严复是学(xue)海军(jun)出身的(de)(de)，以资历论，他(ta)是海军(jun)的(de)(de)老前(qian)辈。严复学(xue)海军(jun)的(de)(de)时候，才14岁，学(xue)了五年，毕业(ye)了，分(fen)配在扬武舰当实(shi)习生(sheng)。当时正处于中(zhong)国(guo)海军(jun)的(de)(de)草创时期，从时间上说，中(zhong)国(guo)海军(jun)的(de)(de)起步(bu)，比日本(ben)略早。
光绪二(er)年(nian)，严复被(bei)派往英国继续深(shen)造海(hai)军。光绪六年(nian)，李(li)鸿章创办(ban)(ban)北(bei)洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任(ren)总(zong)教习(xi)，以后又升任(ren)总(zong)办(ban)(ban)，这时候他才二(er)十多岁，年(nian)轻(qing)有为，前程似(si)锦。
可惜这一(yi)代(dai)学海(hai)军(jun)(jun)的(de)(de)人，注(zhu)定不会(hui)有大(da)出息(xi)，因(yin)为大(da)清(qing)朝的(de)(de)腐败，已(yi)烂(lan)到(dao)了骨子里。日(ri)本人成了中(zhong)(zhong)(zhong)国人的(de)(de)心腹大(da)患。中(zhong)(zhong)(zhong)国海(hai)军(jun)(jun)的(de)(de)脸面，很快(kuai)在(zai)甲午中(zhong)(zhong)(zhong)日(ri)大(da)海(hai)战中(zhong)(zhong)(zhong)，丢失殆(dai)尽。第(di)二(er)年，清(qing)政(zheng)府(fu)撤销了海(hai)军(jun)(jun)衙门，严复成不了一(yi)代(dai)海(hai)军(jun)(jun)名将，英雄无用武(wu)之(zhi)地，临了只好弃武(wu)就(jiu)文，到(dao)文化人的(de)(de)圈子里混。
林(lin)(lin)琴(qin)南翻(fan)译(yi)(yi)《巴黎茶(cha)花(hua)女遗事(shi)》，风靡了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)群痴(chi)情(qing)男(nan)女，这(zhei)种靠(kao)小(xiao)(xiao)(xiao)说(shuo)讨好读者(zhe)的(de)(de)事(shi)情(qing)，严复(fu)是(shi)(shi)不愿意干的(de)(de)。他(ta)(ta)是(shi)(shi)武人(ren)(ren)出身(shen)，对风花(hua)雪月看(kan)不入(ru)眼(yan)，而且相信(xin)小(xiao)(xiao)(xiao)说(shuo)会(hui)越看(kan)越没有出息，临了(le)不过(guo)是(shi)(shi)儿女情(qing)长(zhang)，英雄(xiong)气(qi)短(duan)。严复(fu)选择了(le)西方的(de)(de)社会(hui)学(xue)著作，成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)名现(xian)代(dai)(dai)文明的(de)(de)窃火者(zhe)，梁(liang)启超(chao)因此称(cheng)他(ta)(ta)为“清(qing)季输(shu)入(ru)欧化(hua)之(zhi)第一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)”。从(cong)时间上看(kan)，严译(yi)(yi)《天(tian)演(yan)论(lun)》是(shi)(shi)1898年(nian)，比林(lin)(lin)琴(qin)南略早几天(tian)。林(lin)(lin)译(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)说(shuo)以情(qing)动人(ren)(ren)，严译(yi)(yi)著作以理(li)服人(ren)(ren)，他(ta)(ta)的(de)(de)《天(tian)演(yan)论(lun)》在(zai)思想方面，给一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)中国人(ren)(ren)巨大(da)的(de)(de)冲击。这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)正是(shi)(shi)戊(wu)戌变法之(zhi)年(nian)，“物竞天(tian)择，适(shi)者(zhe)生存”的(de)(de)进化(hua)论(lun)观点，成了(le)现(xian)成的(de)(de)改革口号，此后(hou)许(xu)多年(nian)里(li)，救亡图存的(de)(de)观念深入(ru)人(ren)(ren)心(xin)，就思想启迪(di)而言，严译(yi)(yi)要比林(lin)(lin)译(yi)(yi)更有意义(yi)得多。
就(jiu)在(zai)翻(fan)译《天演论》的(de)同一年(nian)，严(yan)复(fu)给(ji)光绪皇帝写(xie)过一封万言书，把今日世(shi)界和(he)中国(guo)(guo)(guo)古代战(zhan)国(guo)(guo)(guo)做了(le)比较，指出春秋战(zhan)国(guo)(guo)(guo)时期重视兼并(bing)，而(er)现(xian)在(zai)各国(guo)(guo)(guo)讲(jiang)究平(ping)权，当时的(de)小国(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)(ru)宋，如(ru)(ru)(ru)中山，都被七雄(xiong)灭了(le)，如(ru)(ru)(ru)今的(de)一些(xie)小国(guo)(guo)(guo)，如(ru)(ru)(ru)荷(he)兰(lan)，如(ru)(ru)(ru)瑞士，却(que)依然(ran)能(neng)(neng)够(gou)瓦全于世(shi)界列(lie)强之间。因(yin)此事在(zai)人(ren)为，只要中国(guo)(guo)(guo)自强，西方列(lie)强“所求(qiu)于我者，不(bu)过通商之利(li)而(er)已”，如(ru)(ru)(ru)果中国(guo)(guo)(guo)老是(shi)自己不(bu)争(zheng)气，永远不(bu)能(neng)(neng)自立。随着戊戌变法的(de)失败(bai)，严(yan)复(fu)郁郁不(bu)得(de)志，最(zui)后只能(neng)(neng)潜(qian)心译书。
严复(fu)的(de)翻(fan)译(yi)比(bi)较有系统(tong)，他懂外语，所(suo)以不像林琴南那(nei)么(me)离谱，逮着什么(me)是什么(me)。谈到严复(fu)的(de)翻(fan)译(yi)，通(tong)常(chang)要说的(de)是他的(de)“译(yi)例言”，即后人屡屡要说的(de)信(xin)、达(da)、雅，这三(san)个字已成(cheng)为(wei)翻(fan)译(yi)界的(de)老(lao)生常(chang)谈。
严复(fu)对民(min)国(guo)以的(de)(de)任(ren)何政(zheng)治运动，一概持反(fan)对态度。让(rang)人深感(gan)疑惑不解的(de)(de)，是他(ta)为中国(guo)介绍了大(da)量(liang)西(xi)方资(zi)本(ben)主(zhu)义(yi)(yi)文明思想，然而在对待民(min)主(zhu)，自由(you)，共和(he)，平等，这些(xie)常(chang)见名词(ci)上表现了极度保守(shou)主(zhu)义(yi)(yi)的(de)(de)观点。
严复甚(shen)至对推翻帝制，也(ye)有(you)(you)着常人所不同(tong)的见解(jie)，认为推翻大清(qing)朝(chao)未必(bi)是什么(me)好事。他不是保皇党，从就没(mei)有(you)(you)动过殉清(qing)的念头，只是反感革(ge)命(ming)，反对空口说爱国，说自(zi)由。
严(yan)复(fu)一世的英(ying)(ying)名，毁(hui)于“筹安会(hui)(hui)(hui)”六(liu)君子(zi)。事实上，严(yan)复(fu)列名筹安会(hui)(hui)(hui)，纯(chun)粹是瞎起(qi)哄，因此当局(ju)后通(tong)缉(ji)“筹安肇(zhao)首”，有意将他(ta)排(pai)除在外。据(ju)说通(tong)缉(ji)令没(mei)有颁布之前，盛传(chuan)要(yao)抓(zhua)他(ta)坐牢，林琴南匆匆赶到(dao)他(ta)家，劝他(ta)逃走。严(yan)复(fu)毅然(ran)拒绝，说：“俯(fu)仰无(wu)愧(kui)怍，虽(sui)被刑，无(wu)累于吾神明。庸何(he)伤!”他(ta)表(biao)现(xian)得很英(ying)(ying)勇，很正气凛(lin)然(ran)，然(ran)而赞成袁(yuan)世凯称帝，是个(ge)人名誉上永(yong)远洗不掉(diao)的一个(ge)污点。严(yan)复(fu)对中国现(xian)代化的进程，起(qi)过重要(yao)作用，后人长时间不愿意提起(qi)他(ta)，显然(ran)和晚年列名筹安会(hui)(hui)(hui)六(liu)君子(zi)有关(guan)。
18．下列对(dui)作(zuo)品(pin)的分析和概括(kuo)，不正确(que)的两项是( ) ( ) （4分）
A．中国海(hai)军(jun)起步比(bi)日本早，但由于清政府的腐败，导致了甲午海(hai)战的失败，这也注(zhu)定了严复海(hai)军(jun)名将之梦的破(po)灭。
B．由于武(wu)人(ren)出身和(he)戊戌变(bian)法的(de)(de)影响，严复翻译(yi)选择(ze)西方(fang)的(de)(de)社会学(xue)著作，他的(de)(de)译(yi)作给当(dang)时的(de)(de)中国人(ren)带(dai)巨大冲击(ji)。
C．严复的思想充满矛(mao)盾，他既不(bu)保皇，又(you)不(bu)赞成推翻(fan)清(qing)朝；既介绍大量(liang)西方资本主义文(wen)明(ming)思想，又(you)有保守(shou)主义观点。
D．本文引用(yong)严复文章的有(you)关内容和他(ta)的原(yuan)话，以(yi)及(ji)梁启(qi)超对(dui)他(ta)的评价，体现了人物叙(xu)写方面注重史实(shi)，客观(guan)真(zhen)实(shi)。
E．本(ben)文叙议(yi)结合(he)，既通过丰富事例完整(zheng)生动地再现了严复(fu)的一生及其(qi)所处(chu)的时代，又恰到好(hao)处(chu)地对严复(fu)进(jin)行了评点(dian)。
19．文中(zhong)写林琴(qin)南，对叙(xu)写严复起什(shen)么作用?请简(jian)要分(fen)析。(4分(fen))
20．鲁迅曾称赞严复“是一个十九世纪末(mo)年中国(guo)感(gan)觉锐敏(min)的(de)人”。严复的(de)“锐敏(min)”体(ti)现在哪里?请结合文本进行探究。(6分)
参考答案：
18．B、E(B．严复选择西方的社会学著作并非受戊戌变(bian)法的影响；E．“完(wan)整生动(dong)地再(zai)现了严复的一生及(ji)其所处的时代”有误)(答对(dui)一项得2分(fen)，答对(dui)两项得4分(fen))
19．运用对(dui)(dui)比（反(fan)衬）手法，1分(fen)）既突(tu)(tu)出(chu)严(yan)复的(de)务(wu)实英勇，对(dui)(dui)国家社会的(de)高度责任感，对(dui)(dui)理性思想的(de)追求，对(dui)(dui)国民思想的(de)启迪(di)意(yi)义；（2分(fen)）又突(tu)(tu)出(chu)严(yan)复翻(fan)译(yi)态度严(yan)谨，翻(fan)译(yi)水平(ping)高。（1分(fen)）(答对(dui)(dui)一(yi)点得2分(fen))
20．示例：体现(xian)在思(si)(si)(si)想(xiang)方面(mian)。与同时(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)家(jia)相比，在理(li)(li)解(jie)时(shi)(shi)(shi)代(dai)、观察社会方面(mian)，严复确(que)是一个感觉(jue)锐敏的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)家(jia)。（2分）首先，他(ta)著(zhu)译西(xi)(xi)方的(de)(de)(de)(de)社会学著(zhu)作(zuo)，宣传进化论(lun)观点，是现(xian)代(dai)文明的(de)(de)(de)(de)窃火(huo)者，开启(qi)了一代(dai)新风，影响巨大。（2分）其次(ci)，他(ta)富有强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)危机意(yi)识，通过中西(xi)(xi)历史的(de)(de)(de)(de)比较，深入探讨中国(guo)落伍(wu)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，提出要(yao)(yao)认清时(shi)(shi)(shi)势、要(yao)(yao)自(zi)强(qiang)自(zi)立(li)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)，意(yi)义深远(yuan)。（2分）(如(ru)从其他(ta)角度作(zuo)答，言之成理(li)(li)亦可)
