练(lian)、得(de)体是(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)类(lei)(lei)(lei)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)最突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)点(dian)(dian)(dian)。在课(ke)文(wen)(wen)《日月(yue)潭(tan)(tan)》里有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)句(ju)话“日月(yue)潭(tan)(tan)是(shi)我国(guo)台(tai)湾(wan)省最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)个湖(hu)”。这(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)话很(hen)通(tong)(tong)顺，很(hen)简练(lian)，语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)义(yi)也很(hen)明确。这(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)话向读(du)者提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息是(shi)：1、湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)称(cheng)；2、湖(hu)所在地(di)(di)点(dian)(dian)(dian)；3、湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)状，是(shi)台(tai)湾(wan)省最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)。这(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)话没用(yong)(yong)采用(yong)(yong)什么修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)方法(fa)(fa)，可算作(zuo)(zuo)非(fei)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，句(ju)型为(wei)(wei)陈述，是(shi)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)中(zhong)所讲(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判断句(ju)。这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)句(ju)子在低年级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)文(wen)(wen)中(zhong)应(ying)属多(duo)(duo)数，到了高(gao)(gao)年级这(zhei)(zhei)(zhei)类(lei)(lei)(lei)句(ju)子虽然还不(bu)少，但(dan)训(xun)练(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值已经(jing)(jing)不(bu)大(da)。至(zhi)于修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，还要(yao)在准确、通(tong)(tong)顺、简练(lian)、得(de)体等(deng)特(te)(te)点(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上，加(jia)上形象、生(sheng)动、富(fu)(fu)有(you)艺术性(xing)、富(fu)(fu)有(you)感(gan)染(ran)力(li)、富(fu)(fu)有(you)感(gan)情色(se)彩(cai)、富(fu)(fu)有(you)美(mei)(mei)(mei)感(gan)等(deng)特(te)(te)点(dian)(dian)(dian)，如(ru)均衡(heng)美(mei)(mei)(mei)、对(dui)称(cheng)美(mei)(mei)(mei)、变化美(mei)(mei)(mei)、侧重美(mei)(mei)(mei)、联系(xi)美(mei)(mei)(mei)、音(yin)韵美(mei)(mei)(mei)、含蓄美(mei)(mei)(mei)、幽默美(mei)(mei)(mei)等(deng)。因此(ci)，美(mei)(mei)(mei)应(ying)该是(shi)积(ji)极(ji)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大(da)特(te)(te)点(dian)(dian)(dian)。如(ru)果说语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)是(shi)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律，并如(ru)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警察，对(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)起着规(gui)范和(he)纠错的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)；那么修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)就是(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化妆师(shi)、美(mei)(mei)(mei)容(rong)(rong)师(shi)，对(dui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)起着整容(rong)(rong)和(he)美(mei)(mei)(mei)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。“落(luo)霞与孤(gu)鹜齐飞，秋水(shui)共长天一(yi)(yi)(yi)色(se)。”是(shi)千(qian)古名(ming)句(ju)，说其与天地(di)(di)共存，与日月(yue)同(tong)辉(hui)怕(pa)不(bu)为(wei)(wei)过(guo)(guo)分(fen)(fen)。此(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)流(liu)传至(zhi)今而不(bu)衰，主要(yao)得(de)益于它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)(mei)(mei)，正(zheng)是(shi)那巧妙(miao)工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)仗才使(shi)(shi)它(ta)独领(ling)风(feng)骚，千(qian)古不(bu)朽，成为(wei)(wei)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范。这(zhei)(zhei)(zhei)些经(jing)(jing)过(guo)(guo)修(xiu)(xiu)(xiu)辞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)些言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)又有(you)着极(ji)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)营养(yang)价值，且是(shi)复合维生(sheng)素，它(ta)是(shi)滋养(yang)学生(sheng)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)素质(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)营养(yang)成分(fen)(fen)，合理吸收(shou)、消化这(zhei)(zhei)(zhei)些营养(yang)，充分(fen)(fen)开(kai)掘(jue)、利用(yong)(yong)这(zhei)(zhei)(zhei)些资源(yuan)，使(shi)(shi)学生(sheng)真正(zheng)获取这(zhei)(zhei)(zhei)些财富(fu)(fu)，对(dui)于提高(gao)(gao)学生(sheng)分(fen)(fen)辨、识别、理解、积(ji)累语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)运用(yong)(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)有(you)着十分(fen)(fen)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义(yi)。

为了(le)说明问(wen)题，下面(mian)仅就小学语(yu)文课本中出现(xian)的(de)(de)修(xiu)辞(ci)现(xian)象(xiang)（不(bu)含篇章修(xiu)辞(ci)）作一(yi)简单(dan)例举(ju)，这些例子只是(shi)课文中修(xiu)辞(ci)现(xian)象(xiang)的(de)(de)九牛一(yi)毛(mao)。这些修(xiu)辞(ci)现(xian)象(xiang)包括(kuo)两方面(mian)的(de)(de)内容(rong)，一(yi)是(shi)选词(ci)、炼句富有特(te)色的(de)(de)、却谈不(bu)上使用了(le)什么(me)修(xiu)辞(ci)方法的(de)(de)言语(yu)；二(er)是(shi)使用了(le)修(xiu)辞(ci)格的(de)(de)言语(yu)。

选词、炼句富有特色的言语

1、几对(dui)燕(yan)子飞倦了(le)，落在(zai)电线上。蓝(lan)蓝(lan)的天空，电杆(gan)之间连着几痕(hen)细线。《燕(yan)子》

2、秋天的雨，藏着非常好闻的气味《秋天的雨》

3、春(chun)天，树木抽(chou)出(chu)新的(de)(de)枝条，长出(chu)嫩绿的(de)(de)叶(ye)子。《美丽的(de)(de)小(xiao)兴安岭(ling)》

4、在维也纳散(san)步可要(yao)小心，别踩着地上的音符。《维也纳圆舞曲(qu)》

5、我(wo)笔尖一动(dong)，流泻下一时(shi)的感受：

信(xin)赖，往往创造出美好的境(jing)界。《珍珠鸟》

6、我无(wu)限钟情(qing)于我赖以思维和交往的(de)汉字，并(bing)震(zhen)惊于它(ta)的(de)无(wu)限活力(li)和奇特的(de)魅力(li)。

《我(wo)爱你，中国(guo)的汉字》

7、批评、讪笑、诽谤的石头(tou)，有时正是通(tong)向自信(xin)、潇洒、自由(you)的台阶。《鞋匠的儿子》

8、我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地(di)看着我的(de)(de)战(zhan)友被活活烧死。但是(shi)我忍不住不看，我盼望(wang)出现什么奇迹(ji)──火(huo)突然熄灭(mie)。《我的(de)(de)战(zhan)友邱少云(yun)》

9、听完这句话(hua)，你大(da)概会(hui)忍不(bu)(bu)住(zhu)哈哈大(da)笑(xiao)，愿(yuan)意笑(xiao)你就笑(xiao)吧(ba)，反(fan)正笑(xiao)声不(bu)(bu)会(hui)给你招来祸患。《童(tong)年的发现》

10、我站在(zai)骆(luo)驼面前，看(kan)它们咀嚼的样子：……上牙和(he)下(xia)牙交(jiao)错地(di)磨来磨去，大鼻孔里冒着(zhe)热气(qi)，白沫子沾在(zai)胡须上，我看(kan)得呆(dai)了，自己(ji)的牙齿也(ye)动起来。

《冬阳·童年·骆驼队》

使用修辞格的言语

1、比喻

依据(ju)联(lian)想(xiang)和(he)想(xiang)象，抓住(zhu)本质不同事物(wu)之间的(de)相似点，用(yong)一(yi)种事物(wu)来描写所(suo)要表现的(de)另(ling)一(yi)事物(wu)的(de)修(xiu)辞(ci)方式叫比喻(yu)。在文学(xue)作品中(zhong)，比喻(yu)可以形传神；在政论文中(zhong)，可使道理浅显(xian)易明(ming)。比喻(yu)是(shi)一(yi)种运用(yong)最为广泛的(de)修(xiu)辞(ci)方法。

（1）荷(he)叶挨(ai)挨(ai)挤挤的，像一个(ge)个(ge)碧绿的大圆盘。《荷(he)花》

（2）只见白浪翻滚，形成一道两丈多高(gao)的白色长城。《观潮》

（3）床前明(ming)月(yue)光，疑是地上霜(shuang)。《静夜思(si)》

2、比拟

把物(wu)(wu)当(dang)(dang)作(zuo)人(ren)(ren)或把人(ren)(ren)当(dang)(dang)作(zuo)物(wu)(wu)，把此物(wu)(wu)当(dang)(dang)作(zuo)彼物(wu)(wu)来说(shuo)来写的一种修辞(ci)方法。比(bi)拟(ni)可以分为拟(ni)人(ren)(ren)和拟(ni)物(wu)(wu)两种。比(bi)拟(ni)可以寓情于物(wu)(wu)，借物(wu)(wu)抒情。

（1）从(cong)那时(shi)起，蒲公英成(cheng)了我们最喜爱的一种(zhong)花。它(ta)和我们一起睡觉，和我们一起起床。《金色(se)的草地》

（2）死亡在洪水的狞笑声中(zhong)逼近(jin)。《桥》

（3）那长(zhang)长(zhang)的(de)柔软的(de)柳枝，随风飘动着(zhe)。婀娜的(de)舞姿(zi)，是那么(me)美，那么(me)自然(ran)。有两三枝特别(bie)长(zhang)的(de)，垂(chui)在水(shui)面上，画着(zhe)粼(lin)粼(lin)的(de)波纹。当水(shui)鸟站(zhan)在它的(de)腰上唱(chang)歌时，流水(shui)也唱(chang)和着(zhe)，发出悦耳的(de)声音。《小桥流水(shui)人家(jia)》

3、借代

不直接说出要说的(de)人(ren)或事(shi)(shi)物(wu)本来的(de)名(ming)(ming)称，而借用和(he)该人(ren)或该事(shi)(shi)物(wu)密切(qie)相关(guan)的(de)人(ren)或事(shi)(shi)物(wu)的(de)名(ming)(ming)称去代替的(de)一(yi)种修辞方(fang)法。借代可(ke)使语言(yan)形象鲜明，变化(hua)说法，避(bi)免语言(yan)直白(bai)，还可(ke)使语言(yan)简练、含蓄。

（1）一群(qun)泪(lei)痕满(man)面的红(hong)领巾，相(xiang)互扶着(zhe)肩，踮着(zhe)脚望着(zhe)，望着(zhe)……

《十里长街送总理(li)》

（2）我(wo)正看得入神，西边又(you)飞起一只(zhi)大蝴蝶(die)，橘红色(se)的(de)身(shen)子布满(man)墨绿色(se)的(de)斑(ban)纹，呼(hu)扇着翅(chi)膀(bang)缓缓上升。《放风(feng)筝》

（3）他开始教(jiao)化“星期五”。“星期五”很快成为他的(de)好帮手。《鲁(lu)滨孙飘(piao)流记》

4、夸张

用(yong)远远超过客观现(xian)实的(de)(de)(de)说法来渲(xuan)染强调事物(wu)(wu)的(de)(de)(de)某一特(te)点的(de)(de)(de)修辞方法。夸张既可(ke)以对(dui)事物(wu)(wu)夸大升级(ji)，也可(ke)对(dui)事物(wu)(wu)缩小降级(ji)。夸张可(ke)以渲(xuan)染气氛，突出事物(wu)(wu)的(de)(de)(de)特(te)征，增强语势，加强幽(you)默感。

（1）那当(dang)然，“棒(bang)打狍子瓢舀鱼，野鸡飞(fei)到(dao)饭锅里”。《可爱的草塘》

（2）假(jia)如没有这泉，济南(nan)定会丢失(shi)一半的美(mei)。《趵突泉》

（3）女(nv)人的(de)又矮又瘦(shou)，身子很单薄(bo)，简直一阵风能把她吹倒似(si)的(de)。《古井(jing)》

5、拈连

利用上下文语(yu)义的关联，把适用于彼事物(wu)的词语(yu)顺势拈来巧(qiao)妙地连用到(dao)此事物(wu)上的一种修辞(ci)方法。拈连可(ke)以(yi)使语(yu)言新(xin)颖、独特，活泼、自然(ran)，往往可(ke)以(yi)从事物(wu)的表面引到(dao)事物(wu)的实质。

（1）我合上(shang)书(shu)，咽了一口(kou)唾沫，好像把所有的智(zhi)慧都吞下(xia)去了。《窃读记》

（2）人们多么(me)希(xi)望车子能停下来,希(xi)望时(shi)间能停下来。《十里长(zhang)街送总理》

（3）我把那个女孩说的话写(xie)给他：“鱼游到你的纸上(shang)来啦(la)！”

他笑了(le)，笑得那么甜，他接过笔在纸上又加了(le)一(yi)句：“先游(you)到(dao)了(le)我的(de)心里。”

《鱼游到了纸上》

6、移就

两项事物相关联(lian)，叙述中将原描写此一事物的(de)(de)修饰语(yu)移(yi)来描写另(ling)一事物的(de)(de)性状(zhuang)的(de)(de)修辞方法。移(yi)就(jiu)可(ke)以把(ba)人物的(de)(de)感情渗透到景色之中，使人感到情景交融，增强语(yu)言的(de)(de)抒情气氛。

（1）一(yi)排排大雁追上(shang)白云，

撒下(xia)一阵(zhen)阵(zhen)暖(nuan)暖(nuan)的叮咛。《听听，秋的声音》

（2）每条岭都(dou)是那么温(wen)柔……《林海(hai)》

（3）罪恶的(de)子弹还在威胁着娇(jiao)嫩的(de)“和平之(zhi)花”。《一个中国孩(hai)子的(de)呼声》

7、转品

在特定的语(yu)言(yan)(yan)环境里，临时(shi)改变一个(ge)词的词性，而活用为另(ling)一类词的修(xiu)辞方法。转品可以(yi)使(shi)语(yu)言(yan)(yan)形象(xiang)、生动、活泼，幽(you)默、风趣、含蓄、凝(ning)炼，还可以(yi)使(shi)句式整齐匀称，增强(qiang)语(yu)言(yan)(yan)的表(biao)达效果。

（1）我(wo)想让母亲(qin)尝(chang)尝(chang)鲜，她一定会高兴的。《荔枝》

（2）母(mu)亲一见荔枝，脸立刻沉下来：“你财主了怎么着？这么贵的(de)东西......”《荔枝》

（3）春风(feng)又(you)绿江南岸，明月何时(shi)照我(wo)还。《泊(bo)船瓜(gua)州》

8、对偶

把字(zi)数相(xiang)(xiang)等、结(jie)构相(xiang)(xiang)同、以相(xiang)(xiang)关的(de)两个句子或(huo)短语对称排在一起，表示相(xiang)(xiang)反、相(xiang)(xiang)关或(huo)相(xiang)(xiang)连意思(si)的(de)修辞方法。对偶(ou)给人的(de)美(mei)(mei)是多方面的(de)：音韵美(mei)(mei)，节(jie)奏美(mei)(mei)，均(jun)衡美(mei)(mei)，对称美(mei)(mei)。

（1）天上五颜(yan)六色的火(huo)花(hua)结成彩，地上千千万万的灯火(huo)一(yi)片红。《开国大(da)典》

（2）在朦胧的寂(ji)静中(zhong)，玉立(li)着(zhe)(zhe)这棵白(bai)桦，在灿(can)灿(can)的金辉里(li)，闪着(zhe)(zhe)晶亮的雪花。《白(bai)桦》

（3）随风潜入(ru)夜，润物细无声。《春夜喜雨(yu)》

9、排比

用三(san)个(ge)或(huo)(huo)三(san)个(ge)以上内(nei)容(rong)密(mi)切(qie)相关、结构(gou)相同或(huo)(huo)相似、语气一致的(de)短语和句子接连说

出来的修辞(ci)方法。排比给人以(yi)气(qi)势畅(chang)达，节奏鲜明，情感炽热(re)之感。

（1）漓(li)江的水(shui)真静啊，静得让(rang)你感觉不到它在流动；漓(li)江的水(shui)真清(qing)(qing)啊，清(qing)(qing)得可以看见江底的沙(sha)石；漓(li)江的水(shui)真绿(lv)(lv)啊，绿(lv)(lv)得仿佛那是一块无瑕(xia)的翡翠。《桂林(lin)山水(shui)》

（2）人(ren)们都爱(ai)秋天，爱(ai)她(ta)的(de)天高气爽(shuang)，爱(ai)她(ta)的(de)云淡日丽，爱(ai)她(ta)的(de)香飘四野。《我(wo)的(de)“长生果”》

（3）哪(na)里(li)要(yao)开(kai)山，哪(na)里(li)要(yao)架桥，哪(na)里(li)要(yao)把(ba)陡坡铲平，哪(na)里(li)要(yao)把(ba)弯(wan)度改(gai)小，都要(yao)经过(guo)勘测(ce)，进行周密(mi)计(ji)算(suan)。《詹(zhan)天佑(you)》

10、回环

利(li)用(yong)词序回(hui)环往复(fu)，表现两种事物或事理的相(xiang)互(hu)关系(xi)的一种修辞方(fang)法。回(hui)环虽然在意义上前后没有什么改变，却不给人重复(fu)之(zhi)感(gan)，强调(diao)的作用(yong)显而(er)易见(jian)。

（1）这(zhei)样(yang)的(de)(de)山围绕着(zhe)这(zhei)样(yang)的(de)(de)水(shui)，这(zhei)样(yang)的(de)(de)水(shui)倒映(ying)着(zhe)这(zhei)样(yang)的(de)(de)山。《桂(gui)林(lin)山水(shui)》

（2）是的，保住了(le)这黄土，我(wo)们才(cai)有(you)这绿(lv)树(shu)，有(you)了(le)这绿(lv)树(shu)，我(wo)们才(cai)保住了(le)这片土。

《青山不老》

（3）这样(yang)越(yue)(yue)垦越(yue)(yue)穷(qiong)，越(yue)(yue)穷(qiong)越(yue)(yue)垦，黄(huang)(huang)河中的(de)泥沙也(ye)就越(yue)(yue)来来越(yue)(yue)多，因而黄(huang)(huang)河决口、改道(dao)的(de)次数也(ye)就越(yue)(yue)来越(yue)(yue)频繁。《黄(huang)(huang)河是(shi)怎样(yang)变(bian)化(hua)的(de)》

11、层递

用三个以上结构相似的(de)(de)句子或短语来表达事物性状的(de)(de)大(da)小、长(zhang)短、高低(di)、轻重、深(shen)浅等方面的(de)(de)层(ceng)(ceng)层(ceng)(ceng)递升或递降的(de)(de)意(yi)思(si)的(de)(de)一(yi)种(zhong)修辞方法。层(ceng)(ceng)次之效果是层(ceng)(ceng)层(ceng)(ceng)强化(hua)，层(ceng)(ceng)次清晰，逻辑(ji)严密。

（1）如(ru)果你独自(zi)驾舟环绕世(shi)界旅行，如(ru)果你只能(neng)带(dai)一样东(dong)西供自(zi)己娱(yu)乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图(tu)画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音(yin)盒，还(hai)是(shi)一只口琴······

《走遍天下书为旅》

（2）我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水、没过几个月，居(ju)然收获了(le)。

《落花生》

（3）仔细瞧那浪花(hua)，近处的(de)呈鲜(xian)绿(lv)(lv)色(se)，远一点的(de)呈翠绿(lv)(lv)色(se)，再远的(de)呈墨(mo)绿(lv)(lv)色(se)，一层(ceng)又(you)一层(ceng)，最后连成一片，茫茫的(de)跟(gen)蓝天相接。《可爱的(de)草塘》

12、双关

在特定的(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)环境(jing)里(li)，利用言(yan)(yan)语(yu)的(de)(de)音义(yi)关系，表面(mian)上说的(de)(de)是一(yi)种意(yi)义(yi)，实际(ji)上说的(de)(de)是另一(yi)种意(yi)义(yi)，使(shi)要说的(de)(de)具有双重意(yi)义(yi)的(de)(de)修(xiu)辞方法。双关可以(yi)使(shi)语(yu)义(yi)含蓄(xu)，其传递的(de)(de)言(yan)(yan)外之(zhi)意(yi)、弦外之(zhi)音，耐人寻(xun)味，发人深省。

（1）你想(xiang)四(si)周为黑洞(dong)洞(dong)的，还(hai)不容易碰(peng)壁吗？《我的伯父鲁(lu)迅(xun)先生(sheng)》

（2）什(shen)么都没有了──所有靠斧头(tou)得到的(de)一切，包括(kuo)那(nei)些锋利的(de)斧头(tou)。

《一(yi)个(ge)小村庄(zhuang)的故事(shi)》

（3）突然(ran)，他(ta)的嘴角又浮起(qi)一(yi)丝微笑，那是(shi)因为他(ta)看(kan)见火车前进方向的右(you)面，在一(yi)棵高大的白杨(yang)树身边，几棵小树正迎着风(feng)沙(sha)成长起(qi)来。《白杨(yang)》

13、婉曲

不直说，或(huo)闪烁其词、或(huo)拐弯抹角，用委(wei)婉(wan)含蓄(xu)的话(hua)暗示自己要(yao)说的本意的修(xiu)辞方法(fa)。婉(wan)曲以模糊代(dai)替直言(yan)，给人以含蓄(xu)与深沉之美感。

（1）他回过(guo)头来对巫婆(po)说：“不(bu)行，这个(ge)姑娘(niang)不(bu)漂亮，河伯不(bu)会满意的(de)。麻(ma)烦你去(qu)跟河伯说一(yi)声，说我(wo)选个(ge)漂亮的(de)，过(guo)几天就送去(qu)。”说完他叫卫(wei)士抱起巫婆(po)，把他投进了漳河。

《西门豹》

（2）她出去(qu)了，就(jiu)再也没(mei)回来(lai)。《秋天的怀念》

（3）随后，她给我读了(le)纸条(tiao)上(shang)的留言：“汤(tang)米，我要到另一个世界去歌唱。”

《用心灵去倾听》

14、衬托

为为了突出主要事物，用相(xiang)(xiang)似(si)的(de)(de)、相(xiang)(xiang)关的(de)(de)或(huo)相(xiang)(xiang)反的(de)(de)事物作(zuo)背景加以烘托的(de)(de)一种修辞方法。将人、物、事放在特定的(de)(de)背景下(xia)，情景交融，这(zhei)背景也就有了情。

（1）湛蓝(lan)的(de)(de)天空中挂着(zhe)一轮金黄的(de)(de)圆月，下(xia)面是海(hai)边的(de)(de)沙地，都种(zhong)着(zhe)一望无际(ji)的(de)(de)碧绿的(de)(de)西瓜，其间一个是一二岁(sui)的(de)(de)少年(nian)，项带银圈，手捏一柄钢叉，向(xiang)一匹猹(cha)尽力地刺(ci)去(qu)。那猹(cha)却将身一扭，反从(cong)他的(de)(de)胯下(xia)逃走了。《少年(nian)闰土》

（2）天冷极了(le)，下着雪，又快黑(hei)了(le)。这是(shi)一年的最后一夜(ye)──大年夜(ye)。

《卖火柴的(de)小女孩》

（3）刚进院里，以墙绿葱(cong)葱(cong)的爬(pa)强虎扑入眼(yan)帘。夏天的燥热仿(fang)佛一(yi)下(xia)子(zi)减(jian)去了许多。阳光都变成了绿色的，像温柔的小精(jing)灵一(yi)样在(zai)上面跳跃(yue)着，闪烁着迷离的光点。

《那片绿(lv)绿(lv)的爬(pa)山虎》

15、对照

把两(liang)种(zhong)相互对应的(de)事物或同(tong)一(yi)事物的(de)不同(tong)方(fang)面并列在一(yi)起形成鲜明的(de)对比的(de)一(yi)种(zhong)修辞(ci)方(fang)法。有(you)比较(jiao)，才有(you)鉴别，通过(guo)比较(jiao)，发现差别，各自的(de)特征便都得到了强(qiang)调(diao)。

（1）步子虽然很(hen)小很(hen)小，作用却很(hen)大(da)很(hen)大(da)。《和时间赛跑(pao)》

（2）同样的道理，齐国(guo)人在(zai)齐国(guo)能安居乐业，好好地劳动，一(yi)到楚国(guo)，就做起盗贼来了(le)，也许是两国(guo)的水土不同吧。《晏子使楚》

（3）为人(ren)民(min)(min)利益而(er)死(si)，就比(bi)泰山还重；替(ti)法西斯(si)卖力，替(ti)剥(bo)削人(ren)民(min)(min)和(he)压迫人(ren)民(min)(min)的人(ren)去(qu)死(si)，就比(bi)鸿毛(mao)还轻。《为人(ren)民(min)(min)服(fu)务》

16、迭现

把(ba)三个(ge)或(huo)三个(ge)以(yi)上的一(yi)系列(lie)画面、一(yi)个(ge)个(ge)镜(jing)头、一(yi)串串形象描(miao)写出来(lai)的一(yi)种修辞方(fang)法。迭现可以(yi)使(shi)形象鲜明，如历(li)历(li)在目(mu)，既(ji)增强(qiang)视觉(jue)(jue)形象，又能增强(qiang)听(ting)觉(jue)(jue)、嗅觉(jue)(jue)、触觉(jue)(jue)等方(fang)面的感受力(li)。

（1）他正在厨房里，紫色的圆(yuan)脸，头戴一顶小毡帽，颈(jing)上套一个明(ming)晃(huang)晃(huang)的银(yin)项(xiang)圈(quan)。

《少年闰土》

（2）大的(de)(de)、小的(de)(de)、花的(de)(de)、黑的(de)(de)、有(you)的(de)(de)站在树枝上(shang)叫，有(you)的(de)(de)飞起来、有(you)的(de)(de)朴翅膀。

《鸟的天堂》

（3）它们翻(fan)滚(gun)着(zhe)，缠(chan)绕着(zhe)，拥挤着(zhe)，厮咬着(zhe)，昂首甩尾，腾空(kong)而起，一路挟雷裹(guo)电，咆哮而来。《黄河(he)魂》

17、摹绘

把人(ren)或事物的(de)(de)声(sheng)音、颜色、情状如(ru)实地摹写出来(lai)的(de)(de)一(yi)种修辞方法。具体化、形象化、鲜(xian)明化，如(ru)闻其声(sheng)、如(ru)见其形、如(ru)临其境。增强语言艺(yi)术的(de)(de)感染力。

（1）沙(sha)沙(sha)沙(sha)，沙(sha)沙(sha)沙(sha)。春雨姑娘在绿色的叶丛弹奏(zou)着乐曲。《笋(sun)芽》

（2）轰隆(long)(long)隆(long)(long)！轰隆(long)(long)隆(long)(long)！雷公公把藏了好久(jiu)的(de)大鼓重重地敲了起来《笋芽》

（3）雨改变了山(shan)林的(de)颜色(se)。阳光下，山(shan)林的(de)色(se)彩层次多得几乎难以辨(bian)认，有(you)墨绿(lv)、翠绿(lv)，有(you)淡青、金黄，也有(you)火一般的(de)颜色(se)。《山(shan)雨》

18、反复

重(zhong)复使用同(tong)一词语(yu)(yu)、句子(zi)或句群的一种修辞方法。运(yun)用反复可以(yi)加强语(yu)(yu)势，抒发强烈情感，分(fen)清文章脉络(luo)、层此，增(zeng)强语(yu)(yu)言节奏感。

（1）一(yi)百(bai)五(wu)(wu)十里(li)是草(cao)(cao)原(yuan)，再走一(yi)百(bai)五(wu)(wu)十里(li)，也还是草(cao)(cao)原(yuan)。《草(cao)(cao)原(yuan)》

（2）再见(jian)(jian)了(le)，亲(qin)人！再见(jian)(jian)了(le)，亲(qin)爱的土地！《再见(jian)(jian)了(le)，亲(qin)人》

（3）永(yong)远(yuan)(yuan)那(nei)么纯洁，永(yong)远(yuan)(yuan)那(nei)么活泼，永(yong)远(yuan)(yuan)那(nei)么鲜明，冒，冒，冒，好像永(yong)远(yuan)(yuan)不(bu)感到疲(pi)乏，只有自然有这样的力量(liang)！《趵突泉》

19、设问

提出问题，以引(yin)起人们地注意和思索，接(jie)着自己回答(da)问题，或(huo)问而(er)不答(da)的(de)一(yi)种(zhong)修辞方法。反复可以突出文章的(de)主题，强调某种(zhong)观(guan)点，抒发某种(zhong)感情，渲(xuan)染(ran)气氛，加(jia)强语(yu)势，使文章生(sheng)动(dong)活泼，波澜起伏。

（1）不同(tong)的植物为什么开花(hua)(hua)的时间不同(tong)呢？原来，植物开花(hua)(hua)的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。《花(hua)(hua)钟》

（2）但是懒的(de)人怎么会知道有几棵树(shu)枯萎了呢？《桃(tao)花心木(mu)》

（3）假(jia)(jia)如自然界真的(de)没有灰尘，我们将(jiang)面临怎样的(de)请(qing)形(xing)呢(ni)？《假(jia)(jia)如没有灰尘》

20、反问

是一种(zhong)无疑(yi)而问(wen)(wen)，明知故问(wen)(wen)；用疑(yi)问(wen)(wen)的形式(shi)表示明确(que)的意思(si)，文而不(bu)答(da)，答(da)案寓于反(fan)问(wen)(wen)之中的一种(zhong)修辞(ci)方法。反(fan)问(wen)(wen)可增强语言的力量，把确(que)定的意思(si)表达得(de)更加鲜(xian)明，不(bu)容置疑(yi)。

（1）可是今天，跟志愿军(jun)叔(shu)叔(shu)分别的今天，你怎(zen)么落泪了呢(ni)？《再见了，亲人》

（2）日出江(jiang)花红胜火，春来江(jiang)水绿如(ru)蓝。能(neng)不忆江(jiang)南？《江(jiang)南好(hao)》

（3）我简直记不(bu)起几时有过这(zhei)样的夜晚了(le)，还谈得(de)上什么(me)打鱼！《穷人》

21、舛互

对事物既全(quan)部肯定(ding)，又部分否定(ding)；或既全(quan)部否定(ding)，又部分肯定(ding)。看似悖于事理实(shi)则符合常情(qing)。舛互的(de)作用在于强调近乎(hu)矛(mao)盾对立之(zhi)(zhi)中的(de)某一(yi)方面(mian)，使之(zhi)(zhi)更(geng)为醒(xing)目、突出，以(yi)期(qi)给读(du)者留下(xia)深刻的(de)印象(xiang)。

（1）初入草(cao)原，听不(bu)见一点声音，也看不(bu)见什么东西，除了(le)一些(xie)忽飞(fei)忽落的小鸟。

《草原》

（2）起(qi)初是(shi)全场肃静，只(zhi)(zhi)听见炮声(sheng)，只(zhi)(zhi)听见国旗和许多旗帜飘(piao)拂的声(sheng)音，到(dao)后来，每一(yi)声(sheng)炮响，全场就响起(qi)雷鸣般的掌(zhang)声(sheng)。《开国大典》

以上(shang)所举的(de)例(li)子，仅是(shi)课文中的(de)一(yi)部分。却足以使人(ren)感到其沉甸甸的(de)分量。这是(shi)一(yi)笔多(duo)么丰富(fu)的(de)资源和多(duo)么宝(bao)贵的(de)财富(fu)啊！

随着年(nian)级的(de)(de)(de)(de)增(zeng)高和(he)所(suo)接触文(wen)(wen)体(ti)、语(yu)(yu)(yu)体(ti)的(de)(de)(de)(de)增(zeng)多，学(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)实践(jian)活动(dong)中所(suo)面(mian)对(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)形式也在(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)(yi)越(yue)来越(yue)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)速度(du)不(bu)(bu)(bu)断地增(zeng)多，而(er)且增(zeng)速比较快(kuai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)些(xie)特殊的(de)(de)(de)(de)、经过了(le)修(xiu)(xiu)辞锤(chui)炼(lian)的(de)(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)(yu)。这(zhei)(zhei)种现(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)出现(xian)是(shi)(shi)(shi)正(zheng)常的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)(de)。因为(wei)学(xue)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)能总停留在(zai)(zai)(zai)记(ji)叙平白、形式简单的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)学(xue)习中。面(mian)对(dui)(dui)那(nei)些(xie)使用(yong)了(le)修(xiu)(xiu)辞手法的(de)(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)(yu)，有关修(xiu)(xiu)辞的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)问题也就摆在(zai)(zai)(zai)了(le)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)的(de)(de)(de)(de)面(mian)前。对(dui)(dui)词汇、语(yu)(yu)(yu)法、修(xiu)(xiu)辞、逻(luo)辑(ji)等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)知识及其有关能力的(de)(de)(de)(de)培养和(he)训练，如何在(zai)(zai)(zai)中小学(xue)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)中加(jia)以(yi)(yi)(yi)体(ti)现(xian)，它们在(zai)(zai)(zai)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)中所(suo)占的(de)(de)(de)(de)地位和(he)所(suo)起(qi)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，一(yi)直争论不(bu)(bu)(bu)休。过去(qu)，有关修(xiu)(xiu)辞的(de)(de)(de)(de)问题在(zai)(zai)(zai)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)中曾出现(xian)过被强调过头的(de)(de)(de)(de)现(xian)象(xiang)，今天，我以(yi)(yi)(yi)为(wei)又(you)出现(xian)了(le)被淡化过头的(de)(de)(de)(de)现(xian)象(xiang)。不(bu)(bu)(bu)管承(cheng)认(ren)不(bu)(bu)(bu)承(cheng)认(ren)，也不(bu)(bu)(bu)管敢(gan)不(bu)(bu)(bu)敢(gan)面(mian)对(dui)(dui)，有关修(xiu)(xiu)辞的(de)(de)(de)(de)内容(rong)是(shi)(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)重要的(de)(de)(de)(de)组成部(bu)分，是(shi)(shi)(shi)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)内部(bu)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)依人们意志为(wei)转移(yi)的(de)(de)(de)(de)客(ke)观存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)事(shi)实。面(mian)对(dui)(dui)这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)事(shi)实，脱离小学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)实际(ji)提出过高的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)固(gu)然(ran)不(bu)(bu)(bu)可(ke)取(qu)，采取(qu)躲(duo)闪回避或置之不(bu)(bu)(bu)理的(de)(de)(de)(de)态度(du)和(he)做(zuo)法也不(bu)(bu)(bu)可(ke)取(qu)，而(er)在(zai)(zai)(zai)语(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)中反对(dui)(dui)谈修(xiu)(xiu)辞问题则(ze)更不(bu)(bu)(bu)可(ke)取(qu)。

（三）语文教学的闪光之亮点、魅力之所在，大有可为之舞台。

语(yu)文教(jiao)学(xue)内容(rong)(rong)纷繁复杂，上出高水(shui)平(ping)、高质(zhi)量的(de)语(yu)文课(ke)(ke)(ke)，不是一件(jian)容(rong)(rong)易的(de)事。各(ge)(ge)种类型的(de)课(ke)(ke)(ke)，如识(shi)字(zi)课(ke)(ke)(ke)、汉语(yu)拼音课(ke)(ke)(ke)、阅(yue)读(du)课(ke)(ke)(ke)、习(xi)作课(ke)(ke)(ke)，虽然各(ge)(ge)有各(ge)(ge)的(de)难(nan)处(chu)，各(ge)(ge)有各(ge)(ge)的(de)麻烦，但难(nan)处(chu)最多的(de)、麻烦最大(da)的(de)怕(pa)是阅(yue)读(du)课(ke)(ke)(ke)。阅(yue)读(du)课(ke)(ke)(ke)难(nan)上，上好阅(yue)读(du)课(ke)(ke)(ke)更(geng)难(nan)，阅(yue)读(du)教(jiao)学(xue)见真功。一位语(yu)文教(jiao)师的(de)真功夫，会尽显于他的(de)阅(yue)读(du)教(jiao)学(xue)中。在阅(yue)读(du)课(ke)(ke)(ke)上，完全可以看出一位语(yu)文教(jiao)师语(yu)言(yan)文字(zi)的(de)修(xiu)养，看出他的(de)文化底蕴，看出他的(de)语(yu)言(yan)理解和(he)语(yu)言(yan)表达的(de)能力。

可(ke)以说，凡成功的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)师(shi)，都(dou)在阅(yue)(yue)读(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)上有着自己的(de)(de)(de)绝技和高着；凡在阅(yue)(yue)读(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)上取(qu)(qu)得(de)成功的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)师(shi)，都(dou)比较(jiao)重视引(yin)(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)(yu)言；凡善于(yu)引(yin)(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)师(shi)，都(dou)能在理(li)(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)内容(rong)与(yu)形式上做到(dao)比较(jiao)恰当(dang)、适度(du)的(de)(de)(de)结合与(yu)统一，他(ta)们是(shi)(shi)指导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)行家里(li)手。在阅(yue)(yue)读(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中，引(yin)(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)言语(yu)(yu)(yu)，比如(ru)那(nei)些(xie)在课文(wen)中起到(dao)关(guan)键作用的(de)(de)(de)言语(yu)(yu)(yu)、那(nei)些(xie)含义(yi)深(shen)刻的(de)(de)(de)言语(yu)(yu)(yu)、特(te)别是(shi)(shi)那(nei)些(xie)既是(shi)(shi)关(guan)键的(de)(de)(de)、又是(shi)(shi)含义(yi)深(shen)刻的(de)(de)(de)、同(tong)时(shi)又使用了(le)修辞方法的(de)(de)(de)、表(biao)达效果极佳的(de)(de)(de)言语(yu)(yu)(yu)，是(shi)(shi)阅(yue)(yue)读(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)比较(jiao)要紧之处。可(ke)以毫不夸张地(di)讲，阅(yue)(yue)读(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)能否取(qu)(qu)得(de)成功，将在很大程度(du)上取(qu)(qu)决于(yu)教(jiao)(jiao)师(shi)引(yin)(yin)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)(yu)言质量的(de)(de)(de)高低(di)。

请看下面两个句子。

1、月(yue)落柳梢，劳累一(yi)天的(de)孩子们带着(zhe)甜蜜的(de)微笑进入了梦乡。《槐(huai)乡的(de)孩子》

2、我们的(de)家乡在希(xi)望的(de)田野(ye)上(shang)。《在希(xi)望的(de)田野(ye)上(shang)》

上面的两个(ge)句子都(dou)使用(yong)了修(xiu)辞(ci)方法(fa)(fa)，其方法(fa)(fa)叫做“移(yi)就(jiu)”。移(yi)就(jiu)是(shi)一种(zhong)修(xiu)辞(ci)格，且被经常(chang)使用(yong)。这种(zhong)修(xiu)辞(ci)方式就(jiu)是(shi)把描写甲事物(wu)性质状(zhuang)态(tai)的词，移(yi)来修(xiu)饰(shi)和描写乙事物(wu)。

第(di)一个句子中(zhong)“甜蜜”本来是(shi)描述食品味(wei)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)，但是(shi)在(zai)此(ci)处移来形容并不具备味(wei)道特(te)点的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表情，微笑是(shi)没有味(wei)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑”就形成了(le)反(fan)(fan)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组合(he)。但这(zhei)种反(fan)(fan)常(chang)又使人感(gan)到合(he)情合(he)理。从这(zhei)句话里(li)，读(du)者(zhe)可以感(gan)受到一抹浓(nong)浓(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情色彩，联系(xi)课文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内容，乡村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子们(men)(men)为了(le)减轻家里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)负担，利用假期去采槐(huai)米，换取上学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)钱(qian)，劳动(dong)是(shi)辛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，收获却是(shi)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，孩(hai)子们(men)(men)劳苦一天后，在(zai)睡(shui)梦(meng)中(zhong)脸上都会挂着甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑。这(zhei)句话既描写了(le)孩(hai)子们(men)(men)热爱(ai)劳动(dong)并从劳动(dong)中(zhong)获得幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情，同(tong)时(shi)也(ye)体现了(le)作(zuo)者(zhe)对劳动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赞美之情。

第(di)二个句子中的“希(xi)(xi)望”与“田野(ye)”也是一(yi)种(zhong)(zhong)反常的组(zu)合，正常情况(kuang)下，希(xi)(xi)望是不能(neng)修(xiu)饰田野(ye)的。但是读者(zhe)却(que)能(neng)从这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)反常中感受到(dao)一(yi)种(zhong)(zhong)新(xin)颖的美。农民(min)在田野(ye)里(li)播种(zhong)(zhong)，在田野(ye)里(li)收获(huo)，田野(ye)里(li)寄(ji)托着他们对美好(hao)、幸福(fu)生(sheng)活的希(xi)(xi)冀(ji)，寄(ji)托着他们对未来(lai)的憧憬，正是这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)反常的组(zu)合，这(zhei)(zhei)样的修(xiu)辞方式，才使读者(zhe)产生(sheng)了如此的遐(xia)想。

在引导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)解(jie)(jie)(jie)这(zhei)(zhei)(zhei)两个句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候，完全不(bu)必给(ji)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)讲(jiang)什(shen)么移就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)，也(ye)不(bu)必讲(jiang)什(shen)么移就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)类(lei)型及其修辞(ci)功能(neng)。虽然不(bu)讲(jiang)，但是在上述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)中，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已经(jing)能(neng)朦胧感到这(zhei)(zhei)(zhei)是一种(zhong)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)言现(xian)象，这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)语(yu)言现(xian)象之所以(yi)特(te)殊(shu)，就(jiu)(jiu)特(te)殊(shu)在句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些词(ci)语(yu)反(fan)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组(zu)(zu)和(he)(he)上，这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)反(fan)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组(zu)(zu)合(he)，是句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出特(te)点，也(ye)就(jiu)(jiu)是句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)。因(yin)为有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)反(fan)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组(zu)(zu)合(he)，而使句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)所表达的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思变得形象了(le)(le)(le)(le)，富(fu)有(you)(you)感情了(le)(le)(le)(le)，富(fu)有(you)(you)感染力了(le)(le)(le)(le)；更(geng)有(you)(you)味(wei)(wei)道(dao)、更(geng)有(you)(you)嚼头(tou)了(le)(le)(le)(le)。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也(ye)会因(yin)此(ci)建立(li)起(qi)对这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)言现(xian)象（词(ci)语(yu)反(fan)常组(zu)(zu)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)）加以(yi)关(guan)注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意识。在今后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)中，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)会从这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)反(fan)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组(zu)(zu)合(he)中读(du)出句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)所蕴含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味(wei)(wei)，在理(li)解(jie)(jie)(jie)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同时，不(bu)知不(bu)觉就(jiu)(jiu)体(ti)(ti)会到了(le)(le)(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)。今天学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)读(du)懂(dong)了(le)(le)(le)(le)“甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑”、“希(xi)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田野”，明天，他(ta)们在读(du)“金色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年(nian)”、“绿(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回忆”、“欢乐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篝火(huo)”、“多情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月光(guang)”、“燃烧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情”、“腥(xing)风、苦雨(yu)、愁云(yun)、怒发”时，也(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)会感到陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和(he)(he)不(bu)可理(li)解(jie)(jie)(jie)了(le)(le)(le)(le)。但是，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)些理(li)解(jie)(jie)(jie)，光(guang)靠他(ta)们自(zi)己(ji)去揣摩(mo)、体(ti)(ti)味(wei)(wei)是不(bu)够的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，这(zhei)(zhei)(zhei)就(jiu)(jiu)需要教(jiao)师的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引导和(he)(he)指(zhi)点。教(jiao)师的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引导和(he)(he)指(zhi)点是学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)解(jie)(jie)(jie)过程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)键。首先教(jiao)师应(ying)该对这(zhei)(zhei)(zhei)类(lei)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思和(he)(he)形式(shi)(shi)有(you)(you)着(zhe)比较透彻(che)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)，有(you)(you)着(zhe)比较敏锐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受能(neng)力；再者还应(ying)该有(you)(you)着(zhe)比较强的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)这(zhei)(zhei)(zhei)些句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)形式(shi)(shi)特(te)点的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意识。

那些(xie)经(jing)(jing)过修辞的(de)(de)言(yan)(yan)语(yu)，大部分是(shi)经(jing)(jing)过作者精心选择、精雕(diao)细刻、千锤百炼后而创造(zao)出的(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)珍品(pin)。这些(xie)语(yu)言(yan)(yan)珍品(pin)会使人(ren)(ren)(ren)赏心悦(yue)目，给(ji)人(ren)(ren)(ren)带来审美的(de)(de)愉悦(yue)；这些(xie)语(yu)言(yan)(yan)珍品(pin)一(yi)般都会引发读(du)者的(de)(de)思(si)考，在字里(li)(li)行间(jian)留给(ji)读(du)者思(si)考的(de)(de)余(yu)地以及思(si)维补(bu)充的(de)(de)空间(jian)；读(du)着这些(xie)语(yu)言(yan)(yan)珍品(pin)，如(ru)品(pin)珍馐佳肴，如(ru)饮酽茗美酒(jiu)，耐人(ren)(ren)(ren)寻味(wei)。引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)全面理(li)解这些(xie)堪称经(jing)(jing)典的(de)(de)言(yan)(yan)语(yu)，绝非(fei)是(shi)阅(yue)读(du)教学(xue)(xue)的(de)(de)调味(wei)品(pin)，也并非(fei)什(shen)么(me)锦上(shang)(shang)添花(hua)，而是(shi)阅(yue)读(du)教学(xue)(xue)的(de)(de)不可(ke)或缺的(de)(de)重要(yao)组成部分；是(shi)最为名符其实的(de)(de)、最务(wu)正业、最为扎实、最具学(xue)(xue)科(ke)特点的(de)(de)语(yu)文教学(xue)(xue)；也是(shi)阅(yue)读(du)教学(xue)(xue)中最为精彩、最为生(sheng)动(dong)、活泼的(de)(de)环节；是(shi)阅(yue)读(du)教学(xue)(xue)最富有(you)魅(mei)力之所(suo)在，高超的(de)(de)语(yu)文教师(shi)，往往会在这一(yi)广阔(kuo)的(de)(de)、大有(you)可(ke)为的(de)(de)天地里(li)(li)，在他所(suo)站立(li)的(de)(de)三尺讲台上(shang)(shang)，大显身(shen)手，创造(zao)和导(dao)演(yan)出一(yi)幕幕富有(you)艺术感染(ran)力的(de)(de)活剧。

综上所(suo)述，修(xiu)(xiu)辞和(he)小(xiao)学(xue)语(yu)(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)学(xue)有着密切的(de)(de)(de)关系(xi)，是小(xiao)学(xue)语(yu)(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)学(xue)重要的(de)(de)(de)组成部分，对提高学(xue)生理(li)(li)解(jie)和(he)运用语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)能(neng)力具有十(shi)分重要的(de)(de)(de)意(yi)义。开掘这(zhei)份丰(feng)富的(de)(de)(de)资源，利用这(zhei)份宝(bao)贵(gui)的(de)(de)(de)财富，对于(yu)提高阅(yue)读教(jiao)(jiao)学(xue)质量(liang)具有其(qi)他(ta)教(jiao)(jiao)学(xue)资源不可替代的(de)(de)(de)作用。引导(dao)学(xue)生理(li)(li)解(jie)运用了修(xiu)(xiu)辞方(fang)(fang)法的(de)(de)(de)言语(yu)(yu)(yu)，不能(neng)只停(ting)留(liu)在理(li)(li)解(jie)意(yi)义的(de)(de)(de)层面上，还应该适度(du)、恰当地引导(dao)理(li)(li)解(jie)言语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)表达(da)方(fang)(fang)式(shi)，这(zhei)对还语(yu)(yu)(yu)文之(zhi)本，归语(yu)(yu)(yu)文之(zhi)真，返语(yu)(yu)(yu)文之(zhi)道(dao)，务语(yu)(yu)(yu)文之(zhi)正业(ye)亦会起到积极的(de)(de)(de)促进作用。

二、修辞与表达效果

（一）什么是语言的表达效果。

《语文(wen)课(ke)程标(biao)(biao)(biao)准》在(zai)(zai)(zai)(zai)“阶(jie)段(duan)目标(biao)(biao)(biao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二学(xue)段(duan)中(zhong)(zhong)说(shuo)(shuo)：“能联(lian)系上(shang)下文(wen)理解(jie)词(ci)(ci)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)，体(ti)会关键词(ci)(ci)句(ju)在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)(biao)(biao)情达(da)意(yi)(yi)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用”。在(zai)(zai)(zai)(zai)第三学(xue)段(duan)中(zhong)(zhong)，又说(shuo)(shuo)：“联(lian)系上(shang)下文(wen)和自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)积累(lei)，推想课(ke)文(wen)中(zhong)(zhong)有(you)关词(ci)(ci)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)，体(ti)会其(qi)表(biao)(biao)(biao)达(da)效果(guo)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)两(liang)句(ju)话中(zhong)(zhong)，出(chu)现了两(liang)个概(gai)念(nian)(nian)，一(yi)(yi)是(shi)“在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)(biao)(biao)情达(da)意(yi)(yi)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用”，一(yi)(yi)是(shi)“表(biao)(biao)(biao)达(da)效果(guo)”。这(zhei)是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)以往语文(wen)教(jiao)学(xue)大纲和课(ke)程标(biao)(biao)(biao)准中(zhong)(zhong)从未出(chu)现过的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)。这(zhei)两(liang)个概(gai)念(nian)(nian)至(zhi)今还没(mei)引起人们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)。翻(fan)了一(yi)(yi)些对(dui)课(ke)标(biao)(biao)(biao)诠释和解(jie)读(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)书，尚未发现哪位(wei)新课(ke)标(biao)(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制定(ding)者或(huo)传(chuan)播者对(dui)此二概(gai)念(nian)(nian)有(you)所阐述，或(huo)许是(shi)因(yin)为忙于解(jie)读(du)(du)那些高深莫测的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)(nian)，无闲暇(xia)顾(gu)及这(zhei)些鸡零狗碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小玩意(yi)(yi)。但是(shi)不管怎么(me)说(shuo)(shuo)，能在(zai)(zai)(zai)(zai)课(ke)程标(biao)(biao)(biao)准有(you)关阅读(du)(du)教(jiao)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求里提出(chu)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian)(nian)，应该说(shuo)(shuo)是(shi)一(yi)(yi)个不小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)进步。“在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)(biao)(biao)情达(da)意(yi)(yi)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用”和“表(biao)(biao)(biao)达(da)效果(guo)”这(zhei)两(liang)个概(gai)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)义在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)质上(shang)其(qi)实没(mei)有(you)什么(me)区别。为了说(shuo)(shuo)明问题，将(jiang)其(qi)合二而一(yi)(yi)，只说(shuo)(shuo)“表(biao)(biao)(biao)达(da)效果(guo)”。

什么是(shi)表达效(xiao)果呢？

表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)，是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)人(ren)(ren)与(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)间(jian)在(zai)进行言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，说(shuo)(shuo)写(xie)者(zhe)(zhe)，这(zhei)(zhei)里不(bu)(bu)(bu)(bu)妨称(cheng)之(zhi)(zhi)为言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主体(ti)(ti)，力图使(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)说(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)能(neng)(neng)够(gou)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)到(dao)尽善尽美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)步(bu)(bu)；使(shi)(shi)听读者(zhe)(zhe)，这(zhei)(zhei)里不(bu)(bu)(bu)(bu)妨将其称(cheng)为言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)体(ti)(ti)，能(neng)(neng)够(gou)充分地(di)(di)(di)(di)、准确(que)(que)地(di)(di)(di)(di)理(li)(li)解(jie)(jie)(jie)客(ke)(ke)体(ti)(ti)所(suo)传之(zhi)(zhi)情(qing)，所(suo)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)之(zhi)(zhi)意；主体(ti)(ti)和(he)(he)客(ke)(ke)体(ti)(ti)之(zhi)(zhi)间(jian)在(zai)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)介的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)下，相(xiang)互达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)到(dao)最(zui)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沟通(tong)和(he)(he)理(li)(li)解(jie)(jie)(jie)，应该说(shuo)(shuo)，这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)比(bi)较(jiao)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。说(shuo)(shuo)得(de)(de)再(zai)具体(ti)(ti)一(yi)(yi)(yi)点(dian)，主体(ti)(ti)为了(le)能(neng)(neng)够(gou)更(geng)(geng)准确(que)(que)地(di)(di)(di)(di)、更(geng)(geng)好(hao)(hao)(hao)地(di)(di)(di)(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)感，他除了(le)要(yao)将自(zi)(zi)己(ji)所(suo)要(yao)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)(ti)旨想(xiang)(xiang)(xiang)透彻、想(xiang)(xiang)(xiang)清楚之(zhi)(zhi)外，还(hai)要(yao)精心(xin)选择更(geng)(geng)恰当(dang)、更(geng)(geng)得(de)(de)体(ti)(ti)、更(geng)(geng)适合(he)于(yu)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)环(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)来(lai)承(cheng)载(zai)所(suo)要(yao)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)感，要(yao)努力使(shi)(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容与(yu)(yu)(yu)(yu)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)够(gou)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)到(dao)比(bi)较(jiao)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结合(he)与(yu)(yu)(yu)(yu)统一(yi)(yi)(yi)，这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)才有(you)(you)(you)可(ke)(ke)能(neng)(neng)产生比(bi)较(jiao)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)。为什么(me)说(shuo)(shuo)才有(you)(you)(you)可(ke)(ke)能(neng)(neng)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)说(shuo)(shuo)肯定呢(ni)(ni)？因(yin)为影响(xiang)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)太多。人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)种背(bei)景(jing)，如：地(di)(di)(di)(di)域、国家、民族、社会(hui)(hui)(hui)(hui)制度、立场、观(guan)点(dian)、思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)方法、知识层次、文(wen)化(hua)修养、语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)习(xi)惯乃至于(yu)性(xing)(xing)别(bie)、年龄(ling)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)尽相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，这(zhei)(zhei)些(xie)(xie)因(yin)素(su)会(hui)(hui)(hui)(hui)使(shi)(shi)主体(ti)(ti)和(he)(he)客(ke)(ke)体(ti)(ti)在(zai)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)交际时产生各(ge)(ge)种各(ge)(ge)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾，会(hui)(hui)(hui)(hui)使(shi)(shi)人(ren)(ren)对语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)(jie)和(he)(he)感受(shou)产生差异性(xing)(xing)；主观(guan)动机和(he)(he)客(ke)(ke)观(guan)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)有(you)(you)(you)时会(hui)(hui)(hui)(hui)统一(yi)(yi)(yi)，有(you)(you)(you)时会(hui)(hui)(hui)(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)致。对同一(yi)(yi)(yi)句话，就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)出(chu)现(xian)极(ji)端(duan)对立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法。仁(ren)者(zhe)(zhe)见仁(ren)，智者(zhe)(zhe)见智，这(zhei)(zhei)种现(xian)象不(bu)(bu)(bu)(bu)足为怪，因(yin)为对语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)(jie)本(ben)身(shen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)件个(ge)(ge)性(xing)(xing)化(hua)极(ji)强的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。比(bi)如曹(cao)植的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)(qi)步(bu)(bu)诗(shi)，有(you)(you)(you)谁(shei)能(neng)(neng)说(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)诗(shi)中(zhong)精品呢(ni)(ni)？有(you)(you)(you)谁(shei)能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)为曹(cao)子(zi)(zi)建(jian)出(chu)神入(ru)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才思(si)击(ji)节赞赏呢(ni)(ni)？有(you)(you)(you)谁(shei)能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)为七(qi)(qi)步(bu)(bu)诗(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)拍案叫绝(jue)呢(ni)(ni)？回答曰：“有(you)(you)(you)。”这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)曹(cao)子(zi)(zi)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手足──曹(cao)丕。因(yin)这(zhei)(zhei)首诗(shi)，引起(qi)了(le)曹(cao)丕对曹(cao)植进一(yi)(yi)(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猜忌和(he)(he)迫(po)害。对曹(cao)丕，七(qi)(qi)步(bu)(bu)诗(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)可(ke)(ke)以(yi)说(shuo)(shuo)再(zai)糟糕不(bu)(bu)(bu)(bu)过(guo)了(le)。这(zhei)(zhei)里我们不(bu)(bu)(bu)(bu)想(xiang)(xiang)(xiang)过(guo)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去讨论对语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)评价问题(ti)(ti)，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)很(hen)复杂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题(ti)(ti)，况复和(he)(he)小(xiao)学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)关系(xi)不(bu)(bu)(bu)(bu)大，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)想(xiang)(xiang)(xiang)说(shuo)(shuo)明，小(xiao)学(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)课文(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)(xie)要(yao)求(qiu)学(xue)(xue)生体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)经(jing)(jing)过(guo)时间(jian)考(kao)验和(he)(he)实践证(zheng)明了(le)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)确(que)(que)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，这(zhei)(zhei)些(xie)(xie)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)存在(zai)着(zhe)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)究竟(jing)好(hao)(hao)(hao)还(hai)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)争(zheng)议，只(zhi)(zhi)要(yao)求(qiu)学(xue)(xue)生认真(zhen)去体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)了(le)，并(bing)从中(zhong)学(xue)(xue)会(hui)(hui)(hui)(hui)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)理(li)(li)解(jie)(jie)(jie)体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，培养和(he)(he)提高(gao)对这(zhei)(zhei)些(xie)(xie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏锐感受(shou)能(neng)(neng)力。自(zi)(zi)然，表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)应该是(shi)(shi)(shi)那些(xie)(xie)内(nei)(nei)容与(yu)(yu)(yu)(yu)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)结合(he)得(de)(de)比(bi)较(jiao)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)；仅(jin)内(nei)(nei)容好(hao)(hao)(hao)，形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)；或者(zhe)(zhe)仅(jin)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)(hao)，内(nei)(nei)容不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)(hao)都(dou)(dou)谈不(bu)(bu)(bu)(bu)上好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)，表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)＝好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容＋好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。如果(guo)(guo)把表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)列成(cheng)上面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)算(suan)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，显然，算(suan)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)右面(mian)“好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)(nei)容”与(yu)(yu)(yu)(yu)“好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”两(liang)(liang)项(xiang)都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)丢(diu)，丢(diu)掉其中(zhong)任何(he)一(yi)(yi)(yi)项(xiang)，这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)算(suan)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)成(cheng)立。体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)，当(dang)然也必(bi)须顾及到(dao)这(zhei)(zhei)两(liang)(liang)项(xiang)。仅(jin)从内(nei)(nei)容或仅(jin)从形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上去体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)片(pian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，此(ci)两(liang)(liang)项(xiang)皆不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)偏废。偏废其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)项(xiang)，都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)真(zhen)正体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)到(dao)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)把体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)内(nei)(nei)容和(he)(he)体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)结合(he)起(qi)来(lai)，才是(shi)(shi)(shi)完整地(di)(di)(di)(di)“体(ti)(ti)会(hui)(hui)(hui)(hui)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)表(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)效(xiao)(xiao)果(guo)(guo)”。但是(shi)(shi)(shi)在(zai)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中(zhong)，有(you)(you)(you)些(xie)(xie)语(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)师往往不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)觉地(di)(di)(di)(di)将这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)道最(zui)简(jian)单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)法算(suan)术题(ti)(ti)算(suan)错，经(jing)(jing)常使(shi)(shi)阅读教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)处在(zai)跛脚瘸腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)状态中(zhong)。阅读教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)质量之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)尽如人(ren)(ren)意，我想(xiang)(xiang)(xiang)大概长期和(he)(he)计算(suan)这(zhei)(zhei)样(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)道简(jian)单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)法题(ti)(ti)目有(you)(you)(you)误，和(he)(he)阅读教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)如腿脚健康人(ren)(ren)那样(yang)(yang)行走、奔跑(pao)有(you)(you)(you)关。

请看下面的句子。

这清新的(de)绿色仿佛在(zai)雨雾中流动，流进我(wo)的(de)眼睛，流进我(wo)的(de)心胸(xiong)。

这(zhei)个句(ju)子在(zai)散文《山(shan)雨(yu)》中。句(ju)子所指是雨(yu)中山(shan)林的颜色(se)，并写(xie)了颜色(se)的形态：是绿的，是流动的，写(xie)雨(yu)如(ru)诗、如(ru)画，如(ru)歌，表达了对山(shan)雨(yu)的喜(xi)爱之(zhi)情；

这句话(hua)(hua)的意(yi)思(si)并(bing)不(bu)高深，其义也(ye)不(bu)觉有(you)什么新鲜感(gan)。但是(shi)这意(yi)思(si)一般的句子，为什么会(hui)给人(ren)(ren)表达效果(guo)不(bu)错、不(bu)一般的感(gan)觉呢(ni)？主要原因(yin)是(shi)这句话(hua)(hua)好的语言(yan)(yan)(yan)方(fang)式在(zai)起作(zuo)用。说得再明白一点，就是(shi)作(zuo)者在(zai)这句话(hua)(hua)中使(shi)用了恰(qia)当(dang)的修辞方(fang)法。恰(qia)当(dang)的修辞，使(shi)语言(yan)(yan)(yan)变得形象、生动、活泼起来；使(shi)语言(yan)(yan)(yan)有(you)了比较丰(feng)富(fu)的感(gan)情色(se)彩；读起来使(shi)人(ren)(ren)有(you)兴(xing)味，感(gan)到(dao)有(you)情趣。

这(zhei)句话(hua)使(shi)用的(de)是拈连(lian)的(de)修辞方法。这(zhei)种修辞方法利用上下(xia)文语(yu)义的(de)关联，把适用于彼事物(wu)的(de)词语(yu)顺(shun)势拈来巧妙(miao)地连(lian)用到此事物(wu)上；拈连(lian)可(ke)(ke)以使(shi)语(yu)言(yan)新颖、独特，活泼、自然，往往可(ke)(ke)以从(cong)事物(wu)的(de)表面(mian)引到事物(wu)的(de)实质。

由于(yu)风和雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，风、雨中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)绿(lv)(lv)色(se)(se)便有(you)(you)了(le)(le)动感。因(yin)此说(shuo)，“这清新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)绿(lv)(lv)色(se)(se)仿佛在(zai)雨雾(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)(liu)(liu)(liu)动”。如果(guo)说(shuo)绿(lv)(lv)色(se)(se)在(zai)雨雾(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)(liu)(liu)(liu)动尚属搭配正(zheng)常，那么(me)绿(lv)(lv)色(se)(se)流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)、流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭配就属异(yi)常了(le)(le)。没有(you)(you)前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)绿(lv)(lv)色(se)(se)在(zai)雨雾(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)(liu)(liu)(liu)动，单说(shuo)绿(lv)(lv)色(se)(se)流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)、流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)是(shi)令(ling)人无(wu)法(fa)(fa)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)为(wei)现实生活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颜色(se)(se)不会动，更(geng)谈(tan)不上流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)和心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)，但是(shi)由于(yu)句子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面说(shuo)了(le)(le)绿(lv)(lv)色(se)(se)在(zai)雨雾(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)流(liu)(liu)(liu)(liu)动，这就为(wei)后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)、流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)做好(hao)了(le)(le)铺垫，于(yu)是(shi)作者由一个(ge)“流(liu)(liu)(liu)(liu)”，顺(shun)手拈(nian)来了(le)(le)绿(lv)(lv)色(se)(se)流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)了(le)(le)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)和流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)了(le)(le)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)。“流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)”和“流(liu)(liu)(liu)(liu)进(jin)(jin)(jin)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)”并非是(shi)使眼(yan)(yan)(yan)(yan)绿(lv)(lv)、使心(xin)(xin)绿(lv)(lv)，而是(shi)雨中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)绿(lv)(lv)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美，如俗(su)话所说(shuo)──入眼(yan)(yan)(yan)(yan)、养眼(yan)(yan)(yan)(yan)；使人心(xin)(xin)情舒畅、心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)(xiong)开阔。于(yu)是(shi)，读者便从(cong)这表面上无(wu)“美”无(wu)“情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文辞中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，体会到(dao)了(le)(le)言外之(zhi)意和辞外之(zhi)情。自然(ran)，这样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)言也就有(you)(you)了(le)(le)较好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表达效果(guo)。下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)两个(ge)句子同样使用了(le)(le)拈(nian)连(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辞方(fang)法(fa)(fa)。

“我(wo)轻轻地挥手，告别山里的朋友，带(dai)回了满怀的好(hao)心(xin)情、好(hao)记忆、还(hai)带(dai)回一路(lu)月色”《山中访友》

“清晨，枯草(cao)上凝着(zhe)霜花(hua)，一位老大娘肩着(zhe)竹耙，从古道(dao)上走来了。她搂(lou)起茅(mao)草(cao)，搂(lou)起豆茬(cha)，搂(lou)起少吃缺烧的日子”。（王兆军《沙(sha)净(jing)天》）

句子(zi)中(zhong)的“带回月色”和(he)“搂起日子(zi)”显(xian)得(de)别致(zhi)新颖，既是作者丰(feng)富的想(xiang)象，也(ye)会引起读(du)者的联想(xiang)和(he)想(xiang)象。

再(zai)请看下面的句子：

翠鸟蹬开桅(wei)杆(gan)，叼起小鱼，贴着水面往远处飞走了。只有苇(wei)杆(gan)还(hai)在(zai)摇晃(huang)，水波还(hai)在(zai)荡(dang)漾。

这(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话(hua)在课文《翠(cui)鸟(niao)》中，联系上下文，这(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话(hua)是讲翠(cui)鸟(niao)捉鱼(yu)的(de)速(su)度极快(kuai)，从翠(cui)鸟(niao)飞行(xing)快(kuai)，善(shan)捕鱼(yu)之侧面，表(biao)达了(le)对翠(cui)鸟(niao)的(de)喜(xi)爱之情(qing)；这(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话(hua)使用(yong)了(le)衬托的(de)修辞方(fang)法。衬托是为了(le)突出主要事(shi)物，用(yong)相似的(de)、相关的(de)或相反的(de)事(shi)物作(zuo)背(bei)景(jing)加以烘托的(de)一种修辞方(fang)法。将(jiang)人、物、事(shi)放在特定的(de)背(bei)景(jing)下，情(qing)景(jing)交融，这(zhei)(zhei)背(bei)景(jing)也就(jiu)有了(le)情(qing)。

这(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话为了(le)(le)表现翠(cui)鸟捉鱼(yu)迅速，将(jiang)其放在水面和(he)芦苇(wei)(wei)这(zhei)(zhei)一特定(ding)的(de)(de)(de)背景(jing)下，借水面和(he)芦苇(wei)(wei)的(de)(de)(de)动(dong)(dong)静(jing)(jing)进一步衬(chen)托(tuo)(tuo)和(he)突出了(le)(le)翠(cui)鸟捕鱼(yu)动(dong)(dong)作之(zhi)迅速。读者是(shi)如何(he)通过背景(jing)的(de)(de)(de)衬(chen)托(tuo)(tuo)，进一步体(ti)会(hui)到(dao)翠(cui)鸟动(dong)(dong)作之(zhi)快的(de)(de)(de)呢(ni)？翠(cui)鸟体(ti)态(tai)小巧玲珑(long)，动(dong)(dong)作虽(sui)快，但(dan)不(bu)(bu)会(hui)大，大了(le)(le)会(hui)惊动(dong)(dong)鱼(yu)。轻微的(de)(de)(de)动(dong)(dong)作不(bu)(bu)会(hui)使(shi)苇(wei)(wei)杆和(he)水面出现太大的(de)(de)(de)动(dong)(dong)静(jing)(jing)，苇(wei)(wei)杆的(de)(de)(de)晃动(dong)(dong)和(he)水波(bo)的(de)(de)(de)荡漾在很短(duan)的(de)(de)(de)时间内即会(hui)消(xiao)失(shi)。但(dan)就(jiu)在这(zhei)(zhei)很短(duan)的(de)(de)(de)时间内，翠(cui)鸟已经(jing)飞远了(le)(le)。这(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话朴实(shi)而直白(bai)，却给(ji)人(ren)朴实(shi)中(zhong)见光(guang)彩，直白(bai)中(zhong)含深沉之(zhi)感(gan)。正是(shi)衬(chen)托(tuo)(tuo)这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)修辞方法才使(shi)这(zhei)(zhei)个句(ju)(ju)子(zi)产生了(le)(le)这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)表达效果。课文(wen)中(zhong)还有不(bu)(bu)少这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)句(ju)(ju)子(zi)，不(bu)(bu)妨再举几例。

天灰蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)的(de)，又阴又冷，长安街(jie)两旁(pang)的(de)人(ren)行道上挤满了男女老少(shao)。

《十里长街送总理(li)》

屋外寒风呼啸，汹(xiong)涌澎湃(pai)的海(hai)浪拍(pai)击(ji)着海(hai)岸，溅起一阵阵浪花。海(hai)上(shang)正(zheng)起着风暴，外面又(you)(you)黑又(you)(you)冷，这件渔家(jia)的小(xiao)屋里(li)却温(wen)暖而舒适。地扫得(de)干干净(jing)净(jing)，炉子里(li)的火(huo)还没(mei)有熄，食(shi)具在隔板(ban)上(shang)闪闪发亮(liang)。《穷人》

很久很久以前，地球上发(fa)生过(guo)一次大旱(han)灾(zai)，所有的河流和水(shui)井都干(gan)涸(he)了，草木丛林都干(gan)枯了，许多(duo)人和动物都焦渴而死。《七颗钻(zuan)石》

下(xia)面的句(ju)子是两个诗句(ju)。

换(huan)一(yi)个工地，就搬一(yi)次家(jia)，带走(zou)的(de)是荒凉，留下的(de)是繁华。

这(zhei)是诗歌《帐篷》结尾两个诗句(ju)。这(zhei)两个诗句(ju)既是对(dui)全诗的(de)(de)总结，也是对(dui)建筑工人的(de)(de)赞美。这(zhei)两个诗句(ju)使用了转品的(de)(de)修辞方法(fa)。根据表达(da)的(de)(de)需要，在(zai)一定的(de)(de)语(yu)言环(huan)境(jing)里临(lin)时改(gai)(gai)变某一类(lei)(lei)词(ci)(ci)的(de)(de)词(ci)(ci)性而活(huo)用成另(ling)一类(lei)(lei)词(ci)(ci)的(de)(de)修辞方法(fa)，叫做转品。转品可以(yi)使语(yu)言形象、生动、活(huo)泼，幽默(mo)、风(feng)趣(qu)、含蓄、凝炼，还可以(yi)使句(ju)式整齐匀称，增(zeng)强语(yu)言的(de)(de)表达(da)效果。根据表达(da)的(de)(de)需要，在(zai)一定的(de)(de)语(yu)言环(huan)境(jing)里临(lin)时改(gai)(gai)变某一类(lei)(lei)词(ci)(ci)的(de)(de)词(ci)(ci)性而活(huo)用成另(ling)一类(lei)(lei)词(ci)(ci)的(de)(de)修辞方法(fa)。

诗(shi)句中“荒(huang)凉(liang)”和(he)“繁(fan)(fan)华(hua)”都(dou)是(shi)(shi)形(xing)容词(ci)(ci)，是(shi)(shi)一对形(xing)容环境的(de)反义(yi)(yi)词(ci)(ci)。实(shi)际(ji)上带走的(de)是(shi)(shi)“荒(huang)凉(liang)的(de)景象(xiang)”，留(liu)下(xia)的(de)是(shi)(shi)“繁(fan)(fan)华(hua)的(de)景象(xiang)”。“荒(huang)凉(liang)的(de)景象(xiang)”和(he)“繁(fan)(fan)华(hua)的(de)景象(xiang)”是(shi)(shi)以名(ming)(ming)词(ci)(ci)为中心(xin)的(de)定中短(duan)语。作(zuo)(zuo)者将名(ming)(ming)词(ci)(ci)短(duan)语在这里(li)活用(yong)为形(xing)容词(ci)(ci)，使用(yong)的(de)是(shi)(shi)转品(pin)的(de)的(de)修(xiu)辞方法(fa)。因为使用(yong)了这样的(de)修(xiu)辞方法(fa)，一下(xia)子(zi)就使这句话(hua)富有(you)了诗(shi)意，有(you)了新鲜感，含义(yi)(yi)愈(yu)加丰富，有(you)了细细咀嚼(jiao)的(de)味道，语言显得非常新颖、别致(zhi)。试想一下(xia)，如果(guo)作(zuo)(zuo)者用(yong)了“带走的(de)是(shi)(shi)荒(huang)凉(liang)的(de)景象(xiang)”，“留(liu)下(xia)的(de)是(shi)(shi)“繁(fan)(fan)华(hua)的(de)城镇(zhen)街道”，这样的(de)句子(zi)哪(na)里(li)还有(you)一点诗(shi)意？其表达效果(guo)简直与原(yuan)作(zuo)(zuo)有(you)着天壤(rang)之(zhi)别。

再如：

“春风又绿江南岸，明说(shuo)何时(shi)照我还”。

“野旷天低(di)树，江清(qing)月近人”。

以上诗句中加点的(de)(de)词(ci)(ci)原为形(xing)容词(ci)(ci)，都被活(huo)用为动词(ci)(ci)。这样(yang)的(de)(de)用法，使(shi)人感到诗人用词(ci)(ci)无与伦比的(de)(de)简练与精(jing)当。

有人说，逻辑是(shi)讲(jiang)话语(yu)内容(rong)对(dui)不(bu)对(dui)，语(yu)法是(shi)讲(jiang)用(yong)词造句(ju)通(tong)不(bu)通(tong)，修辞(ci)是(shi)讲(jiang)话语(yu)表(biao)达得好不(bu)好。又说，同样的(de)(de)语(yu)句(ju)，从(cong)它(ta)的(de)(de)结构(gou)规(gui)律着(zhe)眼，是(shi)语(yu)法的(de)(de)事，从(cong)它(ta)所表(biao)达的(de)(de)思维方(fang)法着(zhe)眼，是(shi)逻辑的(de)(de)事，至于从(cong)表(biao)达效(xiao)果着(zhe)眼，便是(shi)修辞(ci)的(de)(de)事了。

从(cong)上面的(de)(de)例句和说法(fa)来看，语法(fa)和逻(luo)辑(ji)可以(yi)使言(yan)语达(da)(da)(da)到最基本的(de)(de)的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果，但(dan)是(shi)在(zai)此基础上进一步提高言(yan)语的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果就要(yao)靠修(xiu)辞(ci)了，修(xiu)辞(ci)功(gong)能(neng)的(de)(de)本质就是(shi)要(yao)使语言(yan)具有较强(qiang)(qiang)的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)功(gong)能(neng)，即较显(xian)著的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果。修(xiu)辞(ci)与表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果有着非(fei)常(chang)密(mi)切的(de)(de)关系(xi)。当(dang)然(ran)，修(xiu)辞(ci)不是(shi)提高语言(yan)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果唯一的(de)(de)原因，但(dan)是(shi)，恰当(dang)的(de)(de)修(xiu)辞(ci)方法(fa)，必然(ran)会加(jia)强(qiang)(qiang)语言(yan)的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)达(da)(da)(da)效果，却是(shi)毫无疑义的(de)(de)。

语(yu)言(yan)(yan)的表(biao)达(da)效果主(zhu)要表(biao)现在(zai)语(yu)言(yan)(yan)的生动(dong)性、形(xing)象性、深刻性、有力性等方面(mian)。修辞为什么(me)能够提高(gao)语(yu)言(yan)(yan)的表(biao)达(da)效果呢？主(zhu)要原因有三个(ge)。

第一是(shi)同义的(de)(de)(de)选(xuan)择，意思(si)是(shi)说一个意思(si)可以(yi)用不(bu)同的(de)(de)(de)语(yu)言方式来表(biao)(biao)达(da)。修(xiu)辞则是(shi)选(xuan)择表(biao)(biao)达(da)效果更(geng)(geng)好的(de)(de)(de)方式。比(bi)如《丰碑》中“那声(sheng)音似乎在告诉人(ren)们(men)：如果胜利不(bu)属(shu)于(yu)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)队伍，还会属(shu)于(yu)谁(shei)呢？”。这(zhei)句(ju)话(hua)(hua)用了(le)反(fan)问的(de)(de)(de)手法，结合(he)语(yu)境，将这(zhei)句(ju)话(hua)(hua)改为陈(chen)述句(ju)：“那声(sheng)音似乎在告诉人(ren)们(men)：胜利必(bi)定属(shu)于(yu)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)队伍。”意思(si)没(mei)变(bian)，表(biao)(biao)达(da)方式变(bian)了(le)，比(bi)较一下，显然，在这(zhei)里用反(fan)问的(de)(de)(de)形式，比(bi)用陈(chen)述的(de)(de)(de)句(ju)式表(biao)(biao)达(da)效果要好得多，即更(geng)(geng)富有(you)激情，更(geng)(geng)有(you)震撼力(li)，更(geng)(geng)有(you)感(gan)染力(li)。

第(di)二是修辞(ci)(ci)不采用(yong)抽象(xiang)化(hua)(hua)、概(gai)念(nian)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达方式，采用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)是形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)、具体的(de)(de)(de)(de)(de)、情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达方式。比(bi)(bi)如，《这(zhei)(zhei)片土地(di)(di)是神圣的(de)(de)(de)(de)(de)》中(zhong)“我们热爱大地(di)(di)，就像初(chu)生的(de)(de)(de)(de)(de)婴儿眷恋母亲温暖的(de)(de)(de)(de)(de)怀抱一(yi)样(yang)”。这(zhei)(zhei)个(ge)句子(zi)(zi)使用(yong)了(le)(le)(le)比(bi)(bi)喻的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)。“热爱大地(di)(di)”是一(yi)种(zhong)比(bi)(bi)较(jiao)抽象(xiang)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)。这(zhei)(zhei)里将“热爱大地(di)(di)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)比(bi)(bi)作“初(chu)生的(de)(de)(de)(de)(de)婴儿眷恋母亲温暖的(de)(de)(de)(de)(de)怀抱”，就把(ba)(ba)这(zhei)(zhei)种(zhong)较(jiao)为抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)具体化(hua)(hua)了(le)(le)(le)，形(xing)象(xiang)化(hua)(hua)了(le)(le)(le)，可(ke)感(gan)(gan)化(hua)(hua)了(le)(le)(le)。母亲的(de)(de)(de)(de)(de)胸怀，伟大的(de)(de)(de)(de)(de)母爱，婴儿的(de)(de)(de)(de)(de)眷恋，都可(ke)以使人(ren)(ren)产生联想和想象(xiang)，都可(ke)以使人(ren)(ren)产生可(ke)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)具体的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。比(bi)(bi)如《彩色的(de)(de)(de)(de)(de)翅膀(bang)》中(zhong)“他们在(zai)岩石下、小(xiao)路旁、垒出一(yi)块(kuai)块(kuai)‘海岛田’，把(ba)(ba)从家乡带来的(de)(de)(de)(de)(de)蔬菜种(zhong)子(zi)(zi)，连同自己(ji)建(jian)岛爱岛的(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)(qing)(qing)(qing)一(yi)起播种(zhong)下去”。这(zhei)(zhei)个(ge)句子(zi)(zi)使用(yong)了(le)(le)(le)拈连的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，把(ba)(ba)种(zhong)菜本(ben)(ben)身并无什么(me)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)农事活动感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)化(hua)(hua)了(le)(le)(le)。有人(ren)(ren)说(shuo)修辞(ci)(ci)之味始于情(qing)(qing)(qing)(qing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)为修辞(ci)(ci)之本(ben)(ben)，情(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)而(er)(er)(er)意切，情(qing)(qing)(qing)(qing)深而(er)(er)(er)意远；情(qing)(qing)(qing)(qing)动于中(zhong)而(er)(er)(er)形(xing)于辞(ci)(ci)，辞(ci)(ci)由情(qing)(qing)(qing)(qing)而(er)(er)(er)发，情(qing)(qing)(qing)(qing)愈信而(er)(er)(er)辞(ci)(ci)愈巧、愈美。这(zhei)(zhei)话算(suan)是说(shuo)到(dao)了(le)(le)(le)修辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)。

下(xia)面(mian)的句子分别用了(le)层(ceng)递，借代(dai)，比(bi)喻的修(xiu)辞方法(fa)。

1、他们(men)把(ba)园(yuan)内凡是(shi)能拿走(zou)(zou)的东西，统统掠(lve)走(zou)(zou)，拿不动(dong)的，就(jiu)用大(da)车和(he)牲口搬运(yun)，实在(zai)运(yun)不走(zou)(zou)的，就(jiu)任意破坏、毁掉。《圆(yuan)明园(yuan)的毁灭(mie)》

这句(ju)话从园内(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西(xi)到侵(qin)(qin)略者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行为都进行了层(ceng)层(ceng)递进、步步升级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)写，东西(xi)先是手能(neng)拿(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比较小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、轻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；然后(hou)就是手拿(na)不动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比较大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；最(zui)后(hou)是无法移动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。侵(qin)(qin)略者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行为是先写手拿(na)，再写搬运，最(zui)后(hou)是破坏、毁掉。从中可以(yi)看出侵(qin)(qin)略者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贪婪、野蛮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑恶(e)嘴脸；可以(yi)看出圆明园被洗劫一空、被毁坏殆尽，更可以(yi)感受(shou)到作者(zhe)对帝国主义滔(tao)天罪行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露与控诉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)强烈愤慨之情。

2、手(shou)术台(tai)是(shi)(shi)医(yi)生的(de)阵(zhen)地，战士们没有离(li)开(kai)他们的(de)阵(zhen)地，我怎么能(neng)离(li)开(kai)自己的(de)阵(zhen)地呢？《手(shou)术台(tai)就是(shi)(shi)阵(zhen)地》

阵(zhen)地本是(shi)(shi)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士做(zuo)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)场(chang)地；将手术(shu)台说成阵(zhen)地是(shi)(shi)运用了(le)比喻的(de)手法(fa)。自(zi)然工(gong)作(zuo)在手术(shu)台边的(de)医生也就(jiu)成了(le)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士。战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)没(mei)(mei)有(you)(you)结束的(de)时候(hou)，战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士是(shi)(shi)不能(neng)擅离(li)(li)阵(zhen)地的(de)，伤病员(yuan)没(mei)(mei)有(you)(you)救(jiu)治完，意(yi)味着战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)没(mei)(mei)有(you)(you)结束，因(yin)此白求恩讲自(zi)己不能(neng)离(li)(li)开阵(zhen)地，表达了(le)他(ta)那种只要还有(you)(you)一个伤病员(yuan)，就(jiu)坚决不下手术(shu)台的(de)决心。

3、古井(jing)像(xiang)一(yi)位温情的母(mu)亲。《古井(jing)》

这句(ju)话赞美了家乡的古井像恩重如(ru)山的慈母，给乡亲们(men)带(dai)来的福祉。

以上三(san)句话情(qing)真意(yi)切(qie)，或(huo)强烈、或(huo)温柔(rou)，因(yin)为这样(yang)的修辞(ci)，因(yin)此达到了(le)这样(yang)的表达效果。我们常说“情(qing)味(wei)”，“情(qing)趣(qu)”，原来这“趣(qu)”与“味(wei)”皆与情(qing)有关，皆源于一个情(qing)字。

第三修(xiu)辞(ci)可(ke)以(yi)突破某(mou)些语(yu)法规则，修(xiu)辞(ci)学十分重视语(yu)言的(de)(de)变异(yi)和创(chuang)新，变异(yi)，只要不出大格，往(wang)往(wang)可(ke)以(yi)避免和克服语(yu)言的(de)(de)呆板(ban)，显示语(yu)言的(de)(de)活泼和自然。比如“读(du)点鲁迅(xun)(xun)(xun)”，“他很(hen)青春”、“小伙子很(hen)帅”、“剪头(tou)”、“吃(chi)了(le)两碗(wan)”、“喝了(le)两杯(bei)”。这(zhei)些句子如果用语(yu)法规则去衡(heng)量，都有毛病，但(dan)是(shi)如果结合具体的(de)(de)语(yu)境，可(ke)知这(zhei)里的(de)(de)“鲁迅(xun)(xun)(xun)”指的(de)(de)不是(shi)鲁迅(xun)(xun)(xun)这(zhei)个人，而是(shi)鲁迅(xun)(xun)(xun)的(de)(de)著作；借鲁迅(xun)(xun)(xun)之(zhi)名而代鲁迅(xun)(xun)(xun)的(de)(de)著作，使用了(le)借代的(de)(de)修(xiu)辞(ci)手(shou)法。总(zong)之(zhi)，修(xiu)辞(ci)使语(yu)言充满了(le)魅(mei)力，充满了(le)情趣，充满了(le)美感(gan)。这(zhei)魅(mei)力、这(zhei)情趣与美感(gan)，便是(shi)语(yu)言的(de)(de)表达效(xiao)果。

（二）课程标准提出体会言语表达效果的要求，是一大进步。

课程标准在(zai)阅(yue)读教学中(zhong)(zhong)(zhong)提出体(ti)会(hui)表(biao)达(da)效(xiao)果的(de)(de)要求，应该说是(shi)一(yi)大(da)进步。因为在(zai)以(yi)往的(de)(de)教学大(da)纲里，对语言(yan)，强调的(de)(de)是(shi)从意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)、内(nei)(nei)容层面的(de)(de)理解(jie)。在(zai)阅(yue)读教学中(zhong)(zhong)(zhong)，讲(jiang)思(si)(si)想教育，讲(jiang)人文(wen)内(nei)(nei)涵，讲(jiang)对词(ci)语和(he)句子意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)的(de)(de)理解(jie)，讲(jiang)分段、概括(kuo)段落大(da)意(yi)(yi)(yi)(yi)，讲(jiang)归纳中(zhong)(zhong)(zhong)心思(si)(si)想，讲(jiang)体(ti)会(hui)课文(wen)的(de)(de)感情(qing)，就是(shi)不讲(jiang)或(huo)(huo)很少涉及语言(yan)的(de)(de)表(biao)达(da)特(te)点(dian)和(he)表(biao)达(da)方式，不讲(jiang)或(huo)(huo)很少涉及文(wen)章的(de)(de)表(biao)达(da)特(te)点(dian)和(he)表(biao)达(da)方式。句子的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)、段落大(da)意(yi)(yi)(yi)(yi)、中(zhong)(zhong)(zhong)心思(si)(si)想、文(wen)章的(de)(de)感情(qing)都属于内(nei)(nei)容的(de)(de)范畴。

语文阅(yue)读教学只局限理解语言(yan)表(biao)达的意思，只讲文章(zhang)的内容(rong)，全面吗？

当然，理解意思，理解内容这是阅读(du)必(bi)须达到的目标(biao)。否则(ze)读(du)了一(yi)篇文章，连对文章的内容和言语的意思都糊(hu)(hu)里糊(hu)(hu)涂、不(bu)明不(bu)白(bai)，岂非咄咄怪事。

过去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)，无论(lun)是(shi)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)导思(si)想(xiang)还(hai)是(shi)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)实践，无论(lun)是(shi)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)目标还(hai)是(shi)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)评价(jia)，无论(lun)是(shi)所(suo)花费的(de)(de)(de)(de)(de)精力和所(suo)占用的(de)(de)(de)(de)(de)时间(jian)，在引导学(xue)(xue)(xue)生(sheng)理解课文内容方面，都占有绝对的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)重；把(ba)理解课文内容当作阅(yue)(yue)读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一要务(wu)和头等(deng)大(da)事，甚至(zhi)当作阅(yue)(yue)读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)，这在语文教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)(de)编(bian)写(xie)者和语文教(jiao)(jiao)师的(de)(de)(de)(de)(de)意识(shi)里(li)已(yi)经打下了深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)烙印。

理解课文的(de)内容(rong)在阅读教学中究(jiu)竟应该占有何(he)等地位和(he)多(duo)大的(de)比重，究(jiu)竟有着怎样的(de)意义？

夏沔尊先生(sheng)1936年10月在《中学生(sheng)》杂志(zhi)上发表(biao)的《学习国文的着(zhe)眼(yan)点》一文中说：

“我们(men)学(xue)习国文所当注(zhu)重的，并不是事情、道理(li)、东(dong)西或事情的本身，应该(gai)是各种表(biao)现方式(shi)和法则(ze)”。

又说(shuo)：“学习国文，应该着(zhe)眼在文字的形式上，不(bu)应该着(zhe)眼在内容上”。

还(hai)说(shuo)：“学(xue)习国(guo)文，目的就(jiu)在学(xue)得用文字来表(biao)现(xian)的方法，他们只着(zhe)眼于别人所表(biao)现(xian)着(zhe)的内容本身，不(bu)去留(liu)心表(biao)现(xian)的文字形式(shi)，结果当然(ran)是徒劳无功的。”

最后(hou)说(shuo)：“我的话(hua)完了(le)，今天说(shuo)了(le)不少的话(hua)，最重要的只(zhi)有一句(ju)，就(jiu)是说(shuo)，学习国文应(ying)该着(zhe)眼在文字形式方面”。

夏沔尊先生的(de)话说(shuo)得直白(bai)通透，他强调语文阅(yue)读应该更多地关注语言文字的(de)形式，对(dui)内容(rong)的(de)理解(jie)是次要(yao)的(de)、是第(di)二位(wei)的(de)。他在70年前(qian)的(de)观(guan)点，和我们今天的(de)做法恰恰相反，是他陈腐，还是我们进步了，目前(qian)，大(da)概还很(hen)难说(shuo)清楚。

课文的内容可以说无所不包，政治经济、伦理修身、社会发展、天文地理、科学技术、文化艺术，人文自然，古今中外，几乎都涉及到了，人类各种文化现象在语文课文中几乎都有所体现。这些内容明显的特点是庞、杂、浅。学生在读着这些内容庞杂、浅显的课文时，他们受到了爱国主义、革命传统及如何做人的教育……他们从课文中知道了将相和、武松打虎，卖火柴的小女孩、丑小鸭的故事……他们知道了李白、杜甫，知(zhi)道(dao)了(le)(le)曹雪芹、关汉卿，知(zhi)道(dao)了(le)(le)鲁迅、巴金，知(zhi)道(dao)了(le)(le)托(tuo)尔斯(si)泰、马克·吐温……他们感受(shou)了(le)(le)小兴(xing)安岭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四季美景，知(zhi)道(dao)西沙群岛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海里鱼(yu)特(te)别的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，了(le)(le)解(jie)了(le)(le)有(you)关计(ji)算机和(he)(he)航(hang)天(tian)器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)……课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)使(shi)他们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心灵受(shou)到(dao)启迪、震撼，得(de)到(dao)净化。应(ying)(ying)该(gai)说(shuo)，上述(shu)部分是(shi)(shi)(shi)(shi)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)组成部分，而非(fei)(fei)附加部分；也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)所(suo)应(ying)(ying)达(da)(da)(da)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)标和(he)(he)所(suo)应(ying)(ying)取得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)结(jie)果(guo)(guo)(guo)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)标，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)果(guo)(guo)(guo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)标和(he)(he)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)结(jie)果(guo)(guo)(guo)吗(ma)？如果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)，难(nan)道(dao)政治课(ke)、思想品(pin)德课(ke)不(bu)(bu)比(bi)语(yu)(yu)文(wen)(wen)课(ke)讲(jiang)思想教(jiao)(jiao)育更(geng)在(zai)(zai)(zai)行吗(ma)？难(nan)道(dao)历(li)史、社(she)会(hui)自(zi)然科学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)课(ke)不(bu)(bu)比(bi)阅读(du)课(ke)讲(jiang)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些内(nei)容(rong)(rong)(rong)更(geng)专业吗(ma)？我们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)文(wen)(wen)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)舞台，经常让(rang)一些客(ke)串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)色(se)所(suo)占据，而语(yu)(yu)言训(xun)练(lian)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)主角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)却被挤到(dao)舞台的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犄(ji)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)旮旯。岂非(fei)(fei)亦咄(duo)咄(duo)怪事！有(you)一次听(ting)一位(wei)教(jiao)(jiao)师讲(jiang)托(tuo)尔斯(si)泰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《穷(qiong)人(ren)》。教(jiao)(jiao)师在(zai)(zai)(zai)引(yin)(yin)导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)详尽(jin)地理(li)解(jie)课(ke)文(wen)(wen)内(nei)容(rong)(rong)(rong)之后，问(wen)：“桑(sang)娜是(shi)(shi)(shi)(shi)怎样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一个(ge)(ge)(ge)人(ren)，给(ji)(ji)你留(liu)(liu)下(xia)了(le)(le)怎样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)？”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)问(wen)题本身无可指摘，通过(guo)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)问(wen)题，桑(sang)娜善(shan)良(liang)、纯朴、乐于助(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好形(xing)象(xiang)可能会(hui)给(ji)(ji)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)留(liu)(liu)下(xia)更(geng)加深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)环境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衬托(tuo)以及那些描写(xie)桑(sang)娜心理(li)活动(dong)(dong)时所(suo)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言是(shi)(shi)(shi)(shi)否给(ji)(ji)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)留(liu)(liu)下(xia)了(le)(le)印象(xiang)，老师没有(you)问(wen)，在(zai)(zai)(zai)整(zheng)个(ge)(ge)(ge)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过(guo)程中也(ye)未涉及。教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中对课(ke)文(wen)(wen)内(nei)容(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析和(he)(he)理(li)解(jie)，对桑(sang)娜这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)人(ren)物形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)(ti)会(hui)和(he)(he)感受(shou)是(shi)(shi)(shi)(shi)必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，如果(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)此(ci)便(bian)终止(zhi)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)只记住了(le)(le)课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)，只对桑(sang)娜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)像留(liu)(liu)下(xia)了(le)(le)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)便(bian)基(ji)本上失却了(le)(le)语(yu)(yu)文(wen)(wen)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)点，便(bian)丢(diu)失了(le)(le)语(yu)(yu)文(wen)(wen)阅读(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)(jia)值。《穷(qiong)人(ren)》这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)篇(pian)课(ke)文(wen)(wen)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)读(du)后，其(qi)内(nei)容(rong)(rong)(rong)固然应(ying)(ying)给(ji)(ji)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)留(liu)(liu)下(xia)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)，但课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言和(he)(he)篇(pian)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表达(da)(da)(da)特(te)点，应(ying)(ying)该(gai)给(ji)(ji)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)留(liu)(liu)下(xia)更(geng)为深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)。从学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)语(yu)(yu)文(wen)(wen)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)度讲(jiang)，后者(zhe)印象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)(jia)值比(bi)前(qian)者(zhe)印象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)(jia)值更(geng)为宝贵。正如夏沔尊先生(sheng)(sheng)所(suo)说(shuo)：“文(wen)(wen)字语(yu)(yu)言具有(you)内(nei)容(rong)(rong)(rong)和(he)(he)形(xing)式两个(ge)(ge)(ge)方面，要(yao)想离开内(nei)容(rong)(rong)(rong)去注意它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，多(duo)少需要(yao)有(you)冷(leng)(leng)静的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)头脑(nao)。小学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)国语(yu)(yu)教(jiao)(jiao)科书的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)更(geng)不(bu)(bu)同，总算是(shi)(shi)(shi)(shi)依照了(le)(le)儿童(tong)生(sheng)(sheng)活情(qing)形(xing)编造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，内(nei)容(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引(yin)(yin)力更(geng)大，更(geng)容(rong)(rong)(rong)易叫读(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)忽略形(xing)式方面。”《学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)国文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)着眼(yan)点》。夏沔尊先生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些话与课(ke)程标准中“体(ti)(ti)会(hui)表达(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)法有(you)共同之处。课(ke)标提(ti)出“体(ti)(ti)会(hui)表达(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)(guo)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)醒(xing)老师，在(zai)(zai)(zai)引(yin)(yin)导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)解(jie)课(ke)文(wen)(wen)内(nei)容(rong)(rong)(rong)并被课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)所(suo)打动(dong)(dong)时，不(bu)(bu)可久恋(lian)沉湎其(qi)中而不(bu)(bu)能自(zi)拔，还(hai)应(ying)(ying)头脑(nao)冷(leng)(leng)静跳将出来，引(yin)(yin)导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)体(ti)(ti)会(hui)言语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表达(da)(da)(da)特(te)点，表达(da)(da)(da)方式、表达(da)(da)(da)效(xiao)果(guo)(guo)(guo)。

比(bi)如(ru)，《再见了(le)，亲人》中的(de)一句话“小(xiao)(xiao)金(jin)(jin)花(hua)，你是多么刚(gang)强(qiang)(qiang)呀(ya)，可是今天(tian)，跟志(zhi)(zhi)愿(yuan)军叔(shu)叔(shu)分别(bie)(bie)(bie)的(de)今天(tian)，你怎么落泪(lei)(lei)(lei)了(le)呢？”这句话的(de)意(yi)思很(hen)明(ming)确，体现了(le)小(xiao)(xiao)金(jin)(jin)花(hua)和(he)志(zhi)(zhi)愿(yuan)军叔(shu)叔(shu)依依惜别(bie)(bie)(bie)的(de)情(qing)感。既然写依依惜别(bie)(bie)(bie)的(de)情(qing)感，为什么还要(yao)写小(xiao)(xiao)金(jin)(jin)花(hua)的(de)刚(gang)强(qiang)(qiang)啊？刚(gang)强(qiang)(qiang)的(de)人是轻易不会流(liu)泪(lei)(lei)(lei)的(de)，原来(lai)作者使用(yong)了(le)对照(zhao)的(de)方法，用(yong)妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)牺牲(sheng)时都没(mei)有掉泪(lei)(lei)(lei)与和(he)志(zhi)(zhi)愿(yuan)军叔(shu)叔(shu)分别(bie)(bie)(bie)时掉泪(lei)(lei)(lei)相对照(zhao)，则突出(chu)了(le)感情(qing)的(de)深厚(hou)。表达效果自(zi)然比(bi)只写流(liu)泪(lei)(lei)(lei)要(yao)好(hao)得多。

我以为(wei)，在语(yu)文(wen)阅读(du)教学中(zhong)(zhong)，理解课(ke)文(wen)的(de)内容(rong)(rong)与理解课(ke)文(wen)的(de)表达形式（包括语(yu)言的(de)形式和篇章的(de)形式）相比，理解形式比理解内容(rong)(rong)更为(wei)重要。因为(wei)语(yu)文(wen)教学中(zhong)(zhong)的(de)阅读(du)不同于(yu)一般意义的(de)阅读(du)；语(yu)文(wen)阅读(du)教学课(ke)不同于(yu)政治思想(xiang)品德(de)课(ke)，不同于(yu)社(she)会、科学课(ke)，因为(wei)语(yu)文(wen)课(ke)最根本的(de)目的(de)是学会使用(yong)语(yu)言。

三、指导学生理解语言表达效果的策略

课(ke)程标准提出了(le)体会(hui)语(yu)言(yan)表达效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求，虽然“表达效(xiao)果(guo)”并非什(shen)么创(chuang)新(xin)概念，但在小(xiao)学(xue)(xue)(xue)语(yu)文教学(xue)(xue)(xue)中尚属第一次提出；又因(yin)为(wei)体会(hui)表达效(xiao)果(guo)如上文所述(shu)既要(yao)(yao)(yao)(yao)体会(hui)言(yan)语(yu)内容方面(mian)的(de)(de)(de)表达效(xiao)果(guo)，又要(yao)(yao)(yao)(yao)体会(hui)言(yan)语(yu)形式方面(mian)的(de)(de)(de)表达效(xiao)果(guo)；还因(yin)为(wei)修(xiu)辞是直接研(yan)究言(yan)语(yu)表达效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)；因(yin)此，指导学(xue)(xue)(xue)生理解言(yan)语(yu)的(de)(de)(de)表达效(xiao)果(guo)，就成为(wei)阅(yue)读教学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)组成部分(fen)；成为(wei)语(yu)文教师所面(mian)临的(de)(de)(de)，需加研(yan)究、需加解决的(de)(de)(de)问题。

（一）明确体会言语表达效果的教学要求，正确处理体会表达效果和了有关解修辞知识的关系。

课(ke)程(cheng)标准讲(jiang)(jiang)：“在阅读教(jiao)学(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，为了(le)(le)帮助理解课(ke)文(wen)，可以引导学(xue)(xue)(xue)生学(xue)(xue)(xue)习必要的(de)(de)(de)语法(fa)和(he)修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)识(shi)(shi)，但不(bu)必进行系(xi)(xi)统(tong)、集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)语法(fa)和(he)修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)识(shi)(shi)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)”；又(you)说：“语法(fa)、修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)识(shi)(shi)不(bu)作为考试内容”。严格说来，小(xiao)学(xue)(xue)(xue)阶(jie)段不(bu)应(ying)该讲(jiang)(jiang)语法(fa)和(he)修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)识(shi)(shi)。上(shang)述要求是(shi)(shi)(shi)对中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)学(xue)(xue)(xue)语文(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)而言的(de)(de)(de)。小(xiao)学(xue)(xue)(xue)不(bu)讲(jiang)(jiang)修(xiu)辞(ci)(ci)，但是(shi)(shi)(shi)在课(ke)文(wen)当(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)又(you)存(cun)在着(zhe)大量(liang)的(de)(de)(de)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)，存(cun)在着(zhe)大量(liang)的(de)(de)(de)经过(guo)修(xiu)辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)言语，这(zhei)些言语都称得上(shang)是(shi)(shi)(shi)表(biao)达效(xiao)果(guo)(guo)(guo)好的(de)(de)(de)言语。面对这(zhei)些宝贵(gui)的(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)资源，这(zhei)些语言中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)珍(zhen)品，难道我们可以弃之(zhi)(zhi)不(bu)顾或置(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)不(bu)理吗(ma)？如果(guo)(guo)(guo)“顾”了(le)(le)，如果(guo)(guo)(guo)“理”了(le)(le)，却不(bu)能讲(jiang)(jiang)有(you)关(guan)的(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)(shi)，即讲(jiang)(jiang)亦(yi)难，不(bu)讲(jiang)(jiang)亦(yi)难；教(jiao)不(bu)是(shi)(shi)(shi)，不(bu)教(jiao)亦(yi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)。这(zhei)就将体会(hui)语言表(biao)达效(xiao)果(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)置(zhi)(zhi)于一种十分尴尬和(he)两(liang)难的(de)(de)(de)境(jing)地，面对如何(he)指导学(xue)(xue)(xue)生体会(hui)言语的(de)(de)(de)表(biao)达效(xiao)果(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)问(wen)题，就出现了(le)(le)两(liang)个(ge)“客(ke)观(guan)存(cun)在”之(zhi)(zhi)间的(de)(de)(de)矛盾：一个(ge)客(ke)观(guan)存(cun)在是(shi)(shi)(shi)课(ke)文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在着(zhe)大量(liang)的(de)(de)(de)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)，所(suo)谓修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)就是(shi)(shi)(shi)修(xiu)辞(ci)(ci)过(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)产生的(de)(de)(de)种种具体的(de)(de)(de)语文(wen)现象(xiang)，具体点说就是(shi)(shi)(shi)文(wen)章中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那些经过(guo)修(xiu)辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)言语；另一个(ge)客(ke)观(guan)存(cun)在就是(shi)(shi)(shi)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)生尚不(bu)具备系(xi)(xi)统(tong)地学(xue)(xue)(xue)习修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)理论的(de)(de)(de)条件。引导学(xue)(xue)(xue)生了(le)(le)解修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)和(he)了(le)(le)解修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)知(zhi)识(shi)(shi)之(zhi)(zhi)间的(de)(de)(de)矛盾。如何(he)处理它们之(zhi)(zhi)间的(de)(de)(de)关(guan)系(xi)(xi)，即如何(he)让(rang)学(xue)(xue)(xue)生既完整地体会(hui)到(dao)了(le)(le)言语的(de)(de)(de)表(biao)达效(xiao)果(guo)(guo)(guo)，同时又(you)不(bu)涉及或很少涉及修(xiu)辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)理论，这(zhei)确乎是(shi)(shi)(shi)两(liang)难之(zhi)(zhi)事。

我想首(shou)先要明(ming)确目(mu)的(de)(de)(de)和要求。引导学生体会这(zhei)些言(yan)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)表达效(xiao)果(guo)，目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)提高学生辨词(ci)析句、理解欣赏和运(yun)用(yong)语(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)能力，丰富语(yu)(yu)言(yan)积累；而不(bu)是(shi)(shi)进行(xing)系统修辞知识(shi)的(de)(de)(de)讲授，不(bu)应(ying)该(gai)(gai)把(ba)这(zhei)些言(yan)语(yu)(yu)作(zuo)为(wei)修辞知识(shi)教育的(de)(de)(de)例句；更(geng)不(bu)应(ying)该(gai)(gai)把(ba)有关修辞的(de)(de)(de)知识(shi)作(zuo)为(wei)考试的(de)(de)(de)内容。

对小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)来说，有(you)(you)(you)无必(bi)要(yao)(yao)(yao)系(xi)统(tong)地学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)有(you)(you)(you)关(guan)修(xiu)辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)，我以(yi)为(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)没有(you)(you)(you)必(bi)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原因很(hen)(hen)简单(dan)，因为(wei)(wei)从(cong)认知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)力，从(cong)语(yu)(yu)(yu)言发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平，从(cong)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)储备和(he)生(sheng)(sheng)活经验来看(kan)，小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)还不(bu)(bu)(bu)(bu)具(ju)备系(xi)统(tong)理(li)(li)解修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)条件(jian)。因此，就(jiu)修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)而言，讲(jiang)(jiang)(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)(bu)(bu)讲(jiang)(jiang)(jiang)，多(duo)(duo)讲(jiang)(jiang)(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)少(shao)讲(jiang)(jiang)(jiang)，深讲(jiang)(jiang)(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)浅(qian)讲(jiang)(jiang)(jiang)；讲(jiang)(jiang)(jiang)多(duo)(duo)了讲(jiang)(jiang)(jiang)深了反(fan)而添(tian)乱。因为(wei)(wei)修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)门很(hen)(hen)复杂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)问，许多(duo)(duo)问题(ti)修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)专(zhuan)家还在(zai)争(zheng)论(lun)(lun)不(bu)(bu)(bu)(bu)休。举个(ge)(ge)(ge)简单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子(zi)(zi)。《小(xiao)狮子(zi)(zi)爱尔莎》中(zhong)有(you)(you)(you)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)话(hua)“它(ta)好(hao)(hao)像觉(jue)察(cha)到了什(shen)么(me)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，用它(ta)那光滑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)劲蹭我”。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)虽然(ran)(ran)(ran)使用了“好(hao)(hao)像……似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,但(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)句(ju)(ju)(ju)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)师在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)花(hua)了大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时间，要(yao)(yao)(yao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分辨这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)句(ju)(ju)(ju)，教(jiao)师讲(jiang)(jiang)(jiang)了许多(duo)(duo)关(guan)于(yu)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)手法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)，如(ru)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念和(he)特点，比(bi)(bi)(bi)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)类(lei)型，比(bi)(bi)(bi)喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辞(ci)(ci)功能(neng)等(deng)，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)争(zheng)来争(zheng)去(qu)，依然(ran)(ran)(ran)莫(mo)衷一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)。其(qi)(qi)(qi)(qi)实学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)即(ji)使争(zheng)论(lun)(lun)清楚了是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)喻(yu)句(ju)(ju)(ju)又有(you)(you)(you)多(duo)(duo)大意义呢(ni)？举这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)(ge)(ge)例(li)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)想说明(ming)，对小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)来说，实在(zai)没有(you)(you)(you)必(bi)要(yao)(yao)(yao)去(qu)讲(jiang)(jiang)(jiang)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些修(xiu)辞(ci)(ci)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)。你不(bu)(bu)(bu)(bu)讲(jiang)(jiang)(jiang)，他会(hui)(hui)自然(ran)(ran)(ran)而然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)(bu)受似懂(dong)非懂(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)论(lun)(lun)干(gan)扰去(qu)体会(hui)(hui)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表达效果(guo)；你讲(jiang)(jiang)(jiang)了，他似懂(dong)非懂(dong)、甚至(zhi)全然(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)，理(li)(li)解起来起来，反(fan)倒踌躇。修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，与具(ju)体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)回事，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)从(cong)具(ju)体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)中(zhong)概括和(he)抽象(xiang)出来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)则和(he)规律，让初学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)论(lun)(lun)，是(shi)(shi)(shi)(shi)强人(ren)(ren)所难，欲速不(bu)(bu)(bu)(bu)达之(zhi)举；语(yu)(yu)(yu)言是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)类(lei)最重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交际工(gong)(gong)具(ju)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)从(cong)实用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度为(wei)(wei)语(yu)(yu)(yu)言下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定义。因此，小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)所设(she)(she)语(yu)(yu)(yu)文(wen)课多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)从(cong)语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)实用价(jia)值方(fang)面考(kao)虑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而涉及语(yu)(yu)(yu)言更深层面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)论(lun)(lun)问题(ti)，如(ru)语(yu)(yu)(yu)言学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)汇学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)音学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、语(yu)(yu)(yu)法(fa)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)字学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)有(you)(you)(you)关(guan)内(nei)容，在(zai)解放后逐次颁(ban)布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)编写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大纲、课程(cheng)标准(zhun)以(yi)及小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)语(yu)(yu)(yu)文(wen)课本中(zhong)，呈逐步(bu)减少(shao)乃至(zhi)全无的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)状(zhuang)况。目前，中(zhong)小(xiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)本族语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)，只设(she)(she)语(yu)(yu)(yu)文(wen)课程(cheng)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)设(she)(she)什(shen)么(me)语(yu)(yu)(yu)言学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)或文(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)课程(cheng)。虽然(ran)(ran)(ran)在(zai)20世(shi)纪50年(nian)代(dai)中(zhong)期中(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)曾(ceng)经设(she)(she)置(zhi)过《汉语(yu)(yu)(yu)》和(he)《文(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》课程(cheng)，但(dan)(dan)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样将(jiang)语(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)材分而设(she)(she)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)面短命得(de)如(ru)昙花(hua)一(yi)(yi)(yi)现，没有(you)(you)(you)多(duo)(duo)久便消(xiao)声匿迹了。了解工(gong)(gong)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原理(li)(li)，又能(neng)熟练地使用工(gong)(gong)具(ju)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)当然(ran)(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)理(li)(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。比(bi)(bi)(bi)如(ru)，会(hui)(hui)使用计(ji)(ji)算(suan)机，又会(hui)(hui)维修(xiu)计(ji)(ji)算(suan)机，还懂(dong)得(de)计(ji)(ji)算(suan)机的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原理(li)(li)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)多(duo)(duo)么(me)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)合呀(ya)！然(ran)(ran)(ran)而和(he)计(ji)(ji)算(suan)机天天打交道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，又有(you)(you)(you)几个(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)能(neng)做到这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)结(jie)合呢(ni)？根据需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)或因为(wei)(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)他条件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制(zhi)，对某种(zhong)工(gong)(gong)具(ju)，只会(hui)(hui)使用，不(bu)(bu)(bu)(bu)明(ming)原理(li)(li)，或略(lve)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)二，或浅(qian)尝辄(zhe)止(zhi)，可能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)现象(xiang)。知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)然(ran)(ran)(ran)，又知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)所以(yi)然(ran)(ran)(ran)，固(gu)然(ran)(ran)(ran)很(hen)(hen)好(hao)(hao)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)对只需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)然(ran)(ran)(ran)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)需(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)所以(yi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)来说，知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)然(ran)(ran)(ran)就(jiu)够了，再让他知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)(qi)(qi)(qi)所以(yi)然(ran)(ran)(ran)，其(qi)(qi)(qi)(qi)所以(yi)然(ran)(ran)(ran)就(jiu)可能(neng)成为(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)负担和(he)压力。

不(bu)(bu)对(dui)(dui)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)进(jin)行修辞(ci)(ci)学(xue)(xue)(xue)(xue)知识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系统(tong)教(jiao)授，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)就(jiu)意(yi)味(wei)着不(bu)(bu)能(neng)对(dui)(dui)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)渗(shen)透(tou)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、简(jian)(jian)单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)呢？我以为这(zhei)是(shi)语(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)中不(bu)(bu)容回避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题。因为语(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)会涉及到一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)语(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)基础知识(shi)。比如(ru)识(shi)字(zi)、写字(zi)。为了(le)便于(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)记(ji)忆字(zi)形(xing)，培养学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)独立识(shi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力，简(jian)(jian)单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)讲(jiang)(jiang)一(yi)(yi)点有(you)(you)关(guan)汉字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造字(zi)方法，一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)有(you)(you)关(guan)笔顺、笔画、部首、偏旁方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)是(shi)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；比如(ru)有(you)(you)关(guan)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)。为了(le)培养学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辨析词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)义(yi)和(he)积(ji)累(lei)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力，可(ke)以讲(jiang)(jiang)一(yi)(yi)点特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)构词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)方式(shi)。如(ru)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重叠，由两个(ge)语(yu)(yu)(yu)(yu)义(yi)相(xiang)反的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)素(su)构成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，成语(yu)(yu)(yu)(yu)、词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多义(yi)、反义(yi)、近意(yi)、褒(bao)贬义(yi)等。为了(le)使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)准(zhun)确地遣词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)造句(ju)(ju)(ju)，理解(jie)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)在(zai)(zai)表情达意(yi)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)及表达效(xiao)果，丰富(fu)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)积(ji)累(lei)，也可(ke)以给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)讲(jiang)(jiang)一(yi)(yi)点最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)法常(chang)识(shi)和(he)修辞(ci)(ci)常(chang)识(shi)，但讲(jiang)(jiang)这(zhei)些(xie)(xie)(xie)常(chang)识(shi)，必须结(jie)合(he)课文(wen)中具体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)现(xian)象(xiang)(xiang)，就(jiu)事(shi)论(lun)事(shi)，就(jiu)句(ju)(ju)(ju)论(lun)句(ju)(ju)(ju)，从感性(xing)上使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)初(chu)步了(le)解(jie)：比如(ru)这(zhei)些(xie)(xie)(xie)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)表示事(shi)物(wu)名称的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那些(xie)(xie)(xie)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)表示动作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；这(zhei)个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)是(shi)完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)序颠倒(dao)了(le)；这(zhei)个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)运用(yong)了(le)打比方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，那个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)把植(zhi)物(wu)当作人来写了(le)（比拟）；这(zhei)两个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)字(zi)数相(xiang)等，句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)两两相(xiang)对(dui)(dui)让(rang)人感到整齐均衡（对(dui)(dui)偶），那三个(ge)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)(zi)（或三个(ge)以上）在(zai)(zai)形(xing)式(shi)上相(xiang)似、意(yi)义(yi)上相(xiang)近（排比）等。结(jie)合(he)具体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)环境和(he)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)现(xian)象(xiang)(xiang)，给学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)渗(shen)透(tou)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)词(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)汇、语(yu)(yu)(yu)(yu)法、修辞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)简(jian)(jian)单(dan)常(chang)识(shi)，这(zhei)对(dui)(dui)提高学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理解(jie)、运用(yong)语(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力是(shi)有(you)(you)益无害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)应该笼统(tong)地加以反对(dui)(dui)。

在(zai)教学(xue)中(zhong)(zhong)，大(da)胆地让学(xue)生直面一(yi)(yi)(yi)些(xie)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)，认识(shi)一(yi)(yi)(yi)些(xie)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)，了解(jie)这(zhei)些(xie)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)的(de)(de)形(xing)式，积累(lei)这(zhei)些(xie)修(xiu)辞(ci)(ci)现象(xiang)，而(er)不(bu)(bu)把课文中(zhong)(zhong)某些(xie)使(shi)用了修(xiu)辞(ci)(ci)手段的(de)(de)句(ju)(ju)子作(zuo)为讲(jiang)修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)知识(shi)的(de)(de)例句(ju)(ju)，如(ru)涉及到(dao)一(yi)(yi)(yi)些(xie)修(xiu)辞(ci)(ci)学(xue)的(de)(de)知识(shi)，要力求讲(jiang)得更(geng)浅显、更(geng)感性一(yi)(yi)(yi)些(xie)。比如(ru)《草原》中(zhong)(zhong)“初入草原，听不(bu)(bu)见一(yi)(yi)(yi)点声(sheng)音，也看不(bu)(bu)见什么东(dong)西，除了一(yi)(yi)(yi)些(xie)忽飞忽落的(de)(de)小鸟”。这(zhei)在(zai)修(xiu)辞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)叫(jiao)做舛互(hu)。舛互(hu)这(zhei)种修(xiu)辞(ci)(ci)方法是指对事(shi)(shi)物(wu)既全部肯(ken)(ken)定(ding)，又(you)(you)部分(fen)否定(ding)；或既全部否定(ding)，又(you)(you)部分(fen)肯(ken)(ken)定(ding)。看似悖于事(shi)(shi)理实则符合常情。舛互(hu)的(de)(de)作(zuo)用在(zai)于强调(diao)近乎矛盾对立之中(zhong)(zhong)的(de)(de)某一(yi)(yi)(yi)方面，使(shi)之更(geng)为醒目(mu)、突出，以期给读者留下深刻(ke)的(de)(de)印象(xiang)。

如不了解舛互这种修辞方法，就有可能误认为它是个病句。既然什么也听不见，什么也看不见，哪里还有什么小鸟？引导学生体会这句话的表达效果，难道能大讲舛互的含义及特点，舛互的类型，舛互的修辞功能吗？又是全部、又是部分，又是肯定、又是否定，又是矛盾、又是对立；学生哪里能听得懂，这样的做法是极不可取的。此句话完全可以从它的看似像个病句，实则正确的特点出发，再联系上下文，使学生体会到老舍先生(sheng)写(xie)这(zhei)(zhei)样(yang)几(ji)(ji)只忽(hu)飞忽(hu)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鸟(niao)，是为了(le)突出草原(yuan)当时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安静，否则(ze)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)热闹喧嚣(xiao)之中(zhong)(zhong)(zhong)，谁还(hai)能注意到(dao)那几(ji)(ji)只小鸟(niao)呢？况且(qie)又(you)是忽(hu)飞忽(hu)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鸟(niao)！在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)此之后(hou)，还(hai)可(ke)以(yi)(yi)(yi)举些例(li)子(zi)，如(ru)“全班(ban)同学(xue)都来(lai)了(le)，就某某没(mei)来(lai)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《斗(dou)笠(li)(li)(li)》这(zhei)(zhei)篇课文(wen)里有(you)(you)这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)句(ju)(ju)话“孩子(zi)，戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)上(shang)(shang)这(zhei)(zhei)顶斗(dou)笠(li)(li)(li)吧，你便(bian)把故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)”。这(zhei)(zhei)个句(ju)(ju)子(zi)使(shi)(shi)用了(le)拈(nian)(nian)连(lian)修辞手(shou)法(fa)。斗(dou)笠(li)(li)(li)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)，属(shu)正常(chang)(chang)搭配；故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)就不(bu)(bu)(bu)(bu)合乎常(chang)(chang)理(li)了(le)；但(dan)是有(you)(you)前面斗(dou)笠(li)(li)(li)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引领，再加上(shang)(shang)联(lian)系下(xia)文(wen)，就使(shi)(shi)人感到(dao)将故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)与(yu)前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衔接是多么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙。斗(dou)笠(li)(li)(li)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)，可(ke)以(yi)(yi)(yi)遮风(feng)挡雨，不(bu)(bu)(bu)(bu)受风(feng)雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵害；故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)头(tou)上(shang)(shang)，使(shi)(shi)人永(yong)远不(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)养育之恩(en)，不(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父老乡(xiang)(xiang)(xiang)亲(qin)，不(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)融融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乡(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)山(shan)水水，不(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)乡(xiang)(xiang)(xiang)淳(chun)朴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民风(feng)民俗和做人之本。这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)句(ju)(ju)字面并不(bu)(bu)(bu)(bu)复杂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)语就使(shi)(shi)人产生(sheng)无(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)联(lian)想和想象，丰(feng)富而深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内涵就凝(ning)聚浓缩在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)(zhei)简单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话语中(zhong)(zhong)(zhong)。这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句(ju)(ju)话，可(ke)以(yi)(yi)(yi)起到(dao)几(ji)(ji)句(ju)(ju)、十几(ji)(ji)句(ju)(ju)话的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，可(ke)见(jian)这(zhei)(zhei)种(zhong)修辞手(shou)法(fa)可(ke)使(shi)(shi)语言(yan)经(jing)济、凝(ning)炼。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)面所(suo)举的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)(yi)(yi)看出中(zhong)(zhong)(zhong)，我们可(ke)以(yi)(yi)(yi)完全不(bu)(bu)(bu)(bu)讲有(you)(you)关拈(nian)(nian)连(lian)修辞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)论(lun)，也可(ke)以(yi)(yi)(yi)比(bi)较(jiao)完整地体(ti)会(hui)(hui)到(dao)言(yan)语的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达效(xiao)果。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)述(shu)体(ti)会(hui)(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)，既有(you)(you)对内容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)，也有(you)(you)对形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)会(hui)(hui)，同时更(geng)由于对形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体(ti)会(hui)(hui)，才进一(yi)(yi)步体(ti)会(hui)(hui)到(dao)这(zhei)(zhei)个句(ju)(ju)子(zi)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达效(xiao)果。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)述(shu)体(ti)会(hui)(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)，没(mei)有(you)(you)将此句(ju)(ju)作为例(li)句(ju)(ju)而大讲修辞知(zhi)识(shi)，也没(mei)有(you)(you)要求学(xue)生(sheng)仿照句(ju)(ju)子(zi)说或(huo)写(xie)句(ju)(ju)子(zi)，即所(suo)谓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展延伸，但(dan)是，学(xue)生(sheng)理(li)解(jie)语言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平却(que)又(you)上(shang)(shang)了(le)一(yi)(yi)层楼。

（二）体会语言的表达效果，不应脱离题旨和语境。

有人担(dan)心，你在这(zhei)里大(da)(da)讲语言(yan)的表(biao)达(da)效果，会(hui)不会(hui)在教学(xue)当中出现肢解课文，致(zhi)使学(xue)生对课文产(chan)生支离破碎、不得(de)要领的理解呢？其实这(zhei)种(zhong)担(dan)心大(da)(da)可不必。原(yuan)因如下：

文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)每一(yi)个词语、每一(yi)个句(ju)子都(dou)(dou)直(zhi)接(jie)或(huo)间接(jie)，都(dou)(dou)从正(zheng)面(mian)或(huo)从侧面(mian)体(ti)现着(zhe)中(zhong)(zhong)心(xin)意思(si)。中(zhong)(zhong)心(xin)思(si)想或(huo)明(ming)或(huo)暗体(ti)现在文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)字里行间。中(zhong)(zhong)心(xin)思(si)想是(shi)(shi)对一(yi)篇文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)内容(rong)的(de)(de)(de)本(ben)质(zhi)(zhi)概(gai)括(kuo)，是(shi)(shi)对文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)内容(rong)整(zheng)体(ti)的(de)(de)(de)抽象，也是(shi)(shi)作者(zhe)通过文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)内容(rong)所要表(biao)达的(de)(de)(de)本(ben)质(zhi)(zhi)意义。作者(zhe)对中(zhong)(zhong)心(xin)意思(si)的(de)(de)(de)表(biao)达以(yi)及(ji)读(du)者(zhe)对中(zhong)(zhong)心(xin)意思(si)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)都(dou)(dou)不是(shi)(shi)凭(ping)空而来的(de)(de)(de)，都(dou)(dou)是(shi)(shi)对课文(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)词句(ju)段进行具体(ti)的(de)(de)(de)感(gan)知和分析，并进行综(zong)合概(gai)括(kuo)后得出的(de)(de)(de)结论，因此，对文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)词句(ju)的(de)(de)(de)分析和理(li)(li)解(jie)(jie)是(shi)(shi)理(li)(li)解(jie)(jie)文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)中(zhong)(zhong)心(xin)意思(si)必不可少的(de)(de)(de)过程，是(shi)(shi)整(zheng)体(ti)把握文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)基础。加强对词句(ju)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)，不但不会(hui)削弱对文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)整(zheng)体(ti)把握，而且会(hui)使(shi)对文(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)更为正(zheng)确和全面(mian)。

比(bi)如，《十里长街送总(zong)理(li)》这篇课(ke)文通过首都(dou)人民群(qun)众(zhong)为周总(zong)理(li)送行悲壮场面的(de)描(miao)写(xie)，表(biao)达(da)了(le)人民群(qun)众(zhong)对(dui)周总(zong)理(li)的(de)崇敬和(he)(he)热爱之情(qing)。课(ke)文中描(miao)写(xie)环境，描(miao)写(xie)老奶奶、“红领巾”，描(miao)写(xie)人们(men)希(xi)望车子(zi)(zi)停下(xia)来(lai)，时间(jian)停下(xia)来(lai)的(de)句(ju)子(zi)(zi)，都(dou)使用(yong)了(le)恰(qia)当的(de)修辞手法(fa)，都(dou)堪(kan)称表(biao)达(da)效果(guo)极好的(de)言语，都(dou)生(sheng)(sheng)动地体(ti)现了(le)人们(men)为总(zong)理(li)的(de)逝世而极度悲痛和(he)(he)对(dui)总(zong)理(li)无限热爱的(de)情(qing)感。深入体(ti)会(hui)这些(xie)句(ju)子(zi)(zi)的(de)表(biao)达(da)效果(guo)，会(hui)对(dui)学生(sheng)(sheng)理(li)解(jie)文章的(de)主旨起(qi)到推动和(he)(he)加深的(de)作用(yong)。当然，在认(ren)真引导学生(sheng)(sheng)深入体(ti)会(hui)句(ju)子(zi)(zi)表(biao)达(da)效果(guo)的(de)同时，又要不给人游离于全文之外和(he)(he)支(zhi)离破碎(sui)的(de)感觉，要将(jiang)理(li)解(jie)句(ju)子(zi)(zi)和(he)(he)理(li)解(jie)题旨紧密结(jie)合起(qi)来(lai)，将(jiang)理(li)解(jie)句(ju)子(zi)(zi)和(he)(he)把握全文结(jie)合起(qi)来(lai)，使理(li)解(jie)句(ju)子(zi)(zi)和(he)(he)理(li)解(jie)全文形成(cheng)一个有(you)机(ji)的(de)整(zheng)体(ti)。

在教学(xue)中，把握好体(ti)会句子的表达效果的时机十分(fen)重要。

时(shi)机的(de)问题，在体会(hui)言语表达效果的(de)教(jiao)(jiao)学中(zhong)具(ju)有重要的(de)意义。时(shi)机的(de)把(ba)握，将直接影(ying)响(xiang)教(jiao)(jiao)学的(de)效果。把(ba)握得(de)好(hao)，可使教(jiao)(jiao)学既实(shi)在、实(shi)用(yong)，又好(hao)看，会(hui)成为教(jiao)(jiao)学中(zhong)的(de)闪光(guang)点。把(ba)握不好(hao)，则给人杂(za)乱(luan)无章、支离破碎(sui)的(de)感觉。

有(you)些言语表达(da)效果(guo)可(ke)放在理解主题过程(cheng)之中加(jia)以体(ti)会(hui)，有(you)些则要放在理解主题之后再加(jia)以体(ti)会(hui)。

《我的(de)(de)战(zhan)友邱少云》讲(jiang)(jiang)志愿军战(zhan)士(shi)隐蔽(bi)的(de)(de)地(di)方离(li)敌(di)人的(de)(de)前(qian)沿阵(zhen)地(di)只(zhi)有六(liu)十多(duo)米，不但(dan)可以看见铁丝网和(he)胸墙，还可以看到(dao)(dao)地(di)保(bao)和(he)火力点(dian)，甚至(zhi)连敌(di)人讲(jiang)(jiang)话的(de)(de)声音都(dou)听得(de)到(dao)(dao)。作者为什么要在这里花费这样多(duo)的(de)(de)笔墨写战(zhan)士(shi)的(de)(de)隐蔽(bi)之处和(he)敌(di)人的(de)(de)前(qian)沿阵(zhen)地(di)很近呢？无(wu)非(fei)是(shi)(shi)用一个(ge)“近”字，突出一个(ge)“险(xian)”字，用“近”来衬托“险(xian)”，但(dan)是(shi)(shi)整段(duan)(duan)文字又没有一个(ge)“险(xian)”字出现，这也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)作者写作的(de)(de)高妙之处。如果学生没有从有关(guan)“近”的(de)(de)内(nei)容描写看出隐含的(de)(de)“险(xian)”，也(ye)就无(wu)法(fa)理解邱少云在烈火烧身是(shi)(shi)一动(dong)不动(dong)的(de)(de)英雄行(xing)为了。由“近”衬托“险(xian)”，读者能够(gou)从中(zhong)读出“险(xian)”，正(zheng)是(shi)(shi)这段(duan)(duan)话的(de)(de)表(biao)(biao)达效(xiao)果和(he)读者体(ti)会(hui)(hui)到(dao)(dao)的(de)(de)表(biao)(biao)达效(xiao)果。而体(ti)会(hui)(hui)这段(duan)(duan)文字的(de)(de)表(biao)(biao)达效(xiao)果放在理解主题的(de)(de)过程中(zhong)是(shi)(shi)比较合适(shi)的(de)(de)。

《少年闰土(tu)》一文在(zai)描(miao)写“我”和(he)(he)闰土(tu)对话时，重(zhong)(zhong)点(dian)写了(le)闰土(tu)的(de)见多识(shi)广(guang)，但(dan)也写了(le)“我”幼稚(zhi)可笑(xiao)和(he)(he)无知，虽只寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)数语却起(qi)着很重(zhong)(zhong)要衬托的(de)作用(yong)。但(dan)是初读的(de)时候，读者还不(bu)太容易意(yi)识(shi)到(dao)这(zhei)几句话的(de)表达作用(yong)，这(zhei)就需在(zai)概(gai)括中心后，回过头来，再加咀嚼。才(cai)能体会到(dao)这(zhei)几句话的(de)表达效果。因为体会表达效果涉及到(dao)句子的(de)形式(shi)，而理(li)解(jie)表达形式(shi)更多的(de)是在(zai)理(li)解(jie)文章的(de)中心思(si)想(xiang)的(de)基础上进行(xing)的(de)。

语(yu)(yu)境(jing)(jing)(jing)，即言(yan)语(yu)(yu)环境(jing)(jing)(jing)。书面语(yu)(yu)境(jing)(jing)(jing)包括词(ci)语(yu)(yu)之(zhi)间(jian)、句(ju)子之(zhi)间(jian)、段(duan)落(luo)之(zhi)间(jian)、段(duan)落(luo)与篇章(zhang)的(de)(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)。这种关(guan)(guan)系(xi)可以笼(long)统地称之(zhi)为(wei)上下文之(zhi)间(jian)的(de)(de)(de)关(guan)(guan)系(xi)。因(yin)(yin)为(wei)言(yan)语(yu)(yu)生(sheng)成的(de)(de)(de)变化(hua)无穷，因(yin)(yin)为(wei)汉语(yu)(yu)一(yi)词(ci)多义(yi)(yi)的(de)(de)(de)现象，因(yin)(yin)为(wei)修辞的(de)(de)(de)同义(yi)(yi)选择和变异(yi)组合的(de)(de)(de)特点(dian)；因(yin)(yin)此，理(li)(li)解(jie)具体的(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)，必须结(jie)(jie)合语(yu)(yu)境(jing)(jing)(jing)。脱离(li)语(yu)(yu)境(jing)(jing)(jing)或(huo)断章(zhang)取义(yi)(yi)，有(you)些(xie)言(yan)语(yu)(yu)根本无法理(li)(li)解(jie)或(huo)理(li)(li)解(jie)不到言(yan)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)深层含义(yi)(yi)，有(you)些(xie)理(li)(li)解(jie)甚(shen)至和作者(zhe)所(suo)要表达的(de)(de)(de)意义(yi)(yi)截然相反(fan)。理(li)(li)解(jie)言(yan)语(yu)(yu)正如评价一(yi)个(ge)人(ren)，脱离(li)历史背(bei)景和社会(hui)背(bei)景则不可能(neng)对一(yi)个(ge)人(ren)得(de)出正确的(de)(de)(de)结(jie)(jie)论(lun)。理(li)(li)解(jie)语(yu)(yu)言(yan)不能(neng)脱离(li)语(yu)(yu)言(yan)环境(jing)(jing)(jing)还有(you)一(yi)个(ge)重要的(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，就是语(yu)(yu)境(jing)(jing)(jing)会(hui)给言(yan)语(yu)(yu)提供补(bu)充信(xin)息，尤其是对那些(xie)含而(er)不露(lu)、露(lu)而(er)不尽，脱离(li)本义(yi)(yi)已较(jiao)远的(de)(de)(de)言(yan)语(yu)(yu)。

举一(yi)个例子。叶(ye)圣陶老先(xian)生(sheng)一(yi)篇(pian)小文(wen)(wen)《荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)》中有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)一(yi)句(ju)(ju)话：“如果把眼(yan)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)一(yi)大(da)幅活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)，那画(hua)(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本领可真了(le)不(bu)起(qi)”。为(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)会(hui)把这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)一(yi)幅活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)？这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)幅活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)是(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)？这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)幅画(hua)(hua)为(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)难画(hua)(hua)？如果孤立地将(jiang)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)句(ju)(ju)话拿出(chu)来(lai)，读者(zhe)(zhe)自然会(hui)产生(sheng)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些疑(yi)(yi)问；如不(bu)看(kan)(kan)全文(wen)(wen)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些疑(yi)(yi)问可能(neng)永远不(bu)会(hui)得(de)到(dao)解答(da)。文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上文(wen)(wen)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)描(miao)(miao)写(xie)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)已(yi)经开(kai)了(le)不(bu)少(shao)了(le)，荷(he)(he)叶(ye)挨(ai)(ai)挨(ai)(ai)挤挤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，像一(yi)个个碧绿(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)圆(yuan)盘。白荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些大(da)圆(yuan)盘之间冒出(chu)来(lai)。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)展开(kai)两三片花(hua)(hua)(hua)瓣，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)瓣全都展开(kai)了(le)，露(lu)出(chu)嫩黄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小莲(lian)蓬。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)还是(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)骨朵，看(kan)(kan)起(qi)来(lai)饱胀(zhang)得(de)马上要破裂似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。请注意这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些带点(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)(ci)(ci)语。荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)、荷(he)(he)叶(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形状、颜色(se)、姿态本来(lai)是(shi)(shi)静止不(bu)动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)描(miao)(miao)写(xie)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)时，却运用了(le)一(yi)系列表(biao)示动(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)(ci)(ci)语，“动(dong)”者(zhe)(zhe)，“活(huo)”也(ye)(ye)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些动(dong)词(ci)(ci)(ci)所表(biao)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义(yi)，正是(shi)(shi)“活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具体体现。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)对荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)“活(huo)”与(yu)“动(dong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)写(xie)体现了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)从独特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度观察和(he)描(miao)(miao)写(xie)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)妙之处，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)些动(dong)词(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)运用，使人感(gan)到(dao)，荷(he)(he)叶(ye)也(ye)(ye)罢(ba)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)也(ye)(ye)罢(ba)，花(hua)(hua)(hua)瓣也(ye)(ye)罢(ba)，花(hua)(hua)(hua)骨朵也(ye)(ye)罢(ba)，莲(lian)蓬也(ye)(ye)罢(ba)，都在(zai)以旺盛蓬勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)机(ji)，以不(bu)可压抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力，竞相(xiang)发育成(cheng)长。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)之所以称这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)为(wei)(wei)“活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)”，正是(shi)(shi)看(kan)(kan)到(dao)了(le)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)内(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力，因此慨叹画(hua)(hua)家难于将(jiang)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)画(hua)(hua)活(huo)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)不(bu)仅(jin)有(you)着(zhe)外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形状、颜色(se)、形态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)，更有(you)着(zhe)充(chong)满蓬勃(bo)生(sheng)机(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)。只有(you)将(jiang)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)池(chi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)和(he)内(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)结合起(qi)来(lai)，达(da)到(dao)形神兼(jian)备，才(cai)是(shi)(shi)一(yi)幅“活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)”。

从以上(shang)分析可以看(kan)出，一些内(nei)涵深(shen)刻、形式独到(dao)(dao)的言语(yu)，必须结合(he)语(yu)境，才(cai)能(neng)达到(dao)(dao)全面、准确的理解，才(cai)能(neng)体会到(dao)(dao)其(qi)(qi)表达效果，才(cai)能(neng)感悟到(dao)(dao)其(qi)(qi)精妙、美好之处。

（三）思维的参与和补充，情感的反响和共鸣。

表(biao)达(da)效果(guo)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)，总是“意则期多(duo)，字(zi)惟期少(shao)(shao)”。高超、负责任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者(zhe)惜墨如金，不(bu)(bu)肯轻易落笔，生(sheng)怕行(xing)(xing)文(wen)落入巢臼(jiu)，心(xin)忧所(suo)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)俗、空(kong)(kong)、陋、冗(rong)、板；便期望手(shou)笔用少(shao)(shao)而(er)精的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)表(biao)达(da)更为(wei)丰富、更为(wei)深(shen)远的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义，正所(suo)谓言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)有尽而(er)意无穷。这是一(yi)。第二，言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)本身有模糊性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特点(dian)。第三(san)便是语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)(he)(he)现实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾，所(suo)谓书不(bu)(bu)尽言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)尽意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)现象(xiang)(xiang)是经常存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，要准确地(di)表(biao)达(da)我们(men)感觉到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西，语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)几乎永远不(bu)(bu)够(gou)使。基于这三(san)点(dian)，言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)为(wei)读(du)者(zhe)和(he)(he)(he)听(ting)者(zhe)提供(gong)了思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)参(can)(can)与和(he)(he)(he)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)机会和(he)(he)(he)余地(di)。除了那(nei)些平白直叙、一(yi)览无余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)，其他许(xu)许(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)都会引起言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)客(ke)体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考。言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)客(ke)体在和(he)(he)(he)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)对(dui)(dui)象(xiang)(xiang)接触的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程中，会自(zi)觉或(huo)不(bu)(bu)自(zi)觉依(yi)据言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述，沿着文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)流(liu)，顺着作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)路，将(jiang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)沉陷于文(wen)章所(suo)设置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)环(huan)境之中。随(sui)着语(yu)(yu)(yu)流(liu)和(he)(he)(he)语(yu)(yu)(yu)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)变化，读(du)者(zhe)随(sui)时随(sui)地(di)都会将(jiang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)参(can)(can)与作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)之中，都在以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)为(wei)作(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)空(kong)(kong)间进行(xing)(xing)思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)。这是一(yi)个正常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人在受到言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)对(dui)(dui)象(xiang)(xiang)刺激(ji)和(he)(he)(he)示意时所(suo)发生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正常现象(xiang)(xiang)，除非心(xin)不(bu)(bu)在焉，或(huo)如牛(niu)听(ting)琴(qin)。问题不(bu)(bu)在于参(can)(can)与未参(can)(can)与，补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)未补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)，而(er)在于参(can)(can)与与补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)质量。我们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)文(wen)阅读(du)教学就是要千方(fang)百计(ji)地(di)提高学生(sheng)对(dui)(dui)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)对(dui)(dui)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)维(wei)(wei)参(can)(can)与能(neng)力和(he)(he)(he)思(si)维(wei)(wei)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)质量。当然这种思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)参(can)(can)与和(he)(he)(he)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)既包(bao)(bao)括形象(xiang)(xiang)思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)参(can)(can)与和(he)(he)(he)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)，也包(bao)(bao)括抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)参(can)(can)与和(he)(he)(he)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)。本文(wen)重点(dian)要谈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是形象(xiang)(xiang)思(si)维(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)参(can)(can)与和(he)(he)(he)补(bu)(bu)充(chong)(chong)(chong)。

讲到形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)思维(wei)，无(wu)非是记(ji)(ji)忆、表(biao)象(xiang)(xiang)、联想、想象(xiang)(xiang)、情感(gan)。对(dui)言语对(dui)象(xiang)(xiang)进行形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)思维(wei)的参(can)与和补充(chong)，也离不开诸如记(ji)(ji)忆、表(biao)象(xiang)(xiang)、联想、想象(xiang)(xiang)、情感(gan)这些心(xin)理因素。

比(bi)如，《我爱(ai)(ai)故乡的(de)(de)(de)杨(yang)梅》一(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)中(zhong)有(you)这(zhei)样一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)话(hua)：“细雨(yu)如丝，一(yi)(yi)(yi)(yi)棵(ke)棵(ke)杨(yang)梅树(shu)(shu)(shu)贪(tan)(tan)婪地(di)吮(shun)吸着春天的(de)(de)(de)甘露(lu)，它们(men)伸(shen)展(zhan)着四季(ji)常绿的(de)(de)(de)枝(zhi)条，一(yi)(yi)(yi)(yi)片片狭长的(de)(de)(de)叶(ye)子在雨(yu)雾中(zhong)欢笑着”。这(zhei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)表达(da)效果极佳的(de)(de)(de)言语(yu)。它利用了(le)比(bi)喻、比(bi)拟、易色(se)等修辞手段(duan)，创(chuang)设(she)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)富有(you)生(sheng)气、富有(you)情趣(qu)、明(ming)丽爽快(kuai)淡雅的(de)(de)(de)意(yi)境。这(zhei)段(duan)文(wen)(wen)字(zi)有(you)生(sheng)动(dong)的(de)(de)(de)形象，有(you)丰富的(de)(de)(de)想(xiang)象，给(ji)读(du)者留下了(le)思维参与的(de)(de)(de)余地(di)，为读(du)者留下了(le)再创(chuang)造和(he)再想(xiang)象的(de)(de)(de)空间。由细雨(yu)如丝，想(xiang)到(dao)(dao)细密与柔软；由“伸(shen)展(zhan)”想(xiang)到(dao)(dao)轻松和(he)舒(shu)畅；“贪(tan)(tan)婪”在这(zhei)里不再是(shi)贬义，却使人对久经饥渴的(de)(de)(de)婴(ying)儿(er)(er)在吮(shun)吸母(mu)乳时(shi)，那种(zhong)天真而(er)不加任何(he)掩(yan)饰(shi)、那种(zhong)急迫贪(tan)(tan)吃的(de)(de)(de)稚气的(de)(de)(de)样子顿生(sheng)怜爱(ai)(ai)之情。我们(men)还(hai)可以从这(zhei)段(duan)文(wen)(wen)字(zi)中(zhong)想(xiang)到(dao)(dao)嗷嗷待哺的(de)(de)(de)婴(ying)儿(er)(er)，想(xiang)到(dao)(dao)母(mu)亲轻柔的(de)(de)(de)抚摸和(he)温(wen)暖(nuan)的(de)(de)(de)怀抱(bao)。教学时(shi)，要引导学生(sheng)体(ti)会：背(bei)景(jing)是(shi)春雨(yu)，杨(yang)梅树(shu)(shu)(shu)被当(dang)作了(le)人，当(dang)作了(le)婴(ying)儿(er)(er)，当(dang)作了(le)饥渴的(de)(de)(de)婴(ying)儿(er)(er)，当(dang)作了(le)摆(bai)脱束缚后欢快(kuai)的(de)(de)(de)婴(ying)儿(er)(er)；雨(yu)水(shui)被当(dang)作了(le)乳汁甘露(lu)，春天被当(dang)作了(le)母(mu)亲。要让学生(sheng)体(ti)会到(dao)(dao)雨(yu)水(shui)浇(jiao)灌(guan)树(shu)(shu)(shu)木这(zhei)样一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)简单(dan)的(de)(de)(de)场(chang)景(jing)原来可以写成这(zhei)样一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)优美的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)。

人表(biao)(biao)达(da)情(qing)感的(de)(de)方式(shi)多(duo)(duo)种多(duo)(duo)样，最重(zhong)要的(de)(de)方式(shi)大概就是(shi)语(yu)(yu)言(yan)(yan)。古人讲，情(qing)动于中(zhong)而形(xing)于言(yan)(yan)。诗言(yan)(yan)志(zhi)，大概也言(yan)(yan)情(qing)。孔子还(hai)说过：“情(qing)欲(yu)信(xin)(xin)，辞欲(yu)巧”。修辞不采(cai)用概念(nian)化(hua)、抽象化(hua)的(de)(de)表(biao)(biao)达(da)方式(shi)，采(cai)用的(de)(de)是(shi)具体的(de)(de)，体验的(de)(de)、情(qing)感的(de)(de)方式(shi)。有人说情(qing)为修辞之(zhi)本，这(zhei)话有道理(li)。因(yin)为许(xu)多(duo)(duo)修辞方式(shi)已经融入(ru)了太多(duo)(duo)的(de)(de)情(qing)感，没(mei)有情(qing)感的(de)(de)融入(ru)，这(zhei)些(xie)修辞格则不能(neng)成(cheng)立。比如，比喻(yu)、借代、比拟(ni)、拈连、转(zhuan)品、婉(wan)曲、反语(yu)(yu)、排比、反问等。因(yin)此，在(zai)体会这(zhei)些(xie)修辞语(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)表(biao)(biao)达(da)效果(guo)时(shi)，要引(yin)导学生捕捉(zhuo)言(yan)(yan)语(yu)(yu)的(de)(de)情(qing)感信(xin)(xin)息，感受言(yan)(yan)语(yu)(yu)所表(biao)(biao)达(da)的(de)(de)感情(qing)，并对言(yan)(yan)语(yu)(yu)所表(biao)(biao)达(da)的(de)(de)情(qing)感产生反响(xiang)和共(gong)鸣(ming)。言(yan)(yan)语(yu)(yu)在(zai)表(biao)(biao)达(da)情(qing)感时(shi)，有时(shi)是(shi)直抒胸臆，有时(shi)却(que)曲意含蓄，文(wen)中(zhong)无一(yi)情(qing)字，却(que)是(shi)一(yi)堆说不完(wan)，道不尽的(de)(de)情(qing)。

请看《翠(cui)鸟》这篇课文最后的一段(duan)话：

“我们(men)真(zhen)想捉一(yi)只(zhi)翠(cui)鸟(niao)来饲养。老渔翁跟我们(men)说(shuo)：‘孩子们(men)，你们(men)知道翠(cui)鸟(niao)的(de)家在(zai)哪(na)里？沿着小(xiao)(xiao)溪上(shang)去，在(zai)那(nei)陡峭的(de)石壁(bi)上(shang)，洞口很小(xiao)(xiao)，里面很深(shen)，逮它很不容易(yi)啊！’我们(men)只(zhi)好打消了这个想法，在(zai)翠(cui)鸟(niao)飞来的(de)时候，我们(men)远远地看着它那(nei)美丽(li)的(de)羽(yu)毛，希(xi)望它在(zai)苇(wei)杆上(shang)多停一(yi)会儿。”

这是(shi)一(yi)段(duan)(duan)充满情(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)言语。里(li)面却(que)无一(yi)“情(qing)(qing)(qing)”字。倘若不(bu)认真体(ti)会，及容易作(zuo)者(zhe)在(zai)写翠鸟的(de)住(zhu)处。这和作(zuo)者(zhe)的(de)初(chu)衷便相去甚远(yuan)了。其实这段(duan)(duan)文字处处都洋溢着“我(wo)们”对翠鸟的(de)喜爱之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。想逮，是(shi)出(chu)于喜爱；逮不(bu)着打(da)消想法是(shi)出(chu)于无奈和失望，这种无奈和失望也源于喜爱之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)；远(yuan)观(guan)和希望，亦是(shi)出(chu)于喜爱之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)，一(yi)个“情(qing)(qing)(qing)”字贯穿于整段(duan)(duan)文字的(de)始终。读(du)这段(duan)(duan)文字，如果捕捉不(bu)到其中隐(yin)含(han)的(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)信(xin)息，没(mei)有情(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)参与(yu)(yu)，则谈不(bu)上(shang)与(yu)(yu)作(zuo)者(zhe)情(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)共鸣。在(zai)理(li)解这段(duan)(duan)文字的(de)表(biao)达效果时就有可能(neng)出(chu)现偏颇。

体会语(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)表达效果，就是(shi)在言语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)启示和推动下，依(yi)照言语(yu)(yu)(yu)所描写的(de)(de)基本事(shi)实，对言语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)内容进(jin)行思维的(de)(de)补充和想象(xiang)，捕(bu)捉言语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)情(qing)感(gan)信息，并融入自己(ji)的(de)(de)情(qing)感(gan)，与作者(zhe)的(de)(de)情(qing)感(gan)产(chan)生共鸣。所谓言犹未(wei)尽之处，正是(shi)读者(zhe)需加(jia)补充的(de)(de)空间(jian)。

作为言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)，如上(shang)所述，一般都(dou)会(hui)引(yin)(yin)(yin)起听(ting)读者(zhe)(zhe)对(dui)其进(jin)行思(si)维上(shang)的(de)(de)(de)(de)参与(yu)和(he)(he)补(bu)(bu)充，但是，由于言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)质(zhi)量和(he)(he)表(biao)达(da)(da)效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)优劣，听(ting)读者(zhe)(zhe)参与(yu)的(de)(de)(de)(de)程度(du)和(he)(he)补(bu)(bu)充的(de)(de)(de)(de)余地就会(hui)不同。那些(xie)表(biao)达(da)(da)效(xiao)果极佳的(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)应该说为听(ting)读者(zhe)(zhe)提供了比较大的(de)(de)(de)(de)思(si)维补(bu)(bu)充的(de)(de)(de)(de)空间，这(zhei)类言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)最容易(yi)引(yin)(yin)(yin)起人的(de)(de)(de)(de)思(si)考。因此这(zhei)类言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)在语(yu)(yu)(yu)文教学中，也(ye)就有着(zhe)不同于一般言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)训练价值。经常不断地引(yin)(yin)(yin)导(dao)学生(sheng)对(dui)表(biao)达(da)(da)效(xiao)果好的(de)(de)(de)(de)言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)进(jin)行思(si)维上(shang)的(de)(de)(de)(de)参与(yu)和(he)(he)补(bu)(bu)充，引(yin)(yin)(yin)导(dao)学生(sheng)体会(hui)言(yan)(yan)(yan)(yan)语(yu)(yu)(yu)所表(biao)达(da)(da)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，这(zhei)对(dui)培养(yang)学生(sheng)理解(jie)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力，想象能(neng)力以(yi)及美好细腻的(de)(de)(de)(de)情(qing)感乃至(zhi)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)表(biao)达(da)(da)能(neng)力都(dou)有着(zhe)不可(ke)估量的(de)(de)(de)(de)作用。

（四）比较与对照。

修辞(ci)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是使内(nei)容表达(da)得更(geng)加准(zhun)确(que)(que)、生动，提高言(yan)语(yu)的(de)(de)表达(da)效果(guo)。因此，修辞(ci)在用(yong)词造句时，就更(geng)须用(yong)心斟酌，更(geng)须细(xi)细(xi)推(tui)敲。修辞(ci)有一个显著(zhu)的(de)(de)特点，就是同(tong)(tong)义手段的(de)(de)选(xuan)择(ze)(ze)。同(tong)(tong)义选(xuan)择(ze)(ze)是指言(yan)语(yu)主体在说话行文时，会(hui)(hui)自觉或不自觉地从意义相(xiang)同(tong)(tong)或相(xiang)近(jin)的(de)(de)词语(yu)和(he)句子中(zhong)，选(xuan)择(ze)(ze)自认为最(zui)(zui)准(zhun)确(que)(que)、最(zui)(zui)生动、表达(da)效果(guo)最(zui)(zui)好的(de)(de)词语(yu)和(he)句子。当然，词句的(de)(de)选(xuan)择(ze)(ze)有时会(hui)(hui)在一些异义的(de)(de)词句中(zhong)进(jin)行，但多数还是在若干(gan)同(tong)(tong)义词句中(zhong)选(xuan)择(ze)(ze)。

汉语(yu)的(de)(de)(de)(de)近义词语(yu)相(xiang)当丰(feng)富，很多(duo)词语(yu)的(de)(de)(de)(de)意义相(xiang)近或(huo)相(xiang)似(si)，差别(bie)细(xi)微。在特定的(de)(de)(de)(de)语(yu)境中(zhong)(zhong)(zhong)，说话行(xing)文者为(wei)了(le)提高表达效果，往(wang)往(wang)会(hui)在几个(ge)意思相(xiang)近或(huo)相(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)词语(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)，选择(ze)一(yi)个(ge)最为(wei)确切(qie)、最为(wei)生动的(de)(de)(de)(de)、可以替换(huan)使用而不(bu)改变(bian)基本意思的(de)(de)(de)(de)同指词语(yu)。比(bi)如(ru)《燕子(zi)》一(yi)文中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)句话：“一(yi)身乌(wu)黑光亮的(de)(de)(de)(de)羽(yu)毛，一(yi)对俊(jun)俏轻快的(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀，加上(shang)剪(jian)刀似(si)的(de)(de)(de)(de)尾巴(ba)，凑(cou)成(cheng)了(le)活(huo)泼机灵的(de)(de)(de)(de)小燕子(zi)”中(zhong)(zhong)(zhong)“凑(cou)”，有聚合、组成(cheng)的(de)(de)(de)(de)意思。但“聚合、组成(cheng)”有人(ren)为(wei)、加工之意，“凑(cou)”却给人(ren)自(zi)然(ran)、天(tian)成(cheng)之感，用“凑(cou)”就(jiu)多(duo)了(le)一(yi)份(fen)情趣，多(duo)了(le)一(yi)份(fen)蕴藉，多(duo)了(le)一(yi)份(fen)含蓄。“凑(cou)”与“组成(cheng)”相(xiang)比(bi)，自(zi)然(ran)会(hui)引(yin)起(qi)人(ren)们更(geng)丰(feng)富的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)和更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)美(mei)感。

从上面(mian)的(de)(de)(de)例子(zi)可(ke)以(yi)看出，修辞中(zhong)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)义(yi)(yi)手(shou)(shou)段的(de)(de)(de)选择是通(tong)过比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)来确定和区分(fen)同(tong)(tong)义(yi)(yi)词句在意味上的(de)(de)(de)差(cha)异性的(de)(de)(de)，没有(you)比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)、没有(you)对照，就不可(ke)能有(you)最佳(jia)的(de)(de)(de)选择。说话(hua)行(xing)文者可(ke)以(yi)通(tong)过比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)、对照的(de)(de)(de)同(tong)(tong)义(yi)(yi)选择的(de)(de)(de)手(shou)(shou)段创(chuang)造出美的(de)(de)(de)言语，同(tong)(tong)样(yang)，听读者也可(ke)以(yi)照方(fang)抓药，通(tong)过比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)、对照的(de)(de)(de)方(fang)法去体会(hui)(hui)言语的(de)(de)(de)表达效果(guo)。抓住(zhu)修辞这种同(tong)(tong)义(yi)(yi)选择手(shou)(shou)段的(de)(de)(de)特(te)点(dian)，通(tong)过比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)、对照，也许是体会(hui)(hui)言语表达效果(guo)最常(chang)用的(de)(de)(de)和行(xing)之有(you)效的(de)(de)(de)方(fang)法，也是比(bi)(bi)(bi)较(jiao)(jiao)适宜小(xiao)学生的(de)(de)(de)方(fang)法。

运用比(bi)较、对(dui)照的方(fang)法体会言语的表达效果，可以是多(duo)(duo)渠道、多(duo)(duo)层面(mian)的。

1、直接进行言语的比较。

课(ke)文《牧场(chang)之国》“碧绿色的(de)(de)(de)(de)低地镶嵌(qian)在(zai)一条(tiao)条(tiao)运河之间(jian)”中的(de)(de)(de)(de)“镶嵌(qian)”一词(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)使(shi)用(yong)(yong)，显然(ran)是(shi)同义(yi)选择手段的(de)(de)(de)(de)结果。教学中，教师可以(yi)(yi)提问：“镶嵌(qian)”在(zai)句(ju)子中意思是(shi)什么(me)，可以(yi)(yi)用(yong)(yong)其(qi)(qi)他(ta)什么(me)词(ci)(ci)来替(ti)(ti)换？比如用(yong)(yong)“分布”。然(ran)后引导学生比较两(liang)个(ge)词(ci)(ci)语(yu)的(de)(de)(de)(de)意思不同之处(chu)(chu)，体会用(yong)(yong)“镶嵌(qian)”一词(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)好(hao)处(chu)(chu)。用(yong)(yong)“分布”意思单调(diao)且过于理性；用(yong)(yong)“镶嵌(qian)”意义(yi)就丰(feng)富了(le)，给人以(yi)(yi)联想、想象的(de)(de)(de)(de)余地，便多了(le)一份情趣(qu)。河水环绕(rao)着低地，那(nei)低地便是(shi)水中之碧玉。词(ci)(ci)语(yu)可以(yi)(yi)替(ti)(ti)换，句(ju)式也(ye)可以(yi)(yi)变(bian)换。课(ke)文《再见了(le)，亲人》有这样的(de)(de)(de)(de)句(ju)子：“为什么(me)摇头呢？难道您(nin)担心我们会把(ba)您(nin)这位朝鲜阿(a)妈(ma)妮(ni)忘(wang)怀？不，永远(yuan)不会”。如把(ba)其(qi)(qi)中的(de)(de)(de)(de)疑问句(ju)改为陈(chen)述(shu)句(ju)，句(ju)子的(de)(de)(de)(de)表达(da)效果将会大打折(zhe)扣，情感的(de)(de)(de)(de)力量将被(bei)大大削弱，此(ci)处(chu)(chu)用(yong)(yong)陈(chen)述(shu)句(ju)，是(shi)无法表达(da)志愿军战(zhan)士对朝鲜阿(a)妈(ma)妮(ni)那(nei)种发自(zi)肺(fei)腑的(de)(de)(de)(de)心声的(de)(de)(de)(de)。

2、可以将言语转化为画面，通过对画面的比较，体会言语的表达效果。

课(ke)文《燕(yan)子(zi)(zi)》从题目上看，自然(ran)应以写(xie)(xie)燕(yan)子(zi)(zi)为(wei)主(zhu)。课(ke)文写(xie)(xie)了(le)燕(yan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)外形，燕(yan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)飞(fei)行(xing)、歇息时的(de)(de)(de)(de)情景(jing)，但除(chu)此之外，作(zuo)者(zhe)(zhe)还花费了(le)较(jiao)大的(de)(de)(de)(de)篇幅写(xie)(xie)了(le)春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)。为(wei)了(le)使学生理解(jie)(jie)作(zuo)者(zhe)(zhe)这样写(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)意图，有一(yi)(yi)位(wei)教师依照(zhao)作(zuo)者(zhe)(zhe)所描写(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)，制作(zuo)了(le)一(yi)(yi)幅图。图上配有燕(yan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)飞(fei)行(xing)。看了(le)这幅图，学生感(gan)到很(hen)美(mei)；后来(lai)教师将春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)图去掉，背(bei)景(jing)一(yi)(yi)片空(kong)白，只留下几(ji)只飞(fei)行(xing)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)子(zi)(zi)，刚才的(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)顿时荡然(ran)无存。教师通(tong)过引(yin)导(dao)学生对(dui)两幅图的(de)(de)(de)(de)比较(jiao)，得(de)出了(le)好(hao)的(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)会(hui)(hui)喧宾夺主(zhu)，反(fan)而会(hui)(hui)将“主(zhu)”衬托得(de)更美(mei)，课(ke)文中(zhong)写(xie)(xie)春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)不(bu)(bu)是可有可无，更不(bu)(bu)是多余，而是必(bi)须(xu)要写(xie)(xie)。教师虽然(ran)没有讲什么衬托的(de)(de)(de)(de)修辞方法，但是学生对(dui)描写(xie)(xie)春(chun)天(tian)(tian)景(jing)色(se)的(de)(de)(de)(de)那段(duan)文字的(de)(de)(de)(de)表达效果的(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)和体会(hui)(hui)却是到位(wei)的(de)(de)(de)(de)。

3、可以运用朗读，通过言语的声音和节奏体会言语的表达效果。

汉字有声调，音(yin)(yin)(yin)(yin)节(jie)分(fen)明(ming)，词有(you)(you)单音(yin)(yin)(yin)(yin)、双音(yin)(yin)(yin)(yin)、三音(yin)(yin)(yin)(yin)，还有(you)(you)三、四、五(wu)、六、七、八、九、十字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)语(yu)(yu)，因此(ci)(ci)汉语(yu)(yu)就有(you)(you)着自己独特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)乐(le)(le)美(mei)和(he)(he)(he)节(jie)奏感。这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)乐(le)(le)美(mei)和(he)(he)(he)节(jie)奏感是言(yan)语(yu)(yu)表(biao)达(da)(da)效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)组成(cheng)部分(fen)。因此(ci)(ci)，自己朗读或听他人(ren)朗读，通过(guo)(guo)(guo)语(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)(he)(he)节(jie)奏，是体会言(yan)语(yu)(yu)表(biao)达(da)(da)效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法。诗歌最讲(jiang)究韵律和(he)(he)(he)节(jie)奏，好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)也(ye)十分(fen)注意用字响亮，清(qing)晰和(he)(he)(he)上口动听。如《开国大(da)(da)典》中(zhong)：“这庄(zhuang)严的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣告，这雄伟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)声音(yin)(yin)(yin)(yin)，经过(guo)(guo)(guo)无线电的(de)(de)(de)(de)(de)(de)广(guang)播，传到(dao)长(zhang)城(cheng)内(nei)外，传到(dao)大(da)(da)江南(nan)北(bei)，使(shi)全中(zhong)国人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心一(yi)起欢跃起来”。这句(ju)(ju)话读起来，琅琅上口，气(qi)势磅礴，节(jie)奏感很强。原因是句(ju)(ju)中(zhong)平(ping)仄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排、对偶手法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用和(he)(he)(he)长(zhang)短句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结合都非常恰当(dang)。可以说这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)奏、这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)响、这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)势，与所要(yao)表(biao)达(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容达(da)(da)到(dao)了较好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)统一(yi)，才产生了这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)达(da)(da)效果。当(dang)然(ran)教学中(zhong)完(wan)全不必讲(jiang)什么(me)有(you)(you)关韵律、修辞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识，学生只要(yao)通过(guo)(guo)(guo)朗读，能体会到(dao)这句(ju)(ju)话在音(yin)(yin)(yin)(yin)响上、在节(jie)奏上很美(mei)即可。

体会言语(yu)表达效果(guo)的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)策略远(yuan)远(yuan)不止上(shang)面所提(ti)(ti)到的(de)(de)这些。虽然体会言语(yu)表达效果(guo)的(de)(de)要求(qiu)(qiu)(qiu)是在(zai)(zai)课(ke)程标(biao)准中第一次提(ti)(ti)出，但是在(zai)(zai)几十年的(de)(de)语(yu)文(wen)(wen)教(jiao)学(xue)(xue)中，许许多(duo)多(duo)的(de)(de)教(jiao)师在(zai)(zai)这方面的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)已经(jing)积累(lei)了相当(dang)丰富的(de)(de)经(jing)验，从多(duo)个角(jiao)度和多(duo)个层面实践(jian)着这一教(jiao)学(xue)(xue)要求(qiu)(qiu)(qiu)。本人也想通过此文(wen)(wen)，借课(ke)标(biao)提(ti)(ti)出体会言语(yu)的(de)(de)表达效果(guo)要求(qiu)(qiu)(qiu)之机(ji)，为剔除伪语(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)和还语(yu)文(wen)(wen)教(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)真实面目献(xian)上(shang)自己一点微薄的(de)(de)力量(liang)。