谈尊严
①“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的,人活着就(jiu)要有(you)傲骨,就(jiu)应该有(you)尊严。
②自古以来,就有(you)(you)(you)孟子(zi)的“富(fu)贵(gui)不(bu)能(neng)淫,贫(pin)贱不(bu)能(neng)移,威(wei)武(wu)不(bu)能(neng)屈”;有(you)(you)(you)李(li)白的“安能(neng)摧眉折腰(yao)事帆(fan)责,使我不(bu)得(de)开心颜”;有(you)(you)(you)李(li)清照的“生当作人杰,死(si)亦为(wei)鬼雄(xiong)”:有(you)(you)(you)于谦的“粉身(shen)碎骨(gu)浑不(bu)怕,要留清白在人间”……他扪都是活(huo)得(de)有(you)(you)(you)尊(zun)严的人。
③人(ren)活(huo)(huo)着要有(you)(you)尊(zun)严,因为尊(zun)严是(shi)自我激(ji)励的精神武器(qi),是(shi)一个人(ren)顶天立地(di)的前提。当一个活(huo)(huo)得(de)没有(you)(you)尊(zun)严的时候(hou),人(ren)生对(dui)他(ta)已经没有(you)(you)任何意义,他(ta)的行为不被人(ren)们肯定,他(ta)的生活(huo)(huo)失去价值,于是(shi)他(ta)只(zhi)能(neng)苟且地(di)活(huo)(huo)着。所以,一个人(ren),只(zhi)有(you)(you)当他(ta)活(huo)(huo)得(de)有(you)(you)尊(zun)严的时侯,他(ta)在这个世界上(shang)才有(you)(you)立足之地(di),他(ta)才会为自己的人(ren)生奋斗。
④古希腊有一句谚语:“两腿(tui)直(zhi)立的(de)普通人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),比屈膝下(xia)跪的(de)名人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)高(gao)大。”也许很多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)对此感到不(bu)解,但我却明白(bai)其问的(de)深意。因为做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)没有尊严(yan),没有了能(neng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)骨气,再有才华的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也会堕落,会迷失(shi)自己的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生方向,甚至(zhi)会遗臭万年(nian)。像中国(guo)历史上的(de)大汉奸汪精卫(wei),文(wen)章写得很好,但是(shi)却投靠日(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),甘当卖国(guo)贼,结果被“钉(ding)”在(zai)历史的(de)耻辱柱上。究(jiu)其原因就(jiu)是(shi)他失(shi)去了做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)尊严(yan)。
⑤人活着要(yao)有尊(zun)(zun)严(yan)(yan),因为尊(zun)(zun)严(yan)(yan)使(shi)人能够忍受(shou)磨难,乐观向上。面对(dui)敌(di)人的(de)诱惑,李大钊始(shi)终坚贞不渝,他以一个共产党人的(de)尊(zun)(zun)严(yan)(yan),忍受(shou)着各种磨难,用尊(zun)(zun)严(yan)(yan)捍卫了(le)党旗(qi)的(de)鲜(xian)红,用尊(zun)(zun)严(yan)(yan)书写了(le)一曲壮丽(li)的(de)人生之(zhi)歌。
⑥正直(zhi)的中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)不(bu)(bu)但重视维(wei)护(hu)个(ge)人(ren)尊(zun)(zun)严,更是毫不(bu)(bu)犹掉地(di)去维(wei)护(hu)国(guo)(guo)家(jia)酌(zhuo)尊(zun)(zun)严。史书上(shang)有这(zhei)样(yang)一个(ge)记叔:晏子(zi)使(shi)(shi)(shi)楚(chu),楚(chu)王(wang)让(rang)他从狗门入(ru),意欲羞辱他。不(bu)(bu)料晏子(zi)以一句“齐命使(shi)(shi)(shi),各有所主。其贤(xian)者使(shi)(shi)(shi)使(shi)(shi)(shi)贤(xian)主,不(bu)(bu)肖(xiao)(xiao)者使(shi)(shi)(shi)使(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)肖(xiao)(xiao)主。婴最不(bu)(bu)肖(xiao)(xiao),故(gu)宜使(shi)(shi)(shi)楚(chu)矣!”使(shi)(shi)(shi)楚(chu)王(wang)反而(er)受辱。晏子(zi)既(ji)维(wei)护(hu)了个(ge)人(ren)尊(zun)(zun)严,也(ye)保全了国(guo)(guo)家(jia)的尊(zun)(zun)严,赢得了后人(ren)的景仰。
⑦所以(yi),人(ren)活着要有尊严(yan)。一个(ge)人(ren)没有尊严(yan)不(bu)(bu)(bu)能成事,一个(ge)民族没有尊严(yan)不(bu)(bu)(bu)能兴盛,一个(ge)国家没有尊严(yan)不(bu)(bu)(bu)能强大。
⑧让(rang)我们直立双腿(tui),高(gao)高(gao)站立着,做一个(ge)有(you)尊严的(de)人。
1.文章的中心论点是_________________________________
2.仿照第二段划线句子补(bu)充一(yi)个论据(ju)。
3.文(wen)章的(de)第四、五(wu)段主要(yao)运用(yong)了(le)哪两(liang)种论(lun)证方(fang)法?
答案(an): 1.人活着就应(ying)该(gai)有(you)尊(zun)严(或人要(yao)有(you)尊(zun)严、人应(ying)该(gai)有(you)尊(zun)严)
2.示例:有文天祥的“人生…查看完整议论文阅读训练答案…理论证"也可)