美国一位心理学(xue)家(jia)做过一个终(zhong)身实(shi)验，研究青(qing)少(shao)年将(jiang)来的(de)成就与他(ta)们(men)在(zai)校(xiao)成绩(ji)的(de)关系(xi)。他(ta)对三百多(duo)名中(zhong)学(xue)生每隔五年作一次面(mian)试，实(shi)验进(jin)行了60年。教(jiao)授(shou)去世(shi)后(hou)，他(ta)的(de)学(xue)生继续从事这(zhei)一研究，得出的(de)结论是两者之间没有任何直接的(de)联系(xi)。
这里(li)引(yin)用(yong)这一(yi)(yi)材料，并非完全否定学生(sheng)在(zai)(zai)校的(de)(de)学习成(cheng)绩(ji)，只是想(xiang)说 明(ming)，造成(cheng)一(yi)(yi)个人成(cheng)就的(de)(de)因素(su)是多方面的(de)(de)。如果一(yi)(yi)个学生(sheng)仅仅是通过(guo)考试(shi) 取得好(hao)的(de)(de)成(cheng)绩(ji)的(de)(de)而不同时(shi)(shi)在(zai)(zai)思想(xiang)上、心理上培(pei)育优秀素(su)质(zhi)，那么，这样的(de)(de)学生(sheng)往往是“小时(shi)(shi)了(le)了(le)，大未必佳”。美国教授的(de)(de)实验表明(ming)，不少在(zai)(zai)校成(cheng)绩(ji) 很(hen)好(hao)的(de)(de)学生(sheng)，在(zai)(zai)以后工作中恰恰没有做(zuo)出成(cheng)果。
其中(zhong)的(de)症(zheng)结，按我国首席(xi)科学(xue)家(jia)顾均(jun)的(de)分析(xi)，关键是(shi)缺(que)少胆量(liang)、童心(xin) 和磨难。
拥有(you)胆量(liang)，就(jiu)是(shi)敢(gan)闯(chuang)，敢(gan)于(yu)探索。经得(de)起磨难，就(jiu)是(shi)在(zai)困难和(he)挫折面(mian) 前(qian)不(bu)(bu)(bu)(bu)退(tui)缩，不(bu)(bu)(bu)(bu)倒下。任何事(shi)业要创新，要前(qian)进(jin)，要取得(de)成就(jiu)，都(dou)离不(bu)(bu)(bu)(bu)开这种精神。这好理解(jie)。值(zhi)得(de)多说(shuo)几句的(de)(de)(de)，是(shi)“童(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)”。顾均说(shuo)：“童(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)就(jiu)是(shi)指同学们(men)在(zai)对(dui)自(zi)然界的(de)(de)(de)追(zhui)求中表现出来的(de)(de)(de)自(zi)然反映，比如好奇(qi)心(xin)(xin)，尽情(qing)玩耍，趣(qu)味(wei)游戏(xi)等。”可不(bu)(bu)(bu)(bu)可以说(shuo)，注意“童(tong)(tong)(tong)心(xin)(xin)”，就(jiu)是(shi)要保持(chi)和(he)发(fa)扬儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)所固(gu)有(you)的(de)(de)(de)那种好奇(qi)心(xin)(xin)、幻想(xiang)力与创造欲，防止(zhi)将儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)头脑模式(shi)化(hua)、机械(xie)化(hua)、呆板化(hua)。顾均说(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)脑子比较好使(shi)，与他(ta)从小爱玩有(you)关。多玩，能促使(shi)儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)多动(dong)脑 筋。如果不(bu)(bu)(bu)(bu)让(rang)儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)玩，强迫他(ta)们(men)每天做大量(liang)作业题，正是(shi)使(shi)儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)“伤脑 筋”。结果，儿(er)(er)童(tong)(tong)(tong)虽(sui)然学会了考试，却损害了今后发(fa)展的(de)(de)(de)后劲。
所(suo)以，珍惜“童心”，历(li)来为(wei)有识人士所(suo)关(guan)心。鲁迅对(dui)孩子“常(chang)常(chang)想(xiang)到 星(xing)月以上的(de)(de)境界，想(xiang)到地面下的(de)(de)情形(xing)，想(xiang)到花卉的(de)(de)用处，想(xiang)到昆(kun)虫的(de)(de)语言；他想(xiang)飞上天空，他想(xiang)潜入蚁穴……”认(ren)为(wei)“是可以敬服的(de)(de)”。世界儿(er)童 文学的(de)(de)母题(ti)(ti)中，就有“顽(wan)童的(de)(de)母题(ti)(ti)”。那(nei)些(xie)“顽(wan)童型”的(de)(de)作(zuo)品(pin)，着重表现儿(er)童的(de)(de)任性(xing)与(yu)调皮以激发和满足儿(er)童的(de)(de)天性(xing)。
要(yao)(yao)(yao)激发想(xiang)象(xiang)力(li)，就不宜(yi)单纯地向学(xue)(xue)生头脑里灌(guan)注知(zhi)识(shi)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)努力(li)促使他(ta)们(men)运(yun)用自(zi)己的(de)头脑。学(xue)(xue)会用脑，比(bi)生硬死(si)背一(yi)些东(dong)西，要(yao)(yao)(yao)有(you)用得多。就一(yi)个(ge)人的(de)成才(cai)来说，吸收知(zhi)识(shi)自(zi)然是(shi)(shi)(shi)必要(yao)(yao)(yao)的(de)，但更重要(yao)(yao)(yao)的(de)，是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)能消化(hua)知(zhi)识(shi)，运(yun)用知(zhi)识(shi)，发展知(zhi)识(shi)。爱因斯(si)坦(tan)说：“学(xue)(xue)习(xi)知(zhi)识(shi)要(yao)(yao)(yao)善于思(si)考(kao)、思(si)考(kao)、再思(si)考(kao)，我就是(shi)(shi)(shi)靠(kao)这个(ge)方法成为科学(xue)(xue)家的(de)。”因此，在对青(qing)少(shao)年的(de)培养中，要(yao)(yao)(yao)珍视那种充(chong)满着幻(huan)想(xiang)、好奇的(de)“童心(xin)”，充(chong)分培育他(ta)们(men)的(de)想(xiang)象(xiang)力(li)、思(si)考(kao)力(li)和(he)创造力(li)，而(er)(er)不要(yao)(yao)(yao)用“死(si)读书’的(de)办法，窒息了这一(yi)最具生机(ji)、最可宝贵(gui)的(de)心(xin)灵。
1、文(wen)章开头介(jie)绍美国心理学教授(shou)的实验，是为了(le)说明什么道(dao)理？
答：
2、作者认为(wei)“造成(cheng)一个人成(cheng)就的因素是多(duo)方面(mian)的”，这“多(duo)方面(mian)”具(ju)体包括(kuo)
3、文中引用鲁(lu)迅的论(lun)述，是为(wei)了(le)说(shuo)明(ming) 道理(li)；引用爱因斯坦(tan)的话，则是为(wei)了(le)说(shuo)明(ming) ;道理(li)。
4、标题“永(yong)葆‘童心’之青(qing)春”中的“童心”在文中的含义是：
5、概括本文(wen)的中心论点：
永葆“童心”之青春
1、造成一个人成就的原因是多方面的，而不仅仅是在校取得好成绩 2、良好的…查看近年初中议论文阅读训练100则答案…固有(you)的好奇心、幻(huan)想力(li)和(he)创(chuang)造(zao)欲 5、我(wo)们(men)要让学(xue)生(sheng)(sheng)永葆“童心”之青春（或：我(wo)们(men)要重视培(pei)养学(xue)生(sheng)(sheng)的想象(xiang)力(li)、思考力(li)和(he)创(chuang)造(zao)力(li)）
