①随着时光流逝，前(qian)辈们(men)渐行渐远(yuan)，其足(zu)(zu)迹本该日渐模糊才是；可实际(ji)上(shang)并非如此。因为有(you)心人的(de)(de)不(bu)断(duan)追(zhui)忆与阐释(shi)，加(jia)上(shang)学术史眼光的(de)(de)烛照，那(nei)些上(shang)下求索、坚定前(qian)行的(de)(de)身影与足(zu)(zu)迹，不(bu)但没有(you)泯(min)灭，反而变得日渐清晰。
②为什么？道理很简单，距离太近，反而难辨清浊与高低；大风扬尘，剩下来的才是“真金子”。今日活跃在舞台中心的，20年后、50年后、100年后，是否还能常被学界忆起，很难说。作为读者，或许眼前浮云太厚，遮蔽了你我的视线；或许观察角度不对，限制了你我的眼光。借用鲁迅的话，“伟大也要有人懂”。就像今天学界纷纷传诵王国维、陈寅恪，20年前可不是这样。在这个意义上，时间是最好的裁判，不管多厚的油彩，总会有剥落的时候。那时，什么(me)是“生命之真”，何者为学(xue)术史上的(de)“关(guan)键(jian)时刻”，方才一目了然。
③当(dang)然，这里有个(ge)前提，那(nei)就是(shi)，对于那(nei)些曾(ceng)经作出若干贡(gong)献的先(xian)行者(zhe)，后人须保有足够的敬意与同(tong)(tong)情。15年(nian)前，我写《与学(xue)者(zhe)结缘》，提及“并非每个(ge)文人都经得起‘阅读(du)’，学(xue)者(zhe)自然也(ye)不例外。在觅到一(yi)本(ben)绝妙好书的同(tong)(tong)时(shi)，遭(zao)遇(yu)值(zhi)得再三品味的学(xue)者(zhe)，实在是(shi)一(yi)种幸运”。
④所谓“结(jie)(jie)缘(yuan)(yuan)”，除了讨论学理是非，更希(xi)望兼及(ji)人(ren)格魅力。在我看来(lai)，与第一(yi)流学者——尤(you)其(qi)是有思(si)想家气质(zhi)的(de)学者“结(jie)(jie)缘(yuan)(yuan)”，是一(yi)种(zhong)提高(gao)自己趣味(wei)与境界的(de)“捷径”。举例来(lai)说，从事现代(dai)文学或现代(dai)思(si)想研(yan)究的(de)学人(ren)，多(duo)愿意与鲁迅“结(jie)(jie)缘(yuan)(yuan)”，就因其(qi)有助于心灵的(de)净化与精神的(de)提升(sheng)。
⑤对(dui)于(yu)学(xue)(xue)生来(lai)说，与第(di)一流学(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)“结缘”是(shi)在(zai)课堂(tang)。他们直接面(mian)对(dui)、且日后(hou)追怀不已(yi)的(de)(de)，同样并非是(shi)那(nei)些枯燥无味的(de)(de)“课程表”，而是(shi)曾生气勃(bo)勃(bo)地(di)活跃(yue)在(zai)讲(jiang)台上的(de)(de)教授们——20世纪中国的(de)(de)“大历史”、此(ci)(ci)时此(ci)(ci)地(di)的(de)(de)“小环境”，讲(jiang)授者(zhe)个人的(de)(de)学(xue)(xue)识与才情，与作(zuo)为听众的(de)(de)学(xue)(xue)生们共(gong)同酿造了(le)诸多充满灵气、变化莫(mo)测、让(rang)后(hou)世读者(zhe)追怀不已(yi)的(de)(de)“文学(xue)(xue)课堂(tang)”。
⑥如(ru)此(ci)说来(lai)，后人论及某(mou)某(mou)教(jiao)授(shou)，只谈“学问(wen)”大小，其实是偏颇(po)的。没(mei)有(you)录音录像(xiang)设备，所谓北大课堂上黄侃如(ru)何狂(kuang)放，黄节(jie)怎么深沉，还有(you)鲁迅的借(jie)(jie)题(ti)发挥等，所有(you)这些，虽然都只能借(jie)(jie)助(zhu)(zhu)当事人或旁(pang)观者的“言说”，但(dan)搜集、稽(ji)考并(bing)解读这些零星(xing)史料，还是有(you)助(zhu)(zhu)于我们“进入历(li)史”，走近(jin)前(qian)辈大师(shi)。
⑦时(shi)人谈论大(da)(da)学(xue)(xue)，喜欢(huan)引(yin)梅贻琦半(ban)个多世纪前的名言：“所谓(wei)(wei)大(da)(da)学(xue)(xue)者，非谓(wei)(wei)有(you)大(da)(da)楼之谓(wei)(wei)也，有(you)大(da)(da)师之谓(wei)(wei)也。”何为(wei)大(da)(da)师，除(chu)了学(xue)(xue)问渊深(shen)，还(hai)有(you)人格魅(mei)力(li)。记得鲁迅(xun)《关于(yu)太炎先生二三事》中有(you)这么一(yi)句话(hua)：“先生的音容(rong)(rong)笑(xiao)貌，还(hai)在目前，而(er)所讲的《说文解字》，却一(yi)句也不(bu)记得了。”其实(shi)，对于(yu)很(hen)多学(xue)(xue)生来说，走出校门，让你获益(yi)无穷、一(yi)辈子无法忘怀的，不(bu)是具体的专业(ye)知识，而(er)是教授(shou)们的言谈举止，即所谓(wei)(wei)“先生的音容(rong)(rong)笑(xiao)貌”是也。在我(wo)看来，那些(xie)课堂内外的朗(lang)朗(lang)笑(xiao)声(sheng)，那些(xie)师生间真诚的精(jing)神对话(hua)，才是最最要紧的。
⑧正因(yin)为此(ci)，除了(le)井然有序(xu)、正襟危坐的“学(xue)术史(shi)”，那些隽(juan)永(yong)的学(xue)人“侧影”与学(xue)界(jie)“闲(xian)话”，同样值得珍(zhen)惜。前者见其(qi)学(xue)养，后者显出(chu)精(jing)神，长短(duan)厚薄(bo)间(jian)，互相呼应，方能显示百(bai)年(nian)老(lao)(lao)系的“英雄(xiong)本(ben)色”。老(lao)(lao)北(bei)大的中(zhong)国文(wen)(wen)学(xue)门（系），有灿若繁(fan)星的名(ming)教授(shou)，若姚永(yong)朴、黄(huang)节、鲁迅(xun)、刘师培(pei)、吴梅、周作(zuo)人、黄(huang)侃(kan)、钱玄同、沈(shen)(shen)兼(jian)士、刘文(wen)(wen)典(dian)、杨振声、胡适、刘半农(nong)、废(fei)名(ming)、孙(sun)楷第、罗常培(pei)、俞平伯(bo)、罗庸(yong)、唐兰、沈(shen)(shen)从(cong)文(wen)(wen)等(deng)，这(zhei)回(hui)就不说了(le)，因(yin)其(qi)业(ye)绩(ji)广(guang)为人知；需要表彰的，是1952年(nian)院系调(diao)整后，长期执教于北(bei)大中(zhong)文(wen)(wen)系的诸多(duo)先(xian)生(sheng)，如(ru)游国恩、杨晦、王力(li)、魏建功、袁家骅、岑(cen)麒祥、浦(pu)江清、吴组缃、林庚、高名(ming)凯、季镇淮、王瑶、周祖(zu)谟、阴法(fa)鲁、朱德熙、林焘(dao)、陈贻焮、徐通锵、金(jin)开诚、褚斌(bin)杰等(deng)先(xian)生(sheng)。正是他(ta)们的努(nu)力(li)，奠定了(le)今日北(bei)大中(zhong)文(wen)(wen)系的根基。
⑨没错(cuo)，学问乃(nai)天下之公器。可(ke)有了“师承”，有了“同(tong)窗之谊”，阅读传世佳作(zuo)，以(yi)及(ji)这些书(shu)籍背后透露出来(lai)的(de)(de)或灿烂或惨淡的(de)(de)人生，则另有一(yi)番滋味在(zai)心头。虽(sui)然(ran)文字寿于金(jin)石，声音却随风飘逝，虽(sui)然(ran)当初五(wu)彩缤纷的(de)(de)文学课(ke)堂(tang)，早已永(yong)远(yuan)消失在(zai)历史深(shen)处(chu)，但在(zai)感(gan)慨唏嘘之余，长久凝(ning)视(shi)着百年间前辈们(men)那些歪歪斜斜、时深(shen)时浅(qian)、却永(yong)远(yuan)向前的(de)(de)足迹，有一(yi)种说(shuo)不出的(de)(de)感(gan)动。
14．怎样理解“时间是最好的(de)(de)裁判，不管多厚的(de)(de)油(you)彩(cai)，总会有剥落(luo)的(de)(de)时候”这句话(hua)的(de)(de)含意？（2分）
15．作者在(zai)第⑥段提(ti)及黄侃、黄节、鲁(lu)迅等人，请(qing)问(wen)这(zhei)有什么作用？（5分(fen)）
16．作者为什(shen)么说(shuo)除了(le)井然(ran)有序、正(zheng)襟危(wei)坐的“学术史”，那(nei)些隽永的学人“侧影”与学界“闲话”同(tong)样值(zhi)得珍惜？（5分）
17．请(qing)概括(kuo)本文中的“大师”的共(gong)同特点。（4分）
18．鲁迅说 “伟大也要有人(ren)懂”。作者在本文(wen)中引用的(de)意(yi)图是什么？请结合你的(de)知识积累或亲身体验，举(ju)例(li)对(dui)这(zhei)句话进行评价(jia)。（7分）
参考答案：
14．时间让我们(men)（读者）不再被眼前浮云遮蔽(bi)视线(xian)，不再被视察角度限制眼光，从而看清(qing)“生(sheng)命之真(zhen)”和学术史上(shang)的“关键时刻”。
15．内(nei)容上：①后人论及某(mou)某(mou)教授，只谈“学(xue)问(wen)(wen)”，其实是偏颇(po)的(de)。②搜集(ji)、稽考(kao)并解读当事(shi)人或旁观(guan)者(zhe)的(de)“言(yan)说”，有助于我(wo)们“进入历史”，真正(zheng)走近“前辈大(da)师(shi)”。③黄(huang)侃、鲁迅(xun)等人是“大(da)师(shi)”的(de)典型代(dai)表。生动而(er)直观(guan)地展现大(da)师(shi)的(de)音容笑貌，就丰(feng)富了“大(da)师(shi)”的(de)内(nei)涵。结构上：引出下文评价“大(da)师(shi)”需要学(xue)问(wen)(wen)渊深和学(xue)问(wen)(wen)渊深两个标准。
16．（1）因为前(qian)者(zhe)见其学养，后(hou)者(zhe)显出精神。（1分）（2）前(qian)者(zhe)与(yu)后(hou)者(zhe)互相(xiang)呼(hu)应，有助于我们(men)(men)更全面(mian)地了解大(da)(da)师(shi)。（3）（1分）同样珍惜(xi)这两者(zhe)，也(ye)能(neng)彰显北(bei)大(da)(da)的(de)本(ben)色。（1分）（4）作(zuo)者(zhe)对大(da)(da)师(shi)们(men)(men)人格魅力和北(bei)大(da)(da)中文(wen)系的(de)充分肯定。（1分）（5）提(ti)醒读者(zhe)（我们(men)(men)）通过阅读大(da)(da)师(shi)们(men)(men)的(de)传(chuan)世佳作(zuo)、讲述大(da)(da)师(shi)们(men)(men)言行的(de)传(chuan)记(ji)等方式全面(mian)了解大(da)(da)师(shi)，向他们(men)(men)汲取(qu)精神的(de)营养。（1分）
17．①曾上(shang)下求索，坚定前行；②与他们“结(jie)缘(yuan)”，有(you)助(zhu)于提高自己的趣(qu)味与境界；③学问(wen)渊深，有(you)人(ren)格(ge)魅力；④曾生(sheng)机(ji)勃勃的活跃在讲台。
18．作者应用这句话旨在说明，伟大的(de)(de)人物需要人们抛开世俗(su)的(de)(de)偏见，站在正确的(de)(de)角度才能有正确而明晰(xi)的(de)(de)认识。（2分）在文章(zhang)结构上起承上启下的(de)(de)作用，既回(hui)答了为何(he)那(nei)些伟大的(de)(de)“前(qian)辈们那(nei)些上下求索、坚定(ding)前(qian)行的(de)(de)身影(ying)与足迹不但没有泯灭，反而变得日渐清(qing)晰(xi)”，同时也为后文揭(jie)示这些伟大人物共有的(de)(de)性(xing)格(ge)特质做铺垫(dian)。（2分）
