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赵凡 周敏《唯物论者启示录》高三传记阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
赵凡 周敏《唯物论者启示录》高三传记阅读题及答案

他曾(ceng)经有(you)过华丽的(de)家(jia)世,在(zai)“伤痕”岁月中(zhong)度过22年(nian)(nian)光景;22年(nian)(nian)前,他气概(gai)冲天,有(you)《大(da)风歌(ge)》作(zuo)证;22年(nian)(nian)后,他将抒情变成了反思,于是(shi),有(you)了我们(men)喜(xi)爱的(de)系(xi)列读(du)物(wu)(wu)——《绿化树》《男人(ren)的(de)一半(ban)是(shi)女人(ren)》《灵与肉》《我的(de)菩(pu)提(ti)树》……他后来有(you)一种创(chuang)想,将这一系(xi)列总体命名为《唯物(wu)(wu)论(lun)者的(de)启示录》。这位深深迷恋马克(ke)思唯物(wu)(wu)理论(lun)的(de)人(ren)物(wu)(wu)就是(shi)我们(men)熟悉的(de)作(zuo)家(jia)张贤亮先生。

除了在文(wen)学上的建树,张(zhang)贤(xian)亮还有很多(duo)文(wen)人以外的传奇活动。他号(hao)称“中国作家(jia)中的首(shou)富(fu)”;曾经(jing)是宁夏文(wen)联主(zhu)席,如(ru)今(jin)却成了“堡主(zhu)”,潜心经(jing)营(ying)自己的“另(ling)类作品”。

张(zhang)贤(xian)亮祖籍江苏,出(chu)生(sheng)在古(gu)城(cheng)南京的(de)(de)(de)(de)一个名门望族(zu)。祖父(fu)(fu)是(shi)民国的(de)(de)(de)(de)外交(jiao)官,父(fu)(fu)亲是(shi)热血青(qing)年,早年攻读于哈佛商学(xue)(xue)院(yuan),“九·一八”事变(bian)以后(hou),回国革命,于张(zhang)学(xue)(xue)良(liang)旗(qi)下任职。西安事变(bian)之后(hou)主力经(jing)商,家财丰厚。出(chu)生(sheng)于这样一个家庭,除了(le)衣食无(wu)忧之外,给予(yu)张(zhang)贤(xian)亮更(geng)多的(de)(de)(de)(de)是(shi)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)教育、深厚的(de)(de)(de)(de)文化根基。童年是(shi)短暂的(de)(de)(de)(de),在张(zhang)贤(xian)亮13岁的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou),家庭已经(jing)开始破败。父(fu)(fu)亲作为旧官僚被关押。1951年,张(zhang)贤(xian)亮携母(mu)来到北京,在39中读书,但却因为出(chu)身(shen)问题肄业。15岁的(de)(de)(de)(de)张(zhang)贤(xian)亮就这样告别了(le)自己的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)时(shi)(shi)代。最苦难的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)父(fu)(fu)亲在监狱中死去,年幼的(de)(de)(de)(de)张(zhang)贤(xian)亮不得不扛(kang)起生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)重担(dan),那一年他(ta)18岁。1955年,张(zhang)贤(xian)亮带(dai)着母(mu)亲和(he)妹(mei)妹(mei)来到甘(gan)肃,准备在这个相对安静的(de)(de)(de)(de)地方平静地生(sheng)活(huo)和(he)创(chuang)业。

年(nian)轻(qing)的(de)张(zhang)贤亮对未来(lai)充满了希(xi)望,他(ta)萌(meng)发了抒发情(qing)感的(de)欲望。于是,他(ta)开始(shi)写诗,他(ta)所抒写并且期待的(de)新时代并没有如愿而至,适(shi)得其反,就是这首《大风歌》使得张(zhang)贤亮运交华盖,被(bei)定(ding)为右派送进了离银川市30里路的(de)一个农场(chang)劳改。

就(jiu)这样,22年(nian)的(de)苦(ku)难开(kai)始上演。于牢(lao)房内外(wai).张贤(xian)亮(liang)几进几出,反(fan)(fan)反(fan)(fan)复复,最青春有为的(de)年(nian)龄(ling)在(zai)其中虚度。劳改生活(huo)毕竟是苦(ku)难的(de),每天劳动18个(ge)小时(shi),只有6个(ge)小时(shi)用来睡觉(jue)吃饭,生活(huo)苦(ku)难,精(jing)神也(ye)无从(cong)找寻归属(shu)感。张贤(xian)亮(liang)说:“那个(ge)时(shi)候接触了马(ma)克思的(de)《资本论》,是这本书让(rang)我活(huo)下来。”这本书张贤(xian)亮(liang)反(fan)(fan)复阅(yue)读(du)了数遍,也(ye)正是这本书让(rang)张贤(xian)亮(liang)懂得了运营方略,在(zai)新时(shi)代玩转文化产业。

重(zhong)(zhong)新(xin)获得自由已经(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)革(ge)的(de)(de)末年(nian)(nian),张(zhang)(zhang)贤(xian)亮试图(tu)重(zhong)(zhong)新(xin)拿起(qi)笔杆抒发(fa)诗情(qing),秉持这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)学(xue)观念,张(zhang)(zhang)贤(xian)亮的(de)(de)小(xiao)说给(ji)我(wo)们更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)对于(yu)(yu)这(zhei)(zhei)个(ge)社会(hui)深层的(de)(de)反(fan)思(si)感,张(zhang)(zhang)贤(xian)亮颇为(wei)(wei)(wei)自豪和自傲的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字总是(shi)(shi)(shi)(shi)走在(zai)文(wen)(wen)(wen)学(xue)先锋的(de)(de)行列。在(zai)小(xiao)说的(de)(de)创作(zuo)上(shang),张(zhang)(zhang)贤(xian)亮如(ru)鱼得水,上(shang)世纪八十年(nian)(nian)代(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)作(zuo)品多(duo)产的(de)(de)时期。每(mei)一部作(zuo)品出(chu)现都能够给(ji)经(jing)历那(nei)个(ge)年(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)人(ren)以心灵的(de)(de)震撼(han),反(fan)思(si)顺(shun)应(ying)了(le)新(xin)的(de)(de)时代(dai)。在(zai)文(wen)(wen)(wen)学(xue)创作(zuo)如(ru)日中(zhong)天的(de)(de)时候,张(zhang)(zhang)贤(xian)亮开始(shi)转(zhuan)换角(jiao)色,有(you)(you)心经(jing)营(ying)起(qi)了(le)文(wen)(wen)(wen)化事(shi)业。他(ta)成(cheng)了(le)影(ying)视(shi)城的(de)(de)董事(shi)长(zhang),如(ru)今(jin)城堡在(zai)影(ying)视(shi)圈已经(jing)颇有(you)(you)影(ying)响,吸引(yin)了(le)多(duo)个(ge)剧组(zu)到来,《大话西游》《双旗镇刀客》《红高(gao)粱》等都曾在(zai)此安营(ying)扎寨。一席谈话,无由地更加生(sheng)(sheng)出(chu)感叹(tan)来。他(ta)不似惯常(chang)文(wen)(wen)(wen)人(ren)那(nei)样(yang)“只表不为(wei)(wei)(wei)”,仅(jin)仅(jin)只会(hui)愤怒(nu)、哀叹(tan)、忧怨(yuan),他(ta)坚持他(ta)的(de)(de)“有(you)(you)为(wei)(wei)(wei)哲(zhe)学(xue)”,试图(tu)于(yu)(yu)社会(hui)有(you)(you)一些作(zuo)为(wei)(wei)(wei)来。他(ta)会(hui)反(fan)思(si),往(wang)往(wang)一针(zhen)见血;他(ta)在(zai)反(fan)思(si)之余还有(you)(you)行为(wei)(wei)(wei),将(jiang)文(wen)(wen)(wen)化附(fu)着于(yu)(yu)物品之上(shang)生(sheng)(sheng)产价值,满足自己的(de)(de)物质和精(jing)神(shen)双重(zhong)(zhong)需求,也改变了(le)周围的(de)(de)生(sheng)(sheng)存环境。这(zhei)(zhei)就是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)给(ji)予我(wo)们的(de)(de)唯物主义(yi)启(qi)示(shi)录。

因而,作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列,这一点让人感叹。

(摘(zhai)编自(zi)2004年06期《人物周刊(kan)·文摘(zhai)版》)

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张贤亮(1936—2014),男,国(guo)家(jia)(jia)一(yi)级作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)、收藏家(jia)(jia)、书法(fa)家(jia)(jia)。1936年(nian)生于南(nan)京,祖籍江苏盱(xu)眙县。代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo):《灵与肉(rou)》《绿化树》《男人的一(yi)半是女(nv)人》等,立体文学(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品——镇北堡西部影(ying)城、老银(yin)(yin)川一(yi)条街。早(zao)在(zai)50年(nian)代(dai)初读中(zhong)学(xue)时即开始文学(xue)创作(zuo)(zuo)(zuo),1955年(nian)从北京移居宁夏,先当(dang)农民后任(ren)教员。1957年(nian)在(zai)“反右运动”中(zhong)因(yin)发表诗歌《大风歌》被划为(wei)“右派(pai)分(fen)子(zi)”,押送农场“劳(lao)动改造”长(zhang)达22年(nian)。1979年(nian)中(zhong)共十一(yi)届(jie)三中(zhong)全会(hui)后平(ping)反恢复名誉(yu),重(zhong)(zhong)新执笔后创作(zuo)(zuo)(zuo)小说、散(san)文、评论、电影(ying)剧本,成(cheng)为(wei)中(zhong)国(guo)当(dang)代(dai)重(zhong)(zhong)要(yao)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)之一(yi)。曾任(ren)宁夏回族自治区文联(lian)副主席(xi)(xi)、主席(xi)(xi),中(zhong)国(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)协(xie)会(hui)宁夏分(fen)会(hui)主席(xi)(xi)等职,并任(ren)六届(jie)政协(xie)全国(guo)委员会(hui)委员,中(zhong)国(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)协(xie)主席(xi)(xi)团(tuan)委员。2014年(nian)9月27日,因(yin)病(bing)医治无(wu)效(xiao)在(zai)银(yin)(yin)川去(qu)世,享年(nian)78岁。

(1)下列对材料有关(guan)内容的分析(xi)和概括,最恰当的两项是(5分)

A.历经22年的(de)“伤(shang)痕”岁月,张(zhang)贤亮的(de)文学活动从以抒情为(wei)主的(de)诗歌创作转向(xiang)以反思为(wei)主的(de)小说创作和文化产业经营。

B. 15岁时(shi)的张贤亮就(jiu)因家庭出身问题中学(xue)肄业,告(gao)别了自己的学(xue)生时(shi)代(dai)后,就(jiu)带着母亲和妹(mei)妹(mei)来(lai)到甘肃准备创业。

C. 尽管家庭破败,父亲在监狱中(zhong)死(si)去(qu),但张贤亮仍(reng)然(ran)对未(wei)来(lai)充满希(xi)望,他在《大风歌》一诗中(zhong)书写(xie)并期待新(xin)的时代。

D. 张贤亮最青(qing)春有为的(de)年龄是在(zai)劳改(gai)农场度过(guo)的(de),在(zai)苦难(nan)的(de)生活中,他(ta)反复阅(yue)读马克(ke)思的(de)《资(zi)本论》以寻(xun)求精神(shen)的(de)归(gui)属(shu)感。

E. “文(wen)革(ge)”末(mo)年,张贤亮重(zhong)(zhong)新(xin)获得自由,从此他又重(zhong)(zhong)新(xin)执笔创作了大量诗歌、小说(shuo)等文(wen)学作品,成(cheng)为中国当代(dai)最重(zhong)(zhong)要的作家(jia)。

(2) “作为一(yi)个(ge)文化(hua)人,张贤(xian)亮始终走在(zai)先锋的行(xing)列”,这在(zai)文中都(dou)有哪些(xie)体现(xian)?请简要概括。(6 分)

(3)张贤亮在文(wen)学创作和(he)文(wen)化产(chan)业经营(ying)方面(mian)均(jun)取得(de)了(le)巨大成功,原因是(shi)多方面(mian)的。请结

合材料具体分析(xi)。(6分)

参考答案:

(1)答(da)C给3分(fen),答(da)A给2分(fen),答(da)D给1分(fen);答(da)B、E不(bu)给分(fen)。 解析:B项(xiang)(xiang),张贤(xian)亮是中学肄业三年(nian)之后才来(lai)到(dao)甘肃(su)的,并非离开学校(xiao)就(jiu)直接(jie)来(lai)到(dao)甘肃(su)。D项(xiang)(xiang),原(yuan)文(wen)(wen)说张贤(xian)亮“精神也(ye)无(wu)从(cong)找寻(xun)归属感(gan)”,他自己介绍说阅读《资本(ben)论》让他活(huo)了(le)下来(lai)。两者不(bu)存在必然的目(mu)的关(guan)系,选项(xiang)(xiang)说成(cheng)目(mu)的关(guan)系牵强。E项(xiang)(xiang),根据原(yuan)文(wen)(wen)和链接(jie)材料(liao),未提及(ji)他获得自由后创造了(le)大量诗歌;“成(cheng)为中国(guo)当代(dai)最(zui)重要(yao)的作家(jia)”这(zhei)一(yi)说法也(ye)不(bu)合文(wen)(wen)意。

【思路点拨】解答此种题目的答题步骤:泛读——解文章大意、结(jie)构,圈(quan)出关键词(ci)、句;审题——确定范(fan)围、角度、要求(qiu);精(jing)读—— 寻找相(xiang)关信息,筛选关键词(ci)语(yu);加工(gong)——按题目要求(qiu)整合。

(2)①年轻时(shi)(shi)代(dai),通(tong)过诗歌《大(da)风歌》抒写并(bing)期盼新时(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)到来(lai);②“文革”之后,创造(zao)了(le)(le)大(da)量给人带(dai)来(lai)心灵(ling)震撼的(de)(de)(de)反思(si)小说,走在(zai)文学(xue)先锋(feng)的(de)(de)(de)行列;③在(zai)文学(xue)创作(zuo)如(ru)日中(zhong)天(tian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,放弃了(le)(le)宁(ning)夏文联主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席的(de)(de)(de)显(xian)赫(he)职位,经营起(qi)了(le)(le)文化(hua)产(chan)业,潜心经营自(zi)己的(de)(de)(de)“另类(lei)作(zuo)品”(共3点,每(mei)点2分(fen)) 解(jie)析:回(hui)答本(ben)题先审题目——明确信(xin)息(xi)筛选的(de)(de)(de)方向张贤亮始终走在(zai)先锋(feng)的(de)(de)(de)行列“在(zai)文中(zhong)都有哪(na)些体(ti)现”;②审文本(ben)——立(li)足全文,梳(shu)理文章相关(guan)(guan)(guan)(guan)内容,关(guan)(guan)(guan)(guan)键体(ti)现“先锋(feng)”二字,如(ru)在(zai)文学(xue)创作(zuo)如(ru)日中(zhong)天(tian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候,放弃了(le)(le)宁(ning)夏文联主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)席的(de)(de)(de)显(xian)赫(he)职位,经营起(qi)了(le)(le)文化(hua)产(chan)业。【思(si)路(lu)点拨】通(tong)过阅(yue)读梳(shu)理出主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)事(shi)件。从人物在(zai)事(shi)件中(zhong)的(de)(de)(de)表现来(lai)把(ba)(ba)握其(qi)(qi)形(xing)象(xiang)。如(ru)果(guo)是评(ping)传(chuan)(chuan),要(yao)(yao)区(qu)分(fen)传(chuan)(chuan)记(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)叙与(yu)评(ping),把(ba)(ba)握事(shi)件与(yu)观点的(de)(de)(de)关(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)。注意从传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)时(shi)(shi)代(dai),传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)他(ta)人的(de)(de)(de)关(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)去(qu)把(ba)(ba)握传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)象(xiang)。“传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)时(shi)(shi)代(dai)”“传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)他(ta)人”是理解(jie)传(chuan)(chuan)记(ji)的(de)(de)(de)经纬。首先要(yao)(yao)关(guan)(guan)(guan)(guan)注时(shi)(shi)代(dai)、社会、家庭背(bei)(bei)景(jing)下(xia)的(de)(de)(de)传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。要(yao)(yao)理解(jie)传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)其(qi)(qi)人其(qi)(qi)事(shi),就(jiu)要(yao)(yao)了(le)(le)解(jie)他(ta)所处的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)背(bei)(bei)景(jing)、社会背(bei)(bei)景(jing)、家庭生活背(bei)(bei)景(jing)等众多因素。其(qi)(qi)次,要(yao)(yao)理解(jie)关(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)网中(zhong)的(de)(de)(de)传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)人际交往是影响他(ta)也(ye)是组成(cheng)他(ta)人生经历的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)方面(mian),通(tong)过传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)与(yu)他(ta)人的(de)(de)(de)关(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)去(qu)把(ba)(ba)握传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是阅(yue)读传(chuan)(chuan)记(ji)的(de)(de)(de)一条通(tong)道。

(3)①曾经有(you)过(guo)显(xian)赫的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)世,得到过(guo)良好的(de)(de)(de)(de)(de)教育和有(you)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文化根基;②家(jia)庭破败(bai),学(xue)业(ye)未(wei)成,父亲死于狱(yu)中,因(yin)诗作(zuo)被(bei)打(da)成“右派”,使他具有(you)了丰富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)阅历和浓厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)基础;③阅读了马克思的(de)(de)(de)(de)(de)《资本(ben)论》,懂(dong)得了“有(you)为哲学(xue)”和经营方略。(共(gong)3点(dian)(dian),每点(dian)(dian)2分(fen)) 解析(xi):简单来说本(ben)题就(jiu)是问张贤(xian)亮成功的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)有(you)哪些(xie),从文本(ben)中可以看出他的(de)(de)(de)(de)(de)成功与(yu)他本(ben)人的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)经历分(fen)不开,少(shao)年(nian)时(shi)候良好的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)教,青年(nian)时(shi)代(dai)苦(ku)难(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇都(dou)对他产生(sheng)(sheng)了巨大的(de)(de)(de)(de)(de)影响。

【思(si)路点(dian)拨(bo)】典型事件往往是传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)关(guan)键(jian)所(suo)在,能(neng)反(fan)映他一生(sheng)中的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要功过,而且(qie)可以显示有关(guan)的(de)(de)(de)(de)历史进程及特点(dian),有利于读(du)者(zhe)把(ba)握文(wen)章的(de)(de)(de)(de)重点(dian),理清(qing)其人(ren)生(sheng)发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)脉络(luo);富有特性的(de)(de)(de)(de)细节(jie)描写犹如人(ren)体(ti)之血肉,能(neng)使传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)形象更(geng)加(jia)丰满,能(neng)帮助读(du)者(zhe)更(geng)准确地了(le)解传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)性格、理想。同(tong)(tong)时,关(guan)注这些还可以引发读(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)思(si)索,使之从中获(huo)得(de)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)教益。另外(wai),评传(chuan)(chuan)是传(chuan)(chuan)记中的(de)(de)(de)(de)跨(kua)类文(wen)体(ti),处于人(ren)物(wu)传(chuan)(chuan)记和文(wen)学评论之间。一方面有对人(ren)物(wu)生(sheng)平(ping)较完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)叙(xu)述(shu),借(jie)以展(zhan)示传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)道(dao)路;另一方面结合这些叙(xu)述(shu),分析传(chuan)(chuan)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)思(si)想行(xing)为,评价(jia)他对社会发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。同(tong)(tong)时因为它的(de)(de)(de)(de)篇幅较简短(duan),更(geng)适合于高考命题时选用(yong),因此(ci)考生(sheng)对这一类型应给予(yu)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)关(guan)注。

(3)文(wen)章标题是“唯(wei)物论者启(qi)(qi)示(shi)录(lu)”,结尾又(you)说 “这(zhei)就是他给予(yu)我(wo)们的唯(wei)物主义启(qi)(qi)示(shi)录(lu)” ,请结合材料,谈谈你对这(zhei)句(ju)话的理解。(8分)

【知识点(dian)】本题考(kao)查概(gai)括内容要点(dian)、探(tan)究(jiu)思想意蕴的能力,能力层级为(wei)F(探(tan)究(jiu))。

【答案解析(xi)】①对(dui)社会深层的反思,使他(ta)创(chuang)作(zuo)了大(da)量令人(ren)喜爱的系列(lie)读物;②在(zai)与别人(ren)的交(jiao)谈中,会不(bu)自(zi)觉地发出“有(you)为(wei)哲(zhe)学”的感叹(tan);③反思之余,更有(you)具(ju)体的行动,将文化附(fu)着于物品之上产生(sheng)价值;④力求通过具(ju)体工作(zuo)改变周围(wei)的生(sheng)存(cun)环(huan)境。(共4点(dian),每点(dian)2分(fen))

解析:本题考查概(gai)括内容(rong)要点(dian)(dian)、探(tan)究(jiu)(jiu)思想(xiang)意(yi)蕴的(de)能力。解题时(shi)注意(yi)探(tan)究(jiu)(jiu)点(dian)(dian)的(de)选择;一是“唯物论”要从物质(zhi)世界进(jin)行(xing)探(tan)究(jiu)(jiu),也就是要把握住人(ren)物的(de)具体行(xing)动(dong);二(er)是人(ren)物的(de)这种行(xing)为对我们(men)的(de)“启(qi)示”。探(tan)究(jiu)(jiu)时(shi),可(ke)以(yi)结合材料(liao)从人(ren)物的(de)行(xing)动(dong)、思想(xiang)、做(zuo)法及目的(de)等方面(mian)着(zhe)手,根(gen)据(ju)材料(liao)对人(ren)物的(de)交代(dai)综合概(gai)括。

【思路点拨】标题(ti)(ti)和作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)题(ti)(ti)思想有(you)着密切(qie)联系,作(zuo)(zuo)者常常借助标题(ti)(ti)指出写作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要对象,点明抒发的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要情思,交代写作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要目的(de)(de)(de)。另外(wai),还有(you)不少(shao)标题(ti)(ti)暗(an)示了(le)诸如(ru)主(zhu)(zhu)要事件、题(ti)(ti)写范围(wei)、时(shi)间地(di)点、内容情调等等重要信息。如(ru)果我们抓住了(le)标题(ti)(ti)的(de)(de)(de)这(zhei)些主(zhu)(zhu)要信息点,也(ye)就触及(ji)文章的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)旨核心了(le),赏(shang)析时(shi)就能深刻揭示作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)良苦用心。

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