①诗歌教学需重朗读。在教学中，我充分地做到了这一点：有朗读指导，有听读<跟读；有初读<再读<品读；有自由读<分节读<指名读<齐读；有比较读< 有师生同读。“以读代讲，以读促品”（品味语言，品味情感），正是诗歌教学的特色。
②诗歌教学还需注重情感的体会；新课标下的语文教学也讲究“调动学生的体验”。本堂课上，这爱国情感是学生自己积极参与积极体验出来的，因而才有了先前的嘻嘻哈哈和后来的情不自禁地抢说有关爱国的名人名言与名篇，情不自禁地哼唱爱国歌，情不自禁地议爱国谈启示。
③“新课标”下的语文教学强调方法的指导，因而我引导了第一首诗的学习，而第二首则采用了探究合作式自主学习。
④教师恰到好处的点评充分的肯定，才有了学生智慧之光的闪耀。作为老师，看学生们在自主学习中的发现与探究，你不能不为学生的能力叫好称绝。
⑤爱国主义是人类最崇高的情感之一，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，所以必须弘扬。只有“将抽象的情感具体化<具象化”之后，才能顺利完成情感态度与价值观的目标，也只有将这种神圣的情感落实到实处<小处后，才能促进学生爱国心灵的内化与升华。
范例二
俗话说“三分诗，七分读”，因此，诗歌的学习，务必使学生读足，读出诗的抑扬顿挫来，读出诗的语言韵味来，读出诗的思想感情来。
诗这种文学形式，抒情是最基本的特点。诗中那些美丽的景色，做人的道理，高尚的情操，审美的趣味，对于情感的熏陶，精神的提升，人格的塑造，都起着不可估量的潜移默化的作用。优秀的诗篇更是承担着丰富和美化人类精神生活的使命。但是，语文课不能上成思想品德课，必须立足于语文的角度。因此，学习诗歌就要注意引导学生体会诗中情感，就是要从诗的形象所创造的总体氛围中，把握它所要启迪读者的东西。
所以，在第一课时，我设计的是结合学生情感体验，先整体感知诗的内容，通过“赏读第一首，自主合作探究第二首”的方式来品味诗的语言，想像诗的形象，体会诗的情感，归纳诗的写法。
在第二课时，我设计的是“祖国在我心中”的诗文朗诵会，培养信息的收集整理和分类积累能力，通过朗读<朗诵<演读<演唱来深化爱国情感。
至此，整个课堂教学似乎已经完成，然而，课内学习绝非终点，虽然用足了课文这个例子，但“只有展开双翼才能腾飞”。“课内外衔接”下的语文学习更包含课外的深化与巩固，正所谓“课内长骨，课外长肉”，“课内得法，课外受益”。课外进一步收集爱国名人名言名篇名曲，并进行相应的话题作文训练，才利于学生知识与能力<情感态度与价值观的内化与升华。
范例三
教学中我们常常会意外地发现：学生头脑里有教师所意想不到的潜能和想法，有时他们能够给我们的教学带来意想不到的效果。因为第一节课在四班各课的程序一堂课下来，课堂非常沉闷，为了实现师生互教互学，彼此形成一贯真正的学习共同体，是我课后思考的一个主要问题．于是我改变当初的教学设计．新的思路通过学生反复诵读围绕教师设计的“我感受到——”“我发现了——”我不理解——”“我欣赏——”等几个环节，很好地，掌握理论落第一首的学习要点，教师及做了一番学法总结后，学生自学第二首诗时得心应手，完成效果相当不错，但是，如何在教师“退居二线后”，仍能在有限的时间内不留痕迹引导学生将课文所有知识很好地落实，是一个难题，也是我为之不断努力的方向。
范例四《黑人谈河流》反思
我在教学《外国诗二首》（人教版９年级下册第４课）的美国黑人诗歌作家休斯的《黑人谈河流》时，我在板书了课题和作者后，自己示范朗读了一遍，接着要求学生齐读一遍。在学生朗诵的时间，我在黑板上写下了如下一节诗：
我了解河流，
在黄昏时遥望那东方号称母亲河的落日圆，
还有一条古老悠长的大运河，想象着当年纤夫的沉着。
学生轻声读出了这三句，我立即要求他们仿照休斯的写法，写诗。学生一致认为，要把标题拟为“华人谈河流”，作者为自己（或四人小组，合作讨论），学生立即进入了写作状态。
我说：“有一首歌曲唱道‘古老的东方有一条河，它的名字叫黄河；古老的东方有一条江，它的名字叫长江……’”；
学生在构思、在写作，或在讨论之中。
我继续点拨：“在雄伟神州的960万平方公里的大地上，由北到南，有漠河、黑龙江、鸭绿江，有黄河、淮河、长江，有珠江、雅鲁藏布江，在香港、澳门还有香江、濠江，这些自西向东的河流；还有一条南北方向的隋朝大运河；这些古老的河流，犹如中华民族的大动脉和流淌的血液，哺育着亿万中华儿女”；
学生神情激昂，进入了积极的写作状态。
我乘机继续说道：“春季，我们可以在长江三峡泛舟而下，欣赏两岸的风景，倾听哀怨的猿声；夏季，我们可以到黄河观赏九曲十八弯的奇险，体会壶口瀑布的壮观；秋季，我们可以在珠江领略南疆风光，体味民族风情；冬季，我们可以到黑龙江去破冰冬泳，健壮我们的体魄……”；
“黄河，是中华民族古老悠久历史的见证，是中华民族的发祥地，是我们的母亲河；那《黄河大合唱》的歌声，高亢嘹亮；还有那《松花江上》的歌声，犹如警钟，如犹在耳；泸沟桥畔的抗日战火，流不尽中华民族的屈辱……”；
“在我们这里，就有三条河流贯穿全县，他们是天柱山山麓的皖河，在潜山县城一带叫潜河，也叫西河，中间一条叫余井大河，东面还有一条流经我们镇的，叫大沙河。它们分别注入长江，是长江两岸千百条河流的一部分。许多勤劳勇敢的劳动人民，就在这些河流的两岸辛勤劳作，山水相依……还有许多小河，也承载着许多的传说……”；
接着，我要求学生交流他们写的诗句，互相点评（学生作品略）。
然后，我们再回到课文的教学，体会黑人种族对历史的见证，以及黑人种族的自豪感。
这一课，我采取了诗歌仿写法，我的教学反思是：
１、大大地激发了学生的创作灵感。这比要求学生完成像前几课课后的仿写诗句的练习作业，要有兴趣得多，达到了非写不可的境界，就必然能写出一些比较好的诗句出来。课上学生兴趣盎然，我要求他们课后继续修改完善，并誊写到作文本上。
２、拉近了中外诗歌的教学距离。选择了一个比较好的突破口，为课文的教学，调动了学生自学、探讨的积极性；既激发了学生对黑人种族意识的理解，更培养了学生的中华民族自豪感和爱国心。
３、加强了学生的合作、探究意识。学生或自我写作，或小组合作，充分进行自主欣赏和体会，这就是新课程改革的理念要求我们教师大力探索的，让新课改的以学生为本，培养学生合作探究意识的理念得到了一点具体落实。
范例五
俄国大诗人莱蒙托夫的《祖国》一诗，发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。诗歌把两种爱国主义的观点对照得十分鲜明，一种是真实的、有血有肉的、深入人心的，一种是虚伪的、华而不实的、脱离人民的。诗人说，“ 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！”“奇异”就表现为不同于统治阶级的传统说教，明确否定沙皇统治集团所宣扬的那种虚伪的甚至反动的爱国主义。诗歌通过令人感动也令人信服的形象描写，指明了真正的爱国主义是同热爱祖国山河、热爱劳动人民的思想感情分不开的。
《黑人谈河流》这首诗，诗人用一幅一幅的历史图画，把我们的思想带到了绵邈的人类的洪荒时代，让我们感到了在人类历史发展的长河中，黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理，完全融会于形象的诗句之中。以不可遏止之势，把诗人胸中的郁积宣泄出来。这首诗的艺术构思是跳跃的，但又有着严密的思想逻辑：我认识河流——它亘古如斯，比人类久远——我在河流的哺育下发展、繁殖，河流是我生存的见证——因此我认识河流——生活折磨了我，教育了我，我的思想、灵魂和河流一样深沉。
由于对外国历史的不了解，同学的情感难以得到共鸣。我想，作为教师，有的时候也很无奈，为了中考，也不得不把这么好的诗歌简略的上一下，同学囫囵吞枣，并没有真正地领略到诗歌的神韵。
范例六教学反思
①诗歌教学需重朗读。在教学中，我充分地做到了这一点：有朗读指导，有听读<跟读；有初读<再读<品读；有自由读<分节读<指名读<齐读；有比较读<有师生同读。“以读代讲，以读促品”（品味语言，品味情感），正是诗歌教学的特色。
②诗歌教学还需注重情感的体会；新课标下的语文教学也讲究“调动学生的体验”。本堂课上，这爱国情感是学生自己积极参与积极体验出来的，因而才有了先前的嘻嘻哈哈和后来的情不自禁地抢说有关爱国的名人名言与名篇，情不自禁地哼唱爱国歌，情不自禁地议爱国谈启示。
③“新课标”下的语文教学强调方法的指导，因而我引导了第一首诗的学习，而第二首则采用了探究合作式自主学习。
④教师恰到好处的点评充分的肯定，才有了学生智慧之光的闪耀。作为老师，看学生们在自主学习中的发现与探究，你不能不为学生的能力叫好称绝。
⑤爱(ai)国主(zhu)义是人类最崇高的(de)情(qing)感(gan)之一，是千百年(nian)来巩固起来的(de)对自己(ji)祖国的(de)一种最深厚的(de)感(gan)情(qing)，所以必须弘扬。只有“将抽象的(de)情(qing)感(gan)具体化(hua)<具象化(hua)”之后，才(cai)能(neng)顺利完成情(qing)感(gan)态度与价(jia)值(zhi)观(guan)的(de)目(mu)标，也(ye)只有将这种神(shen)圣的(de)情(qing)感(gan)落实(shi)到实(shi)处<小处后，才(cai)能(neng)促(cu)进学生爱(ai)国心灵的(de)内化(hua)与升华。
