①阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)是人类特(te)有的(de)神圣权(quan)利，如(ru)今互联网阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)、手(shou)机(ji)阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)等阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)方式的(de)出现(xian)，为(wei)我(wo)们创(chuang)造了各种阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)条件(jian)，拓(tuo)宽了我(wo)们的(de)阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)视野。但在纷繁的(de)阅(yue)(yue)(yue)(yue)读(du)信息中，我(wo)们不能迷失了自己。
②我(wo)们要学(xue)(xue)会鉴别和挑选(xuan)真正有(you)价值的(de)(de)(de)图书(shu)来阅读(du)(du)。笛卡尔说：“读(du)(du)杰(jie)出的(de)(de)(de)书(shu)籍，有(you)如和过(guo)(guo)去最杰(jie)出的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)促膝长谈(tan)。”好的(de)(de)(de)书(shu)，有(you)以一当十(shi)的(de)(de)(de)价值，它(ta)(ta)(ta)们就好像军(jun)事上的(de)(de)(de)制高点(dian)，占领(ling)了它(ta)(ta)(ta)，其它(ta)(ta)(ta)就不在话下了。英国有(you)这(zhei)(zhei)么一个读(du)(du)书(shu)人(ren)，他的(de)(de)(de)读(du)(du)书(shu)信(xin)条就是只读(du)(du)一流(liu)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)一流(liu)作(zuo)(zuo)品(pin)，并反复研读(du)(du)他们的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)。他用(yong)一年(nian)时(shi)间(jian)研读(du)(du)了文学(xue)(xue)领(ling)域中莎士比亚(ya)、巴尔扎(zha)克(ke)、托尔斯(si)泰、普鲁斯(si)特等大文豪的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)品(pin)后，自(zi)豪地(di)说：“这(zhei)(zhei)个世界的(de)(de)(de)文学(xue)(xue)高峰我(wo)总算都攀登过(guo)(guo)了！”在实用(yong)阅读(du)(du)与快餐文化盛(sheng)行的(de)(de)(de)今(jin)天，出现了很多遮蔽我(wo)们双(shuang)眼的(de)(de)(de)“垃圾书(shu)”。如果把时(shi)间(jian)花在一本没(mei)有(you)价值的(de)(de)(de)书(shu)上，那简直是对生命的(de)(de)(de)极(ji)大浪(lang)费(fei)。
③我(wo)们(men)(men)(men)要(yao)独立选(xuan)(xuan)(xuan)择(ze)(ze)适合(he)自(zi)己(ji)的(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)工具(ju)(ju)和(he)载(zai)体(ti)。现(xian)(xian)今，数(shu)字(zi)化阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)冲(chong)击着纸(zhi)质图书(shu)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)市场。网(wang)络成(cheng)为(wei)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)便(bian)携选(xuan)(xuan)(xuan)择(ze)(ze)，电(dian)子阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)器为(wei)出门旅游阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)提供了(le)方(fang)便(bian)。特别(bie)是(shi)(shi)电(dian)子书(shu)的(de)(de)出现(xian)(xian)，更是(shi)(shi)掀起了(le)数(shu)字(zi)化阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)高潮。而有些人还是(shi)(shi)喜欢在淡(dan)淡(dan)的(de)(de)墨(mo)香里细细研读(du)(du)(du)(du)(du)、慢慢品(pin)(pin)悟(wu)大(da)师们(men)(men)(men)的(de)(de)文字(zi)。对(dui)于电(dian)子书(shu)，首先不(bu)说(shuo)辐射(she)对(dui)身体(ti)的(de)(de)危害(hai)，就(jiu)说(shuo)我(wo)们(men)(men)(men)的(de)(de)眼睛(jing)，面对(dui)屏幕久视肯(ken)定受不(bu)了(le)。其次，翻阅(yue)(yue)电(dian)子书(shu)你听不(bu)到(dao)(dao)纸(zhi)张翻阅(yue)(yue)时(shi)的(de)(de)悦耳声音，嗅不(bu)到(dao)(dao)书(shu)本所特有的(de)(de)淡(dan)淡(dan)墨(mo)香。最主要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)电(dian)子书(shu)不(bu)能像纸(zhi)质书(shu)那样任意(yi)启阖，随(sui)意(yi)夹折，率性圈点。总之我(wo)们(men)(men)(men)要(yao)选(xuan)(xuan)(xuan)择(ze)(ze)适合(he)自(zi)己(ji)的(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)工具(ju)(ju)和(he)载(zai)体(ti)，让阅(yue)(yue)读(du)(du)(du)(du)(du)工具(ju)(ju)和(he)载(zai)体(ti)服(fu)务我(wo)们(men)(men)(men)，适合(he)我(wo)们(men)(men)(men)，而不(bu)是(shi)(shi)追赶时(shi)髦，随(sui)波(bo)逐(zhu)流。我(wo)们(men)(men)(men)一(yi)旦丢弃自(zi)己(ji)的(de)(de)独立选(xuan)(xuan)(xuan)择(ze)(ze)权(quan)，先进(jin)的(de)(de)科技产品(pin)(pin)就(jiu)容易成(cheng)为(wei)加(jia)速我(wo)们(men)(men)(men)迷失的(de)(de)工具(ju)(ju)。
④我(wo)们的(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)要与(yu)涵养身心(xin)(xin)相(xiang)结合。 欧阳修认(ren)为(wei)(wei)(wei)，“立身以立学(xue)为(wei)(wei)(wei)先，立学(xue)以读(du)书(shu)(shu)为(wei)(wei)(wei)本(ben)。”可见古人(ren)认(ren)为(wei)(wei)(wei)读(du)书(shu)(shu)是(shi)学(xue)问与(yu)修身的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)。即读(du)书(shu)(shu)是(shi)要与(yu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)身心(xin)(xin)发生联系而并不仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)是(shi)知识(shi)的(de)(de)(de)获取。在很多(duo)情况下，我(wo)们的(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)不可避免(mian)地具(ju)有(you)明确的(de)(de)(de)功利意识(shi)：为(wei)(wei)(wei)了考(kao)试，为(wei)(wei)(wei)了升职，为(wei)(wei)(wei)了追随(sui)时尚等等。其实读(du)书(shu)(shu)是(shi)本(ben)分(fen)事、老实事，与(yu)他人(ren)无关、与(yu)外在无关、与(yu)炫耀无关，是(shi)用来培育(yu)性情与(yu)启迪(di)思想(xiang)的(de)(de)(de)。那种以为(wei)(wei)(wei)买几本(ben)畅销书(shu)(shu)就(jiu)已(yi)经算是(shi)读(du)书(shu)(shu)的(de)(de)(de)人(ren)，其实是(shi)自(zi)(zi)我(wo)麻痹(bi)。阅(yue)(yue)读(du)的(de)(de)(de)意义在于超越(yue)世俗(su)生活，建(jian)立起自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)精神世界。因为(wei)(wei)(wei)阅(yue)(yue)读(du)，你狭窄的(de)(de)(de)心(xin)(xin)灵会(hui)逐渐变(bian)大，变(bian)得丰富多(duo)彩，以致变(bian)成一个(ge)心(xin)(xin)灵宇宙。一个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)阅(yue)(yue)读(du)史，就(jiu)是(shi)他的(de)(de)(de)心(xin)(xin)灵发育(yu)史。
1．文章是从哪几个方面来谈(tan)阅(yue)读的？请简要回答。
2．阅读第③ 段，说(shuo)说(shuo)阅读纸质图书有哪些好处？
3．第④段中(zhong)引用欧阳修的话有什(shen)么(me)作用？
4．温家宝总(zong)理曾(ceng)说(shuo)“读书可(ke)以(yi)改变人”，结合下列材料(liao)，谈谈你(ni)对(dui)温总(zong)理这句话的(de)理解。
（1）一个(ge)人(ren)的(de)阅读史，就是(shi)他的(de)心灵发育史。
（2）读杰出的书(shu)籍，有如和过(guo)去最杰出的人物(wu)促(cu)膝长(zhang)谈(tan)。
答案:1．文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和我们的阅读要与涵养身心相结合三…查看中考议论文阅读训练100则答案…的文字；可以任意启阖(he)，随(sui)意夹折(zhe)，率性圈点(dian)。
3．有力地论(lun)证了我们的(de)阅读(du)(du)要与(yu)涵养身心相结合，即读(du)(du)书是要与(yu)自己的(de)身心发生联系(xi)而并不仅仅是知识的(de)获取(qu)。
4．言之成理即可
