罗家伦《历史的先(xian)见（节选）》高(gao)二议论文阅读题及答(da)案

要(yao)建(jian)立新人(ren)(ren)(ren)生(sheng)观，除了(le)养(yang)成(cheng)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)勇气而外，还要(yao)能负(fu)起知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)责任（Intillectual Responsibilty）。本来责任是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)有的(de)(de)(de)(de)，无(wu)论是(shi)(shi)(shi)(shi)耕田的(de)(de)(de)(de)、做(zuo)工的(de)(de)(de)(de)、从军的(de)(de)(de)(de)，还是(shi)(shi)(shi)(shi)任政府官吏的(de)(de)(de)(de)，都(dou)(dou)各有各的(de)(de)(de)(de)责任。为什么我(wo)要(yao)特别(bie)提出“知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)责任”来讲？知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)类最高(gao)智慧(hui)发(fa)展的(de)(de)(de)(de)结晶，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)类经(jing)验中最可(ke)珍贵的(de)(de)(de)(de)宝藏，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)能取得(de)、都(dou)(dou)能具备的(de)(de)(de)(de)；因(yin)此凡有求得(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)机会的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都(dou)(dou)可(ke)说是(shi)(shi)(shi)(shi)得(de)天独厚，享受(shou)人(ren)(ren)(ren)间(jian)特惠的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，所(suo)(suo)以(yi)都(dou)(dou)应该负(fu)一(yi)种特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)责任。而且(qie)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)精神生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)要(yao)素，是(shi)(shi)(shi)(shi)指挥物质生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)原(yuan)动力，是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)们一(yi)切行为的(de)(de)(de)(de)最高(gao)标准。倘使有知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不(bu)能负(fu)起他特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)责任，那他的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)就是(shi)(shi)(shi)(shi)无(wu)用的(de)(de)(de)(de)，不(bu)但无(wu)用，并且(qie)受(shou)了(le)糟(zao)蹋。糟(zao)蹋知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)间(jian)的(de)(de)(de)(de)罪恶，因(yin)为这是(shi)(shi)(shi)(shi)阻(zu)碍了(le)人(ren)(ren)(ren)类文化(hua)的(de)(de)(de)(de)发(fa)达和(he)进步(bu)。所(suo)(suo)以(yi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)责任问题(ti)，值得(de)我(wo)们加以(yi)特别(bie)的(de)(de)(de)(de)注意。我(wo)们忝属于所(suo)(suo)谓(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)识(shi)(shi)分子，尤其觉得(de)这是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)切身(shen)问题(ti)。

所谓知识的责(ze)任，包含三层意义：

第一(yi)是(shi)要有负(fu)责(ze)的(de)(de)(de)思想(xiang)。思想(xiang)不(bu)是(shi)空想(xiang)，不(bu)是(shi)幻想(xiang)，不(bu)是(shi)梦(meng)想(xiang)，而(er)(er)是(shi)搜(sou)集各种事(shi)实的(de)(de)(de)根据，加以(yi)(yi)严(yan)格(ge)逻(luo)辑(ji)的(de)(de)(de)审核(he)，而(er)(er)后构成(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)种有周密系统的(de)(de)(de)精神结晶(jing)。所以(yi)(yi)一(yi)知半解，不(bu)足以(yi)(yi)称为(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)思想(xiang)，强不(bu)知以(yi)(yi)为(wei)知，更(geng)不(bu)能(neng)称为(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)思想(xiang)。思想(xiang)是(shi)不(bu)容易成(cheng)立的(de)(de)(de)，必须(xu)要经过逻(luo)辑(ji)的(de)(de)(de)陶熔，科学(xue)的(de)(de)(de)锻炼。凡是(shi)思想(xiang)家，都(dou)是(shi)从艰(jian)难困苦中(zhong)奋斗(dou)出来的(de)(de)(de)．他们(men)为(wei)求真理(li)而(er)(er)蒙(meng)受的(de)(de)(de)牺牲，决不(bu)亚于在(zai)战场上鏖战的(de)(de)(de)牺牲。譬如在(zai)实验(yan)室里(li)试验(yan)炸(zha)药的(de)(de)(de)人，被炸(zha)伤或炸(zha)死者，不(bu)知多少；到荒僻的(de)(de)(de)地方调(diao)查地质、生物(wu)、人种的(de)(de)(de)人，或遇天灾(zai)而(er)(er)死，或染(ran)疾而(er)(er)死，或遭盗匪蛮族杀(sha)害(hai)而(er)(er)死的(de)(de)(de)，也不(bu)知多少。他们(men)对从这种艰(jian)苦危(wei)难之中(zhong)得来的(de)(de)(de)思想(xiang)，自然更(geng)觉(jue)得亲切(qie)而(er)(er)可以(yi)(yi)负(fu)责(ze)。西洋学(xue)者发表一(yi)篇学(xue)术报告或论文(wen)，都(dou)要自己签字，这正(zheng)是(shi)负(fu)责(ze)的(de)(de)(de)表现。

其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想(xiang)既是(shi)(shi)不(bu)易得到(dao)的(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)，则一(yi)旦得到(dao)以(yi)后(hou)(hou)，就(jiu)应(ying)该负一(yi)种推进(jin)(jin)和扩(kuo)充的(de)(de)(de)责任。真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)是(shi)(shi)不(bu)应(ying)埋没的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)要(yao)发(fa)(fa)表(biao)的(de)(de)(de)。在(zai)发(fa)(fa)表(biao)以(yi)前，固应(ying)首先考(kao)虑它(ta)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)，可(ke)不(bu)可(ke)以(yi)发(fa)(fa)表(biao)；但(dan)(dan)是(shi)(shi)既已考(kao)虑发(fa)(fa)表(biao)以(yi)后(hou)(hou)，苟(gou)无(wu)新(xin)事实、新(xin)理(li)论的(de)(de)(de)发(fa)(fa)现(xian)和修正(zheng)，或是(shi)(shi)为(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)人(ren)更(geng)(geng)精(jing)辟的(de)(de)(de)学(xue)(xue)说所(suo)折(zhe)服，那就(jiu)应(ying)当(dang)本(ben)着大无(wu)畏的(de)(de)(de)精(jing)神把它(ta)更(geng)(geng)尖锐地推进(jin)(jin)，更(geng)(geng)广大地扩(kuo)充。我们读西洋科(ke)学(xue)(xue)史，都知道科(ke)学(xue)(xue)家为(wei)(wei)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)(de)推进(jin)(jin)和扩(kuo)充而(er)奋斗牺(xi)牲(sheng)的(de)(de)(de)事迹，真(zhen)(zhen)(zhen)是(shi)(shi)“史不(bu)绝(jue)书”。譬如哥白尼最先发(fa)(fa)现(xian)地动学(xue)(xue)说，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)因此(ci)受(shou)了教会(hui)许多的(de)(de)(de)阻碍。后(hou)(hou)来布鲁诺出来，继续研(yan)究，承认了这个(ge)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)，极力传播，弄到(dao)教会(hui)大怒，不(bu)仅是(shi)(shi)被(bei)捕入狱(yu)，而(er)且被(bei)判火刑而(er)死。伽利(li)略(lve)继起，更(geng)(geng)加以(yi)物理(li)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)证明，去阐扬这种学(xue)(xue)说，到(dao)老年还铁锁琅(lang)珰，饱受(shou)铁窗的(de)(de)(de)风味。他(ta)(ta)(ta)们虽受(shou)尽压迫(po)和困辱，但(dan)(dan)始终都坚持原来的(de)(de)(de)信(xin)仰。他(ta)(ta)(ta)们虽因此(ci)而(er)牺(xi)牲(sheng)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)科(ke)学(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)，却因为(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)(de)牺(xi)牲(sheng)而(er)确定。像这种对(dui)于(yu)思想(xiang)负责的(de)(de)(de)精(jing)神，才正(zheng)是(shi)(shi)推动人(ren)类(lei)文化的(de)(de)(de)伟大动力．

再进一层说，知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠，就应该对于国家民族社会人群，负起更重大的责任来。世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏，才有特权去承受过去时代留下最好的精神遗产。知识分子是民族最优秀的分子，如果不比常人负更重更大的责任，如何对得起自己天然的禀赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历代先哲的伟大遗留？知识分子在中国向称为“士”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”身为知识分子，就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度，去担当领导群伦继往开来的责任。当民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先(xian)天下之忧而忧，后天下之乐而乐”．必须有这种抱负，才配做知识分子。

（选自(zi)罗家伦(lun)《历史的先见》，学林出(chu)版社，有删改）

5-6题(ti)(ti)为(wei)选择题(ti)(ti)（12题(ti)(ti)选对一项给(ji)2分(fen)(fen)，选对两(liang)项给(ji)5分(fen)(fen)，多选不给(ji)分(fen)(fen)； 13题(ti)(ti)为(wei)单选题(ti)(ti)3分(fen)(fen)）

5．下列说法(fa)，符合文意(yi)的(de)两项是（    ）（    ）

A．负起知识的责任，是为了(le)建立(li)一种(zhong)新(xin)的人(ren)生观，养成道德的勇气。

B．有求得(de)知识(shi)机会的(de)(de)人，都应负起(qi)一种特殊的(de)(de)责任。

C．有(you)学(xue)者签字的(de)学(xue)术报(bao)告或论文(wen)就是负责的(de)思想。

D．历史上的(de)一些知识(shi)分(fen)子在坚(jian)持真理时不惧牺牲，是出于对知识(shi)的(de)责任感。

E．文中(zhong)用布鲁诺、伽利略的(de)(de)例子，是为了说明科学(xue)真理(li)的(de)(de)发现推(tui)动了人(ren)类文化的(de)(de)进步。

6．根据文(wen)意，下列推断中(zhong)合理的一项是（ ;    ）

A．掌握了(le)再(zai)多(duo)的(de)知识，如(ru)果不能(neng)“指挥物质生活”，同样不能(neng)被称(cheng)作知识分子(zi)。

B．从艰苦困(kun)难之中(zhong)得来的思(si)想总(zong)是让人觉(jue)得亲切，因此是负责的思(si)想。

C．某(mou)科学家经(jing)过严密的(de)论证，得出了(le)划时代的(de)科学真理，虽(sui)然一直没有拿出来发表(biao)，但(dan)他同(tong)样(yang)是对国家民族社(she)会负责(ze)的(de)知识分子。

D．拥有(you)天然的(de)禀赋、国家民族的(de)赐予、历代先(xian)哲(zhe)的(de)伟(wei)大(da)遗留(liu)，这样的(de)人就配称(cheng)作知识分(fen)子。

7．作者认为，知识分子“还要能对负责的思想去负责”。请指(zhi)出两个“负责”的不同意思。（4分）

8．为解(jie)决中国人的吃饭(fan)问(wen)题(ti)，袁(yuan)隆(long)平经过长期试验与探索(suo)，培(pei)育出了高(gao)产杂(za)交(jiao)水稻稻种；并且克服(fu)重重困难(nan)，向全国大面积推广杂(za)交(jiao)稻。他(ta)不(bu)满足已有的成(cheng)绩，面对世(shi)界(jie)范围的粮食(shi)短缺问(wen)题(ti)，又提出杂(za)交(jiao)水稻超高(gao)产育种的新课题(ti)。依据文(wen)意，分(fen)析袁(yuan)隆(long)平怎样负起了“知识的责任”。（6分(fen)）

参考答案：

5．BD

6．A             

7．①第一个(ge) “负责”是(shi)(shi)形容(rong)词(ci)，在文(wen)(wen)中的(de)(de)意思是(shi)(shi)指 “有周(zhou)密系统(tong)的(de)(de)精神结晶的(de)(de)”；② 第二个(ge)“负责”是(shi)(shi)动词(ci)，在文(wen)(wen)中的(de)(de)意思是(shi)(shi)指“推进和扩(kuo)充(chong)”。（4分）

8．①有负责(ze)的(de)思想，袁(yuan)隆平(ping)经(jing)过长(zhang)期(qi)试验与探索(suo)，培育出了高产杂(za)交(jiao)水稻(dao)(dao)稻(dao)(dao)种(zhong)；②对负责(ze)的(de)思想去负责(ze)：袁(yuan)隆平(ping)不(bu)满足(zu)已(yi)有的(de)成绩，不(bu)断对自己(ji)提出更(geng)高的(de)要(yao)求，提出杂(za)交(jiao)水稻(dao)(dao)超高产育种(zhong)的(de)新课题；③负起更(geng)重大的(de)责(ze)任(ren)：袁(yuan)隆平(ping)不(bu)仅(jin)解(jie)决中国人(ren)的(de)吃饭问题，还肩负着解(jie)决世(shi)界(jie)范围的(de)粮食短缺问题的(de)责(ze)任(ren)。

【解析】

5．试题解析(xi)：本题考查学生对(dui)(dui)文(wen)本信息的(de)辨析(xi)能力(li)。首先应浏览选(xuan)项(xiang)(xiang)，然后(hou)到(dao)文(wen)中(zhong)找到(dao)选(xuan)项(xiang)(xiang)所在的(de)句段，与选(xuan)项(xiang)(xiang)进行比较。A项(xiang)(xiang)据原文(wen)第(di)一段，“负起(qi)知识的(de)责(ze)(ze)任”与“养成道德的(de)勇气”均为(wei)“建立新(xin)的(de)人(ren)生观”的(de)前(qian)提条件(jian)，而并非(fei)是(shi)后(hou)者的(de)目的(de)。C项(xiang)(xiang)绝对(dui)(dui)化表(biao)述错误，原文(wen)是(shi)“体现负责(ze)(ze)”，并非(fei)“就是(shi)负责(ze)(ze)”；E项(xiang)(xiang)是(shi)为(wei)了说明“对(dui)(dui)负责(ze)(ze)的(de)思想负责(ze)(ze)”，根据当段中(zhong)心句可知。

考点：筛选并整合文中的(de)信息。能(neng)力层级为分析综合C。

6．试题解(jie)析：本题考查(cha)学生(sheng)对(dui)(dui)文(wen)本内容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)和(he)辨(bian)析能(neng)力(li)。A项(xiang)(xiang)在(zai)原(yuan)文(wen)第二段(duan)，“知(zhi)(zhi)识是(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)神生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)要素，是(shi)(shi)(shi)指挥物质(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)动(dong)力(li)，是(shi)(shi)(shi)我们(men)一(yi)切行(xing)(xing)为的(de)(de)(de)(de)(de)最高标准”，据此(ci)可知(zhi)(zhi)，知(zhi)(zhi)识分(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)识不(bu)(bu)完全是(shi)(shi)(shi)为了“指导物质(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)”还有(you)(you)(you)“精(jing)(jing)神生(sheng)活(huo)(huo)”；如果连物质(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)都指挥部了，当然不(bu)(bu)能(neng)称(cheng)之为知(zhi)(zhi)识分(fen)子。B项(xiang)(xiang)在(zai)原(yuan)文(wen)第四(si)段(duan)，“他们(men)对(dui)(dui)从这种艰苦(ku)危难之中(zhong)(zhong)得(de)来的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，自然更觉得(de)亲(qin)切而可以(yi)负(fu)责(ze)”是(shi)(shi)(shi)“可以(yi)”不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“是(shi)(shi)(shi)”，绝对(dui)(dui)化错(cuo)误；C项(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)，原(yuan)文(wen)第四(si)段(duan)中(zhong)(zhong)写到(dao)：“思(si)想(xiang)既(ji)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)易得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)真理(li)(li)，则一(yi)旦得(de)到(dao)以(yi)后，就(jiu)应(ying)(ying)该负(fu)一(yi)种推进(jin)(jin)和(he)扩充(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)责(ze)任。真理(li)(li)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)应(ying)(ying)埋(mai)没的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)要发表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)。”如果没有(you)(you)(you)发表(biao)就(jiu)可能(neng)被埋(mai)没，就(jiu)没有(you)(you)(you)担负(fu)推进(jin)(jin)和(he)扩充(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)责(ze)任，就(jiu)没有(you)(you)(you)对(dui)(dui)负(fu)责(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)负(fu)责(ze)，自然不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)国家民族社会(hui)负(fu)责(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)识分(fen)子。所以(yi)C是(shi)(shi)(shi)错(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)D项(xiang)(xiang)在(zai)原(yuan)文(wen)最后一(yi)段(duan)，“必须有(you)(you)(you)这种抱负(fu)，才配做知(zhi)(zhi)识分(fen)子”，选(xuan)项(xiang)(xiang)丢了“有(you)(you)(you)抱负(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)条件，得(de)出(chu)结论是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)。解(jie)答此(ci)类(lei)题时(shi)首先要浏(liu)览选(xuan)项(xiang)(xiang)，然后回归文(wen)本，找到(dao)与选(xuan)项(xiang)(xiang)相(xiang)关(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)语句，仔细比(bi)较、分(fen)析，以(yi)发现问题之所在(zai)。该题内容(rong)难点不(bu)(bu)在(zai)“筛选(xuan)”，而在(zai)“整(zheng)合”，亦即难在(zai)通过思(si)考对(dui)(dui)文(wen)中(zhong)(zhong)信息(xi)进(jin)(jin)行(xing)(xing)加(jia)工(gong)整(zheng)理(li)(li)上(shang)。高考命题的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)述(shu)项(xiang)(xiang)一(yi)般不(bu)(bu)存(cun)在(zai)对(dui)(dui)文(wen)中(zhong)(zhong)基本信息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)简单摘(zhai)取，大都为对(dui)(dui)文(wen)中(zhong)(zhong)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)综合加(jia)工(gong)，糅(rou)合进(jin)(jin)了命题人个人的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)。因此(ci)，必须注重(zhong)提高对(dui)(dui)文(wen)中(zhong)(zhong)信息(xi)进(jin)(jin)行(xing)(xing)加(jia)工(gong)整(zheng)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。

考点：筛选并整合文(wen)中的信息。能力层(ceng)级为分析综(zong)合C。

7．试题解析：题干问的(de)(de)是“作者认为，知识分(fen)子‘还要(yao)能(neng)对负(fu)(fu)责的(de)(de)思(si)想(xiang)去负(fu)(fu)责’。请指出两(liang)个‘负(fu)(fu)责’的(de)(de)不同意思(si)”，本题考查考生理解文中重要(yao)词语(yu)的(de)(de)含义(yi)的(de)(de)能(neng)力，根据题目关(guan)键词回溯原(yuan)文，找到答题区域在第四段以及(ji)第五段。然后借(jie)用文中的(de)(de)词语(yu)用自己(ji)的(de)(de)话(hua)进行概(gai)括。

考点：理解文中重要句(ju)子的含意。能力层级为(wei)理解B。

8．试(shi)题(ti)解(jie)析(xi)：题(ti)干(gan)问的是(shi)“依据(ju)文(wen)意，分(fen)析(xi)袁隆(long)平怎样(yang)负起了‘知识的责任’”，本题(ti)考查考生筛(shai)选并整(zheng)合文(wen)中(zhong)信息，归纳内(nei)容要(yao)点的能力。解(jie)答时要(yao)整(zheng)体理(li)(li)解(jie)文(wen)章的内(nei)容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内(nei)容，尤其是(shi)对选文(wen)中(zhong)心句的理(li)(li)解(jie)，要(yao)将(jiang)题(ti)目材料信息带入选文(wen)比对理(li)(li)解(jie)。（共6分(fen)，每个(ge)小(xiao)点给1分(fen)）。

考点：分析概括作者(zhe)在文中的观点态(tai)度。能力层级为分析综合C。