施蛰存（1905～2003）,浙(zhe)江杭(hang)州人，现代著名作家、翻译家、学者。
2003年11月(yue)25日(ri) ，巴(ba)金老人(ren)百岁诞辰(chen)，文坛学(xue)(xue)界隆重纪念，盛誉(yu)曰“见证(zheng)文学(xue)(xue)史(shi)的世纪老人(ren)”。此前6天(tian)， 11月(yue)19日(ri) ，小巴(ba)金一岁、同在上海华(hua)东医院的施蛰(zhe)存寂寞辞世，中国现代文学(xue)(xue)史(shi)鲜为人(ren)知(zhi)的“另一面(mian)”随之凋零。
当时有人写下(xia)“巴金的(de)热闹与施蛰存(cun)的(de)孤寂”之语，伴以长长一声叹息。
哈佛大学教授李欧(ou)(ou)梵拜访(fang)施蛰存，问(wen)他(ta)(ta)喜欢看美国什么杂志，他(ta)(ta)出(chu)口说道：“Vanity Fair（名(ming)利(li)场）”，于是李欧(ou)(ou)梵返美后寄了(le)几本给他(ta)(ta)。问(wen)他(ta)(ta)看了(le)没有，施蛰存摇(yao)摇(yao)头，淡(dan)淡(dan)地(di)说：“看了(le)，大不如前(qian)了(le)！”李欧(ou)(ou)梵恍然，当年―――上世纪30年代(dai)―――施先生爱看的这(zhei)本文化杂志，品位比(bi)现在“高出(chu)许多”。
后来又见施蛰存，李欧(ou)(ou)梵(fan)又问(wen)他(ta)喜欢看美国什么杂志，他(ta)说：“寄几份看过的《纽约时报》书评和星期日特(te)刊吧(ba)。”这(zhei)次，李欧(ou)(ou)梵(fan)迟迟没(mei)有(you)寄出(chu)，“原因无他(ta)，怕施先(xian)生较(jiao)前(qian)次更失望”。
上(shang)世纪30年代(dai)，施蛰存主编(bian)《现代(dai)》杂(za)志(zhi)，法文(wen)译名意为“当代(dai)人(ren)”，指能够和世界文(wen)艺(yi)潮流同步的(de)(de)人(ren)。李欧梵(fan)称：“现在(zai)再翻开这(zhei)个杂(za)志(zhi)的(de)(de)内容(rong)，特别是内中介(jie)绍的(de)(de)西方文(wen)学，仍然令我咋舌，惊(jing)异不止(zhi)，在(zai)当时的(de)(de)环境下，竟然如此‘识货’，几乎所有的(de)(de)西方重要现代(dai)作(zuo)家都介(jie)绍了。”
在《现代》上亮相的(de)(de)(de)，包括(kuo)乔(qiao)伊(yi)斯的(de)(de)(de)《尤(you)利(li)西斯》、普鲁斯特的(de)(de)(de)《追忆逝水年(nian)(nian)(nian)华》，还有当时只是美(mei)(mei)国(guo)“文(wen)坛(tan)新(xin)(xin)秀”的(de)(de)(de)海明威、福(fu)克纳等人。文(wen)学史(shi)家评论：直到20世(shi)纪(ji)70年(nian)(nian)(nian)代末(mo)80年(nian)(nian)(nian)代初的(de)(de)(de)“新(xin)(xin)时期(qi)”，中国(guo)当代作(zuo)家才通过汉语译(yi)(yi)本“重(zhong)新(xin)(xin)发现”了这批作(zuo)家，并从中找到灵(ling)感(gan)(gan)和自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)学偶像(xiang)。“当人们在80年(nian)(nian)(nian)代手捧艾略特的(de)(de)(de)《荒原(yuan)》为其(qi)深(shen)刻地反(fan)映(ying)这个(ge)时代的(de)(de)(de)本质而感(gan)(gan)慨(kai)万千时，殊(shu)不(bu)知，早在50年(nian)(nian)(nian)前，《现代》杂志早已介绍过这位(wei)诗(shi)人的(de)(de)(de)这部(bu)作(zuo)品，只不(bu)过，以自(zi)己长着一个(ge)希腊式(shi)的(de)(de)(de)鼻(bi)子(zi)而自(zi)傲(ao)的(de)(de)(de)邵洵美(mei)(mei)把(ba)这部(bu)大著的(de)(de)(de)名字译(yi)(yi)成了貌(mao)不(bu)惊人的(de)(de)(de)《荒土》而已。”
施蛰存(cun)早年(nian)(nian)就(jiu)读于教会大学(xue)，故(gu)英语、法语皆(jie)佳，加上(shang)上(shang)世纪30年(nian)(nian)代(dai)上(shang)海滩(tan)开放的(de)文(wen)化风气，使他能轻易快捷地(di)看(kan)到各国最(zui)新出版的(de)文(wen)艺杂志和(he)书籍，从中建立(li)自己的(de)文(wen)学(xue)创作、批评以及编(bian)辑的(de)标(biao)准(zhun)，“实际(ji)上(shang)，他所建立(li)的(de)标(biao)准(zhun)，正与当时世界文(wen)学(xue)潮流的(de)标(biao)准(zhun)相接轨(gui)”。
他的(de)(de)小说(shuo)(shuo)，《将军的(de)(de)头》、《石秀》、《梅(mei)雨之夕》、《魔道》、《夜(ye)叉》……几(ji)乎每一(yi)篇都(dou)是实验性极强的(de)(de)作品。与李欧(ou)梵(fan)谈论西方(fang)现代(dai)文(wen)学(xue)，他对任何“冷(leng)门”问题，都(dou)如数家(jia)珍，对答如流，以(yi)至于李欧(ou)梵(fan)自愧：“我多(duo)年身在(zai)美国(guo)，购书(shu)(shu)和借书(shu)(shu)都(dou)甚(shen)方(fang)便，为什么施先(xian)生(sheng)说(shuo)(shuo)的(de)(de)书(shu)(shu)名和作者大(da)多(duo)对我仍(reng)然陌生(sheng)？”李曾对自己(ji)的(de)(de)学(xue)生(sheng)说(shuo)(shuo)，“我们这一(yi)大(da)堆学(xue)者，集(ji)全部精力研(yan)究(jiu)西方(fang)现代(dai)文(wen)学(xue)，恐怕还(hai)比不(bu)上30年代(dai)的(de)(de)一(yi)个年轻人——施蛰存(cun)先(xian)生(sheng)。”
施蛰(zhe)(zhe)存去(qu)世后，有杂志刊文(wen)：拥有“中(zhong)国(guo)现代派鼻祖”和“中(zhong)国(guo)现代小说(shuo)的(de)(de)先驱者”称誉(yu)的(de)(de)施蛰(zhe)(zhe)存，以(yi)冷(leng)眼笑看着发(fa)生(sheng)在21世纪新新人类身上的(de)(de)一(yi)切，“今天的(de)(de)一(yi)些女作家，爱(ai)用‘身体’写作，施老说(shuo)，这些不(bu)新鲜，30年代的(de)(de)左翼都玩过……”
早年专注(zhu)于现代(dai)主义文学(xue)的(de)探索，后来长期担任大学(xue)教授，研究中(zhong)国(guo)古典文学(xue)和金石碑帖，施蛰存堪称传奇的(de)经(jing)历(li)表(biao)现在个人魅力上，形成一(yi)种奇妙(miao)的(de)混(hun)合体(ti)，被赞叹(tan)为“包含着中(zhong)国(guo)古典温雅气息与西方文化绅(shen)士(shi)情(qing)调”。
毕业于(yu)华东师范(fan)大学的(de)(de)作家(jia)李劼回忆(yi)起与(yu)施(shi)先生的(de)(de)交往：“我(wo)后悔当初(chu)没有早点登门拜访你。我(wo)一直误(wu)以(yi)为，你像其(qi)他前辈(bei)一样(yang)，被(bei)几(ji)十年的(de)(de)思想(xiang)改造弄(nong)得面目全非。再说，我(wo)所在(zai)的(de)(de)那个(ge)中文系(xi)，你是被(bei)人谈论得最(zui)少、少到(dao)了几(ji)乎要被(bei)人遗忘的(de)(de)老(lao)前辈(bei)。”
后来(lai)，李劼无意中听(ting)到(dao)在系资料室做了几十年(nian)的(de)(de)老(lao)资料员(yuan)偶尔(er)说起施先(xian)生：当年(nian)挨批斗时被打翻在地，镇定自若(ruo)站起来(lai)，理理衣衫(shan)，拾起被打飞的(de)(de)帽子，掸去尘土，戴在头(tou)上，重新站直(zhi)了继续听(ting)凭折腾。老(lao)资料员(yuan)感慨：“施先(xian)生当时的(de)(de)风度好极了。”
于是，李(li)劼立(li)即(ji)前(qian)去拜望，因为那种“清(qing)清(qing)淡淡的悠远，不是皎皎者(zhe)易污，也非峣峣者(zhe)易折”。
13．下列关于(yu)文(wen)章(zhang)内容(rong)的(de)(de)概括与分析，不正确的(de)(de)两项是（ ）（ ）（5分）
A.文章开头巴金老人百(bai)岁诞辰的(de)(de)隆重(zhong)与施(shi)(shi)蛰存的(de)(de)寂寞辞世(shi)形成对比(bi)，意在说明施(shi)(shi)蛰存作为一个中国(guo)短篇(pian)小说大(da)家却遭长期(qi)冷遇。
B．作为一(yi)名学(xue)者，施蜇存的文化品位是很高的，这从(cong)他对(dui)《名利(li)场》的批(pi)评(ping)可以看出。
C．施蛰存的鉴别力很强，他(ta)主(zhu)编的《现(xian)代》早已介(jie)绍了几(ji)乎所有的西方重要现(xian)代作(zuo)(zuo)家(jia)。中国当代作(zuo)(zuo)家(jia)能得以“重新发现(xian)“乔(qiao)伊(yi)斯、艾略(lve)特等作(zuo)(zuo)家(jia)，都得益于他(ta)。
D．施蛰存还是一位富有个性和探(tan)索精(jing)神(shen)的(de)作家，他去世后被誉为“中(zhong)国(guo)现代派鼻祖”。
E．本文(wen)用倒叙(xu)的手法，打破时(shi)空顺(shun)序(xu)，增加(jia)了(le)历(li)史纵(zong)深感，向我们展(zhan)现了(le)施蛰存(cun)虽(sui)孤寂一生(sheng)却始(shi)终默守(shou)独(du)立的人格和(he)自由(you)的尊严。
14．文中说“施先生(sheng)当时的风度(du)好极了”，这(zhei)句(ju)话对叙(xu)写传主有(you)什么作用？请(qing)根据文本简要说明。（4分）
15．本(ben)文(wen)为“一个百年(nian)孤独的(de)灵魂”施蛰存立传，有何现实(shi)意义？请(qing)结合文(wen)本(ben)谈你的(de)看法(fa)。（6分）
参考答案：
13.CE（C项“中国当代作家(jia)(jia)能得以(yi)“重(zhong)新发现“乔伊斯(si)、艾略特等(deng)作家(jia)(jia)，都得益于他”错；E项“倒叙手法”错）（答对一个得3分(fen)，答对两个得5分(fen)）
14.这句(ju)话(hua)表(biao)现了施(shi)蛰存在挨批(pi)斗时高傲(ao)首尊的风度(du)以及对(dui)对(dui)手(shou)的蔑视；揭示了他虽(sui)历经几十(shi)年(nian)的思想改造却没有(you)面目全非的原因。
15. (探究示例(li))①小(xiao)说故事情节(jie)启示我们(men)：人(ren)(ren)(ren)在任(ren)何(he)逆境(jing)(jing)中(zhong)都(dou)(dou)要坚守自己的(de)(de)(de)信念和精(jing)神(shen)，人(ren)(ren)(ren)没有信念和精(jing)神(shen)就不能(neng)走(zou)出困境(jing)(jing)。②从(cong)肇教(jiao)授(shou)(shou)设计安排“一(yi)壶水(shui)”最后挽救了(le)(le)考(kao)察队员的(de)(de)(de)生命这(zhei)个具有崇(chong)高(gao)献(xian)身精(jing)神(shen)和机智沉着性(xing)(xing)格特点(dian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物身上(shang)(shang)，我们(men)看到(dao)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)伟(wei)大(da)的(de)(de)(de)一(yi)面，这(zhei)是任(ren)何(he)时代、任(ren)何(he)情况下都(dou)(dou)需要的(de)(de)(de)。③从(cong)孟海的(de)(de)(de)言(yan)行上(shang)(shang)，我们(men)也看到(dao)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)利(li)己的(de)(de)(de)一(yi)面，可(ke)以(yi)(yi)引发人(ren)(ren)(ren)们(men)对伟(wei)大(da)与渺小(xiao)、奉献(xian)与自利(li)的(de)(de)(de)思(si)考(kao)。④从(cong)“我”认真履行肇教(jiao)授(shou)(shou)的(de)(de)(de)重托，带领大(da)家走(zou)向希(xi)望的(de)(de)(de)言(yan)行中(zhong)，我们(men)坚信这(zhei)种(zhong)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)类(lei)精(jing)神(shen)是永远可(ke)以(yi)(yi)发扬光(guang)大(da)的(de)(de)(de)。(本题(ti)可(ke)以(yi)(yi)从(cong)故事情节(jie)、人(ren)(ren)(ren)物两个方面探究，只要阐发的(de)(de)(de)道理符合文本即可(ke))
