索(suo)溪(xi)峪(yu)“野(ye)”课后反思

《索(suo)(suo)溪峪的“野(ye)”》是一篇略读(du)课文(wen)。课文(wen)通过描写(xie)索(suo)(suo)溪峪的奇(qi)丽风光，赞颂了索(suo)(suo)溪峪的天然野(ye)性的美(mei)，表达了作者畅游的心情。

这(zhei)(zhei)篇文(wen)章以“总—分—总”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)构段方(fang)式，有(you)(you)(you)序地描(miao)写出(chu)(chu)了山野(ye)、水(shui)野(ye)、动物野(ye)、人野(ye)。在(zai)重(zhong)点段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教学(xue)(xue)设计上(shang)，我(wo)以“哪(na)个(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)给你(ni)留下了深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象”作为(wei)中心(xin)问(wen)题提(ti)出(chu)(chu)，让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)读(du)(du)自(zi)(zi)悟。在(zai)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)(gan)(gan)悟惊险(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、磅礴(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)两(liang)(liang)个(ge)方(fang)面(mian)，我(wo)处理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式是(shi)(shi)(shi)一样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主品悟为(wei)主，而(er)(er)老师只是(shi)(shi)(shi)在(zai)其中起个(ge)牵针引线的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，煽动学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)为(wei)惊险(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)而(er)(er)感(gan)(gan)(gan)慨动魄、为(wei)磅礴(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)而(er)(er)浩气(qi)长(zhang)抒，同时能(neng)根据“一线天”、“百(bai)丈峡”、“十里画廊(lang)”、“西海峰(feng)林”等字面(mian)来(lai)(lai)想象画面(mian)理(li)解词语。在(zai)教学(xue)(xue)“随心(xin)所(suo)欲”、“不(bu)(bu)拘(ju)一格(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)这(zhei)(zhei)方(fang)面(mian)，我(wo)则(ze)没有(you)(you)(you)像前(qian)面(mian)那样放(fang)手让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)交流(liu)感(gan)(gan)(gan)悟，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)又将学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思维牵引到(dao)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)两(liang)(liang)个(ge)层(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)上(shang)来(lai)(lai)，一是(shi)(shi)(shi)通过(guo)理(li)解随心(xin)所(suo)欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含义，让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)探(tan)究这(zhei)(zhei)索溪(xi)峪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山怎样随心(xin)而(er)(er)长(zhang)，各长(zhang)成(cheng)了哪(na)几种样子，让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)读(du)(du)一读(du)(du)、数一数，结果是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)往高处长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)横着(zhe)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)斜着(zhe)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)三五成(cheng)群长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)两(liang)(liang)两(liang)(liang)相对长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)独自(zi)(zi)一个(ge)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作者描(miao)写出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就有(you)(you)(you)六种，而(er)(er)后面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)省(sheng)略号更是(shi)(shi)(shi)告诉我(wo)们(men)，这(zhei)(zhei)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形态是(shi)(shi)(shi)各式各样，变化多端。第二个(ge)层(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)则(ze)是(shi)(shi)(shi)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)品读(du)(du)作者通过(guo)丰富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)联想，优美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语言文(wen)字把我(wo)们(men)带进无限遐(xia)想之中，它们(men)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敢与白云嬉戏，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)将绿(lv)水(shui)作镜打扮自(zi)(zi)己，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相依相偎，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如亭亭玉女(nv)。仿佛这(zhei)(zhei)些(xie)不(bu)(bu)再(zai)是(shi)(shi)(shi)毫(hao)无生(sheng)(sheng)气(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)静物，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)充满生(sheng)(sheng)机、有(you)(you)(you)情有(you)(you)(you)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)灵。配以优美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音乐(le)朗(lang)读(du)(du)，当学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)陶醉(zui)于(yu)这(zhei)(zhei)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各种美(mei)(mei)(mei)(mei)中时，我(wo)马上(shang)将学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思绪拉出(chu)(chu)来(lai)(lai)，用一问(wen)激(ji)出(chu)(chu)关键：欣赏了索溪(xi)峪惊险(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、磅礴(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、随心(xin)所(suo)欲不(bu)(bu)拘(ju)一格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)，那你(ni)明白了吗，这(zhei)(zhei)山野(ye)究竟野(ye)在(zai)哪(na)？这(zhei)(zhei)“野(ye)”字是(shi)(shi)(shi)什么(me)意(yi)思？学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)立刻会意(yi)到(dao)：“野(ye)”就是(shi)(shi)(shi)天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)，野(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)，不(bu)(bu)经过(guo)人工雕琢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惊险(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、磅礴(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、随心(xin)所(suo)欲不(bu)(bu)拘(ju)一格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)。

欣(xin)赏完全(quan)文，我(wo)们(men)不(bu)得(de)不(bu)感叹于大自然的(de)神奇，不(bu)得(de)不(bu)感受(shou)到张家界(jie)作为世界(jie)文明的(de)旅游(you)胜地所独有的(de)魅力(li)！课后，我(wo)又引导孩(hai)(hai)子(zi)一起用总分总的(de)结构方式描写自己(ji)最喜(xi)欢的(de)一处景(jing)物(wu)。从上(shang)交的(de)习作可以(yi)看出，孩(hai)(hai)子(zi)们(men)掌(zhang)握得(de)很好！记得(de)当天，我(wo)就(jiu)迫不(bu)及待跟(gen)他(ta)们(men)分享(xiang)了(le)(le)班级(ji)的(de)佳作！孩(hai)(hai)子(zi)们(men)对写作也充满(man)了(le)(le)享(xiang)受(shou)！

本篇教(jiao)学(xue)(xue)，处处回(hui)荡着(zhe)美(mei)的旋律，基本做(zuo)到了(le)美(mei)文美(mei)读(du)，美(mei)文美(mei)学(xue)(xue)。充分诠释了(le)课文的语(yu)言美(mei)、自然(ran)美(mei)和人情美(mei)。在此过程中，我还注意引导学(xue)(xue)生(sheng)融(rong)入自己的生(sheng)活体验(yan)，唤起学(xue)(xue)生(sheng)原有的生(sheng)活积(ji)累，并通过创设情境，激发学(xue)(xue)生(sheng)的学(xue)(xue)习兴趣(qu)，使他们主动去发现美(mei)和创造美(mei)。

《索(suo)溪峪的野(ye)》教(jiao)学反思

文(wen)章(zhang)紧(jin)紧(jin)围(wei)绕题目展(zhan)开叙(xu)述(shu)和(he)描写。文(wen)章(zhang)在表(biao)达上有两个特(te)点(dian)(dian)：一是运用联想(xiang)和(he)想(xiang)象(xiang)来表(biao)达独特(te)的感受。二是在谋篇布(bu)局时(shi)，采用先概(gai)括(kuo)后(hou)具体描写的方(fang)法，在概(gai)括(kuo)地介(jie)绍索(suo)溪(xi)峪“野”的特(te)点(dian)(dian)后(hou)，分山、水、动物(wu)、游人四方(fang)面进行具体描写的。在授课(ke)之(zhi)初，我们通过(guo)业(ye)研，确定了教学目标，要解决(jue)好以下几个具体问题：

1.了解课文(wen)围绕索溪峪的(de)(de)“野”写了几方面的(de)(de)内容(rong)，体会作者表达的(de)(de)思(si)想(xiang)感情。

2.紧扣(kou)课(ke)题、充分质疑(yi)，理解“野”在什么地(di)方。

3.领悟作者(zhe)(zhe)的表(biao)达方法(fa)、体会作者(zhe)(zhe)如(ru)何(he)展(zhan)开联想(xiang)(xiang)和(he)想(xiang)(xiang)象(xiang)来表(biao)达独特的感受的。

4.联系(xi)上下文体(ti)会句(ju)子的(de)意(yi)思。

一、本课教(jiao)学(xue)设计的(de)一些浅显的(de)再认识：

（一(yi)）、由“野”存疑，切入教材(cai)

学(xue)(xue)生们学(xue)(xue)过(guo)的(de)写景(jing)的(de)文(wen)章(zhang)不少，但是从(cong)来(lai)没(mei)(mei)有哪(na)一篇(pian)文(wen)章(zhang)用“野”字来(lai)形容(rong)景(jing)色的(de)美丽。课后静下心来(lai)重(zhong)新审视这(zhei)篇(pian)课文(wen)的(de)题(ti)目，感觉(jue)我这(zhei)节(jie)课的(de)导语设计的(de)太平淡了。没(mei)(mei)有最(zui)大(da)化的(de)激发(fa)起学(xue)(xue)生进一步学(xue)(xue)习的(de)欲望。

导入部分再设计：

师：同学们(men)小小年纪，但眼(yan)界却很(hen)开(kai)阔，请(qing)用三言两语，讲(jiang)一讲(jiang)你到过的景区。

生1：我去过(guo)华山(shan)，自(zi)古华山(shan)一条路(lu)，那里很(hen)险。

生2：我游(you)览(lan)过桂林(lin)，姿态万千，那里很(hen)奇。

师(shi)：中华大地蕴涵丰(feng)富，风景名胜数(shu)不胜数(shu)。请欣赏(shang)图片。

师(shi)：我们(men)今天足不出户，却(que)要(yao)一起神游索(suo)溪峪。结(jie)合你查阅(yue)的(de)资料谈一谈。

生：结合自己(ji)查阅的资料畅所欲言。

师(shi)：大家都(dou)畅谈了(le)自己(ji)眼中的(de)(de)索溪峪。在(zai)作者看来一走进张(zhang)家界的(de)(de)索溪峪，脑子里一切意念遍(bian)都(dou)净化了(le)，单单地剩下了(le)一个(ge)字——野(ye)。就让我(wo)们(men)在(zai)作者的(de)(de)引导下，去(qu)体会(hui)一下它所感受到的(de)(de)野(ye)。

设(she)计的(de)(de)意(yi)图：创设(she)情景，与学(xue)生(sheng)的(de)(de)实际生(sheng)活紧密联系，激发学(xue)生(sheng)与文本的(de)(de)共同点，培养学(xue)生(sheng)搜集资料，整理(li)资料的(de)(de)能力。贴近生(sheng)活，让教材“活化”是(shi)(shi)学(xue)生(sheng)所(suo)需。天性爱玩(wan)的(de)(de)孩子们上课伊始就畅谈(tan)游(you)山玩(wan)水的(de)(de)感受，情绪必然高涨。接下来的(de)(de)美图欣赏(shang)给了她们更为(wei)新鲜(xian)直(zhi)观的(de)(de)刺激，对资料的(de)(de)归纳也是(shi)(shi)理(li)性的(de)(de)提升(sheng)。这样引出课文水到渠成(cheng)。

（二）、自读(du)自悟，获得情(qing)感(gan)，领(ling)悟表(biao)达方法

语(yu)文(wen)教(jiao)学(xue)要让(rang)学(xue)生充分(fen)地(di)读(du)(du)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)整(zheng)体感(gan)知(zhi)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)有(you)所(suo)感(gan)悟，在(zai)读(du)(du)中(zhong)培养语(yu)感(gan)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)受到(dao)情感(gan)的(de)熏陶(tao)。因此，我(wo)在(zai)教(jiao)学(xue)时，从全文(wen)的(de)角度(du)设计(ji)问题，如：课(ke)文(wen)写(xie)(xie)了(le)索溪峪哪几(ji)方面的(de)野？每(mei)一部(bu)分(fen)都(dou)采用了(le)怎样的(de)写(xie)(xie)法？引导学(xue)生从布局谋篇(pian)的(de)角度(du)去考虑，了(le)解课(ke)文(wen)的(de)组织结构，从而运用到(dao)自己的(de)作文(wen)中(zhong)去。

我在教学山“野”这部分课文(wen)时，先是让学生自主学文(wen)，然后(hou)找出作(zuo)者介(jie)绍了(le)索溪峪山哪几方面的美(mei)。然后(hou)用师生对读的方式引导(dao)学生细读品味，在读的过程中体会(hui)作(zuo)者所要表(biao)达的情感(gan)，体会(hui)作(zuo)者布(bu)局谋篇的方法。

在读文之后(hou)，适时(shi)地出示索(suo)溪峪(yu)山的(de)(de)(de)图(tu)片，美图(tu)的(de)(de)(de)欣(xin)赏(shang)给了(le)(le)学(xue)(xue)生(sheng)更(geng)(geng)为新(xin)鲜直观的(de)(de)(de)刺激，起(qi)到了(le)(le)帮助学(xue)(xue)生(sheng)理解文本的(de)(de)(de)作用。但是(shi)，课后(hou)自我反(fan)思时(shi)发(fa)现(xian)，这(zhei)部分内(nei)容处理的(de)(de)(de)还是(shi)太粗糙了(le)(le)，还可以(yi)再细致(zhi)一些。例(li)如：可以(yi)把(ba)图(tu)片的(de)(de)(de)赏(shang)析，按照(zhao)山美的(de)(de)(de)三方(fang)面内(nei)容分别出示，品读完“惊险的(de)(de)(de)美”这(zhei)部分内(nei)容，立即出示图(tu)片欣(xin)赏(shang)，然后(hou)引导学(xue)(xue)生(sheng)抓(zhua)重点词语谈自己的(de)(de)(de)理解，再指导学(xue)(xue)生(sheng)朗读，引导学(xue)(xue)生(sheng)通过读表(biao)现(xian)出索(suo)溪峪(yu)的(de)(de)(de)山惊险的(de)(de)(de)美。这(zhei)样安排更(geng)(geng)细致(zhi)，效果更(geng)(geng)好。

品读再设计：

师：你从哪(na)些(xie)词语当中(zhong)感受(shou)到了这种(zhong)惊险的美？（板书：拔(ba)地而(er)起、摇摇晃晃、望而(er)生畏、胆(dan)颤）

师(shi)：还有(you)哪些地方让(rang)你(ni)感受到这种惊险的美(mei)？（一(yi)线天(tian)、百(bai)丈峡，它们的名字听着(zhe)也让(rang)人(ren)觉(jue)得害怕。）

师：通过你的(de)读，如何让大家感(gan)受(shou)到这种惊(jing)险(xian)的(de)美(mei)？（然后引导学(xue)生互评互议，如此这般逐渐提升(sheng)学(xue)生对(dui)文(wen)本的(de)理解。）

（三）、学(xue)法延伸，领悟“野”

精讲完山(shan)“野(ye)”后(hou)，让学(xue)生(sheng)(sheng)自学(xue)水“野(ye)”、动物“野(ye)”、游人变(bian)“野(ye)”这三部(bu)分。根(gen)据(ju)学(xue)习山(shan)“野(ye)”的方法，让学(xue)生(sheng)(sheng)认知(zhi)：水“野(ye)”、动物“野(ye)”、游人变(bian)“野(ye)”的段落(luo)。让学(xue)生(sheng)(sheng)选择自己(ji)最(zui)喜欢的语(yu)句读读，说(shuo)说(shuo)为什么(me)喜欢？并在课文中做批注。教学(xue)设(she)计中的设(she)想是好的，但是课堂上所反映(ying)出来(lai)的缺失(shi)，这些内容学(xue)生(sheng)(sheng)都了解了，但是都浮于(yu)表面，感(gan)觉是走马观花。如(ru)何长(zhang)文短讲，精讲精炼，还需要今后(hou)多研究。

二、针对业研的(de)再认识(shi)：

学无止境(jing)，教无定法(fa)(fa)，但(dan)须有法(fa)(fa)，这个法(fa)(fa)就是(shi)老师自己独有的教学特(te)色和风(feng)格(ge)。但(dan)是(shi)这一(yi)风(feng)格(ge)也(ye)要基(ji)于对教材的准确(que)把握(wo)上。教材整体(ti)的准确(que)把握(wo)还有赖于集体(ti)业(ye)研。本次业(ye)研，虽说(shuo)工(gong)作都(dou)已经作了，但(dan)是(shi)从实际的情况看，做的还是(shi)不够细致。

《索溪峪(yu)的“野”》反思

《索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)(ye)(ye)(ye)”》是(shi)(shi)人(ren)(ren)教(jiao)版(ban)第(di)九册(ce)第(di)五单元第(di)22课(ke)(ke)(ke),课(ke)(ke)(ke)文(wen)主要(yao)(yao)介绍了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)是(shi)(shi)张(zhang)家界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)个主要(yao)(yao)景点这(zhei)(zhei)(zhei)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切都是(shi)(shi)天(tian)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)野(ye)(ye)(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei).通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)读(du)(du)课(ke)(ke)(ke)文(wen)知(zhi)道(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)课(ke)(ke)(ke)文(wen)主要(yao)(yao)写了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)野(ye)(ye)(ye)(ye)水野(ye)(ye)(ye)(ye)动物野(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)四部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)，重(zhong)点学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)山(shan)(shan)(shan)野(ye)(ye)(ye)(ye)和水野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)两(liang)(liang)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)。山(shan)(shan)(shan)野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)写了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)三种(zhong)美(mei)(mei)(mei)，一(yi)(yi)(yi)种(zhong)是(shi)(shi)惊(jing)险的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)是(shi)(shi)磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)是(shi)(shi)随心(xin)(xin)所欲，不(bu)拘一(yi)(yi)(yi)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)。重(zhong)点突(tu)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那中天(tian)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)，野(ye)(ye)(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)。分(fen)(fen)(fen)(fen)析：课(ke)(ke)(ke)前(qian)(qian)让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)查找(zhao)(zhao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)有关索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有关资料，。首先，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)解祖国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)山(shan)(shan)(shan)河(he)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)初读(du)(du)课(ke)(ke)(ke)文(wen)知(zhi)道(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)(ye)(ye)(ye)”，课(ke)(ke)(ke)题的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)(ye)(ye)(ye)”是(shi)(shi)指天(tian)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)野(ye)(ye)(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)。然后(hou)，根(gen)据(ju)阅(yue)读(du)(du)提(ti)示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四个问题进(jin)行(xing)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)再读(du)(du)课(ke)(ke)(ke)文(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)桂(gui)林太(tai)秀了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，庐山(shan)(shan)(shan)太(tai)俊了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，泰山(shan)(shan)(shan)太(tai)尊了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，黄山(shan)(shan)(shan)太(tai)贵了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)和索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然美(mei)(mei)(mei)野(ye)(ye)(ye)(ye)性(xing)美(mei)(mei)(mei)比美(mei)(mei)(mei)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)找(zhao)(zhao)住(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)重(zhong)点进(jin)行(xing)重(zhong)点，最后(hou)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三种(zhong)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)点，说(shuo)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)野(ye)(ye)(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)读(du)(du)，体(ti)会(hui)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情。通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)配乐(le)齐读(du)(du)更(geng)加突(tu)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)索(suo)(suo)(suo)溪(xi)(xi)峪(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)野(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)发言积极主动，充分(fen)(fen)(fen)(fen)体(ti)现(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)课(ke)(ke)(ke)改的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)为主，体(ti)现(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)兴趣浓(nong)厚(hou)。又(you)抓住(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)水野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)体(ti)现(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)水真(zhen)是(shi)(shi)想(xiang)从(cong)(cong)深(shen)山(shan)(shan)(shan)中蹦跳出(chu)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)(ye)(ye)(ye)孩子。读(du)(du)中感悟。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)看(kan)图片读(du)(du)进(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)体(ti)会(hui)水野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)边读(du)(du)边讲解小组合作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)方法(fa)，学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)动物野(ye)(ye)(ye)(ye)和人(ren)(ren)野(ye)(ye)(ye)(ye)这(zhei)(zhei)(zhei)两(liang)(liang)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)(fen)，充分(fen)(fen)(fen)(fen)体(ti)现(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)合作学(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)处(chu)。最后(hou)我(wo)们(men)和作者一(yi)(yi)(yi)起体(ti)会(hui)他当(dang)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情。真(zhen)是(shi)(shi)从(cong)(cong)慰(wei)(wei)有过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)快慰(wei)(wei)，从(cong)(cong)慰(wei)(wei)有过(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清爽。放学(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)，走在回家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)(shang)，我(wo)心(xin)(xin)里(li)却暖(nuan)洋洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)(zhei)(zhei)节课(ke)(ke)(ke)终于(yu)顺利完成，而(er)且(qie)感觉(jue)还不(bu)错。课(ke)(ke)(ke)前(qian)(qian)，心(xin)(xin)里(li)是(shi)(shi)有一(yi)(yi)(yi)些紧张(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因为没有试教(jiao)，对(dui)教(jiao)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熟悉和时间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把握(wo)，心(xin)(xin)里(li)都没底；具有太(tai)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可预测性(xing)，真(zhen)不(bu)知(zhi)道(dao)在课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)上(shang)(shang)会(hui)发生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)什么；而(er)且(qie)，也是(shi)(shi)刚教(jiao)高年(nian)级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)文(wen)，真(zhen)担心(xin)(xin)与学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流会(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)疏，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)怕驾驭不(bu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)……但一(yi)(yi)(yi)堂(tang)(tang)课(ke)(ke)(ke)下来，感觉(jue)找(zhao)(zhao)到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)很多自己以前(qian)(qian)没有感觉(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西又(you)找(zhao)(zhao)回来了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。上(shang)(shang)课(ke)(ke)(ke)真(zhen)好(hao)！把课(ke)(ke)(ke)上(shang)(shang)好(hao)更(geng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)快乐(le)！

索溪峪(yu)的野·教学(xue)反思

本(ben)堂课(ke)教(jiao)师的(de)(de)(de)(de)(de)成功之(zhi)处是突出了教(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)重点和(he)难点，环节清(qing)晰，引导学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)(gan)悟了课(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)。充分利(li)用(yong)了网络(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)声音，图片(pian)文(wen)字以及网络(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)交互作(zuo)用(yong)。以人为(wei)(wei)本(ben)，教(jiao)师尊重学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)习(xi)课(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)自主权，放手(shou)让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)选(xuan)择自己感(gan)(gan)兴趣的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)和(he)选(xuan)择自己的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)方(fang)法，为(wei)(wei)培养(yang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)动手(shou)能力和(he)探索精神(shen)，为(wei)(wei)今后的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)打下基础(chu)。同时还培养(yang)了学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)合作(zuo)和(he)就交流的(de)(de)(de)(de)(de)习(xi)惯，其中的(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)坛(tan)和(he)写作(zuo)天地就是一(yi)块积(ji)蓄以后倾吐的(de)(de)(de)(de)(de)，并且集思广益的(de)(de)(de)(de)(de)成功之(zhi)处。

不(bu)(bu)足之(zhi)处(chu)(chu)首(shou)先(xian)是(shi)课(ke)(ke)堂气(qi)氛略显沉闷，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)积极(ji)性(xing)不(bu)(bu)够(gou)，表(biao)(biao)现在(zai)(zai)每个(ge)环(huan)节发言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)太少，虽然具有(you)(you)代(dai)表(biao)(biao)性(xing)可(ke)是(shi)让(rang)大多(duo)数处(chu)(chu)于(yu)(yu)旁(pang)观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)听众地(di)位，没有(you)(you)顾(gu)及到(dao)整体。学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)回答(da)问题时(shi)(shi)候(hou)引用课(ke)(ke)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)口(kou)齿(chi)不(bu)(bu)清，或者在(zai)(zai)叙述名山与索溪峪比较时(shi)(shi)，认(ren)知和(he)(he)(he)(he)表(biao)(biao)达上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)误差(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)导向作用没有(you)(you)很好地(di)体现。教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)要求(qiu)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)己轻(qing)声读(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)犹豫(yu)不(bu)(bu)决。这(zhei)跟教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)课(ke)(ke)上(shang)(shang)(shang)过(guo)(guo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)读(du)(du)(du)，个(ge)别朗读(du)(du)(du)偏少，而且指(zhi)导性(xing)不(bu)(bu)够(gou)，也就是(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)没有(you)(you)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)入(ru)情(qing)入(ru)境：然后另有(you)(you)一个(ge)环(huan)节教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)处(chu)(chu)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)欠(qian)缺，一学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)满怀信心和(he)(he)(he)(he)期待地(di)读(du)(du)(du)了体现山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惊险(xian)、磅(bang)礴(bo)、随心所欲一部(bu)分，应该有(you)(you)可(ke)取(qu)之(zhi)处(chu)(chu)。可(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)扬，鼓励(li)不(bu)(bu)够(gou)，取(qu)而代(dai)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示(shi)范读(du)(du)(du)，然后两者比较，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示(shi)范字正腔圆，可(ke)在(zai)(zai)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)(chu)理方面未必(bi)上(shang)(shang)(shang)风(feng)，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)就教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊严之(zhi)下(xia)，违心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)出自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法。此举让(rang)后面想读(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)学(xue)(xue)(xue)(xue)顾(gu)虑重(zhong)重(zhong)。其三教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)对学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)评价缺少鼓动(dong)性(xing)和(he)(he)(he)(he)激励(li)性(xing)。第四，课(ke)(ke)堂设(she)计上(shang)(shang)(shang)，少了学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思维的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碰撞，也就是(shi)发散性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)话较少，使得学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟缘于(yu)(yu)网络(luo)，而没有(you)(you)高于(yu)(yu)网络(luo)。例如看(kan)了网上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关于(yu)(yu)群上(shang)(shang)(shang)气(qi)势磅(bang)礴(bo)一部(bu)分，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)应该引导学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)谈出自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体会(hui)和(he)(he)(he)(he)感受，可(ke)以(yi)适当联系(xi)生(sheng)(sheng)活实际。第五，对学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)训练还不(bu)(bu)够(gou)，不(bu)(bu)论(lun)是(shi)朗读(du)(du)(du)还是(shi)表(biao)(biao)达，有(you)(you)点走(zou)过(guo)(guo)场(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觉(jue)。学(xue)(xue)(xue)(xue)习了课(ke)(ke)文(wen)(wen)后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)这(zhei)一部(bu)分，也可(ke)以(yi)让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)设(she)身处(chu)(chu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)看(kan)如果自(zi)己也处(chu)(chu)于(yu)(yu)这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灵(ling)山秀水当中(zhong)，看(kan)到(dao)这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水和(he)(he)(he)(he)动(dong)物(wu)，自(zi)己会(hui)怎么说(shuo)(shuo)，怎么做(zuo)，怎么想。这(zhei)可(ke)以(yi)马上(shang)(shang)(shang)写进写作天地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版块中(zhong)。总之(zhi)，感觉(jue)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)灵(ling)活运用网络(luo)资源(yuan)，把现代(dai)媒(mei)体和(he)(he)(he)(he)传统教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)结合起(qi)来这(zhei)一块上(shang)(shang)(shang)稍有(you)(you)欠(qian)缺。

如果是我(wo)(wo)执教这(zhei)堂(tang)课(ke)，我(wo)(wo)会采取这(zhei)样的(de)思路。

导(dao)入时候，我(wo)会在简单描(miao)述之后直接出示图(tu)片(pian)，让(rang)学生用(yong)自己的知(zhi)识来谈感受(shou)，而不(bu)是一上来就(jiu)谈野，涉及到中(zhong)心(xin)。

然后在教学到山的对比时候，我会(hui)准确到位(wei)的点拨学生(sheng)，其他的山到底与索溪(xi)峪(yu)有(you)何(he)不同(tong)，甚至(zhi)联(lian)系到自(zi)己(ji)的生(sheng)活(huo)实际简单(dan)说。因(yin)为书本是(shi)间(jian)接知识，只有(you)间(jian)接知识和同(tong)学们的生(sheng)活(huo)实际联(lian)系起来(lai)的时候，学生(sheng)才(cai)能(neng)真正领(ling)悟。

在(zai)处(chu)理重点(dian)部分(fen)的(de)(de)(de)时(shi)候，我(wo)会遵循学(xue)生(sheng)(sheng)认知规律(lv)，让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)先(xian)找出(chu)(chu)山(shan)，水特点(dian)的(de)(de)(de)关(guan)键词语(yu)，也是学(xue)生(sheng)(sheng)可能存(cun)在(zai)疑(yi)难的(de)(de)(de)地方解(jie)决，水到(dao)渠成的(de)(de)(de)引(yin)出(chu)(chu)野的(de)(de)(de)特点(dian)。然后适时(shi)激发学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)惊奇，喜(xi)悦，再让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)进行感(gan)情(qing)朗读。在(zai)引(yin)导学(xue)生(sheng)(sheng)看山(shan)的(de)(de)(de)绮(qi)丽多(duo)姿的(de)(de)(de)时(shi)候，我(wo)会给学(xue)生(sheng)(sheng)提供一个倾吐的(de)(de)(de)机会，因为群山(shan)的(de)(de)(de)想(xiang)象让(rang)人富(fu)于联(lian)想(xiang)。

在讲到水的特点的时候，我会设计一道题(ti)目(mu)让学生练习。

索溪峪的水时而时而时而

索溪(xi)峪真顽皮啊！索溪(xi)峪的(de)水真机灵啊索溪(xi)峪的(de)水真聪明啊

通过这一(yi)练(lian)(lian)习来(lai)体会作(zuo)者(zhe)的(de)写法(fa)之(zhi)精妙，同时训(xun)练(lian)(lian)学生的(de)语感。

在课文(wen)的(de)(de)收关(guan)部分，我会采取(qu)让学生以图(tu)画或者导游(you)(you)的(de)(de)形式向(xiang)前来观(guan)光(guang)旅游(you)(you)的(de)(de)人们尽(jin)情(qing)展示这里(li)的(de)(de)独特(te)风(feng)光(guang)。

同(tong)时(shi)我(wo)会借鉴老师上课成功(gong)的(de)经验，弥补不足，进一步(bu)扩大发(fa)言面，给(ji)同(tong)学提(ti)供(gong)更多的(de)交(jiao)流(liu)和思想碰撞的(de)机(ji)会，规范流(liu)程充分用(yong)好网络资源。

《索溪峪的野》教学反思

宏育小学：叶巧凤

现(xian)在的(de)(de)(de)教(jiao)材不但贴近了生(sheng)(sheng)活(huo)，而且(qie)挖(wa)掘(jue)了生(sheng)(sheng)活(huo)丰(feng)富、灵动的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。现(xian)在的(de)(de)(de)孩子(zi)更(geng)渴(ke)望表达，和谐(xie)宽松的(de)(de)(de)氛围有助于孩子(zi)们(men)沉浸其(qi)中。让他(ta)们(men)说(shuo)，让他(ta)们(men)议，让他(ta)们(men)评，让他(ta)们(men)做，努力挖(wa)掘(jue)他(ta)们(men)最纯真善(shan)良的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，是我们(men)所追求(qiu)的(de)(de)(de)。本(ben)着(zhe)这样(yang)的(de)(de)(de)思(si)想，本(ben)课(ke)教(jiao)学抓住文中“野”以读为本(ben)，让学生(sheng)(sheng)在读中理解(jie)(jie)课(ke)文内(nei)容(rong)，明白作者的(de)(de)(de)表达方法，在读中悟情理解(jie)(jie)内(nei)容(rong)，以达到“情文相生(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)目标。

一、创设情境，激发(fa)兴趣。

《语文(wen)课(ke)程标(biao)准》指出：“语文(wen)教学(xue)(xue)应(ying)激发学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)学(xue)(xue)习兴趣”、“为学(xue)(xue)生(sheng)创设良好(hao)的(de)(de)自主学(xue)(xue)习情境”。上课(ke)伊始就让天性(xing)爱玩(wan)的(de)(de)孩子们(men)畅(chang)谈(tan)游山(shan)玩(wan)水的(de)(de)感想，情绪(xu)高涨。接(jie)下来的(de)(de)美图欣赏给了(le)他们(men)更为新鲜直观的(de)(de)刺激，对资料的(de)(de)归纳则是理(li)性(xing)的(de)(de)提升。这(zhei)样引(yin)出课(ke)文(wen)水到渠成。

二、检查预习，领悟题(ti)眼(yan)

看了(le)课题有什(shen)么疑(yi)(yi)问？让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)质疑(yi)(yi)。体(ti)会“野(ye)(ye)”乃(nai)文(wen)章之魂。一(yi)个“野(ye)(ye)”字(zi)生(sheng)动地诠(quan)释了(le)索溪峪(yu)的天然(ran)、自(zi)然(ran)之野(ye)(ye)趣。学(xue)(xue)生(sheng)不难理(li)解，所以(yi)同学(xue)(xue)们通(tong)过(guo)预习(xi)后是(shi)可以(yi)回答。教师(shi)归纳的语言有“点睛”之功(gong)效。这体(ti)现(xian)了(le)“以(yi)学(xue)(xue)生(sheng)为本”的教学(xue)(xue)思想，学(xue)(xue)生(sheng)的主体(ti)地位(wei)得(de)到充分(fen)尊重。也培养读文(wen)质疑(yi)(yi)思索的学(xue)(xue)习(xi)习(xi)惯。

三、自读自悟，获(huo)得情(qing)感，领(ling)悟表达方法

语(yu)文教学(xue)(xue)(xue)要让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)充分地读(du)(du)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)整体(ti)感(gan)(gan)(gan)知(zhi)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)有所感(gan)(gan)(gan)悟(wu)(wu)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)培养(yang)语(yu)感(gan)(gan)(gan)，在(zai)读(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)受到(dao)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)熏陶(tao)。因此，在(zai)教学(xue)(xue)(xue)山“野(ye)”这部分课文时，先(xian)是(shi)让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自主学(xue)(xue)(xue)文，找(zhao)出些(xie)“野(ye)性(xing)美”的(de)(de)句子(zi)，圈点(dian)批注。接着(zhe)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对照课文用自己(ji)最喜欢的(de)(de)方式把(ba)这些(xie)语(yu)句读(du)(du)出来，可以(yi)是(shi)自由(you)轻声读(du)(du)，可以(yi)是(shi)默(mo)读(du)(du)，快(kuai)速读(du)(du)，读(du)(du)完后(hou)选(xuan)出认(ren)为写得好(hao)的(de)(de)句子(zi)反(fan)复有滋有味地读(du)(du)。喜欢哪就读(du)(du)哪，觉得怎样(yang)能读(du)(du)出野(ye)性(xing)美，就怎样(yang)读(du)(du)。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)汇报读(du)(du)后(hou)感(gan)(gan)(gan)受时，各(ge)抒(shu)己(ji)见引(yin)导(dao)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)联(lian)系(xi)上下文，联(lian)系(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活体(ti)验(yan)，联(lian)系(xi)搜集的(de)(de)资料，说说自己(ji)喜欢的(de)(de)理(li)由(you)，谈谈读(du)(du)后(hou)的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受。珍(zhen)视学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)独(du)特的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受、体(ti)验(yan)和理(li)解，并让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)体(ti)验(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)，培养(yang)良好(hao)的(de)(de)语(yu)感(gan)(gan)(gan)。同时，让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)欣赏品味、揣摩作(zuo)者遣词(ci)造句的(de)(de)精妙，在(zai)反(fan)复诵读(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)体(ti)会作(zuo)者的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)。领(ling)悟(wu)(wu)表(biao)(biao)达方法。还有选(xuan)择性(xing)地运(yun)用媒体(ti)，在(zai)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品词(ci)品句、揣摩表(biao)(biao)达方法的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习过程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，或是(shi)再现画(hua)面，或是(shi)营造情(qing)(qing)境，或是(shi)突破理(li)解上的(de)(de)难点(dian)丰(feng)富(fu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)(gan)(gan)知(zhi)和体(ti)验(yan)，为学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)“情(qing)(qing)动而辞(ci)发(fa)”奠定了情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)基调。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)观看的(de)(de)过程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)兴趣盎然(ran)，也被美景陶(tao)醉。

四(si)、升华情感(gan)，环保教育(yu)

讲(jiang)完课后，从(cong)播课件，让学生从(cong)游索溪峪，让学生陶醉景物中后，师(shi)提出(chu)：“野”趣天成，这里会永(yong)远地(di)自然纯净(jing)吗(ma)，我们(men)能做些(xie)什么(me)呢？自然引入(ru)环(huan)保(bao)教育，达到情感的(de)升华(hua)。

以上几点是(shi)自己(ji)认为做(zuo)得好的地方，不(bu)足之处首先是(shi)课堂气(qi)氛略显(xian)沉闷，学(xue)生(sheng)的积极性(xing)不(bu)够(gou)。表(biao)现(xian)(xian)在每(mei)个环节发言的学(xue)生(sheng)不(bu)多，虽然(ran)具有(you)(you)代表(biao)性(xing)可(ke)是(shi)让大多数处于(yu)旁(pang)观的听(ting)众地位(wei)，没有(you)(you)顾及到整体。老师(shi)本身偶尔也(ye)有(you)(you)出现(xian)(xian)讲白(bai)话现(xian)(xian)象。这有(you)(you)待于(yu)今后(hou)改正。

《索溪峪的(de)“野(ye)”》的(de)反思

苇河林业局第一小(xiao)学陈淑梅

《索溪峪的(de)野(ye)》一课(ke)，是人教版(ban)小学语文六(liu)年上册第(di)一组课(ke)文中的(de)第(di)四课(ke)。讲后我感觉(jue)目(mu)标明确，重难点突出，整堂课(ke)围绕“野(ye)”铺(pu)展开来，教学手法大胆，创新意识强烈，学生的(de)主体(ti)作用明显(xian)示突出，教师的(de)引导辅(fu)导作用恰到好处，是一堂较(jiao)成功的(de)课(ke)。

在(zai)内容(rong)安排上，《索溪峪的野(ye)》一(yi)文(wen)中，我(wo)以(yi)复习引入，使(shi)(shi)得(de)学(xue)(xue)生迁移，并创设情境，激发学(xue)(xue)习兴趣，以(yi)多(duo)媒体课件展(zhan)示文(wen)中美景，使(shi)(shi)学(xue)(xue)生随(sui)之进入情境，产生共鸣。

在(zai)学(xue)习探究过程中(zhong)，我完(wan)全撇弃了以(yi)(yi)往满堂灌的教学(xue)手段，而大胆放手让(rang)学(xue)生(sheng)合(he)作探究，发现(xian)文章的结构及(ji)写法(fa)(fa)，并(bing)切实体现(xian)出以(yi)(yi)读(du)(du)(du)代讲的阅读(du)(du)(du)课(ke)理念，通(tong)过“通(tong)读(du)(du)(du)”、“择点读(du)(du)(du)”、“改(gai)变(bian)形式读(du)(du)(du)”、“重(zhong)点读(du)(du)(du)”四读(du)(du)(du)形式，让(rang)学(xue)生(sheng)由拼比、体会(hui)到理解、感悟的升华，老师的引导(dao)得法(fa)(fa)，令学(xue)生(sheng)有(you)常读(du)(du)(du)常新，百读(du)(du)(du)不厌之(zhi)感。

整堂课的高潮之处是(shi)学(xue)生的实(shi)践过程，这节课在(zai)末尾，教师能(neng)大(da)胆设计，以法庭(ting)开庭(ting)审案的形(xing)式，大(da)大(da)吸引(yin)并调(diao)动(dong)了(le)学(xue)生的参与心理及为山、水、动(dong)物、人的伸张(zhang)正义(yi)之感。

如(ru)(ru)：老(lao)师当(dang)法(fa)官山有(you)罪时，学生面露不平(ping)气(qi)愤(fen)之色，慷慨陈(chen)词起来，完全(quan)忘却(que)了老(lao)师平(ping)日的威严“如(ru)(ru)像原告所言，把随风(feng)摇摆的山石用水泥封(feng)住，把直插(cha)云霄的山峰炸(zha)平(ping)，那我(wo)们大家，此处(chu)又(you)与平(ping)庸之峰，有(you)何区别？索溪的山正(zheng)是靠它(ta)的天然(ran)，毫无(wu)装饰而闻名于世(shi)，如(ru)(ru)果毁去使得我(wo)国失(shi)去了一个(ge)游览(lan)胜地(di)少了一份天然(ran)，这样(yang)的损失(shi)您(nin)又(you)能负(fu)担得起吗(ma)？学生这样(yang)激昂的话(hua)语，正(zheng)是在体(ti)会全(quan)文后的肺腑之言。

还有一处，当法官（老(lao)师）用坚(jian)决的(de)(de)语言(yan)维持原判，判水有罪时(shi)，作(zuo)为辩护律师的(de)(de)学(xue)生却能随机(ji)应变，恳请老(lao)师用另一身份(fen)去深(shen)思(si)，这一刻，可(ke)见学(xue)生的(de)(de)机(ji)敏及自(zi)主，使得真正达(da)到(dao)，让(rang)学(xue)生运(yun)用以有知识去实践、贯(guan)通给他们机(ji)会，使学(xue)生更深(shen)的(de)(de)理解(jie)“野”的(de)(de)内涵，“野”的(de)(de)珍贵，从(cong)而(er)激发学(xue)生对大自(zi)然(ran)的(de)(de)思(si)想教育。

总之，这节课重峦叠嶂(zhang)，让(rang)人心随波逐流(liu)让(rang)学(xue)生深堂(tang)中(zhong)体会(hui)快乐，掌握要领，思想(xiang)教育与(yu)教学(xue)紧密结合(he)，有效(xiao)地(di)体现(xian)了人文课堂(tang)，体现(xian)了新课程理念。

以上几点是(shi)自己认为做得(de)好的(de)地(di)方,不足之处(chu)首先是(shi)课堂(tang)气氛(fen)略显沉闷,学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)积极性(xing)还(hai)不够(gou).表现(xian)在(zai)每(mei)个(ge)环(huan)节发言的(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不多,虽然(ran)具有(you)代表性(xing)可是(shi)让大多数(shu)处(chu)于旁观的(de)听(ting)众地(di)位(wei),没有(you)顾及到(dao)整体.老师本身偶尔也(ye)有(you)出现(xian)讲白话(hua)现(xian)象.这有(you)待于今后改(gai)正.再如，在(zai)指导朗(lang)读(du)时，因学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)领悟不到(dao)位(wei)，我的(de)引导有(you)时十分牵强，使得(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)悟朗(lang)读(du)还(hai)落实得(de)不够(gou)。

一节课(ke)下来，有回味之处，也颇感到不(bu)(bu)足，意(yi)犹未尽(jin)，但(dan)这(zhei)正是语(yu)文(wen)教(jiao)学艺术的魅力所在。语(yu)文(wen)教(jiao)学艺术这(zhei)块瑰宝将深(shen)深(shen)吸引(yin)着(zhe)我不(bu)(bu)断前行，不(bu)(bu)断反(fan)思(si)，不(bu)(bu)断学习。