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李存修《卢梭铜像前的思索》高二散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
李存修《卢梭铜像前的思索》高二散文阅读题及答案

①我独自(zi)去游日内瓦湖(hu),为了上卢梭岛。

②卢梭岛的(de)(de)(de)面积不足两(liang)亩,数(shu)株高大(da)的(de)(de)(de)白杨(yang),茂(mao)盛(sheng)的(de)(de)(de)枝叶几乎将(jiang)小岛遮了个严实。绿(lv)影间的(de)(de)(de)一块小小的(de)(de)(de)草(cao)地上,高高地耸立着十八世纪激进的(de)(de)(de)资产阶级理论家(jia)、著名文学家(jia)、伟大(da)的(de)(de)(de)思想(xiang)家(jia)卢梭的(de)(de)(de)铜像。

③凡是读过一些外国书的中国人,谁不知道卢梭的《民约论》《物竞天择》《爱弥尔》和《忏悔录》呢?谁没有听说过他极富传奇色彩的人生呢?微风从远处亮晶晶的湖面上吹来,片片被秋色染黄的杨树叶,轻轻飘落在碧绿的草坪上,黄黄绿绿,重叠相间,编织着我异乡的梦幻和灵魂的追求

④1712年(nian)6月28日,卢梭诞生(sheng)在日内瓦一(yi)个贫苦的(de)钟表匠的(de)家里。后来,他(ta)在这(zhei)座湖滨(bin)城市受过苦,逃过难,著(zhu)过书。因此(ci),后人为(wei)他(ta)在此(ci)塑造了这(zhei)座铜像。

⑤像(xiang)底座呈四方型,卢梭坐(zuo)在一(yi)把(ba)旧木(mu)椅上(shang)。他将厚(hou)厚(hou)的(de)一(yi)叠书稿置于(yu)左(zuo)膝上(shang),身体(ti)稍微前倾;右手擎笔,正陷入(ru)沉思。他赤着(zhe)一(yi)双大脚丫,两只(zhi)补(bu)过(guo)的(de)拖鞋闲置一(yi)边,左(zuo)脚跷放在一(yi)个(ge)小凳上(shang)。那神态和造型,表现出这(zhei)位(wei)思想家不接受(shou)任何(he)拘束的(de)本性。这(zhei)尊铜像(xiang),显然颇费雕塑(su)家们的(de)匠心:他既像(xiang)个(ge)流浪者(zhe),又(you)像(xiang)个(ge)作家、不屈(qu)的(de)斗士(shi)和思想家。

⑥卢梭(suo)的(de)(de)几部名著发(fa)表后(hou),曾受到(dao)巴黎(li)最高法院的(de)(de)通缉和周围一些人甚(shen)至朋友们的(de)(de)围攻,他不(bu)得不(bu)仓(cang)皇逃到(dao)瑞士的(de)(de)圣皮埃尔岛(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)。使人难(nan)以相信(xin)的(de)(de)是,小岛(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)植(zhi)物(wu)竟然使他喜出望外:“我(wo)(wo)动手(shou)写起《圣皮埃尔岛(dao)(dao)植(zhi)物(wu)志》,我(wo)(wo)一样不(bu)漏地去(qu)描写岛(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)各(ge)种(zhong)植(zhi)物(wu)……我(wo)(wo)手(shou)拿(na)放大镜(jing),挟(xie)着《自(zi)然的(de)(de)体系(xi)》,在岛(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)考察。我(wo)(wo)将小岛(dao)(dao)划分成若干方(fang)块,以便按不(bu)同(tong)季节,逐片将这些方(fang)块走完。”

⑦这(zhei)就是(shi)(shi)大师与(yu)常人的(de)区别,尽(jin)管条件极其有(you)限,他可(ke)以(yi)让整个心思(si)(si)从一个领域进(jin)入另一个领域,用(yong)全部精(jing)力去进(jin)行(xing)新(xin)的(de)研究与(yu)思(si)(si)索,而且“一不注(zhu)意(yi)”,就会有(you)新(xin)的(de)伟(wei)大的(de)成果(guo)产(chan)生。他发(fa)现“夏枯草两只(zhi)长长的(de)雄蕊是(shi)(shi)如何(he)分叉的(de);荨麻和墙草的(de)雄蕊是(shi)(shi)怎样具有(you)弹(dan)性的(de)……” 这(zhei)些细微(wei)的(de)变化,只(zhi)有(you)在专业的(de)植(zhi)物学家眼中才可(ke)能(neng)被注(zhu)意(yi),然而竟被一位逃(tao)难的(de)思(si)(si)想(xiang)家和大作家发(fa)现了(le)。

⑧卢梭也喜欢(huan)找(zhao)一处绿(lv)树与碧(bi)水(shui)相(xiang)间的(de)(de)(de)(de)细(xi)腻的(de)(de)(de)(de)沙滩,看那(nei)(nei)一波一波的(de)(de)(de)(de)湖(hu)水(shui)怎样拍(pai)击堤岸(an),听那(nei)(nei)湖(hu)里(li)的(de)(de)(de)(de)涛(tao)声与树上(shang)的(de)(de)(de)(de)蝉声如何(he)交织共(gong)鸣。在(zai)这(zhei)寂静美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)时刻,他那(nei)(nei)不安分(fen)的(de)(de)(de)(de)思(si)维的(de)(de)(de)(de)触角又开(kai)始了运(yun)动:“它们(men)(men)取代(dai)了我(wo)(wo)那(nei)(nei)因幻想而停止(zhi)的(de)(de)(de)(de)内心(xin)活动,不费心(xin)神就足(zu)以使我(wo)(wo)愉快地(di)感到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。”随着那(nei)(nei)风声与涛(tao)韵的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互会话(hua),“‘我(wo)(wo)们(men)(men)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)’这(zhei)惟一的(de)(de)(de)(de)感觉就能够(gou)把我(wo)(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)完全充实,凡是处于这(zhei)种(zhong)状态中的(de)(de)(de)(de)人(ren)就都可(ke)以称自(zi)己为(wei)幸福的(de)(de)(de)(de)人(ren)”。

⑨我(wo)们(men)常听说(shuo),这个孤(gu)独(du)(du),那个孤(gu)独(du)(du)。但看(kan)到树叶和水波就(jiu)能(neng)获得充(chong)实和幸福感觉的(de)(de)人,怎(zen)么会产(chan)生(sheng)(sheng)孤(gu)独(du)(du)呢?但世上(shang)最复杂的(de)(de)莫过于(yu)人的(de)(de)思想(xiang)。卢梭还说(shuo):“人类的(de)(de)绝大部分,由于(yu)不断(duan)受到各种欲望(wang)的(de)(de)纠缠,他们(men)很(hen)少(shao)能(neng)够感受到这一境界 ……他们(men)若是渴望(wang)这些甜(tian)蜜的(de)(de)沉(chen)醉(zui)而讨(tao)厌积极(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活,那是没有益(yi)处的(de)(de),因为对生(sheng)(sheng)活不断(duan)产(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)需要给(ji)他们(men)规定(ding)了义务。”

⑩一个(ge)人能否(fou)在任何(he)环境(jing)中拒(ju)绝(jue)孤独,排除欲(yu)望(wang)的(de)纠缠,获得充实(shi)与幸福,而又能完成(cheng)那种因生活不断产生的(de)需要给他们规定了的(de)义务,这才是(shi)应该(gai)追求的(de)高(gao)尚境(jing)界。

?卢梭岛,是处宁静、高雅、诗化了的土地,是他(ta)进(jin)行思索的(de)一块(kuai)净(jing)土。生(sheng)前,他(ta)在漫(man)长(zhang)坎坷的(de)人生(sheng)道路(lu)上奔波,在生(sheng)活(huo)的(de)苦海里(li)挣扎,在围攻谩骂(ma)中反击,在困惑(huo)与彷(pang)徨中探索。如今(jin),他(ta)冤屈而(er)明净(jing)的(de)灵魂,终于(yu)回到了自(zi)己的(de)出(chu)生(sheng)地(di)安息。

?当我(wo)要告别的时候,似乎(hu)听到(dao)黑色(se)的铜(tong)像在诉说什(shen)么:你读过我(wo)的书(shu)吗?你能理解我(wo)吗?

(取材于(yu)李存修的同(tong)名散文)

11.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)

A.第⑤段写到了卢(lu)梭的铜(tong)像是“赤脚”,还有“两只(zhi)补过的拖(tuo)鞋”,意在表现他生前十分贫穷(qiong),如同一(yi)个流浪汉(han)。

B.第⑦段“一不注意(yi)”用引号有强调(diao)作用,强调(diao)新(xin)的伟(wei)大的成(cheng)果产生时,会给人意(yi)外感,好像是不经(jing)意(yi)的获得(de)。

C.卢(lu)梭(suo)岛植物茂盛,静谧优美(mei),因(yin)而卢(lu)梭(suo)才能远离外(wai)界的喧嚣和攻击,甚至(zhi)完全(quan)融入(ru)自然,达(da)到“忘我(wo)”之境。

D.结尾段照应(ying)了文章的题目,连用(yong)两个(ge)问句来(lai)启发人们或许可(ke)以更(geng)多地关注和理解这位伟人坎(kan)坷、丰富的一生。

E.文章既描写了(le)所见到的(de)景(jing)物,又重点分析了(le)卢梭的(de)精神世界和独(du)特的(de)品质,夹叙夹议,层层深(shen)入,浑然(ran)一体。

12.结合文意,请分别说出第③段画(hua)线句中(zhong)“异乡的梦幻(huan)”和“灵魂的追求”指(zhi)什么。(4分)

答:___________________________                                             

13.通读全文,作者为什(shen)么说“卢梭岛,是处(chu)宁静、高(gao)雅、诗化(hua)了的土地(di)”?(6分)

答:____________________________________________     

14. 孤(gu)独(du)是(shi)生命中难免遇到的(de)状态。一位诗人说“孤(gu)独(du),是(shi)忧愁的(de)伴侣,也是(shi)精神活动的(de)密友”,肯(ken)定了(le)孤(gu)独(du)的(de)价值;而(er)有本书名为《孤(gu)独(du)是(shi)可耻的(de)》,认为应该(gai)拒绝孤(gu)独(du),注重社会(hui)联系(xi)。你怎么看待孤(gu)独(du)?请结合这篇文章或其他的(de)材(cai)料谈(tan)谈(tan)你的(de)认识。不少于200字(zi)。(12分)

参考答案:

11.AC(A项意在表现卢梭(suo)不接(jie)受任何拘束的本性。C项 “忘(wang)(wang)我”错,他(ta)“完(wan)全融入(ru)自(zi)然(ran)”感受到(dao)(dao)心灵的充(chong)实,并非达到(dao)(dao)“忘(wang)(wang)我”之境(jing);“才能”一词也不妥当,卢梭(suo)“远离(li)外(wai)界的喧嚣和攻击”的主(zhu)要原因是(shi)他(ta)具有拒绝孤独、排除(chu)欲(yu)望纠缠的思想境(jing)界。解答(da)此类(lei)题(ti)一定要在整体理解的基(ji)础(chu)上,到(dao)(dao)原文中(zhong)找到(dao)(dao)关键句子,然(ran)后(hou)细(xi)(xi)细(xi)(xi)揣摩蕴含在其中(zhong)的内涵。4分,每答(da)对(dui)一项得2分,答(da)案(an)超过两项本题(ti)不得分。)

12.(1)异乡的(de)(de)梦(meng)幻:指作(zuo)者(zhe)作(zuo)为一(yi)个(ge)外国人,来(lai)到瑞(rui)士日内瓦湖的(de)(de)卢(lu)梭(suo)岛(dao),秋色中的(de)(de)卢(lu)梭(suo)岛(dao)景致独(du)特,如(ru)梦(meng)似(si)幻;站在(zai)卢(lu)梭(suo)铜像前(qian)似(si)乎在(zai)倾听伟人卢(lu)梭(suo)的(de)(de)诉说(shuo),似(si)真似(si)梦(meng),卢(lu)梭(suo)如(ru)在(zai)眼前(qian)。(2)灵魂的(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu):指作(zuo)者(zhe)内心深(shen)处在(zai)追(zhui)(zhui)寻(xun)着(zhe)卢(lu)梭(suo)的(de)(de)境界(jie),追(zhui)(zhui)慕着(zhe)大师(shi)情怀。(每个(ge)要点2分,意思对(dui)即可)

13.参考要点(dian):(1)卢(lu)梭(suo)岛(dao)(dao)环境(jing)优美,静谧自然(ran),使人(ren)内(nei)心(xin)(xin)(xin)宁静。 (2分。要点(dian):环境(jing),内(nei)心(xin)(xin)(xin)。)(2)在岛(dao)(dao)上瞻仰卢(lu)梭(suo)铜像,能感受到卢(lu)梭(suo)高(gao)(gao)雅的(de)心(xin)(xin)(xin)灵(ling)世界——尽管条(tiao)件有限还(hai)能对新领(ling)域潜心(xin)(xin)(xin)研究且成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)显(xian)著;融于自然(ran),排除欲望的(de)纠缠(chan),获得(de)心(xin)(xin)(xin)灵(ling)的(de)充(chong)实与(yu)幸福(fu);能完成(cheng)(cheng)(cheng)因生活不断(duan)产生的(de)需要给(ji)他们(men)规定了的(de)义(yi)务(wu)。(2分。要点(dian):高(gao)(gao)雅指的(de)是卢(lu)梭(suo)的(de)精神或(huo)心(xin)(xin)(xin)灵(ling),在新领(ling)域成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)显(xian)著,心(xin)(xin)(xin)灵(ling)的(de)充(chong)实与(yu)幸福(fu),完成(cheng)(cheng)(cheng)义(yi)务(wu)。答(da)出这四点(dian)中的(de)任何两(liang)点(dian)即可得(de)2分。)(3)人(ren)们(men)因此领(ling)略到卢(lu)梭(suo)岛(dao)(dao)丰富(fu)的(de)文化内(nei)涵,给(ji)人(ren)无限遐想(xiang)空(kong)间和丰富(fu)的(de)联想(xiang),并获得(de)心(xin)(xin)(xin)灵(ling)的(de)启(qi)迪(di)。(2分。要点(dian):文化内(nei)涵,想(xiang)象空(kong)间(或(huo)心(xin)(xin)(xin)灵(ling)启(qi)迪(di))。)

14.明确(que)观点2分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。联(lian)系(xi)文(wen)章或(huo)其他材料3分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。有(you)联(lian)系(xi)1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),联(lian)系(xi)的(de)(de)内容具体清(qing)晰1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),联(lian)系(xi)的(de)(de)内容有(you)质量或(huo)有(you)价值1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)析(xi)4分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。有(you)分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)析(xi)1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)析(xi)能(neng)证(zheng)明观点1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)析(xi)充分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)析(xi)透(tou)彻(che)、逻辑性强或(huo)思考(kao)有(you)创意1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。表达3分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。准确(que)1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),即顺畅、没(mei)有(you)语病;简洁1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen),即干(gan)净、不啰嗦;层次(ci)清(qing)晰1分(fen)(fen)(fen)(fen)(fen)。

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