《珍珠鸟》反思
珍珠(zhu)鸟是一篇文(wen)(wen)旨优美的(de)(de)课文(wen)(wen)，讲(jiang)作家冯骥才(cai)与他养的(de)(de)珍珠(zhu)鸟之间发生的(de)(de)故事，文(wen)(wen)章(zhang)饱(bao)含着作者对珍珠(zhu)鸟的(de)(de)关爱、尊(zun)重、喜(xi)爱，也展现了(le)鸟对人(ren)的(de)(de)信赖，是一篇很有韵味(wei)，读(du)来想(xiang)象丰富，感觉异常美好的(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)。无论是遣词造句(ju)，还(hai)是文(wen)(wen)章(zhang)主旨都值得我们细细品味(wei)。所以我的(de)(de)教学重点就(jiu)放(fang)在这两个(ge)方面。在进行(xing)教学设计时，我就(jiu)想(xiang)如何让学生清(qing)楚地了(le)解“我”与小珍珠(zhu)鸟亲近的(de)(de)这一过程，这一过程体会不(bu)好，文(wen)(wen)章(zhang)主旨的(de)(de)理解会显得生硬
讲授这(zhei)篇文(wen)章我希望同学们在理解课文(wen)的(de)(de)基(ji)础上增强保(bao)护动物(wu)保(bao)护环(huan)境(jing)的(de)(de)意识。所(suo)以我的(de)(de)课堂(tang)导入中的(de)(de)两个故事、词(ci)句(ju)品味中体会(hui)作者情感、课后的(de)(de)拓展延伸都紧紧围绕(rao)这(zhei)一(yi)主题(ti)。因为本单元(yuan)的(de)(de)学习(xi)重点就是让学生在学习(xi)课文(wen)的(de)(de)基(ji)础上增强保(bao)护环(huan)境(jing)的(de)(de)意识，学会(hui)与动物(wu)、与自然和谐共(gong)处。
同(tong)时(shi)，学(xue)习这篇文(wen)章(zhang)(zhang)还想(xiang)教给学(xue)生(sheng)一(yi)些写作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。所以(yi)教案的(de)(de)(de)(de)(de)设(she)计上(shang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)比较(jiao)侧重作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)写作(zuo)(zuo)(zuo)方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)理解和体(ti)会。比如课文(wen)中关于(yu)珍(zhen)珠鸟外形的(de)(de)(de)(de)(de)描写是(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)了(le)让学(xue)生(sheng)感受不同(tong)文(wen)体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)(zhang)在表(biao)达上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)效(xiao)果，让学(xue)生(sheng)通过说明性描写和本文(wen)描写的(de)(de)(de)(de)(de)比较(jiao)体(ti)会到(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)语言的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)到(dao)和匠心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)独特。能够意(yi)识到(dao)文(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)描写是(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)文(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)(xin)(xin)和主题服(fu)务(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)可以(yi)充分(fen)展示作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)内心(xin)(xin)(xin)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)。最后是(shi)(shi)(shi)(shi)联系文(wen)章(zhang)(zhang)中出现的(de)(de)(de)(de)(de)那些描写珍(zhen)珠鸟的(de)(de)(de)(de)(de)动作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)语（跳、蹦、偏等）让学(xue)生(sheng)从(cong)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)手上(shang)找动作(zuo)(zuo)(zuo)并(bing)做出动作(zuo)(zuo)(zuo)然后用(yong)一(yi)个(ge)字(zi)表(biao)示，此时(shi)同(tong)学(xue)们似(si)乎有(you)了(le)热情，这个(ge)目的(de)(de)(de)(de)(de)自然也是(shi)(shi)(shi)(shi)让同(tong)学(xue)们有(you)准(zhun)确运(yun)用(yong)动词(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)识，认真观察生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)识。
《珍珠鸟》反思
《珍珠鸟》是著名作家冯骥才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)篇散(san)文(wen)，这篇文(wen)章文(wen)旨兼美，我(wo)(wo)很喜欢(huan)这篇文(wen)章。所(suo)以(yi)在(zai)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)设(she)计(ji)时，主(zhu)要想让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)领会(hui)(hui)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)旨，并能赏析文(wen)章本身。美国心理(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家布(bu)鲁(lu)纳告(gao)诉我(wo)(wo)们(men)(men)：“教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不能是讲解(jie)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不应(ying)当使学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)被动(dong)地(di)(di)接受知识，而应(ying)当让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)地(di)(di)把事(shi)(shi)物整理(li)就绪，使自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)成为发现者。”如果在(zai)课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通过课(ke)(ke)(ke)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)预习已(yi)经(jing)对教材有了一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)认识，并且还(hai)有了相当的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)材料，那么，在(zai)课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)上(shang)，我(wo)(wo)就要搭建交互性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展示平台，通过自(zi)(zi)(zi)(zi)读、自(zi)(zi)(zi)(zi)悟(wu)、自(zi)(zi)(zi)(zi)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、探究，加(jia)深(shen)对教材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟(wu)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)发现问题、解(jie)决问题，再通过小组之间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作交流，取长补(bu)短，互相影响，各有所(suo)获。反(fan)思(si)以(yi)前上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)(ke)(ke)总是不能彻底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放(fang)思(si)想，经(jing)常不敢相信(xin)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)(sheng)怕他们(men)(men)不会(hui)(hui)，说(shuo)不出(chu)来(lai)，总喜欢(huan)按照自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)所(suo)设(she)计(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问题循规蹈矩地(di)(di)牵着学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)走，结果往往事(shi)(shi)倍功半，适得(de)其反(fan)。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)完(wan)(wan)课(ke)(ke)(ke)文(wen)后，都有一(yi)种“读完(wan)(wan)了就想说(shuo)一(yi)说(shuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冲动(dong)，为此，在(zai)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)结尾，我(wo)(wo)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)用(yong)一(yi)句话来(lai)表达(da)出(chu)此时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感触，在(zai)表达(da)中培养(yang)语(yu)感。为此，在(zai)教学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)结尾，我(wo)(wo)请(qing)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍珠鸟上(shang)写下你自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，
信(xin)赖产生了神奇的力量，让我们心灵相通；
信(xin)赖创造了幸福生(sheng)活，让我们在快乐中飞(fei)扬；
信(xin)赖是一抹阳光，让我们的生活五(wu)彩缤(bin)纷；
信(xin)赖带给(ji)我友谊，使(shi)我有了很多(duo)好朋友。
……
学生(sheng)对(dui)动物的(de)关爱(ai)，对(dui)同(tong)学的(de)友爱(ai)，对(dui)信赖的(de)理解，都(dou)在情感(gan)的(de)体(ti)验中(zhong)得到(dao)了(le)感(gan)性(xing)的(de)理解，在学生(sheng)与文本(ben)、作(zuo)者的(de)对(dui)话中(zhong)提(ti)高了(le)道德的(de)认识。学生(sheng)有感(gan)而发(fa)，洋溢(yi)着浓浓的(de)人文情怀，爱(ai)的(de)力(li)量在学生(sheng)的(de)生(sheng)命活(huo)动中(zhong)又一次得到(dao)了(le)催(cui)生(sheng)，相(xiang)信爱(ai)心(xin)的(de)滋(zi)润一定能够创造(zao)出美好的(de)未来。
《珍珠鸟》反思
《珍(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)(niao)(niao)》是(shi)一篇描(miao)写生(sheng)(sheng)动、富有诗情画(hua)意的(de)状(zhuang)物散文。课文以细(xi)腻(ni)亲切的(de)语言写了(le)“我(wo)(wo)”为一种(zhong)怕人的(de)珍(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)(niao)(niao)创造了(le)安逸舒适、自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在(zai)的(de)生(sheng)(sheng)活环(huan)境(jing)，使(shi)它(ta)们与“我(wo)(wo)”越来越亲近，说(shuo)明“信赖，往往创造出美好的(de)境(jing)界”。课文的(de)前半部分写了(le)两(liang)(liang)件(jian)事，细(xi)腻(ni)地(di)(di)表(biao)现(xian)了(le)作者对(dui)小(xiao)生(sheng)(sheng)灵真诚的(de)、无微不至的(de)爱。后部分，生(sheng)(sheng)动地(di)(di)记叙了(le)小(xiao)珍(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)(niao)(niao)与作者之间逐(zhu)渐(jian)挨近，直至熟睡地(di)(di)作者肩头，对(dui)作者真诚信赖的(de)变化(hua)过程。教学(xue)(xue)时，“我(wo)(wo)”对(dui)小(xiao)鸟(niao)(niao)(niao)的(de)精心照(zhao)顾、小(xiao)鸟(niao)(niao)(niao)的(de)变化(hua)，两(liang)(liang)条(tiao)主线并进。为更好地(di)(di)解决教学(xue)(xue)重点，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)阅读(du)后，结(jie)合课前导读(du)，确(que)定着(zhe)重研究的(de)问题：鸟(niao)(niao)(niao)在(zai)“我(wo)(wo)”的(de)照(zhao)料和(he)呵护下前后有些什(shen)么变化(hua)？为什(shen)么会有这些变化(hua)？哪里(li)体现(xian)出我(wo)(wo)对(dui)鸟(niao)(niao)(niao)的(de)喜爱之情？
先是由(you)学生围(wei)绕问题自(zi)主(zhu)进(jin)行读(du)、思、画、批，再小组合作(zuo)探究，最后全班(ban)共(gong)同交流。在学生交流问题的(de)(de)过程中，我有(you)机地穿插了三个引导学生想象思维进(jin)行说话交流的(de)(de)问题：
1、这(zhei)时，我(wo)不(bu)理睬小珍(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)，而它却绕(rao)着我(wo)的笔(bi)尖(jian)蹦(beng)来蹦(beng)去，一点也不(bu)陌生(sheng)，假如(ru)小鸟(niao)会说话，它会说些(xie)什(shen)(shen)么(me)(me)？2、看插图(tu)好好想一想，作(zuo)者在(zai)笑(xiao)什(shen)(shen)么(me)(me)？3、作(zuo)者的笑(xiao)是一种对自己孩子般爱的笑(xiao)。小珍(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)真的把(ba)“我(wo)”当作(zuo)亲密无间的好伙(huo)伴、好朋友了。那么(me)(me)，小珍(zhen)(zhen)珠(zhu)(zhu)鸟(niao)趴在(zai)我(wo)的肩上做梦(meng)，它梦(meng)见了什(shen)(shen)么(me)(me)呢(ni)？通(tong)过这(zhei)些(xie)问(wen)题为学生(sheng)创设了大胆想象(xiang)(xiang)的空间，允(yun)许有(you)不(bu)同的见解(jie)(jie)，引领学生(sheng)用自己的心灵主动(dong)去与文本(ben)对话，学生(sheng)对这(zhei)些(xie)问(wen)题很感(gan)兴趣，驰骋想象(xiang)(xiang)，个性(xing)解(jie)(jie)读，发言很热烈。
总结以上教学(xue)(xue)，我想，兴趣是学(xue)(xue)生(sheng)创造力(li)、求(qiu)(qiu)知(zhi)欲的原动力(li)，只要学(xue)(xue)生(sheng)对某种事物(wu)发生(sheng)兴趣，就会(hui)去(qu)追求(qiu)(qiu)、去(qu)探(tan)索。学(xue)(xue)习(xi)时产生(sheng)强烈的求(qiu)(qiu)知(zhi)欲望，学(xue)(xue)生(sheng)就会(hui)愿学(xue)(xue)、爱学(xue)(xue)、乐学(xue)(xue)、主动学(xue)(xue)。让学(xue)(xue)生(sheng)享受到(dao)课堂(tang)学(xue)(xue)习(xi)快(kuai)乐的同时，又学(xue)(xue)到(dao)知(zhi)识，发展了(le)能力(li)。
美(mei)国心理学(xue)家布鲁纳(na)认(ren)为：最好的学(xue)习(xi)动(dong)力是对所学(xue)材料有内(nei)在(zai)兴(xing)趣。看来，这个学(xue)生的“内(nei)在(zai)兴(xing)趣”需要我们老师去认(ren)真解读(du)教材，再精心地(di)设计，课堂(tang)气氛是一定可以调动(dong)起来的。
珍珠鸟教学反思
《珍珠(zhu)鸟》是根据作家(jia)冯骥才的(de)散文(wen)改编的(de)，描写了(le)“我(wo)”为一种怕人(ren)的(de)珍珠(zhu)鸟创(chuang)造了(le)安逸舒适、自由自在的(de)生活环境(jing)，使它(ta)们与“我(wo)”越来越亲近，说明“信赖，往往创(chuang)造出美好的(de)境(jing)界(jie)”。课文(wen)写得生动活泼(po)，妙趣(qu)横(heng)生，很(hen)能引(yin)起学生的(de)阅(yue)读兴趣(qu)。在指导学生阅(yue)读时，我(wo)从以(yi)下(xia)四点入手(shou)设计和组织教学，收(shou)到了(le)良(liang)好的(de)效果。
一、初读课文，感(gan)受“情意”。
教师首(shou)先播放课(ke)件(jian)，让学生认(ren)识珍珠鸟，引(yin)起兴趣，引(yin)出课(ke)题。然后让学生初读(du)课(ke)文，读(du)后谈谈自己的(de)感受。
学(xue)生(sheng)初读后(hou)，有(you)的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)到“珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)是(shi)一种可(ke)爱的(de)(de)(de)小鸟(niao)，作者(zhe)非常(chang)喜爱它”，有(you)的(de)(de)(de)说“珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)是(shi)一种怕人的(de)(de)(de)小鸟(niao)，但它却不怕作者(zhe)”，还有(you)的(de)(de)(de)说“感(gan)受(shou)到作者(zhe)和珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)有(you)种亲(qin)近的(de)(de)(de)情(qing)意(yi)”。这(zhei)些感(gan)受(shou)都(dou)是(shi)孩子们独(du)自的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)体验，是(shi)真实而可(ke)贵的(de)(de)(de)，虽(sui)然来自直觉，有(you)些粗糙(cao)、肤(fu)浅(qian)，却是(shi)理(li)(li)解主题的(de)(de)(de)基础。教(jiao)师(shi)应(ying)珍(zhen)视这(zhei)些感(gan)受(shou)，进而引导学(xue)生(sheng)深入读书，理(li)(li)解作者(zhe)写作的(de)(de)(de)真谛。
二(er)、细(xi)读课文，理解(jie)“真爱”。
通过初读(du)，学(xue)生感(gan)受(shou)到了作者(zhe)对珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)的爱(ai)(ai)。但(dan)要理解(jie)课文的最后一(yi)句“信赖，往(wang)往(wang)创造出美好(hao)的境界(jie)(jie)”，仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)体(ti)会到“爱(ai)(ai)”是(shi)不够的。这“美好(hao)的境界(jie)(jie)”是(shi)什么呢？仅(jin)(jin)有(you)“爱(ai)(ai)”就能创造出这美好(hao)的境界(jie)(jie)吗？显然，教师这时应抓住(zhu)学(xue)生的初步感(gan)受(shou)，引导学(xue)生向纵(zong)深开掘：“珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)是(shi)一(yi)种怕人的小(xiao)鸟(niao)，但(dan)它却不怕作者(zhe)，为什么不怕？你是(shi)从哪儿感(gan)受(shou)到的？”进而让学(xue)生细(xi)读(du)课文，体(ti)会作者(zhe)对珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)“不一(yi)般(ban)”的爱(ai)(ai)：
起初，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)把(ba)珍珠鸟挂在“异(yi)常茂盛”的(de)(de)“生(sheng)着长长垂(chui)蔓(man)的(de)(de)法国吊兰”中间(jian)，为它(ta)营造了(le)(le)“深幽的(de)(de)丛林一样安(an)全”的(de)(de)环境，鸟儿(er)(er)才传出“笛儿(er)(er)”般(ban)的(de)(de)叫声。接着，小鸟出生(sheng)了(le)(le)，爱鸟的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)该(gai)是多么(me)好奇啊！可作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)却(que)“决不掀开叶(ye)片往里(li)看”，连“添食加水(shui)”时也“不睁(zheng)大眼睛”惊动(dong)它(ta)们。于是，鸟儿(er)(er)渐渐把(ba)“小脑袋从叶(ye)间(jian)探出来”。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)所做的(de)(de)这(zhei)一切，是对鸟儿(er)(er)的(de)(de)爱，体现在对鸟儿(er)(er)生(sheng)活习性的(de)(de)充分(fen)尊重。
小鸟在“屋里飞(fei)来(lai)飞(fei)去”，“落在柜顶上”、“书架上”、“画框上”、“啄大文豪的(de)名字”、“撞灯绳(sheng)”，可作者(zhe)却“不(bu)管它(ta)”，任由它(ta)自由自在地(di)飞(fei)。这里体(ti)现(xian)了(le)作者(zhe)的(de)包容(rong)，是爱的(de)另一(yi)种表现(xian)形式，即对鸟儿的(de)充分理解和宽(kuan)容(rong)。
鸟(niao)儿胆(dan)子越来越大，它“蹦到‘我(wo)(wo)’的(de)杯子上喝茶”，“啄‘我(wo)(wo)’颤动的(de)笔尖(jian)”，而“我(wo)(wo)”却“不动声色”，“默默享受(shou)这小家(jia)伙(huo)亲近(jin)的(de)情(qing)意”，以至于“我(wo)(wo)”“抚一(yi)抚它细腻的(de)绒毛(mao)，它也不怕”。这时(shi)，鸟(niao)儿接(jie)(jie)近(jin)“我(wo)(wo)”，“我(wo)(wo)”接(jie)(jie)近(jin)鸟(niao)儿，这浓浓的(de)爱意，是(shi)一(yi)种勾通(tong)，是(shi)零距离的(de)接(jie)(jie)触，是(shi)一(yi)种互为欣赏。
直到有(you)一(yi)(yi)天，鸟(niao)儿落在“我”的(de)(de)(de)(de)肩上睡着了(le)，作(zuo)(zuo)者流出一(yi)(yi)时(shi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受“信赖(lai)，往往创(chuang)造出美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)”。这(zhei)种(zhong)你(ni)离不(bu)开我，我离不(bu)开你(ni)的(de)(de)(de)(de)人(ren)鸟(niao)合一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)人(ren)情景，使人(ren)感(gan)悟到更深层次(ci)的(de)(de)(de)(de)爱(ai)——“信赖(lai)”。这(zhei)种(zhong)“美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)”不(bu)是(shi)(shi)每个人(ren)随时(shi)随处(chu)都能(neng)感(gan)受到的(de)(de)(de)(de)，那是(shi)(shi)需要付出的(de)(de)(de)(de)。有(you)了(le)作(zuo)(zuo)者对鸟(niao)儿的(de)(de)(de)(de)“不(bu)一(yi)(yi)般(ban)”的(de)(de)(de)(de)爱(ai)，才有(you)了(le)“信赖(lai)”，才有(you)了(le)享受那份(fen)美(mei)好(hao)境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)幸运。
在教师的(de)(de)(de)(de)引(yin)(yin)导下(xia)，学生找到以上相关的(de)(de)(de)(de)句段(duan)反(fan)复体会(hui)(hui)、交流。从中(zhong)感(gan)受到那些描写(xie)“我”为鸟(niao)(niao)儿做了些什么的(de)(de)(de)(de)语(yu)段(duan)是(shi)有(you)(you)层次的(de)(de)(de)(de)，作者对(dui)鸟(niao)(niao)儿“不一(yi)(yi)般”的(de)(de)(de)(de)爱(ai)，体现在他顺乎了鸟(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)习性(xing)和天性(xing)，在“尊重(zhong)——理解——宽容(rong)——勾通——欣赏——信(xin)赖(lai)”的(de)(de)(de)(de)层层深入(ru)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)体味中(zhong)，学生对(dui)课文最后(hou)一(yi)(yi)句“信(xin)赖(lai)，往(wang)往(wang)创造出美好的(de)(de)(de)(de)境界(jie)”真正有(you)(you)了感(gan)悟。这种感(gan)悟由(you)浅入(ru)深，除了对(dui)本义、引(yin)(yin)伸义、深层含义的(de)(de)(de)(de)理解，也有(you)(you)对(dui)“不言之义”的(de)(de)(de)(de)领会(hui)(hui)。
三、赏读课文，欣赏“境界”。
在学生理(li)解课文(wen)的(de)过程中，还应培养(yang)学生对课文(wen)优美形象、深刻(ke)意蕴、丰富(fu)情感的(de)欣赏能力，通过欣赏，获(huo)得审美享(xiang)受、感情陶(tao)冶、精神净化。
在(zai)教(jiao)学(xue)(xue)课文第14自然段时(shi)，我设计了一个(ge)情(qing)(qing)境，让学(xue)(xue)生边想象鸟(niao)(niao)儿伏眠于(yu)作(zuo)者(zhe)肩头的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景，边配乐朗读。在(zai)“爱之(zhi)罗曼斯(si)”袅袅的(de)(de)(de)乐声里，孩子们陶醉地读着，情(qing)(qing)不自禁地表达出自己的(de)(de)(de)感(gan)受。教(jiao)师适时(shi)推波(bo)助澜：“在(zai)作(zuo)者(zhe)眼里，珍珠鸟(niao)(niao)太可爱了。小鸟(niao)(niao)是幸福的(de)(de)(de)，作(zuo)者(zhe)也是幸福的(de)(de)(de)，这(zhei)是多么美好的(de)(de)(de)境界啊！这(zhei)多像(xiang)一幅画(hua)啊，你能给这(zhei)幅画(hua)起(qi)个(ge)名(ming)字吗？”学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)灵(ling)感(gan)被(bei)激(ji)发起(qi)来，有的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)“爱”，有的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)“亲近的(de)(de)(de)情(qing)(qing)意”，还(hai)有的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)“信赖”，教(jiao)师于(yu)是用(yong)“你是个(ge)有爱心的(de)(de)(de)孩子”“你像(xiang)个(ge)诗(shi)人”“你像(xiang)个(ge)哲学(xue)(xue)家”等充满(man)欣赏和(he)赞美的(de)(de)(de)评价鼓励学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)创(chuang)意。
有位(wei)哲人说过：“正是(shi)儿童承袭了人类最初的(de)(de)(de)诗性性格，他(ta)们的(de)(de)(de)智慧既指向眼(yan)睛看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)地方(fang)，也(ye)(ye)指向心灵看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)地方(fang)。”充分调动学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)这(zhei)种(zhong)潜能，让他(ta)们在(zai)欣(xin)赏中(zhong)(zhong)想象(xiang)(xiang)，在(zai)想象(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)感悟(wu)，在(zai)感悟(wu)中(zhong)(zhong)创(chuang)造(zao)(zao)，那么(me)，这(zhei)一(yi)情(qing)境的(de)(de)(de)创(chuang)设(she)就不仅(jin)仅(jin)培养的(de)(de)(de)是(shi)学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)欣(xin)赏能力，也(ye)(ye)融(rong)合(he)了个性与创(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)培育。
四、再读课文(wen)，评价(jia)“信赖”。
在学(xue)生通(tong)过(guo)欣(xin)赏性(xing)阅读获得情感(gan)满足的(de)(de)(de)(de)基础(chu)上(shang)，我(wo)设计了(le)(le)(le)让(rang)学(xue)生谈读后(hou)感(gan)的(de)(de)(de)(de)评价性(xing)练(lian)习。在交流中，有(you)的(de)(de)(de)(de)同学(xue)谈到“人(ren)(ren)与动物的(de)(de)(de)(de)和谐关(guan)系(xi)要(yao)靠信赖来(lai)创造”；有(you)的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨“如(ru)果世界充满爱(ai)，将会(hui)创造多(duo)少美好的(de)(de)(de)(de)境界”；更有(you)一(yi)位同学(xue)谈到了(le)(le)(le)对(dui)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)：“马上(shang)要(yao)毕(bi)业了(le)(le)(le)，回首(shou)六(liu)年的(de)(de)(de)(de)小学(xue)生活，竟没(mei)有(you)一(yi)个可(ke)以信赖的(de)(de)(de)(de)好朋友……原(yuan)来(lai)‘信赖’是要(yao)付出的(de)(de)(de)(de)。如(ru)果我(wo)们经(jing)(jing)常问问自己对(dui)别(bie)(bie)人(ren)(ren)付出了(le)(le)(le)爱(ai)心吗？有(you)没(mei)有(you)尊(zun)重别(bie)(bie)人(ren)(ren)？在别(bie)(bie)人(ren)(ren)给(ji)你带来(lai)麻烦的(de)(de)(de)(de)时(shi)候，有(you)没(mei)有(you)理(li)解或宽(kuan)容？有(you)没(mei)有(you)尝试(shi)着(zhe)与别(bie)(bie)人(ren)(ren)勾通(tong)？有(you)没(mei)有(you)欣(xin)赏过(guo)别(bie)(bie)人(ren)(ren)？……那么(me)，也许就会(hui)得到很(hen)(hen)多(duo)朋友，会(hui)创造很(hen)(hen)多(duo)美好的(de)(de)(de)(de)境界……”学(xue)生的(de)(de)(de)(de)感(gan)受多(duo)么(me)可(ke)贵，从(cong)感(gan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)认(ren)识已(yi)经(jing)(jing)上(shang)升到了(le)(le)(le)理(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)思(si)考。其(qi)实，课文的(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)句(ju)话(hua)，已(yi)经(jing)(jing)是作(zuo)家(jia)(jia)冯骥才对(dui)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)，体现(xian)了(le)(le)(le)大家(jia)(jia)手(shou)笔的(de)(de)(de)(de)匠心独运。
《珍珠(zhu)鸟(niao)》一课，学(xue)(xue)生初读(du)(du)(du)后(hou)似(si)乎没有(you)什么(me)不(bu)懂，但(dan)作品借助语言、结(jie)构、手法等形(xing)式(shi)因素表现出来的思想内容(rong)(rong)却是(shi)极为复杂和微(wei)妙的，不(bu)易(yi)被(bei)读(du)(du)(du)者真正把握到(dao)(dao)。阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)，就是(shi)要(yao)了解(jie)文章由形(xing)式(shi)到(dao)(dao)内容(rong)(rong)的真谛。在(zai)(zai)(zai)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)师要(yao)引导学(xue)(xue)生剥开各种表面(mian)形(xing)态(tai)看到(dao)(dao)它们的精神实质，其方法便是(shi)“感(gan)受、理解(jie)、欣赏、评(ping)(ping)价”。这几(ji)种能力的培养，是(shi)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的重点，教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中(zhong)常常你中(zhong)有(you)我，我中(zhong)有(you)你。在(zai)(zai)(zai)感(gan)受中(zhong)有(you)所理解(jie)，在(zai)(zai)(zai)理解(jie)中(zhong)加以欣赏，在(zai)(zai)(zai)欣赏中(zhong)进(jin)行评(ping)(ping)价，会使阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)活动的内容(rong)(rong)更加丰富(fu)多彩
《珍珠鸟》教学反思
《珍珠(zhu)(zhu)鸟》是根据作家冯骥才的(de)散文(wen)改编的(de)，描写(xie)了"我"为一种怕人(ren)的(de)珍珠(zhu)(zhu)鸟创造(zao)了舒适，温(wen)暖又安全的(de)家，使(shi)它们(men)与"我"越来越亲近，说明"信赖，往(wang)往(wang)创造(zao)出美好的(de)境界".课文(wen)生(sheng)(sheng)(sheng)动(dong)活泼，妙趣横(heng)生(sheng)(sheng)(sheng)，很能引(yin)起学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)阅读(du)兴趣.在指导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)阅读(du)时，我从(cong)以下四点入(ru)手设计和(he)组织教学(xue)，收到了良(liang)好的(de)效果(guo).
一，初读课文，感受(shou)小(xiao)鸟(niao)的可爱
首先(xian)播放珍(zhen)珠鸟图片，让学生认识(shi)珍(zhen)珠鸟，激发兴(xing)趣，然后让学生初(chu)读课文，读后谈(tan)谈(tan)自己的感受.
学生初(chu)读后，有(you)的(de)(de)说"珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)(niao)是一种可爱的(de)(de)小鸟(niao)(niao)，作者非(fei)常喜爱它(ta)"，有(you)的(de)(de)说"珍(zhen)珠(zhu)鸟(niao)(niao)是一种怕人的(de)(de)小鸟(niao)(niao)，但它(ta)却不怕作者".这(zhei)些(xie)感受都是孩子(zi)们独自的(de)(de)情感体验(yan)，真(zhen)实而可贵，是理解(jie)课文主(zhu)题的(de)(de)基础(chu).根(gen)据这(zhei)些(xie)感受，引导学生进(jin)一步深(shen)入读书(shu)，理解(jie)作者写作的(de)(de)真(zhen)谛.
二，品读课文(wen)，感受美好境(jing)界
在学(xue)生(sheng)理解课(ke)文的过程中，还(hai)应培养学(xue)生(sheng)对课(ke)文优美形象，深刻意蕴(yun)，丰富情(qing)(qing)感(gan)的欣赏能力，通过欣赏，获得审美享(xiang)受，感(gan)情(qing)(qing)陶冶(ye)，精神(shen)净化(hua).
在教学(xue)(xue)课文第(di)6自然段时，让学(xue)(xue)生边想象鸟儿伏眠于作者(zhe)肩头(tou)的(de)(de)(de)情景，边有(you)(you)感(gan)(gan)情地朗读.孩子们陶醉地读着，情不自禁(jin)地表达出自己的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受.我适时推波助(zhu)澜:"在作者(zhe)眼(yan)里(li)，珍珠鸟太可(ke)爱了.小鸟是(shi)幸福(fu)的(de)(de)(de)，作者(zhe)也(ye)是(shi)幸福(fu)的(de)(de)(de)，这(zhei)是(shi)多么美(mei)好的(de)(de)(de)境界啊(a)!这(zhei)多像一幅画啊(a)，你(ni)能给这(zhei)幅画起(qi)(qi)个(ge)名(ming)字(zi)吗 "学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)灵感(gan)(gan)被(bei)激发起(qi)(qi)来，有(you)(you)的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)"人(ren)鸟之情"，有(you)(you)的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)"亲近的(de)(de)(de)情意"，还有(you)(you)的(de)(de)(de)说(shuo)叫(jiao)"信赖"，于是(shi)我用(yong)"你(ni)是(shi)个(ge)有(you)(you)爱心的(de)(de)(de)孩子""你(ni)像个(ge)诗人(ren)""你(ni)像个(ge)哲学(xue)(xue)家(jia)"等充满欣赏和赞美(mei)的(de)(de)(de)评价鼓励学(xue)(xue)生的(de)(de)(de)创意.
三，研读课文，感(gan)受人鸟之情
通过初(chu)读(du)(du)，学(xue)生感受到(dao)了作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)对(dui)珍珠鸟的爱(ai)(ai).但要理解课文的最后一句"信(xin)赖(lai)，往(wang)往(wang)创造出美(mei)(mei)好(hao)的境(jing)界"，仅仅体会到(dao)"爱(ai)(ai)"是不够的.这"美(mei)(mei)好(hao)的境(jing)界"是什么呢 仅有"爱(ai)(ai)"就能(neng)创造出这美(mei)(mei)好(hao)的境(jing)界吗 显(xian)然，这时应抓(zhua)住(zhu)学(xue)生的初(chu)步(bu)感受，引(yin)导(dao)学(xue)生向(xiang)纵(zong)深开掘:"珍珠鸟是一种怕(pa)人的小(xiao)鸟，但它(ta)却不怕(pa)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)，为什么 你是从哪(na)儿感受到(dao)的 "进而让学(xue)生研(yan)读(du)(du)课文，体会作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)对(dui)珍珠鸟"不一般"的爱(ai)(ai):
小鸟(niao)在(zai)"屋里飞来飞去"，"落在(zai)柜(ju)顶(ding)上(shang)"，"书架上(shang)"，"撞灯绳"，可作(zuo)者(zhe)却"不管它(ta)"，任由它(ta)自由自在(zai)地飞.这里体现了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)包(bao)容(rong)，是爱的(de)另一种表(biao)现形式，即对(dui)鸟(niao)儿的(de)充(chong)分(fen)理解和宽容(rong).
鸟儿胆子越来越大，它"蹦(beng)到'我(wo)(wo)(wo)'的(de)杯子上喝茶"，"啄'我(wo)(wo)(wo)'的(de)笔尖"，而"我(wo)(wo)(wo)"却(que)只是"抚一抚它细腻(ni)的(de)绒毛".这时(shi)，鸟儿接近(jin)"我(wo)(wo)(wo)"，"我(wo)(wo)(wo)"接近(jin)鸟儿，这浓浓的(de)爱意，是一种勾通，是零距离的(de)接触(chu)，是一种互(hu)为欣赏.
直到(dao)有一天，鸟儿落(luo)在"我(wo)"的(de)(de)肩上睡着了(le)(le)，作(zuo)者流(liu)出一时的(de)(de)感受(shou)"信赖，往往创造出美(mei)好的(de)(de)境(jing)界(jie)".这种你离不(bu)开(kai)我(wo)，我(wo)离不(bu)开(kai)你的(de)(de)人鸟合一的(de)(de)感人情景，使人感悟到(dao)更深层次的(de)(de)爱——"信赖".这种"美(mei)好的(de)(de)境(jing)界(jie)"不(bu)是每个人随时随处都能感受(shou)到(dao)的(de)(de)，那(nei)(nei)是需要(yao)付出的(de)(de).有了(le)(le)作(zuo)者对鸟儿的(de)(de)"不(bu)一般"的(de)(de)爱，才(cai)有了(le)(le)"信赖"，才(cai)有了(le)(le)享受(shou)那(nei)(nei)份美(mei)好境(jing)界(jie)的(de)(de)幸运.
四，再读(du)课(ke)文，评价"信赖"
在学(xue)生(sheng)(sheng)通过欣(xin)赏(shang)性阅读(du)获得情感(gan)(gan)(gan)满足(zu)的(de)基础上，我(wo)设(she)计了(le)(le)让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)谈读(du)后感(gan)(gan)(gan)的(de)评(ping)价(jia)性练习.在交(jiao)流中，有的(de)同学(xue)认为"人与(yu)自然的(de)和谐依(yi)靠(kao)的(de)是信(xin)赖";有的(de)感(gan)(gan)(gan)慨"如(ru)果世界(jie)充满爱，将会(hui)多(duo)么美好".我(wo)引导学(xue)生(sheng)(sheng)思考:是否(fou)我(wo)们经常问(wen)问(wen)自己对(dui)别(bie)人付出了(le)(le)爱心(xin)吗(ma) 有没有尝(chang)试(shi)着与(yu)别(bie)人勾通 ……如(ru)果用心(xin)去做(zuo)，那么，也许就(jiu)会(hui)得到很多(duo)朋(peng)友，会(hui)创造很多(duo)美好的(de)境界(jie)……课文的(de)最后一(yi)句话，可以说是作家对(dui)人生(sheng)(sheng)的(de)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)，体现了(le)(le)大(da)家手(shou)笔(bi)的(de)匠(jiang)心(xin)独运.
这堂课的(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)设(she)计离不开信(xin)息技(ji)术的(de)支持.毕竟，兴(xing)趣(qu)(qu)是孩子们(men)最好的(de)老师，通过(guo)现(xian)代信(xin)息技(ji)术展(zhan)现(xian)的(de)丰富表(biao)象极(ji)大地(di)激(ji)发(fa)了学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)热情(qing).在导入之(zhi)后(hou)，利用(yong)多媒体创设(she)情(qing)境，请同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)们(men)看(kan)幼鸟(niao)，成年鸟(niao)的(de)生(sheng)活照(zhao)片，通过(guo)图文对照(zhao)，激(ji)发(fa)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)兴(xing)趣(qu)(qu)，调动学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)的(de)积极(ji)性.再让学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)带着兴(xing)趣(qu)(qu)读课文，找出描写珍珠鸟(niao)可爱，表(biao)现(xian)人(ren)与(yu)(yu)鸟(niao)相互信(xin)赖的(de)句子，词语(yu)(yu)，感(gan)知(zhi)语(yu)(yu)言中蕴含的(de)感(gan)情(qing)色彩(cai).最后(hou)，通过(guo)表(biao)现(xian)人(ren)与(yu)(yu)人(ren)，人(ren)与(yu)(yu)自然和(he)谐相处的(de)一(yi)组图片，让学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)进一(yi)步加深对"信(xin)赖"的(de)理解(jie).将信(xin)息技(ji)术与(yu)(yu)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科有机地(di)整合可以(yi)有效地(di)激(ji)发(fa)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)兴(xing)趣(qu)(qu)，调动学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)积极(ji)性，从而提高(gao)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果.
不(bu)足之(zhi)处:课(ke)上的提问过(guo)(guo)多(duo)不(bu)利(li)(li)于(yu)学(xue)生(sheng)对文章的品读(du)，而过(guo)(guo)多(duo)的品读(du)，让学(xue)生(sheng)自读(du)自悟又不(bu)利(li)(li)于(yu)学(xue)生(sheng)理解(jie)能力的提高.两者如何协调值得(de)深入思考.
这一节课留给自己的反(fan)思(si)很多，争(zheng)取(qu)在不断的实践和反(fan)思(si)中不断的进步
