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《真理诞生于一百个问号之后》教学反思

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《真(zhen)理诞生于一(yi)百个问号(hao)之(zhi)后》教学反(fan)思

《真(zhen)理(li)诞生(sheng)于一百(bai)个(ge)(ge)(ge)问(wen)(wen)号之后(hou)》一课(ke)(ke)是(shi)一篇(pian)议论文,文中写得非常有(you)条理(li):先(xian)是(shi)开门(men)见山提(ti)出观(guan)(guan)点(dian):真(zhen)理(li)诞生(sheng)于一百(bai)问(wen)(wen)号之后(hou)本身就是(shi)真(zhen)理(li)。再(zai)运用三个(ge)(ge)(ge)事例证(zheng)明观(guan)(guan)点(dian)。最后(hou)总结(jie)(jie)全文,重(zhong)申观(guan)(guan)点(dian)。我的(de)(de)(de)(de)(de)设计(ji)思路是(shi):先(xian)读题(ti)(ti),初步理(li)解(jie)(jie)课(ke)(ke)题(ti)(ti),引(yin)入新课(ke)(ke)。其(qi)间(jian),还通过(guo)题(ti)(ti)中“诞”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)写复习(xi)汉字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)(jie)构和(he)书(shu)写。然(ran)后(hou)学习(xi)课(ke)(ke)文的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)字(zi)词(ci)(ci),引(yin)出本文四个(ge)(ge)(ge)重(zhong)点(dian)词(ci)(ci)“司空(kong)见惯(guan)”“追根求(qiu)源”“见微知(zhi)著”“锲而(er)不舍”,再(zai)学习(xi)重(zhong)点(dian)句(ju),重(zhong)点(dian)分析 “从细小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)、司空(kong)见惯(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)现象中发现问(wen)(wen)题(ti)(ti)、追根求(qiu)源,最后(hou)把“?”拉直变(bian)成(cheng)“!”,找(zhao)到了(le)真(zhen)理(li)。”帮助学生(sheng)弄(nong)懂“?”“!”在文中的(de)(de)(de)(de)(de)含义(yi)。再(zai)通过(guo)三、四、五(wu)自(zi)然(ran)段(duan)文中的(de)(de)(de)(de)(de)三个(ge)(ge)(ge)事例进(jin)一步理(li)解(jie)(jie)课(ke)(ke)题(ti)(ti)。最后(hou)以读促悟,通过(guo)读课(ke)(ke)文二(er)、六、七、八段(duan)中一些对课(ke)(ke)题(ti)(ti)作(zuo)解(jie)(jie)释、归(gui)结(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)话,透(tou)彻理(li)解(jie)(jie)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)点(dian)。在讲课(ke)(ke)过(guo)程中,我让(rang)学生(sheng)读文,紧(jin)紧(jin)抓住本文的(de)(de)(de)(de)(de)事例,来证(zheng)明作(zuo)者(zhe)观(guan)(guan)点(dian),让(rang)学生(sheng)了(le)解(jie)(jie)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)写作(zuo)思路,使阅读理(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)能力得到提(ti)高。

这(zhei)节(jie)(jie)课(ke)(ke),我(wo)(wo)(wo)也认(ren)真地(di)(di)(di)做了(le)准备(bei),然(ran)(ran)(ran)而(er),实践证明,还达不(bu)(bu)(bu)到(dao)预期的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。主要(yao)(yao)是我(wo)(wo)(wo)更多的(de)(de)(de)(de)是关注自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)“教(jiao)”,而(er)忽视(shi)(shi)了(le)学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)“学(xue)(xue)”。整节(jie)(jie)课(ke)(ke),我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)觉地(di)(di)(di)一味地(di)(di)(di)引领学(xue)(xue)生分析(xi)起课(ke)(ke)文来。然(ran)(ran)(ran)而(er),教(jiao)材(cai)之所以编写这(zhei)一课(ke)(ke),肯(ken)定(ding)考虑了(le)六年级学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)认(ren)知能(neng)(neng)力(li)(li),我(wo)(wo)(wo)怎能(neng)(neng)忽视(shi)(shi)了(le)编辑者的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)和(he)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)表达能(neng)(neng)力(li)(li)?语(yu)(yu)文课(ke)(ke)程应(ying)培(pei)育学(xue)(xue)生热爱祖(zu)国(guo)语(yu)(yu)文的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感情(qing),指(zhi)导学(xue)(xue)生正确地(di)(di)(di)理解(jie)和(he)运用(yong)祖(zu)国(guo)语(yu)(yu)文,丰富(fu)语(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)积累(lei),培(pei)养语(yu)(yu)感,发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)思维,使他们具有适应(ying)实际(ji)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)识字(zi)写字(zi)能(neng)(neng)力(li)(li)、阅读能(neng)(neng)力(li)(li)、写作(zuo)(zuo)能(neng)(neng)力(li)(li)、口语(yu)(yu)交(jiao)际(ji)能(neng)(neng)力(li)(li)。而(er)自(zi)(zi)己(ji)本节(jie)(jie)课(ke)(ke)对学(xue)(xue)生在语(yu)(yu)文素养的(de)(de)(de)(de)形成与发(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)方面的(de)(de)(de)(de)培(pei)养,则(ze)如(ru)(ru)蜻蜓点(dian)水。如(ru)(ru)果再(zai)让我(wo)(wo)(wo)重新来上(shang)(shang)这(zhei)一课(ke)(ke),我(wo)(wo)(wo)一定(ding)将引领学(xue)(xue)生分析(xi)课(ke)(ke)文的(de)(de)(de)(de)环节(jie)(jie)删除(chu),而(er)改为(wei)学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)读自(zi)(zi)悟,汇报交(jiao)流,并让学(xue)(xue)生充分地(di)(di)(di)展(zhan)(zhan)(zhan)示自(zi)(zi)己(ji)课(ke)(ke)外(wai)搜集的(de)(de)(de)(de)证明本文作(zuo)(zuo)者观点(dian)的(de)(de)(de)(de)实例。这(zhei)样不(bu)(bu)(bu)仅锻炼了(le)学(xue)(xue)生语(yu)(yu)言(yan)表达的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li),而(er)且(qie)大(da)大(da)地(di)(di)(di)节(jie)(jie)省了(le)时间,我(wo)(wo)(wo)则(ze)将课(ke)(ke)堂教(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重点(dian)放在 “读”上(shang)(shang),读与作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)观点(dian)相关的(de)(de)(de)(de)二、六、七、八段落上(shang)(shang),让学(xue)(xue)生反复读,声情(qing)并茂地(di)(di)(di)读,以读促悟。如(ru)(ru)有可能(neng)(neng),我(wo)(wo)(wo)会将作(zuo)(zuo)业中的(de)(de)(de)(de)“小练笔”放在课(ke)(ke)内进行,当堂完(wan)成学(xue)(xue)习任务。当然(ran)(ran)(ran),若时间不(bu)(bu)(bu)允许,我(wo)(wo)(wo)绝不(bu)(bu)(bu)勉强。我(wo)(wo)(wo)想(xiang):这(zhei)样子(zi)学(xue)(xue)生自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)地(di)(di)(di)学(xue)(xue),要(yao)(yao)比老师的(de)(de)(de)(de)灌输会有效(xiao)的(de)(de)(de)(de)多。

通(tong)过(guo)教授本(ben)(ben)课(ke),我感(gan)悟(wu)(wu)到,对(dui)于(yu)语文(wen)课(ke)教学(xue),应该以(yi)学(xue)生(sheng)为(wei)本(ben)(ben),以(yi)课(ke)标为(wei)本(ben)(ben),教学(xue)中增加师生(sheng)互动的(de)环(huan)节,在引领(ling)学(xue)生(sheng)领(ling)悟(wu)(wu)文(wen)章的(de)表达方(fang)法方(fang)面,不要限制(zhi)学(xue)生(sheng)的(de)思维,设法让(rang)学(xue)生(sheng)多去感(gan)悟(wu)(wu)的(de)未知的(de)东西,特(te)别是(shi)重点词在句子(zi)中的(de)含(han)义,应该在具(ju)体的(de)语境中让(rang)学(xue)生(sheng)感(gan)悟(wu)(wu)会好一(yi)点。

《真(zhen)理诞生于一百(bai)个问号(hao)之后(hou)》教(jiao)学反思

《真理诞(dan)生于一(yi)百(bai)个问号之后》是六年制小学语(yu)文(wen)(wen)人教(jiao)(jiao)版课标实验(yan)教(jiao)(jiao)材六年级下册第五单元中的一(yi)篇(pian)(pian)精读课文(wen)(wen)。它属于一(yi)篇(pian)(pian)议论文(wen)(wen),课文(wen)(wen)的题目也就(jiu)是本文(wen)(wen)的主要观点。课文(wen)(wen)用三个事实论述了只要善于观察,不断发(fa)问,不断解决疑问,锲而不舍地追(zhui)根求源,就(jiu)能在现(xian)实生活中发(fa)现(xian)真理。

教学这篇(pian)课文(wen)时,我充分地考虑课文(wen)的特(te)点和学生的实际情况,采用了以下的教学思(si)路:

在(zai)导入环节,我注重(zhong)了(le)单元的(de)(de)(de)整(zheng)体(ti)性,抛出了(le)《跨越百年(nian)的(de)(de)(de)美丽》中的(de)(de)(de)居里夫人依靠什么取得(de)了(le)伟大的(de)(de)(de)成就这一问题,从学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)回答中来引(yin)出课题。进而,尊重(zhong)学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)自(zi)主性,质疑课题,让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)带(dai)着(zhe)自(zi)己想知道的(de)(de)(de)问题来学(xue)(xue)习课文,有效地激发了(le)学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)习兴(xing)趣。

初读感(gan)知环节,我 给予了(le)学生充(chong)分的(de)自读时间(jian),对课文的(de)主要(yao)内容进行了(le)归纳,整体(ti)上把握了(le)课文的(de)主要(yao)内容。

接着,我抓住学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)课(ke)前的(de)(de)质疑的(de)(de)问(wen)题“为什么说真(zhen)理(li)诞生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)一百个问(wen)号之(zhi)后(hou)(hou)?”来默读思考,结合课(ke)文具体的(de)(de)事例,找(zhao)出相关(guan)的(de)(de)语句,并写下体会。这个问(wen)题的(de)(de)提出,尊重了学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主体地位,激发了其(qi)探(tan)究的(de)(de)欲(yu)望(wang)。在学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)充分地自读自悟的(de)(de)基(ji)础(chu)上,学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)再来交流,重点(dian)是通过三个具体的(de)(de)事例来理(li)解真(zhen)理(li)诞生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)一百个问(wen)号之(zhi)后(hou)(hou),

我主(zhu)要(yao)运用(yong)(yong)了(le)表格(ge),采用(yong)(yong)了(le)教—扶—放的(de)(de)(de)方(fang)法,对学(xue)生(sheng)(sheng)汇报的(de)(de)(de)谢皮罗教授的(de)(de)(de)例子(zi)进行了(le)重点指导,让学(xue)生(sheng)(sheng)明白科学(xue)家(jia)是从现象中发现问(wen)题——经(jing)过研究(jiu)——得出真(zhen)理的(de)(de)(de),从而证明了(le)真(zhen)理诞(dan)生(sheng)(sheng)于(yu)一百个(ge)(ge)(ge)问(wen)号之(zhi)后;学(xue)生(sheng)(sheng)汇报的(de)(de)(de)第二个(ge)(ge)(ge)是列(lie),则(ze)进行了(le)扶,让其依(yi)据表格(ge)的(de)(de)(de)而要(yao)求(qiu)来完成,允许(xu)小(xiao)组合作,在汇报的(de)(de)(de)时(shi)候(hou),及(ji)时(shi)地加以指导,自读结论和问(wen)题来加深印象;第三个(ge)(ge)(ge)事(shi)(shi)例,则(ze)完全放手给学(xue)生(sheng)(sheng),仅将正确的(de)(de)(de)表格(ge)内容说(shuo)清即可。至此,不但局限于(yu)课文中的(de)(de)(de)事(shi)(shi)例,让学(xue)生(sheng)(sheng)交(jiao)流(liu)自己(ji)(ji)了(le)解(jie)到的(de)(de)(de)事(shi)(shi)例,教师也恰到好处(chu)的(de)(de)(de)出示自己(ji)(ji)课前搜集的(de)(de)(de)资料——鲁班发明了(le)云梯(ti),阿(a)基米(mi)德的(de)(de)(de)浮力定(ding)律,魏格(ge)纳的(de)(de)(de)大陆漂移学(xue)说(shuo)等(deng)。众多科学(xue)家(jia)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)例告诉我们一个(ge)(ge)(ge)真(zhen)理,那就是——真(zhen)理诞(dan)生(sheng)(sheng)于(yu)一百个(ge)(ge)(ge)问(wen)号之(zhi)后,问(wen)题基本上解(jie)决了(le)。

但(dan)是,课(ke)(ke)文的(de)学(xue)习(xi)并(bing)没(mei)有结束(shu),找到真(zhen)理还需(xu)要条件,学(xue)生汇报,教师的(de)引导有机地结合在(zai)一起,让(rang)学(xue)生在(zai)读(du)悟中明(ming)白科(ke)学(xue)家们还需(xu)要有见微知著(zhu)、善于(yu)(yu)发(fa)(fa)问(wen)(wen)、独立思考、锲而不(bu)(bu)(bu)舍(she)等精神。最(zui)后,回归(gui)第二自然段——纵观千百年来的(de)科(ke)学(xue)技术发(fa)(fa)展史,那些(xie)定理、定律(lv)、学(xue)说的(de)发(fa)(fa)现者、创造者,差不(bu)(bu)(bu)多(duo)都善于(yu)(yu)从细(xi)小的(de)、司空见惯的(de)现象中看出(chu)问(wen)(wen)题,不(bu)(bu)(bu)断(duan)发(fa)(fa)问(wen)(wen),不(bu)(bu)(bu)断(duan)解(jie)决(jue)疑问(wen)(wen),追根求源,最(zui)后把“?”拉直变成“!”,找到了真(zhen)理。理解(jie)本(ben)段的(de)意思之(zhi)后,点(dian)明(ming)了课(ke)(ke)文的(de)观点(dian),即课(ke)(ke)题——真(zhen)理诞(dan)生于(yu)(yu)一百个(ge)问(wen)(wen)号之(zhi)后。

在本节课(ke)的(de)最后,让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)归纳(na)总结所学(xue)(xue),从(cong)课(ke)文的(de)内(nei)容和写法(fa)两方面来汇报(bao)。重点(dian)让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)明(ming)白用具(ju)体事例(li)来说(shuo)明(ming)观(guan)点(dian)的(de)写法(fa),学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)基本汇报(bao)出来。作业环节,我设计了(le)必做题(ti)和选做题(ti),让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有选择的(de)余地(di),充分地(di)关注(zhu)了(le)每一个(ge)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。

一(yi)节课(ke)下来,自(zi)我感(gan)(gan)觉本(ben)堂(tang)课(ke)学(xue)习(xi)目标基本(ben)达成(cheng),学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)学(xue)习(xi)效(xiao)果也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)错,但(dan)是这堂(tang)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)免(mian)有些遗憾(han):学(xue)生(sheng)(sheng)是学(xue)习(xi)主(zhu)(zhu)体,课(ke)上(shang)我尽量(liang)将自(zi)主(zhu)(zhu)权交(jiao)给学(xue)生(sheng)(sheng),但(dan)教(jiao)师的(de)(de)引(yin)导(dao)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)少,应该最大限(xian)度地给予学(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)主(zhu)(zhu)的(de)(de)空间和(he)时间;语文(wen)教(jiao)学(xue)注重读中(zhong)感(gan)(gan)悟理解,自(zi)己引(yin)导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)品悟还不(bu)(bu)够,朗(lang)读也(ye)(ye)(ye)是浅(qian)尝(chang)即止,没有把学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)感(gan)(gan)悟推(tui)向深层,从中(zhong)也(ye)(ye)(ye)可以看到自(zi)己在(zai)课(ke)堂(tang)调控方面还存在(zai)不(bu)(bu)足(zu)。

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