《有的人》教学实录第一则
课前问好
师：同学(xue)们，在中国文学(xue)史(shi)上，有这样(yang)一(yi)个人（出示课(ke)件）
他(ta)被称(cheng)为“中(zhong)国(guo)文学史上的(de)一(yi)位(wei)战士。”有(you)人说他(ta)“匕首一(yi)把(ba)枪一(yi)只(zhi)，血溅(jian)轩辕民(min)族旗(qi)。”毛泽东(dong)评(ping)价(jia)他(ta)“是(shi)现(xian)代中(zhong)国(guo)的(de)圣人。”同时(shi)，他(ta)还给(ji)后人留下(xia)了(le)许(xu)多经典(dian)的(de)名言。（出示课件），大家能猜到他(ta)是(shi)谁吗？
生：答案各异。
师：那么，请同学们打开书，翻到《有的(de)人(ren)》，请大家自由地把(ba)这首诗读一(yi)遍(bian)。（师板书课题，相(xiang)机指导(dao)）
生读完
师(shi)：现在，大家(jia)知道那个人是谁了吗？
生：鲁迅
师：他就是(shi)伟大的文(wen)学家、革命家、思想(xiang)家——鲁(lu)迅。（明(ming)确匕首、投(tou)枪的含义）
师：他有一句诗，是他个人精神的写照，同时也成为许多人的座右铭。大家知道是那句吗(ma)？（出示课件“横眉(mei)冷对千夫(fu)指，俯首甘为孺子牛(niu)”。）
师：谁知道这句诗歌(ge)的意思？（明确(que)“千(qian)夫指(zhi)、孺子牛”的本意。）
过渡
师：齐景公愿意做自己儿子的(de)孺(ru)子牛(niu)，那么(me)鲁迅又是怎么(me)做孺(ru)子牛(niu)的(de)呢(ni)？他给(ji)谁当孺(ru)子牛(niu)呢(ni)？请(qing)同学们用(yong)书(shu)上(shang)的(de)诗句回(hui)答。
生：作答。
师(shi)：出示三句的课件。生齐(qi)读。
师：是啊，鲁(lu)迅就是这样为百姓、为人(ren)民牺牲自己(ji)，奉献自己(ji)。同学们还知道那(nei)些(xie)鲁(lu)迅当(dang)“孺(ru)子牛(niu)”的事情呢(ni)？
生：作(zuo)答(da)（师归纳、点评。）
师：鲁(lu)迅总是为(wei)自(zi)己(ji)想得少，为(wei)别(bie)人想得多。他(ta)(ta)总是 ；他(ta)(ta)总是： ；他(ta)(ta)总是： （出示课件）。
师(shi)：作为人(ren)民，他们也(ye)没有(you)忘(wang)记为自(zi)己付出的人(ren)。
给人民做牛(niu)马的：
只(zhi)要(yao)春风(feng)吹到的地方：
他(ta)活着为(wei)了多数(shu)人(ren)更好地活的(de)人(ren)：
过(guo)渡：就是这样的鲁(lu)迅(xun)，他在1936年10月19日(ri)，在上海大陆新(xin)村寓所与世长(zhang)辞，终(zhong)年55岁。（出示(shi)课件《我(wo)的伯父鲁(lu)迅(xun)先生》中(zhong)的一段）
生:齐读《我的(de)(de)伯父鲁迅先生》中的(de)(de)一段。
再读：给(ji)人民做牛马的：
只要春(chun)风吹到的地(di)方：
他(ta)活着为了(le)多数(shu)人更好地(di)活的人：
师：为什么鲁迅会得到那么多(duo)人(ren)的爱戴吗？
生：（可(ke)能会回答他为百(bai)姓着想）
师(shi)：我们在来读一下(xia)他的(de)著名诗句（出示课(ke)件“横眉”），大家是否会(hui)发现鲁迅对人们和千(qian)夫的(de)两种态度？
生：回答。
师：是(shi)的，鲁迅一方面对百(bai)姓、人民是(shi)热情(qing)的、友善的；对千夫是(shi)冷酷的、无(wu)情(qing)的。（板书热情(qing)、冷酷）
师：我们(men)来看看对千(qian)夫，书(shu)上是怎么(me)说的。
生：齐(qi)读 （出示课件）
师：现在(zai)，对(dui)(dui)于两种(zhong)人和对(dui)(dui)两种(zhong)人的不同态(tai)度，我(wo)们(men)已经做了区分，现在(zai)，请大家分角色朗读诗歌第二(er)到第七节。
生：分角色朗读。
（师，点评）
师：读第一节(jie)。（在(zai)“死”与“活”的语气上作(zuo)出区(qu)分）
师：大家有没有发现老师在读(du)第一节的时候(hou)语气有什(shen)么不同？
（明(ming)确死与(yu)活的含(han)义，读时的不同语气(qi)，板(ban)书(shu)死、活、精神、肉(rou)体）
过渡：
师：当(dang)学习到这儿，大家知道“千夫”是谁了吗？
生：齐读“横(heng)眉冷(leng)对千夫指，俯首甘为孺子(zi)牛”
生：作答。
师(shi)：点评（出示课(ke)件(jian)）。
生：齐读
师(shi)：现在大家知道鲁迅(xun)“横眉冷(leng)对(dui)”的“千夫”是谁了吧？
生：再次作答。
师(shi)：千夫即是“反动派”、“在人民(min)头上作(zuo)(zuo)威(wei)作(zuo)(zuo)福的人”。那么鲁迅所(suo)说的精神(shen)的“活”是指的那些精神(shen)呢？
生：作答
师(shi)：点拨。（勇敢、无(wu)谓(wei)、奉(feng)献）
师(shi)：最后，我们来看看毛泽(ze)东是(shi)怎样评(ping)价鲁迅(xun)的。你会怎样评(ping)价鲁迅(xun)呢？
生：作答。
师：同(tong)学们(men)有(you)没有(you)发(fa)现，在这(zhei)首诗(shi)的(de)题(ti)目(mu)下(xia)面，还有(you)一句(ju)话。（板书副(fu)标题(ti)，明确诗(shi)人(ren)不(bu)是为了歌(ge)(ge)颂(song)鲁迅而歌(ge)(ge)颂(song)鲁迅，而是在歌(ge)(ge)颂(song)鲁迅的(de)同(tong)时，也歌(ge)(ge)颂(song)与鲁迅品质相同(tong)的(de)人(ren)。）
师：同学们(men)，在(zai)我们(men)周围，或者(zhe)说(shuo)在(zai)我们(men)深圳，还有没有像鲁迅这(zhei)样的(de)精神存(cun)在(zai)呢？请大家讲一讲，写一写。
下课
*************************************
《有的人》教学实录第二则
地 点：绍兴市鲁(lu)迅小学教(jiao)育集(ji)团和畅堂校区(qu)电化教(jiao)室
执教人：柯桥实(shi)验小(xiao)学教育集团 刘发建
师：你们课文读过了没有？
生：（齐答(da)）读过了。
师：读了几遍？
生：三遍。
生：一遍。
师：同(tong)学们先把课(ke)文(wen)再自(zi)由地(di)读一遍。
生自由读课文。
（学(xue)生读完课(ke)文之后）
师：同学(xue)们读过课文(wen)，咱们就准备上课了(le)。
（师生相互问候）
师：今天我们(men)来学习著名诗(shi)人臧克家(jia)的一首(shou)诗(shi)，题目是——
生(sheng)：（一起）《有的人》。
师：这(zhei)首(shou)诗(shi)是(shi)1949年10月1日，臧克家(jia)参加完鲁迅逝(shi)世13周年纪(ji)念活动之后，回(hui)到家(jia)里有感(gan)而发(fa)写的(de)。既然是(shi)一首(shou)诗(shi)，那么朗读诗(shi)歌要(yao)注(zhu)意什么？
生：应该有感情。
师：读其(qi)他的文章也要(yao)有(you)感情。
生：应该进入这首诗，像(xiang)诗人(ren)一样陶醉在这首诗里(li)。
师：读(du)别的文章也(ye)要像诗(shi)人(ren)一样陶醉在文章里。读(du)诗(shi)歌怎(zen)样读(du)？
生：要(yao)一节一节分段(duan)来读。
师：对，诗(shi)歌有(you)一(yi)节(jie)(jie)一(yi)节(jie)(jie)，这一(yi)节(jie)(jie)一(yi)节(jie)(jie)就是诗(shi)人换气的地方。还有(you)呢？
生：读诗(shi)歌应该注意(yi)词(ci)语的重音。
师：孩(hai)子们，读(du)诗(shi)歌根据(ju)我(wo)本人的(de)感受要(yao)注意(yi)两点。一诗(shi)歌的(de)语(yu)言(yan)是有(you)(you)节奏(zou)的(de)，二诗(shi)歌朗(lang)诵的(de)时(shi)候它(ta)的(de)思维具(ju)有(you)(you)很大的(de)跳(tiao)跃(yue)性(xing)。它(ta)没有(you)(you)像我(wo)们一般的(de)文(wen)章那样具(ju)有(you)(you)很强(qiang)的(de)逻辑性(xing)，它(ta)具(ju)有(you)(you)跳(tiao)跃(yue)性(xing)，所(suo)以朗(lang)读(du)的(de)时(shi)候要(yao)注意(yi)这两点。哪位(wei)同学(xue)来试(shi)试(shi)？用这种方法来朗(lang)读(du)一下诗(shi)歌第一小节。
生(sheng)：（朗(lang)读）有的(de)人活着，他(ta)已经死了。有的(de)人死了，他(ta)还活着。
师：读得怎样？
生：好！
师(shi)：读(du)得很不错(cuo)，但是(shi)有(you)(you)两个重点(dian)没有(you)(you)把握(wo)住。听(ting)刘老师(shi)读(du)后(hou)，和这(zhei)位同学(xue)比较一(yi)(yi)下(xia)，大(da)家注意听(ting)。（教师(shi)朗读(du)诗歌第一(yi)(yi)小节。读(du)毕，问(wen)学(xue)生(sheng)。）发现重音在(zai)哪个地方？
生：重音在“活着”和“死(si)了”两个词语。
师：对。而且(qie)再仔细听(ting)一(yi)听(ting)，我们能够(gou)发现第二(er)句(ju)诗(shi)，一(yi)二(er)两句(ju)的重点应该(gai)在“死了”，三四两句(ju)诗(shi)的重点应该(gai)在第四句(ju)的“活着”，我们大家这样(yang)读，试一(yi)试看看。（教师为学生起读）
生(sheng)：齐读(du)第一小节(jie)。（这次学(xue)生(sheng)的(de)读(du)在老师(shi)的(de)指导小有了轻重音(yin)的(de)变化。）
师：读了(le)这(zhei)一节，你们能(neng)不能(neng)用两(liang)个词(ci)语(yu)来概括(kuo)“有(you)的(de)人活着(zhe)(zhe)，他(ta)已经死(si)了(le)”这(zhei)是一个什么(me)人？“有(you)的(de)人死(si)了(le)，他(ta)还活着(zhe)(zhe)”这(zhei)是一个什么(me)人？用两(liang)个词(ci)语(yu)概括(kuo)出来，能(neng)不能(neng)？
生回答。
师：对，第(di)一个(ge)叫(jiao)(jiao)做(zuo)“虽(sui)死犹(you)生”，第(di)二(er)个(ge)叫(jiao)(jiao)我们(men)常说的“行(xing)尸走肉”。（教(jiao)师板(ban)书）对，读诗就要(yao)这样读。那么，第(di)二(er)小节(jie)谁来？
（生读第二小节）
师：多好哇(wa)，把掌声(sheng)献给他。
（生鼓掌）
师：跳跃，节奏就出来了，但是同学们有没有发现这个小节有一个细微的变化。在标点上的，发现了没有？
生：“有的人(ren)”后面(mian)有停顿没有顿号(hao)。
师：对，“有的人”后面(mian)有停顿(dun)(dun)却没(mei)有了标点，这是(shi)为什么呢？这说明这里需要(yao)停顿(dun)(dun)，但是(shi)停顿(dun)(dun)的时间却是(shi)非常(chang)的短暂，要(yao)连起来(lai)读(du)。连起来(lai)读(du)感(gan)觉就是(shi)不一(yi)样，大(da)家(jia)读(du)读(du)试(shi)试(shi)。
（生自由读）
师：不够(gou)，味道不够(gou)。听刘老师读一(yi)遍，有停顿但没有标点，应该怎样读？（师范读第二小节(jie)）预(yu)备齐(qi)。
（生齐读）
师：对！就(jiu)是这种感觉。第三小节是，这位女(nv)同学(xue)，你(ni)读
（生读第三节）
师(shi)：读得怎么样(yang)，好不好？
生：不好！
师(shi)：不(bu)太(tai)好，有谁能够读得更(geng)好些。
（指名读）
师(shi)：“想不(bu)朽(xiu)”读(du)得很好，但(dan)是刚才(cai)第二小节刘老师(shi)教过的没有标点的停顿速度(du)要稍(shao)微快一点。这(zhei)一点没有把握住，谁再来？
（指名读）
师：不(bu)错，这(zhei)里就让我(wo)感(gan)受到(dao)了(le)(le)想不(bu)朽的(de)(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)多么迫切(qie)想不(bu)朽，对(dui)不(bu)对(dui)，也让我(wo)感(gan)受到(dao)了(le)(le)那(nei)个情愿(yuan)(yuan)做野(ye)草的(de)(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)多么心甘情愿(yuan)(yuan)，这(zhei)种节(jie)奏我(wo)们要能把(ba)握(wo)。但(dan)是(shi)(shi)大家又要发现，这(zhei)里又有一个标点(dian)“想不(bu)朽”用(yong)了(le)(le)一个引(yin)(yin)号，和第(di)二小节(jie)“啊，我(wo)多伟大”这(zhei)两个引(yin)(yin)号的(de)(de)(de)作用(yong)是(shi)(shi)一样的(de)(de)(de)吗？
生：不一样。
师：差别在哪里，谁来给(ji)我(wo)说说？琢磨琢磨。
生：（生回答声音很低，没有听清）。
师：说(shuo)对了一半，对吗(ma)？“啊，我多伟大”是骑在(zai)人民头上(shang)的(de)人说(shuo)的(de)，这不朽(xiu)是刻在(zai)石头上(shang)的(de)吗(ma)？
生：这不(bu)朽(xiu)(xiu)是他想要不(bu)朽(xiu)(xiu)，但是他并没有(you)不(bu)朽(xiu)(xiu)。
师：啊，孩子们(men)，我(wo)们(men)的引号有一(yi)个用法，大家知道吗？
生：（齐答(da)）特定称谓(wei)。
师：对(dui)，特(te)定称(cheng)谓。但(dan)这个(ge)特(te)定的(de)它(ta)很模糊，在这里这个(ge)特(te)定的(de)它(ta)指什(shen)么(me)意(yi)思(si)呢(ni)？反语，反义的(de)意(yi)思(si)，用上一个(ge)引号(hao)，这个(ge)意(yi)思(si)就(jiu)表(biao)示恰恰相反。这里的(de)“不朽(xiu)”意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)什(shen)么(me)了(le)(le)？马上就(jiu)朽(xiu)了(le)(le)，当时就(jiu)朽(xiu)了(le)(le)。不是(shi)不朽(xiu)，而是(shi)迅速(su)的(de)怎(zen)样(yang)？
生：朽了。
师(shi)：用上引号，就(jiu)起了反语的作用。我(wo)们常常说(shuo)某(mou)某(mou)人特聪明，这聪明加个引号，什么(me)意(yi)思？
生：（齐(qi)答）不聪明。
师：是(shi)傻。我们说某(mou)某(mou)人特笨，加个引号，就说明这个人怎样？
生：不笨。
师(shi)：这(zhei)个引(yin)号我(wo)们(men)生活当(dang)中经常用(yong)到。这(zhei)个地方(fang)要(yao)把握这(zhei)个引(yin)导的概念。好，我(wo)们(men)看第四小节，谁来给(ji)我(wo)们(men)读读？注意诗歌的跳(tiao)跃(yue)和节奏(zou)。
（指三(san)名(ming)学生读第(di)四小节，教师纠正学生错误读音。）
师：这(zhei)个咬(yao)字不准(zhun)，诗歌的味道就没有了。
（再请一名学生(sheng)(sheng)读(du)，并(bing)引导学生(sheng)(sheng)注(zhu)意分号(hao)的停顿读(du)法(fa)。教师范读(du)。）
师：短的(de)时候(hou)要短，长(zhang)的(de)时候(hou)要长(zhang)，跳(tiao)跃(yue)和节奏才能明显。请(qing)听(ting)，把握没有标点(dian)的(de)停顿和分号在这(zhei)里隔断的(de)一种(zhong)巨大(da)的(de)跳(tiao)跃(yue)。
（教师范读，为学生起读）
（生齐读）
师：就这样读(du)四五两个小(xiao)节，都注意中间没有标点的(de)停(ting)顿和分(fen)号的(de)跳(tiao)跃。我们(men)大(da)家一起来，骑(qi)在人民(min)头上的(de)，预备(bei)齐(qi)——
（学(xue)(xue)生(sheng)齐读四五两(liang)节，在学(xue)(xue)生(sheng)读的过程中，教师指导学(xue)(xue)生(sheng)停顿的读法。）
师：这两节(jie)(jie)地(di)方，大家又要注(zhu)意一(yi)(yi)个(ge)更大的(de)跳(tiao)跃。刚才(cai)我(wo)(wo)们(men)(men)这位同(tong)学(xue)说到，诗歌当(dang)中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)节(jie)(jie)，一(yi)(yi)般的(de)文章(zhang)当(dang)中(zhong)不会有(you)(you)这样的(de)节(jie)(jie)。刚才(cai)我(wo)(wo)听(ting)大家在读的(de)时(shi)(shi)候，这里断(duan)气(qi)(qi)了。诗歌虽(sui)然分节(jie)(jie)朗读了，但(dan)是(shi)它中(zhong)间(jian)的(de)气(qi)(qi)是(shi)什么呢？一(yi)(yi)贯到底，不能(neng)断(duan)气(qi)(qi)，如(ru)果断(duan)了气(qi)(qi)，就不能(neng)称其为诗了。所以，有(you)(you)停顿(dun)没(mei)有(you)(you)符号，有(you)(you)分号需(xu)要跳(tiao)跃，还有(you)(you)章(zhang)节(jie)(jie)之间(jian)的(de)一(yi)(yi)种(zhong)气(qi)(qi)不断(duan)，但(dan)声却暂(zan)时(shi)(shi)的(de)休息。这个(ge)气(qi)(qi)就是(shi)我(wo)(wo)们(men)(men)在思(si)考(kao)，诗人的(de)思(si)考(kao)。但(dan)是(shi)他(ta)的(de)思(si)考(kao)也需(xu)要透气(qi)(qi)，没(mei)气(qi)(qi)就活不了，一(yi)(yi)贯到底的(de)。我(wo)(wo)们(men)(men)注(zhu)意把握(wo)诗两节(jie)(jie)之间(jian)的(de)节(jie)(jie)奏。这个(ge)节(jie)(jie)奏每一(yi)(yi)个(ge)章(zhang)节(jie)(jie)之间(jian)我(wo)(wo)们(men)(men)都能(neng)把握(wo)很好，听(ting)明(ming)白(bai)没(mei)有(you)(you)？
（生齐读四五小节）
师：他(ta)活(huo)(huo)着，别(bie)人就(jiu)不能活(huo)(huo)的(de)人，他(ta)的(de)下(xia)场可以(yi)看(kan)到；他(ta)活(huo)(huo)着是为了多数(shu)人更好的(de)活(huo)(huo)的(de)人，群众把他(ta)抬举(ju)得很(hen)高很(hen)高。这三句我们一起(qi)来，骑在人民(min)头(tou)上的(de)，预备起(qi)——
（生齐读）
师(shi)：诗歌要这样(yang)朗诵才(cai)有(you)味道，是不是？要把(ba)握这个气脉的(de)跳(tiao)跃(yue)和(he)节奏。最后一(yi)句有(you)这样(yang)一(yi)个词（教师(shi)板书）群众把(ba)他(ta)抬(tai)举(ju)得很(hen)高很(hen)高，抬(tai)举(ju)是什么意思？
生：抬(tai)举(ju)就是人民把他(ta)抬(tai)起来(lai)。
师(shi)：人(ren)(ren)民把他抬(tai)起(qi)(qi)来抬(tai)起(qi)(qi)来很高，举起(qi)(qi)来很高，是(shi)这个意思吗？那谁天天抬(tai)着(zhe)举着(zhe)，那不累死人(ren)(ren)呀。那，你说。
生：抬(tai)举是爱戴的(de)意思。
师：是爱(ai)戴的意(yi)思？有点意(yi)思。
生：还有敬(jing)仰的意思。
生(sheng)：还有赞美的意思。
生：还有尊重的意(yi)思。
师：对。一个抬举有(you)那么多的(de)(de)意思。我们平常(chang)也(ye)经常(chang)听人说某某人不识相的(de)(de)时候，说这人怎样(yang)？
生：不识抬举。
师：抬举(ju)在字典(dian)当(dang)中，在辞典(dian)当(dang)中它的(de)意(yi)思是什么？上(shang)级、长辈(bei)对晚辈(bei)的(de)一种提携和关爱。如果哪(na)位领导(dao)或者你们的(de)长辈(bei)给(ji)了你很好的(de)机会，给(ji)了你帮助，你不需(xu)要(yao)，他(ta)就(jiu)会说你不识抬举(ju)，不给(ji)他(ta)面(mian)子(zi)。那么在这(zhei)里是谁(shei)给(ji)谁(shei)抬举(ju)？谁(shei)抬举(ju)谁(shei)？
生：群众抬举鲁迅。
师：这(zhei)反了？在我们心(xin)目当中，鲁迅多么(me)(me)伟大的(de)人，应该鲁迅抬(tai)举(ju)下面的(de)群众才对呀，怎么(me)(me)人民(min)群众变成抬(tai)举(ju)了呢(ni)？用抬(tai)举(ju)这(zhei)个(ge)词，你又体会到什么(me)(me)呢(ni)？
生：我体会到鲁迅很(hen)尊重人(ren)民群(qun)众，把人(ren)民群(qun)众当作自(zi)己的(de)长辈看(kan)待(dai)。
师：对，鲁(lu)迅是(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)样，臧克家(jia)这(zhei)(zhei)(zhei)位诗(shi)人(ren)(ren)(ren)也(ye)是(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)样。从这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)词(ci)语(yu)当(dang)中我们可以看(kan)出两个(ge)伟人(ren)(ren)(ren)之间(jian)都有一个(ge)共同的(de)特点，那就是(shi)把人(ren)(ren)(ren)民群众看(kan)得比(bi)自己(ji)更高。人(ren)(ren)(ren)民群众对自己(ji)的(de)爱护，那才是(shi)对我的(de)抬举(ju)。是(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)意思吗？诗(shi)歌(ge)(ge)读(du)(du)到(dao)这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)地(di)方(fang)，我们是(shi)读(du)(du)懂(dong)了，也(ye)读(du)(du)完(wan)了，也(ye)感(gan)受到(dao)了诗(shi)歌(ge)(ge)的(de)一种(zhong)跳跃和(he)节(jie)奏，那么这(zhei)(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)当(dang)中写(xie)了两种(zhong)人(ren)(ren)(ren)，有的(de)人(ren)(ren)(ren)是(shi)哪(na)两种(zhong)人(ren)(ren)(ren)？你自己(ji)再(zai)自由(you)读(du)(du)读(du)(du)这(zhei)(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)。臧克家(jia)在这(zhei)(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)中写(xie)了哪(na)两种(zhong)人(ren)(ren)(ren)？能不能把它画出来。
（生自由阅读(du)，并做批(pi)注。）
师：有(you)(you)的人(ren)写了(le)(le)很(hen)多(duo)，但我们可(ke)以发(fa)现他写了(le)(le)两类或者说(shuo)两种人(ren)。有(you)(you)一些(xie)孩子速度比较(jiao)快(kuai)很(hen)快(kuai)就(jiu)找(zhao)到了(le)(le)，没完(wan)成(cheng)的孩子你(ni)记住老师在等(deng)你(ni)，不(bu)要以为有(you)(you)同学举手他能为你(ni)代劳(lao)。还(hai)有(you)(you)几个孩子好像还(hai)没有(you)(you)找(zhao)到。你(ni)来说(shuo)——
生：有的人(ren)是(shi)(shi)肉体还(hai)(hai)活着(zhe)，但(dan)是(shi)(shi)精神(shen)和思(si)想(xiang)已经死了，还(hai)(hai)有一种人(ren)是(shi)(shi)肉体死了，但(dan)是(shi)(shi)他的精神(shen)和思(si)想(xiang)还(hai)(hai)活着(zhe)。因为(wei)他默默无闻(wen)地帮助别人(ren)。还(hai)(hai)有一种人(ren)是(shi)(shi)在(zai)群众当中觉得(de)很伟(wei)大，其实他是(shi)(shi)一无是(shi)(shi)处的。
师：他抓住(zhu)第一小节当中“一种是(shi)活(huo)着死了，一种是(shi)死的人活(huo)着。”
生：我(wo)认为是第一种人(ren)(ren)仗着自(zi)己的(de)地(di)位欺负群(qun)众的(de)，第二种是不(bu)顾自(zi)己的(de)地(di)位甘愿为人(ren)(ren)民服务(wu)的(de)。
师：好，不(bu)错(cuo)。还有吗？你说说。
生：我认(ren)为一(yi)(yi)种(zhong)是骑在人(ren)民(min)头上，还有一(yi)(yi)种(zhong)是俯下身子给人(ren)民(min)当牛马的为人(ren)民(min)服(fu)务(wu)的。
试：很(hen)好，还有吗？来，你说！
生：一种(zhong)(zhong)是名存(cun)千古的(de)，他(ta)把(ba)名字(zi)刻入石头(tou)，想不朽，想千古流芳。还有一种(zhong)(zhong)是不想出(chu)名，想平静。
师：不(bu)想出名想平(ping)静的。前面说(shuo)的很好，有的人(ren)想不(bu)朽，有一种人(ren)呢，情愿(yuan)等着地下的野火来烧，这(zhei)两种人(ren)，是(shi)吗？来，你说(shuo)。
生：我认为第一(yi)种人(ren)是很自私的(de)，很骄傲(ao)的(de)，第二种人(ren)心甘(gan)情愿为人(ren)民服(fu)务(wu)的(de)。
师：很好，你好。
生：我觉(jue)得(de)第一中是在别人(ren)(ren)面前自以为(wei)了不起(qi)的，第二种人(ren)(ren)是甘做人(ren)(ren)民的公仆。
师：你说。
生：我觉(jue)得第(di)一(yi)种人有了一(yi)点(dian)功就是(shi)自高(gao)自大(da)，还有一(yi)种人是(shi)他为人民服务了很多，却甘愿作牛马。
师(shi)：很(hen)好，刚才同学们(men)通(tong)过(guo)读诗歌(ge)发现这里面写了有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人有(you)(you)很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)，各(ge)有(you)(you)各(ge)的(de)(de)(de)(de)说法，但是(shi)归(gui)结(jie)起来用藏克家的(de)(de)(de)(de)话，文中的(de)(de)(de)(de)话来说：有(you)(you)两种非常(chang)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)，一种是(shi)——
生(sheng)：（一起）骑在人民头上的人，还有(you)一种人是(shi)甘愿给人民当牛马(ma)的人。（板书(shu)）
师(shi)：这(zhei)一种概括是最(zui)形(xing)象的把所有的有的人(ren)、有的人(ren)进(jin)行了(le)分(fen)类，而(er)这(zhei)首(shou)诗歌把藏克家的诗拆(chai)开以后分(fen)成(cheng)两种，大(da)家对比着读(du)一读(du)。（生读(du)书）刘(liu)老(lao)师(shi)把这(zhei)首(shou)诗做了(le)一下(xia)(xia)加工(gong)，大(da)家来(lai)看(kan)一看(kan)，下(xia)(xia)面我们请同学来(lai)读(du)一下(xia)(xia)，按照刘(liu)老(lao)师(shi)刚才所说的朗读(du)诗歌的方法来(lai)朗读(du)。谁来(lai)？
生：有的人(ren)骑在人(ren)民头上……
师：读的怎么样？
生：好。
师(shi)：我们大家(jia)一起像他这样(yang)读一遍。
（生齐读）
（指名读）
师：他注意了刘老(lao)师刚(gang)才引导标点的(de)停顿(dun)和章节的(de)停顿(dun)，但这(zhei)个(ge)同学(xue)又忽视了一(yi)(yi)个(ge)问题，那(nei)就是(shi)诗句(ju)(ju)内(nei)部的(de)、那(nei)就是(shi)句(ju)(ju)子之(zhi)间的(de)词语(yu)间的(de)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)节奏，所以整(zheng)个(ge)看(kan)起来好像(xiang)有一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)唱读的(de)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)味道，一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)强调。谁来？你来。
（生读）
师：最后读得很(hen)好，很(hen)有(you)韵味。好，我们大家一起来！
（生齐读）
师——“当牛马人”起(qi)！别这样，放开嗓子。
师：很好！能(neng)不能(neng)用(yong)一个(ge)字概括起来。
生：生。
师(shi)：他(ta)表达(da)了一(yi)种什么(me)样(yang)的感情？
生：恨。
师：对甘愿为人民(min)作牛马的人，一个字藏克家心里(li)充(chong)满了什么？
生：爱。
师：所我(wo)们很(hen)多(duo)同(tong)学(xue)(xue)在(zai)学(xue)(xue)习这(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)的(de)(de)时(shi)候，发现他(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)对比，藏克家为(wei)什么有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)强烈的(de)(de)对比？因为(wei)他(ta)的(de)(de)心(xin)(xin)里(li)和(he)鲁(lu)迅一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)样(yang)，他(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个敢恨、敢爱（板书），所以(yi)他(ta)对那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句我(wo)们刚(gang)才概括出(chu)来的(de)(de)坏(huai)人(ren)，骑在(zai)人(ren)民头上的(de)(de)人(ren)，他(ta)的(de)(de)内(nei)心(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)充满(man)了什么呢？充满(man)了恨，而对甘愿为(wei)人(ren)民当(dang)牛马的(de)(de)人(ren)充满(man)了敬爱，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)爱。所以(yi)他(ta)采用了这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)对比的(de)(de)写法，而不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)式上的(de)(de)对比，而是(shi)(shi)(shi)他(ta)内(nei)心(xin)(xin)爱恨交(jiao)加(jia)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)块，形(xing)成的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)自然的(de)(de)表(biao)达(da)，内(nei)心(xin)(xin)没(mei)有(you)(you)(you)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)真诚的(de)(de)爱，没(mei)有(you)(you)(you)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)刻骨的(de)(de)恨，他(ta)是(shi)(shi)(shi)不可(ke)能用这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)式表(biao)达(da)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)感情(qing)。同(tong)学(xue)(xue)们说对不对？下面刘老师读一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个小(xiao)节，你(ni)们要能够找到对应的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个小(xiao)节，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)表(biao)达(da)爱和(he)恨的(de)(de)，明白了没(mei)有(you)(you)(you)？
师(shi)：有的人把名字(zi)刻(ke)入石头，想不朽——
生(sheng)：有的人情愿做野草，等着地下的火烧。
师：把(ba)名字刻入石(shi)头的(de)(de)，比自己的(de)(de)尸首烂的(de)(de)更早——
生：只要(yao)春风吹(chui)到的地(di)方，到处(chu)是青青的野草(cao)。
师：有的(de)人骑在人民头上，啊(a)，我(wo)多伟大——
生：有的人(ren)俯下身子给人(ren)民当(dang)牛马。
师：骑在人(ren)民头上的，人(ren)民把他(ta)摔垮——
生：给人(ren)民(min)做牛(niu)马的，人(ren)民(min)永远记住他。
师：他活着别(bie)人就不能(neng)活的人，他的下场可以看到——
生：他(ta)活着(zhe)是为了多数人更(geng)好得活着(zhe)的人，群众会把他(ta)抬(tai)举得很高(gao)很高(gao)。
师(shi)：诗人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)内心(xin)，就(jiu)是(shi)(shi)充满了这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)爱与恨的(de)(de)(de)(de)(de)什么(me)呢？交(jiao)织在一(yi)块(kuai)，爱恨交(jiao)加，所(suo)以(yi)他(ta)参(can)加完鲁(lu)(lu)迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)纪(ji)念活动(dong)以(yi)后(hou)(hou)回到(dao)家(jia)(jia)里，这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)内心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)就(jiu)喷薄而(er)出，而(er)不是(shi)(shi)在刻(ke)意的(de)(de)(de)(de)(de)我要找这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)很强烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)比，这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)形式(shi)、这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)诗歌(ge)在中外史上都(dou)没有(you)过(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)，都(dou)很少见，而(er)臧(zang)克(ke)家(jia)(jia)用这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)形式(shi)表达的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)只(zhi)有(you)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)首(shou)。由此我们可(ke)以(yi)看(kan)出，他(ta)对(dui)鲁(lu)(lu)迅(xun)先生的(de)(de)(de)(de)(de)爱和(he)(he)敬(jing)仰。臧(zang)克(ke)家(jia)(jia)这(zhei)(zhei)(zhei)位诗人(ren)，他(ta)曾经两次把自己的(de)(de)(de)(de)(de)诗作(zuo)寄给鲁(lu)(lu)迅(xun)，最(zui)后(hou)(hou)一(yi)次是(shi)(shi)在1936年的(de)(de)(de)(de)(de)8月，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)在鲁(lu)(lu)迅(xun)逝世(shi)前的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)多月，鲁(lu)(lu)迅(xun)收到(dao)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)诗歌(ge)，但是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)两个(ge)人(ren)一(yi)生都(dou)没有(you)见面(mian)。一(yi)直到(dao)49年解放以(yi)后(hou)(hou)，他(ta)对(dui)鲁(lu)(lu)迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)几年活动(dong)，才算公(gong)开的(de)(de)(de)(de)(de)、正式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)纪(ji)念活动(dong)，臧(zang)克(ke)家(jia)(jia)对(dui)鲁(lu)(lu)迅(xun)先生的(de)(de)(de)(de)(de)那种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)仰慕、思念和(he)(he)敬(jing)仰，在积累了十(shi)三年，所(suo)以(yi)他(ta)这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)感(gan)情(qing)是(shi)(shi)从心(xin)底喷发而(er)出的(de)(de)(de)(de)(de)。下面(mian)我们一(yi)起再来吟(yin)诵(song)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)首(shou)诗。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，预备起——
（生齐读全诗）
师(shi)：读完了诗，我们就在(zai)思(si)考一(yi)个问题，在(zai)鲁迅先(xian)生逝世十三(san)周年(nian)的(de)(de)日子里(li)(li)，臧(zang)克家从心(xin)(xin)里(li)(li)喷发(fa)出来这(zhei)种情感，我们在(zai)思(si)考，到底(di)是鲁迅的(de)(de)哪一(yi)种精神(shen)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地烙(luo)印在(zai)臧(zang)克家的(de)(de)心(xin)(xin)里(li)(li)？读了这(zhei)首诗，你说——
生：鲁迅无私奉献的精神。
师：要联系我们的文本，我们的诗歌(ge)，我们的课本。
生：鲁迅爱戴群(qun)众的(de)精神。
生：鲁迅(xun)默默奉献，不求回报的精神，甘(gan)愿(yuan)为人民(min)做(zuo)牛做(zuo)马。
师(shi)：甘愿(yuan)为人民做牛做马，这让我们想(xiang)起鲁迅的一首诗，你(ni)们都(dou)非(fei)常熟悉，里面有两(liang)(liang)句你(ni)们非(fei)常难忘的两(liang)(liang)句诗，哪两(liang)(liang)句？
生：横眉冷对千夫指，俯首甘(gan)为(wei)孺子牛。
师：好(hao)。今(jin)天非常有(you)幸和鲁迅(xun)小学的孩子们欣赏鲁迅(xun)的这一(yi)句名句：横眉冷对(dui)千夫(fu)指，老师问你们，此处的千夫(fu)指谁(shei)？
生：当时腐败的官员。
生(sheng)：当时(shi)的朝(chao)廷和(he)政府(fu)。
生：反对鲁迅(xun)思想的人。
生：当时(shi)骑在人民头上的人。
师：把(ba)掌声送给(ji)他。这(zhei)才是鲁迅的(de)传人。这(zhei)里的(de)千夫就是骑在人民(min)头上的(de)人。千夫指(zhi)，指(zhi)谁？
生：骑在人(ren)民(min)头上的人(ren)。
师：指(zhi)鲁迅(xun)。当(dang)时(shi)(shi)骑(qi)在人民头上的(de)人是(shi)非常的(de)多，这(zhei)里的(de)指(zhi)有(you)时(shi)(shi)是(shi)谋杀(sha)、有(you)时(shi)(shi)是(shi)暗(an)杀(sha)、有(you)时(shi)(shi)是(shi)逮、有(you)时(shi)(shi)是(shi)恐吓(he)。那么鲁迅(xun)所面对的(de)这(zhei)一些骑(qi)在人民头上，对自己千(qian)夫所指(zhi)，他的(de)态(tai)度是(shi)如(ru)何的(de)？
生：横眉冷对。
师：横眉冷对(dui)，丝毫也不胆怯，这叫铮铮铁骨。所以(yi)说从这一句，有人(ren)说看出鲁迅的(de)骨头是(shi)最硬的(de)。那(nei)(nei)不是(shi)一人(ren)所指，是(shi)千夫(fu)所指，是(shi)骑在人(ren)民头上的(de)人(ren)对(dui)他(ta)的(de)迫害。那(nei)(nei)後(hou)一句呢(ni)？俯首甘为(wei)孺子牛(niu)。前一句很好理(li)解，低下头来心甘情愿为(wei)孺子牛(niu)，什么叫孺子牛(niu)？
生：为人民服务。
师：孺子是什么？
生：孺(ru)子就是那些普(pu)通的(de)人(ren)民(min)。
生：勤勤恳恳的人。
生：默默奉献的人。
师(shi)：我们鲁(lu)迅小学的(de)(de)同(tong)学对这首诗理解(jie)很准确。但是(shi)(shi)这里(li)刘(liu)老(lao)师(shi)告诉你(ni)，孺子(zi)，谁是(shi)(shi)孺子(zi)？就是(shi)(shi)你(ni)们，就是(shi)(shi)小孩(hai)(hai)子(zi)。当(dang)鲁(lu)迅写这首诗的(de)(de)时候指的(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)自己(ji)的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)，谁呀？海婴(ying)，周(zhou)海婴(ying)。那么(me)这个(ge)孺子(zi)牛是(shi)(shi)怎(zen)么(me)回事呢？有个(ge)典(dian)故，在战(zhan)国(guo)时候，齐(qi)国(guo)的(de)(de)齐(qi)景公(gong)(gong)非常(chang)宠爱自己(ji)的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)，天天给他(ta)的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)做游(you)戏(xi)。有一天他(ta)的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)要和他(ta)玩一个(ge)牛的(de)(de)游(you)戏(xi)，要齐(qi)景公(gong)(gong)当(dang)牛，儿子(zi)来当(dang)农夫(fu)，牵(qian)着(zhe)他(ta)爸爸往(wang)前走。齐(qi)景公(gong)(gong)也很听话，就嘴(zui)里(li)咬(yao)着(zhe)一根绳，被儿子(zi)牵(qian)过来牵(qian)过去，蹦蹬(deng)一下(xia)，这孩(hai)(hai)子(zi)摔一跤(jiao)，齐(qi)景公(gong)(gong)牙齿掉了，齐(qi)景公(gong)(gong)会怎(zen)样？
生：齐景公就(jiu)会去先(xian)关心孩子，不会先(xian)关心自己。
师(shi)(shi)：这(zhei)(zhei)个(ge)(ge)故(gu)事当(dang)中(zhong)，齐景(jing)公(gong)非常爱自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，这(zhei)(zhei)种(zhong)爱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话，就叫一种(zhong)溺(ni)爱。那(nei)鲁(lu)迅(xun)怎么(me)(me)会溺(ni)爱自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)？不(bu)是(shi)(shi)，是(shi)(shi)教育孩(hai)子(zi)(zi)(zi)。我(wo)(wo)们(men)(men)理(li)解诗(shi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)要放在(zai)当(dang)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)在(zai)什么(me)(me)情(qing)景(jing)下，千夫(fu)所(suo)指(zhi)，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)愿意(yi)回(hui)到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家里(li)，和自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)享(xiang)(xiang)受天伦(lun)之(zhi)(zhi)乐(le)，表(biao)达他(ta)(ta)(ta)(ta)对(dui)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)种(zhong)爱，并不(bu)是(shi)(shi)说他(ta)(ta)(ta)(ta)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被儿子(zi)(zi)(zi)用绳子(zi)(zi)(zi)牵着跑(pao)。明(ming)(ming)白了没有(you)(you)？可是(shi)(shi)又(you)有(you)(you)一个(ge)(ge)问题，刚才很多同学对(dui)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解释，把(ba)(ba)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)理(li)解成(cheng)了人(ren)民群(qun)众(zhong)，理(li)解成(cheng)了劳苦(ku)大(da)众(zhong)，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)怎么(me)(me)回(hui)事呢？明(ming)(ming)明(ming)(ming)是(shi)(shi)鲁(lu)迅(xun)想(xiang)和自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)享(xiang)(xiang)受天伦(lun)之(zhi)(zhi)乐(le)，为什么(me)(me)我(wo)(wo)们(men)(men)大(da)家读到(dao)这(zhei)(zhei)首诗(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，都会情(qing)不(bu)自禁(jin)地把(ba)(ba)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)看(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)人(ren)民大(da)众(zhong)呢？注意(yi)，这(zhei)(zhei)就是(shi)(shi)我(wo)(wo)们(men)(men)常说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)精(jing)神(shen)，（板书(shu)(shu)）就是(shi)(shi)鲁(lu)迅(xun)情(qing)愿给人(ren)民当(dang)牛(niu)(niu)(niu)当(dang)妈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)我(wo)(wo)在(zai)平时读鲁(lu)迅(xun)书(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)呢，没有(you)(you)读到(dao)过这(zhei)(zhei)种(zhong)情(qing)形，可是(shi)(shi)我(wo)(wo)们(men)(men)每一个(ge)(ge)人(ren)心(xin)里(li)在(zai)读到(dao)这(zhei)(zhei)首诗(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，感觉到(dao)在(zai)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就是(shi)(shi)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)。这(zhei)(zhei)说明(ming)(ming)我(wo)(wo)们(men)(men)对(dui)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解还不(bu)到(dao)位。读了臧克(ke)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)首诗(shi)，我(wo)(wo)觉得里(li)面有(you)(you)一句(ju)把(ba)(ba)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)说透(tou)(tou)了，说到(dao)我(wo)(wo)们(men)(men)心(xin)底里(li)去了，哪一句(ju)诗(shi)呢？听刘老(lao)师(shi)(shi)把(ba)(ba)这(zhei)(zhei)一句(ju)读一遍，你(ni)仔(zi)细听，仔(zi)细看(kan)(kan)(kan)(kan)，看(kan)(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)(kan)那(nei)句(ju)诗(shi)把(ba)(ba)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)精(jing)神(shen)说透(tou)(tou)了，说到(dao)咱们(men)(men)心(xin)坎里(li)去了，好(hao)吧？我(wo)(wo)们(men)(men)来(lai)试(shi)一下。你(ni)看(kan)(kan)(kan)(kan)着上面也可以，最好(hao)是(shi)(shi)看(kan)(kan)(kan)(kan)着书(shu)(shu)，不(bu)要看(kan)(kan)(kan)(kan)这(zhei)(zhei)上面，啊，看(kan)(kan)(kan)(kan)着书(shu)(shu)拿着笔，注意(yi)听。有(you)(you)一句(ju)话我(wo)(wo)在(zai)重复(fu)一遍。把(ba)(ba)鲁(lu)迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孺(ru)(ru)(ru)(ru)子(zi)(zi)(zi)牛(niu)(niu)(niu)精(jing)神(shen)说得非常地到(dao)位透(tou)(tou)彻(che)，看(kan)(kan)(kan)(kan)着书(shu)(shu)，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)们(men)(men)。
（师伴背(bei)景音乐朗诵）有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)，他(ta)(ta)(ta)已经死了(le)。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)死了(le)，他(ta)(ta)(ta)还活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)骑在(zai)人(ren)们头(tou)(tou)上，啊，我多伟大。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)俯(fu)下身子，给人(ren)民(min)(min)当牛马。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)把(ba)名字刻入石头(tou)(tou)，想不(bu)朽。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing)愿做野(ye)草，等着(zhe)(zhe)(zhe)地(di)下的(de)(de)(de)(de)火烧。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)，别(bie)人(ren)就(jiu)不(bu)能活(huo)(huo)(huo)(huo)。有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)，为(wei)了(le)多数人(ren)更好(hao)地(di)活(huo)(huo)(huo)(huo)。骑在(zai)人(ren)民(min)(min)头(tou)(tou)上的(de)(de)(de)(de)，人(ren)民(min)(min)把(ba)他(ta)(ta)(ta)摔垮(kua)。给人(ren)民(min)(min)做牛马的(de)(de)(de)(de)，人(ren)民(min)(min)永远记住(zhu)他(ta)(ta)(ta)。把(ba)名字刻入石头(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)，名字比尸首烂得(de)(de)更早。只要春风吹到的(de)(de)(de)(de)地(di)上，到处(chu)是青青的(de)(de)(de)(de)野(ye)草。他(ta)(ta)(ta)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)别(bie)人(ren)就(jiu)不(bu)能活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)下场可以看到。他(ta)(ta)(ta)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)了(le)多数人(ren)更好(hao)地(di)活(huo)(huo)(huo)(huo)着(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，群众把(ba)他(ta)(ta)(ta)抬举得(de)(de)很高(gao)很高(gao)。（学(xue)生鼓掌）
师：好(hao)，孩(hai)子(zi)(zi)的(de)掌声，让我获得了(le)(le)信(xin)心。但我最(zui)重要的(de)是，你们找(zhao)到了(le)(le)孺子(zi)(zi)牛的(de)精神(shen)那一句吗？来，这位女孩(hai)子(zi)(zi)。
生：我觉得(de)把孺子牛(niu)精神说得(de)很透的(de)那句(ju)话是：有的(de)人(ren)他活着，为(wei)了多数人(ren)更好(hao)地活。
师：嗯，孩子(zi)，很好。还有吗？来，你说(shuo)。
生：我认为是(shi)：有的人(ren)宁(ning)愿做野草，等着地下的火烧。
师：甘愿自己被烈火焚烧。很好，你说。
生(sheng)：我认为是：他(ta)活(huo)(huo)着，是为了(le)多(duo)数人更好地(di)活(huo)(huo)着，有(you)的人。
师：嗯。还有(you)找(zhao)到这一句的吗(ma)？来，你(ni)说(shuo)。
生：我认为还有一句：有的人俯(fu)下身子给人民当牛马。
师：刚才我们已经说(shuo)了(le)，当牛马，就被人牵着(zhe)来，这(zhei)没(mei)有很形象(xiang)地说(shuo)出来。你说(shuo)。
生：有的(de)人是，给人民(min)(min)做牛马的(de)，人民(min)(min)永远记(ji)住他。
师：人民不(bu)(bu)忘记他。但孺子牛精神不(bu)(bu)是这一句。来，你说。
生：有(you)的人，他(ta)活着为(wei)了多数(shu)人更好地说。
师：说明孩子(zi)(zi)们(men)跟先生是(shi)有心(xin)灵(ling)相(xiang)通的。真正(zheng)的孺子(zi)(zi)牛(niu)精神就是(shi)刚才这三位孩子(zi)(zi)读的那一(yi)句(ju)话。哪(na)一(yi)句(ju)话？
生齐：有(you)的人，他(ta)活着是为(wei)了多数人更好地活。
师：我们一(yi)起(qi)把这(zhei)句话抄(chao)一(yi)遍，抄(chao)在书(shu)上，工整(zheng)地(di)抄(chao)一(yi)遍。边(bian)抄(chao)边(bian)慢(man)(man)慢(man)(man)地(di)品(pin)读(du)：他活着(zhe)，为了(le)大多数(shu)人更好地(di)活。（师板书(shu)）别忘了(le)最后的一(yi)个句号。
师：他活(huo)着(zhe)，为了(le)能(neng)(neng)多(duo)数人(ren)更好地活(huo)。为什(shen)么(me)说这一句当(dang)中，我们能(neng)(neng)够透彻地看到鲁迅不是(shi)被(bei)牛马一样(yang)被(bei)人(ren)民一样(yang)牵(qian)来牵(qian)去，我们却能(neng)(neng)活(huo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)地看到他的孺子牛精神呢？我们来做几个比(bi)较。他活(huo)着(zhe)为了(le)所有(you)人(ren)更好地活(huo)着(zhe)。可以吗？为什(shen)么(me)？
生：因为他不可能(neng)(neng)把全(quan)(quan)世(shi)界，他不可能(neng)(neng)活着，全(quan)(quan)世(shi)界人更好地活。他只(zhi)能(neng)(neng)尽(jin)自己所能(neng)(neng)，让多数人更好地活。
师：尽我所能。你说。
生(sheng)：因为(wei)他(ta)(ta)只(zhi)有(you)(you)（模(mo)糊(hu)），他(ta)(ta)的(de)思想(xiang)，所(suo)以说他(ta)(ta)不能(neng)让所(suo)有(you)(you)的(de)人(ren)更好地活(huo)着(zhe)。只(zhi)能(neng)够做到他(ta)(ta)让好多人(ren)活(huo)着(zhe)的(de)话(hua)，有(you)(you)些人(ren)就(jiu)不能(neng)活(huo)，他(ta)(ta)能(neng)够尽力(li)而(er)为(wei)地让人(ren)活(huo)着(zhe)。
师：你说。
生(sheng)：因为他(ta)不能(neng)够(gou)让骑在人民(min)头(tou)上的人活。
师(shi)：对啊(a)，能让这些人活得(de)更好(hao)吗？（生齐：不(bu)能）得(de)让他们活得(de)更糟。对不(bu)对？所以(yi)这个地方不(bu)能用所有的。
师(shi)：第二个，我(wo)们再比较一下。他(ta)活着为了(le)少数人(ren)更好地活着。行不(bu)？
生齐：不行。
师：为什么？你说。
生(sheng)：因为(wei)多数人(ren)都(dou)要反抗黑暗的(de)政府的(de)，然后(hou)他活(huo)(huo)着就(jiu)是要让(rang)多数人(ren)活(huo)(huo)得(de)更好，而(er)不是少数人(ren)活(huo)(huo)得(de)更好。
师(shi)：谁是让少(shao)数(shu)人(ren)活得更好(hao)？
生(sheng)：（各自说）那(nei)些骑在人民头上(shang)的人。
师：这(zhei)恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)是那些骑在人民头上的人，他(ta)们才(cai)希(xi)望自(zi)己这(zhei)少数人更好地活(huo)得。这(zhei)也不是。再(zai)看最后一(yi)句。
师：他(ta)活着为(wei)了多(duo)数人活着。行吗(ma)？
生：不行。
师：你说。
生：因(yin)为(wei)那(nei)个，骑在人民(min)头上的人本来就是活着的，平(ping)民(min)也是活着的，只不过活的那(nei)个好和坏。
师：你说。
生：因(yin)为他希(xi)望别人比他活得更好。
师：很好，你说。
生：他(ta)活着(zhe)别人也活着(zhe)。
师：你说。
生：因为这(zhei)些平民活(huo)着(zhe)却处处受压(ya)迫(po)，他不想(xiang)这(zhei)些平民受压(ya)迫(po)。
师：对了，说(shuo)得(de)多好(hao)啊。鲁迅并不(bu)是(shi)(shi)的(de)意(yi)思是(shi)(shi)说(shuo)，我(wo)活(huo)着你们才能(neng)活(huo)，我(wo)活(huo)着你们都得(de)死光光了。（生(sheng)笑(xiao)）他活(huo)着的(de)目的(de)是(shi)(shi)让多数(shu)人(ren)(ren)(ren)更好(hao)地活(huo)，让那活(huo)在痛苦当中的(de)人(ren)(ren)(ren)更好(hao)地活(huo)。那么，再问大家一句，那多数(shu)人(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)哪些人(ren)(ren)(ren)。现在我(wo)们就明白了，不(bu)是(shi)(shi)所有的(de)，也不(bu)是(shi)(shi)少数(shu)的(de)。这些人(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)谁(shei)？
师：来，你说。
生：这些人是(shi)指平(ping)民(min)的老百(bai)姓(xing)。
师：你说。
生：这些(xie)是(shi)那个被骑在(zai)人(ren)民头(tou)上压迫的人(ren)民。
师：你说。
生(sheng)：这些人指的是甘(gan)愿给(ji)人民(min)当(dang)牛做(zuo)马的人。
师：我们能不能联系鲁迅作品当中(zhong)的人物(wu)。
生：祥林嫂。
师：谁啊？
生齐：祥林嫂。
师(shi)：祥林嫂。（板书(shu)）还有谁(shei)啊？
生：阿Q。
师：阿Q。（板书）还有谁啊？
生：孔已已。
师：孔已已（板书），等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。是(shi)这(zhei)样(yang)一(yi)些(xie)人。那(nei)么这(zhei)些(xie)人是(shi)什么人呢(ni)？
生：（各自答(da)）受压迫的人。
师：受压迫的，你说(shuo)。
生：给别人(ren)做(zuo)(zuo)牛做(zuo)(zuo)马(ma)的(de)。
师：对，你说。
生(sheng)：非常艰难地生(sheng)活的人。
师：你说。
生(sheng)：生(sheng)活在水深火(huo)热的人。
师：你说。
生：生活在(zai)别人(ren)(ren)的压迫(po)欺(qi)负下被人(ren)(ren)瞧不(bu)起的人(ren)(ren)。
师：你说。
生：生活贫穷，做人低贱的人。
师：这些(xie)人，用一个词(ci)语把它(ta)概(gai)括，那就是社会底层(ceng)的人。（板书(shu)）对(dui)吗？
生：对。
师：鲁迅的(de)(de)笔，他的(de)(de)文章当(dang)中，反映(ying)的(de)(de)最多(duo)的(de)(de)就(jiu)是那些(xie)生活在社会(hui)底(di)层的(de)(de)人(ren)。在当(dang)时的(de)(de)社会(hui)当(dang)中，这一些(xie)祥林嫂，阿Q这些(xie)社会(hui)底(di)层的(de)(de)人(ren)数(shu)，不是少数(shu)，而是——
生：多数。
师(shi)：鲁迅(xun)为这些(xie)(xie)社(she)会底(di)层(ceng)的(de)(de)人(ren)(ren)，呐喊了一(yi)生。藏克(ke)家他(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位(wei)农(nong)民诗人(ren)(ren)，他(ta)的(de)(de)很多的(de)(de)诗歌(ge)题材，都直接写到(dao)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)社(she)会底(di)层(ceng)的(de)(de)农(nong)民，他(ta)们(men)(men)那些(xie)(xie)苦难的(de)(de)生活。孩子(zi)们(men)(men)，到(dao)这里我(wo)们(men)(men)就(jiu)明白了，鲁迅(xun)的(de)(de)孺子(zi)牛精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么？就(jiu)是(shi)(shi)(shi)告(gao)诉我(wo)们(men)(men)，不是(shi)(shi)(shi)要(yao)给人(ren)(ren)民牵来牵去，当(dang)他(ta)的(de)(de)牛和(he)马(ma)。而是(shi)(shi)(shi)要(yao)对底(di)层(ceng)的(de)(de)人(ren)(ren)，充满关爱(ai)。社(she)会在(zai)(zai)发展，人(ren)(ren)类(lei)只要(yao)存在(zai)(zai)一(yi)天，就(jiu)会有底(di)层(ceng)的(de)(de)人(ren)(ren)。那么我(wo)们(men)(men)做为传承鲁迅(xun)精(jing)神(shen)的(de)(de)孩子(zi)，现在(zai)(zai)我(wo)们(men)(men)这个社(she)会当(dang)中，哪些(xie)(xie)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)处于(yu)底(di)层(ceng)的(de)(de)？你说。
生(sheng)：掏(tao)粪工，为我们扫街的人。
师：为我们(men)扫(sao)街(jie)的(de)那些(xie)人，吃得(de)苦最多，报酬最少，起(qi)得(de)最早，回得(de)最晚。常常还要遭到我们(men)一些(xie)人的(de)什么(me)？
生：嘲讽。
师：白(bai)眼，嘲(chao)讽。你说。
生(sheng)：还有那些经常在(zai)外(wai)，那些钻井工。
师：身(shen)处地下(xia)，挖(wa)煤(mei)的那些什么呢(ni)(ni)？矿工。他们(men)也(ye)时常要(yao)遭受煤(mei)矿灾难的什么呢(ni)(ni)？煎熬。还有什么呢(ni)(ni)？你说。
生：还有(you)在厂里工作的民工。
师：在工地里打(da)工的民工，他(ta)们(men)没(mei)有医疗(liao)保险，对不对？他(ta)们(men)没(mei)有很多的亲朋好友，他(ta)们(men)往往孤(gu)身一个人来到这(zhei)个地方怎么呢(ni)？打(da)工，住(zhu)在简陋的棚子里，吃着粗(cu)茶淡饭。好，你说。
生：西部受苦的农民(min)。
师(shi)：西部(bu)受苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)农民(min)？应(ying)该说西部(bu)贫困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)农民(min)。西部(bu)还(hai)有很(hen)多(duo)贫困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)上不起学，冬天(tian)没有棉被，没有鞋穿(chuan)。好，孩子(zi)们(men)(men)，懂得这(zhei)一(yi)(yi)些，我们(men)(men)就(jiu)把(ba)鲁迅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)埋(mai)藏(zang)在我们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)底里了，给人(ren)(ren)(ren)民(min)当牛(niu)马，不是要(yao)被人(ren)(ren)(ren)民(min)牵来(lai)牵去(qu)，不是要(yao)跟(gen)他去(qu)耕地(di)拉田，而是我们(men)(men)要(yao)真诚地(di)对(dui)待那(nei)(nei)一(yi)(yi)些生(sheng)活(huo)在社会(hui)底层(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，对(dui)吗(ma)？如果你能对(dui)那(nei)(nei)一(yi)(yi)些生(sheng)活(huo)在社会(hui)底层(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，心(xin)(xin)生(sheng)怜悯和敬佩，您就(jiu)是一(yi)(yi)个高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，您就(jiu)是一(yi)(yi)个值(zhi)得我们(men)(men)敬仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。我们(men)(men)不一(yi)(yi)定要(yao)像鲁迅成为(wei)伟(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家(jia)，但我们(men)(men)要(yao)像他那(nei)(nei)样怜悯那(nei)(nei)些生(sheng)活(huo)在社会(hui)底层(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。这(zhei)就(jiu)是孺(ru)子(zi)牛(niu)精神(shen)。藏(zang)克(ke)家(jia)之(zhi)所(suo)以会(hui)喷薄而出，就(jiu)是被这(zhei)一(yi)(yi)种孺(ru)子(zi)牛(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)感(gan)动(dong)，所(suo)以他拿着(zhe)(zhe)笔，也经(jing)常地(di)书写那(nei)(nei)些农民(min)，那(nei)(nei)些底层(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艰苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。带着(zhe)(zhe)这(zhei)种感(gan)情，一(yi)(yi)起来(lai)走进藏(zang)克(ke)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)》，一(yi)(yi)起来(lai)读诵一(yi)(yi)遍。（放(fang)音乐）大(da)家(jia)起立。
师：有的(de)人，预备起。
（生齐(qi)读，师也在读。）
师：孩子们，让(rang)我(wo)们用鲁(lu)迅的眼光去关爱那一些生活在(zai)社会底层的，那样，会让(rang)我(wo)们也变得高(gao)尚(shang)起来。下课。
生：老师再见。
