我(wo)对书籍的(de)“收(shou)(shou)藏(zang)”是很纯粹意思(si)的(de)“收(shou)(shou)藏(zang)”——“收(shou)(shou)”就是从(cong)书架上(shang)“请”下，爱惜地(di)放入(ru)纸箱。“藏(zang)”则是对更爱惜的(de)书的(de)优(you)待，用钉(ding)书器钉(ding)在大(da)信封里(li)，大(da)信封再装(zhuang)进(jin)塑(su)料袋里(li)……
几(ji)天前在整理书籍时，从“藏”的那(nei)一(yi)类(lei)中，发现了一(yi)册《连(lian)环画报》。一(yi)九八六年第(di)十一(yi)期……
心里好(hao)生纳闷——怎么一册《连环(huan)画报》，竟混(hun)淆进了我的“藏(zang)”书范畴？于是抽出搁置一边……
临睡失(shi)眠，想(xiang)起那册《连环画报》，自(zi)(zi)己对自(zi)(zi)己的困惑尚未解释，就躺着翻(fan)阅起。自(zi)(zi)然先看目(mu)录——首篇是《只知道(dao)这(zhei)么多》——土(tu)人(ren)绘(hui)。
《只(zhi)知道这么(me)多》——哪(na)像是(shi)文学(xue)作品呢？搜(sou)索遍记忆，便排除在了(le)名(ming)(ming)著以外。非文学(xue)更非名(ming)(ming)著，怎么(me)就选作首篇了(le)呢？
于是(shi)翻到(dao)了这一篇(pian)，迫切地想(xiang)知道《只知道这么多(duo)》能使我(wo)知道些(xie)什么……
第(di)二十八(ba)页，彩(cai)页的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)页——海蓝色(se)的(de)(de)(de)衬底，上(shang)一(yi)(yi)幅，下一(yi)(yi)幅，其间两小幅，以最规矩的(de)(de)(de)版式(shi)排满了四幅连环(huan)画。第(di)一(yi)(yi)幅上(shang)面的(de)(de)(de)是在海啸中倾沉(chen)着的(de)(de)(de)一(yi)(yi)艘客(ke)轮(lun)。第(di)四幅上(shang)画的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)位年轻(qing)的(de)(de)(de)欧洲姑娘——她回首凝视，目光沉(chen)静又(you)镇定，表情庄重(zhong)，唯唇角(jiao)挂(gua)着一(yi)(yi)抹(mo)似(si)乎的(de)(de)(de)微笑，传达出心灵里对他人的(de)(de)(de)友(you)爱和仁(ren)慈……我(wo)一(yi)(yi)下子合上(shang)了那(nei)册《连环(huan)画报》……
我不禁地坐了起……
我肃然(ran)地看着封面——封面上是放大(da)的第(di)三幅绘画——在一(yi)些惊恐的人们之间，站立着一(yi)位(wei)她(ta)……
我蓦地想起(qi)了——画的是“泰(tai)坦尼(ni)克”号(hao)客轮(lun)一(yi)九一(yi)二年(nian)海上遇难事件啊！……
“坐(zuo)我的位(wei)置吧！我没有结(jie)婚，也没有孩(hai)子(zi)。”
她说(shuo)完这句(ju)话，迅(xun)速(su)地(di)就离开(kai)了(le)救生(sheng)艇(ting)，将(jiang)自己的(de)位置，让(rang)给(ji)了(le)两个儿童(tong)……她又从(cong)救生(sheng)艇(ting)回到正(zheng)在(zai)(zai)沉没着的(de)客(ke)轮上去了(le)——回到了(le)许(xu)许(xu)多多男人(ren)们(men)中间。在(zai)(zai)这生(sheng)死关头，他们(men)表现了(le)种(zhong)(zhong)种(zhong)(zhong)将(jiang)活着的(de)机(ji)会让(rang)给(ji)别人(ren)，将(jiang)死亡(wang)坦(tan)然地(di)留给(ji)自己的(de)高(gao)贵品(pin)质……
她是女人，她有权(quan)留在救生艇上，她却(que)放弃了这种权(quan)利(li)……
她成了一千五(wu)百多不幸遇(yu)难者中(zhong)的一个(ge)。
她的名字叫伊文思。伊文思小姐。
她乘船回自己的家。
关(guan)于她的情况，活下的人们(men)——只(zhi)知道(dao)这(zhei)么(me)多——《只(zhi)知道(dao)这(zhei)么(me)多》……
《连环画报》中夹着一页白(bai)纸。我轻(qing)轻(qing)抽出(chu)——白(bai)纸上写着这样几(ji)行字：
贵(gui)族——我以为，更应做(zuo)这样的(de)解释——人(ren)类(lei)心灵(ling)中很高贵(gui)的(de)那(nei)一部分人(ren)。或曰那(nei)一“族”人(ren)。他们和她们的(de)心灵(ling)之(zhi)光，普(pu)照着我们，使我们在自私、唯利是图、相(xiang)互嫉妒相(xiang)互倾轧相(xiang)互坑(keng)骗相(xiang)互侵犯的(de)时(shi)候，还能(neng)受着羞耻感的(de)最后(hou)约制……
我(wo)自(zi)己写在白纸上的(de)(de)。我(wo)竟能把这字写得那么工(gong)整(zheng)！使我(wo)不免有(you)些怀疑真是自(zi)己写的(de)(de)。然而，分明的(de)(de)，那的(de)(de)确是我(wo)自(zi)己写的(de)(de)。因为(wei)下方署着“晓(xiao)声敬(jing)题于一(yi)九八六年十二(er)(er)月二(er)(er)十一(yi)日”一(yi)行小字……
于是我(wo)明白了，为什么我(wo)会将这一册十五六年前的《连环画报(bao)》归入到自(zi)己格外爱惜的“藏”书一类(lei)……
如今，“贵族(zu)”两个(ge)字，开始很(hen)被一(yi)些人津津乐(le)道(dao)了。这儿那(nei)儿，也有(you)了中国式的(de)“贵族(zu)俱乐(le)部”。更有(you)了许多专供中国式的(de)“贵族(zu)”们去享受和逍(xiao)遥的(de)地方。一(yi)旦(dan)经常(chang)能(neng)去那(nei)样的(de)地方，似(si)乎就快成“贵族(zu)”了。一(yi)旦(dan)挤进了“贵族(zu)俱乐(le)部”，俨然就终(zhong)于是“贵族(zu)”了……
至(zhi)于“精神(shen)”——“精神(shen)”似乎(hu)早(zao)已被“气质”这(zhei)个词(ci)取代了(le)。而“气质”又早(zao)已和名牌商品的广告联姻了(le)……
伊文思(si)小姐“贵(gui)族”么(me)？——因(yin)为世人“只知(zhi)道这么(me)多”，也就没(mei)有下结论的任何根据(ju)。
但是，就精神(shen)而(er)(er)言，就心灵而(er)(er)言，她乃是一(yi)位(wei)真真正正的(de)“贵族”女性啊(a)！……
她从最高尚的含(han)意，界定了“贵(gui)族”这两(liang)个字令人无(wu)比崇(chong)敬的概念(nian)。
不(bu)知(zhi)我们中(zhong)国(guo)的“新贵(gui)族(zu)”们，在(zai)“贵(gui)族(zu)俱乐部”里(li)，是(shi)否也(ye)于物质享(xiang)受的间歇(xie)，偶尔谈论(lun)到“贵(gui)族(zu)”的那点儿“精神”？ ……
第二天，我又将那一册(ce)《连环画报(bao)》钉入(ru)了大信封，同时“收藏”起我对不(bu)(bu)知是不(bu)(bu)是“贵族”的(de)伊文思小姐(jie)的(de)永远的(de)敬意。
十五六年我自(zi)(zi)己(ji)的心灵受着种种的诱惑(huo)和侵蚀(shi)，它疤疤痢痢的，已(yi)越越不堪自(zi)(zi)视了。亏我还没彻底泯(min)灭了自(zi)(zi)省的本能，所(suo)以才从不屑于去冒充“贵(gui)(gui)族(zu)”。更(geng)不敢(gan)自(zi)(zi)诩是什么(me)“精(jing)神贵(gui)(gui)族(zu)” ……
愿别(bie)的中国人比我幸运，不但皆渐(jian)渐(jian)的“贵族(zu)“起，而且也还有那么一(yi)点儿精神可言……
感谢“土人“先生，正因了(le)他的绘(hui)画(hua)奉献，那一册《连环画(hua)报》才值(zhi)得我珍藏了(le)这么(me)久。我要一直珍藏下去。我会的……
9．下列(lie)对文章有(you)关内容的分(fen)析和(he)概括，不正确的两项是(shi)（两项都选(xuan)(xuan)对给4分(fen)，只选(xuan)(xuan)一项且正确给2分(fen)，有(you)选(xuan)(xuan)错的给0分(fen)）（4分(fen)）（ ）
A．文(wen)中《连环画报》的(de)首(shou)篇标题《只知道这(zhei)么多(duo)》，朴实(shi)却又新颖(ying)，起到了很好地吸引读者眼(yan)球的(de)作用。同(tong)时，它(ta)也很好地衬托了伊文(wen)思(si)小姐高贵的(de)精神品质(zhi)。
B．看到(dao)(dao)《连环画(hua)报(bao)》的(de)内容后，“我不禁地坐了起”这个细节描(miao)写，表现了作者看到(dao)(dao)画(hua)上(shang)的(de)内容后内心的(de)震(zhen)惊，也(ye)为(wei)后面写对“贵族精(jing)神”的(de)思考作了铺垫。
C．故事中的(de)伊文(wen)思小(xiao)姐在大危大难之际表(biao)现出(chu)的(de)那种对他人的(de)关爱之情和仁慈之心(xin)，看得出(chu)她是一个“贵族(zu)”。
D．作(zuo)者写这(zhei)篇(pian)文(wen)章的(de)目的(de)是想说，我们现在的(de)物质基础已经很好(hao)了，但是精(jing)神方面的(de)涵养还(hai)不(bu)够，需要我们时(shi)时(shi)自省(sheng)，以成为真正的(de)贵族。
E．这篇(pian)文(wen)章从作(zuo)者(zhe)的“收藏”开始写起(qi)，讲述了一个(ge)感人的故事，进(jin)而(er)展开对“贵(gui)族精神”的思(si)考，切(qie)入点小，但却切(qie)中时弊，引人深思(si)。
10．结合文(wen)章(zhang)内(nei)容分析(xi)概括，“贵族(zu)精神(shen)”的含义有哪些？（4分）
11．文(wen)中描述(shu)到(dao)伊文(wen)思小姐的经历有何作用？请(qing)结合(he)全文(wen)作简(jian)要(yao)分(fen)析。（6分(fen)）
12．作者在文(wen)章最后表(biao)明了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)观点：“愿别的(de)(de)中国(guo)人比(bi)我(wo)幸运，不但皆渐渐的(de)(de)‘贵(gui)族(zu)’起，而且也(ye)还有那么(me)一点儿精(jing)神可言(yan)。”请结合文(wen)章，联系现实，谈谈你对这句话(hua)的(de)(de)理解。（6分）
参考答案：
9．C、D
10．舍(she)生取义、友爱仁(ren)慈、有羞耻(chi)心、淡泊名利。（评分标准：1点1分）
11．①内(nei)容(rong)上，讲述伊文思小姐的经历(li)，（1分(fen)）揭示了“贵族精神(shen)”的重要表现——舍(she)生取义，充满仁(ren)爱，（1分(fen)）很(hen)好地表现了写作主旨(zhi)。（1分(fen)）②结构上，承(cheng)上启下。（1分(fen)）承(cheng)接上文“能使我知道些(xie)什么”的具体(ti)内(nei)容(rong)，（1分(fen)）引起下文对(dui)“贵族”、“贵族精神(shen)”的具体(ti)论述。（1分(fen)）
12．从文章(zhang)内容看，中国(guo)式(shi)的(de)(de)(de)“贵(gui)族(zu)”已(yi)经渐渐多(duo)起，（1分(fen)）但其(qi)主要表现(xian)为“重(zhong)享受和逍遥”，（1分(fen)）其(qi)“贵(gui)族(zu)精神”更(geng)多(duo)地被(bei)物质(zhi)(zhi)所取(qu)代，缺乏精神涵养。（1分(fen)）经过30多(duo)年的(de)(de)(de)改(gai)革开(kai)放，我国(guo)的(de)(de)(de)经济建(jian)设(she)取(qu)得(de)了飞速的(de)(de)(de)发展(zhan)，人民的(de)(de)(de)物质(zhi)(zhi)生活越(yue)越(yue)好，也会(hui)有(you)越(yue)越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)人进入中国(guo)式(shi)的(de)(de)(de)“贵(gui)族(zu)”行列，（1分(fen)）然(ran)而，我们更(geng)应(ying)该在精神上(shang)丰(feng)富(fu)自(zi)己(ji)，使自(zi)己(ji)具(ju)备(bei)真正的(de)(de)(de)“贵(gui)族(zu)精神”，（1分(fen)）包括慈爱、仁义、高洁(jie)、有(you)廉(lian)耻之心等(deng)优秀品质(zhi)(zhi)。（1分(fen)）（评分(fen)标(biao)准：结合文章(zhang)谈(tan)到“中国(guo)式(shi)的(de)(de)(de)‘贵(gui)族(zu)’”及其(qi)表现(xian)得(de)3分(fen)，结合文章(zhang)并(bing)联系现(xian)实谈(tan)到“中国(guo)式(shi)的(de)(de)(de)‘贵(gui)族(zu)’”应(ying)具(ju)备(bei)的(de)(de)(de)精神品质(zhi)(zhi)得(de)3分(fen)）
