返乡的日子里(li)，我常对着茨西山(shan)庄背后的犊牯(gu)山(shan)发呆。
三(san)百(bai)多年前(qian)，山那边(bian)并没有发生过什么天灾人祸，可我祖上却在(zai)三(san)百(bai)多年前(qian)的某一个夜晚从山那边(bian)迁(qian)了(le)过来。
“山那(nei)边(bian)不好么(me)?”我(wo)童年时不止(zhi)一次这(zhei)样(yang)问爷(ye)(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)(ye)。爷(ye)(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)(ye)却只是(shi)(shi)笑，什么(me)也不说(shuo)。于是(shi)(shi)，在我(wo)童年的思维里，就(jiu)有了这(zhei)样(yang)的推理：山那(nei)边(bian)是(shi)(shi)什么(me)样(yang)子，我(wo)爷(ye)(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)(ye)的爷(ye)(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)(ye)也未(wei)曾跟我(wo)爷(ye)(ye)(ye)(ye)爷(ye)(ye)(ye)(ye)说(shuo)过。
我祖上的(de)(de)坟(fen)都是(shi)在山那边的(de)(de)。听爷(ye)爷(ye)说，每有(you)先人(ren)作古的(de)(de)时候。总是(shi)叮咛子孙把(ba)他的(de)(de)尸骨(gu)抬到山那边安葬(zang)。但不(bu)(bu)知是(shi)淡(dan)了(le)祖籍的(de)(de)概念还是(shi)子孙们懒(lan)惰了(le)，从我爷(ye)爷(ye)的(de)(de)爷(ye)爷(ye)那辈(bei)开始，坟(fen)就在庄边不(bu)(bu)远处的(de)(de)坡地里。
而(er)令我已过了好奇(qi)的年龄，却对祖上为什么要迁徙依(yi)然(ran)好奇(qi)。
一(yi)个(ge)人若(ruo)是(shi)不(bu)知道祖土为什么(me)要抛家剐(gua)舍从一(yi)个(ge)地(di)方到另一(yi)个(ge)地(di)方是(shi)一(yi)种悲哀。起(qi)码我是(shi)这样认为的。
我曾经有几次萌生了(le)去山那边看(kan)一看(kan)的(de)念头，可(ke)与几个(ge)同(tong)龄(ling)的(de)伙伴(ban)说了(le)，却没有一个(ge)人愿意扣我结伴(ban)而(er)去。
我是(shi)不(bu)惯于孤独的，于是(shi)也就终来成(cheng)行。只是(shi)，我对山那边始(shi)终充满了好奇。
在我的(de)视线里，一(yi)个笑意在嘴边(bian)、在眼角的(de)老人赶着一(yi)群(qun)羊从山(shan)那边(bian)过来了。这群(qun)羊，十多只，一(yi)只比一(yi)只肥(fei)。
山(shan)庄与山(shan)之间，的确(que)是(shi)放羊的好去(qu)处(chu)：有沟有坡。坡上草绿，沟中水清。
看(kan)到他，我就想从他嘴(zui)里知道些山那边的情况，于是就主动过去(qu)与他搭讪。
“喂，大爷，怎么称呼?”我迎(ying)着他，笑问。
“随你叫好了。”老人(ren)连(lian)正(zheng)眼看我一下也不，随口(kou)道。
我愣了(le)(le)一(yi)下，想不出(chu)该再说些什么才好，但又不愿(yuan)放弃了(le)(le)解(jie)山(shan)那(nei)边的(de)机会(hui)，于是就一(yi)声不响地蹲(dun)在(zai)了(le)(le)他(ta)一(yi)边，拿眼(yan)嘌着他(ta)看。老人的(de)脸上布满了(le)(le)核(he)桃壳似的(de)皱(zhou)纹，腰间(jian)挂个葫芦，
清漆漆的那种，油(you)津津的，阳光下(xia)闪亮着(zhe)微(wei)紫的光泽(ze)，很好看。
老(lao)人取下葫芦(lu)，拔下塞子，“嗞(zi)”了(le)一口(kou)。
“大爷，你喝的是酒吧？”像是找到了话(hua)题，我又问。“是吧。”老(lao)人说(shuo)。
“怎么您脸(lian)一(yi)点儿也不红？恐怕是水吧？”我故意(yi)这么说一(yi)句(ju)(ju)，希(xi)望能(neng)听他说一(yi)句(ju)(ju)多一(yi)些单字的话。“是吧。”老人却仍是极简洁地答(da)了句(ju)(ju)。
看得出老人是(shi)不(bu)怎么(me)喜欢说话(hua)的，我也就不(bu)再顾忌什么(me)，问：“大爷，山(shan)那边好么(me)？”“好。”老人说。“怎么(me)个(ge)好法？”我问。
老人(ren)忽地扭脸(lian)看着我(wo)。眼睛里(li)，分明是(shi)一种(zhong)嘲笑我(wo)问得奇怪的(de)眼神(shen)。“就这么(me)个(ge)好法(fa)。”老人(ren)挥手指(zhi)了指(zhi)四野(ye)，说。
我下意(yi)识地(di)四下望了望，也(ye)就不(bu)再说什么(me)，只是(shi)默(mo)默(mo)地(di)陪他(ta)(ta)蹲(dun)着，和他(ta)(ta)一起看他(ta)(ta)的羊(yang)“咩(mie)咩(mie)”地(di)叫着吃草，听他(ta)(ta)不(bu)时“嗞”他(ta)(ta)的葫(hu)芦。
天黑了，炊(chui)烟(yan)包(bao)裹(guo)的(de)山庄里传来唤我回去(qu)吃饭的(de)声音。我站起身，看(kan)了看(kan)仍蹲着的(de)老人，说：“大爷，晚上住(zhu)俺家吧。”
“不麻烦了。”老人说(shuo)一句，却没(mei)有丝(si)毫(hao)感激(ji)我的意思(si)。
“晚上(shang)你(ni)怎么住？”我忍不住多(duo)了句(ju)嘴。
“羊怎么(me)住，我怎么(me)住。”老人指(zhi)了(le)指(zhi)他那些勾头吃草的羊，津(jin)津(jin)有味(wei)地“嗞”了(le)口葫芦。
老(lao)人住在(zai)山庄东(dong)边的一(yi)个破窑里。住了(le)三五日，我走(zou)的那一(yi)天，他(ta)也走(zou)了(le)。
老人(ren)赶(gan)着他的羊，和(he)我一起(qi)向背(bei)山的地方(fang)走了。
坐(zuo)上车(che)，当车(che)轮轧过钢轨，把(ba)我(wo)从乡间往城市运(yun)的(de)时候，我(wo)是那(nei)样的(de)想家里(li)的(de)景(jing)致。
乍然(ran)间，隔(ge)窗望见那牧羊(yang)老(lao)人(ren)仍(reng)在走，我忽然(ran)感觉到了一(yi)阵从(cong)没有过的凄凉。
这世(shi)上难(nan)道没有能(neng)够留住他的景致吗？
8．下列对小说有关内(nei)容的分析和概(gai)括，最恰当的两项是(shi)(5分)
A．同龄的伙(huo)伴(ban)不愿与“我”结伴(ban)去山那(nei)边看看，所(suo)以，“我”尽管对(dui)山那(nei)边充满好奇，但终(zhong)未(wei)前往一(yi)探究竟。
B．山庄与山之间，有沟有坡，坡上草(cao)绿，沟中水清，富有生机，清新宁谧，洋溢着“我”对故乡浓浓的喜爱之情(qing)。
C．“我”主动(dong)与老人搭(da)讪，他不(bu)正眼看“我”，嘲笑(xiao)“我”问得奇怪，没有(you)丝毫感(gan)激“我”的意(yi)思(si)，折射出山里人与城里人之(zhi)闻存在(zai)着(zhe)无法(fa)逾越的心灵隔阂。
D．标题中(zhong)的(de)(de)“山那边的(de)(de)景致”，既实指(zhi)(zhi)犊牯山那边的(de)(de)景致，又虚指(zhi)(zhi)人们(men)曾(ceng)经有(you)过的(de)(de)一种生(sheng)活(huo)环境(jing)或生(sheng)存状态。
E．小说通过(guo)“我(wo)”与(yu)“老(lao)人(ren)”的对话，回(hui)答了“我(wo)”对“山(shan)那(nei)边的景致(zhi)”的询问：山(shan)那(nei)边很(hen)平常，并(bing)不(bu)是什(shen)么(me)好(hao)地方，不(bu)值得(de)“我(wo)”去(qu)探寻。
9．小说一开(kai)始就写(xie)“返乡的日(ri)子里(li)，我常对着茨园(yuan)山庄背后的犊牯山发呆(dai)”，这样(yang)写(xie)有什么作用？请简要分析。(6分)
10．小说中“老人”有(you)哪(na)些性(xing)格特(te)点？请(qing)简要赏析。(6分)
11．关于这篇小说的主题，有人认为是“寻根(gen)”，有人认为是“漂泊”，有人认为小说隐喻着(zhe)不(bu)同人生态(tai)度的碰(peng)撞，你怎么看(kan)？请结合全文进(jin)行探(tan)究。(8分)
参考答案：
8．答D给3分，答B给2分，答A给1分；答C、E不给分。…点此查看高中小说阅读答案集（本文答案在第3页）…11．观(guan)点一(yi)：寻根。①先(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)作(zuo)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)，总是(shi)(shi)叮(ding)咛子孙把他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸骨抬(tai)到(dao)山(shan)那(nei)边安葬，表现出对(dui)(dui)故(gu)(gu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)(yi)(yi)恋与(yu)(yu)回归(gui)。②文章(zhang)标(biao)题是(shi)(shi)“山(shan)那(nei)边的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致(zhi)”，文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主体部分(fen)“我(wo)(wo)”与(yu)(yu)老(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)话也(ye)是(shi)(shi)重在(zai)写“我(wo)(wo)”对(dui)(dui)山(shan)那(nei)边的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探寻。③“我(wo)(wo)”一(yi)直对(dui)(dui)祖(zu)(zu)上为什(shen)(shen)么(me)迁(qian)(qian)徙(xi)(xi)(xi)感到(dao)好(hao)奇(qi)，想要(yao)追寻先(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)曾(ceng)经(jing)有(you)过的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)环境或生(sheng)(sheng)存(cun)状态(tai)(tai)。④“我(wo)(wo)”离乡进(jin)城之(zhi)后，对(dui)(dui)故(gu)(gu)乡一(yi)直怀(huai)(huai)着(zhe)依(yi)(yi)(yi)恋。观(guan)点二：漂泊(bo)(bo)。①山(shan)那(nei)边并(bing)没有(you)发生(sheng)(sheng)过什(shen)(shen)么(me)天灾人(ren)(ren)(ren)祸，可我(wo)(wo)祖(zu)(zu)上却(que)(que)在(zai)三百多年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)一(yi)个夜晚(wan)从(cong)山(shan)那(nei)边迁(qian)(qian)到(dao)了山(shan)这边，说(shuo)明人(ren)(ren)(ren)常会久居(ju)思变，渴望(wang)离开故(gu)(gu)土(tu)，开拓新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)空(kong)间(jian)。②牧羊老(lao)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)断迁(qian)(qian)徙(xi)(xi)(xi)，羊走(zou)到(dao)哪(na)里，他(ta)(ta)(ta)就(jiu)到(dao)哪(na)里，漂泊(bo)(bo)就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)方式(shi)。③“我(wo)(wo)”从(cong)农(nong)村(cun)走(zou)向城市(shi)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)种漂泊(bo)(bo)。④先(xian)(xian)(xian)祖(zu)(zu)、牧羊老(lao)人(ren)(ren)(ren)、“我(wo)(wo)”都处在(zai)漂泊(bo)(bo)之(zhi)中，这说(shuo)明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安于现状，渴望(wang)追求新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“景致(zhi)”，漂泊(bo)(bo)实际(ji)上就(jiu)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常态(tai)(tai)。观(guan)点三：隐喻着(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)态(tai)(tai)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碰撞(zhuang)。①我(wo)(wo)祖(zu)(zu)上和我(wo)(wo)对(dui)(dui)家(jia)族迁(qian)(qian)徙(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)(tai)度(du)(du)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)，祖(zu)(zu)上迁(qian)(qian)居(ju)到(dao)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方之(zhi)后，虽不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忘故(gu)(gu)地，死后仍要(yao)回归(gui)故(gu)(gu)里，但(dan)他(ta)(ta)(ta)们(men)并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)打算追寻过去，而我(wo)(wo)却(que)(que)总有(you)探寻家(jia)族过去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)。我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爷爷对(dui)(dui)此不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)解，他(ta)(ta)(ta)对(dui)(dui)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇(qi)笑(xiao)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)答(da)。②“我(wo)(wo)”从(cong)农(nong)村(cun)迁(qian)(qian)徙(xi)(xi)(xi)到(dao)城市(shi)后，依(yi)(yi)(yi)然(ran)思念(nian)眷恋故(gu)(gu)园；我(wo)(wo)站在(zai)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，却(que)(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)定能感受到(dao)它“景致(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)，因此始(shi)终怀(huai)(huai)念(nian)旧地，我(wo)(wo)对(dui)(dui)城市(shi)与(yu)(yu)农(nong)村(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)(tai)度(du)(du)始(shi)终是(shi)(shi)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。③牧羊老(lao)人(ren)(ren)(ren)与(yu)(yu)“我(wo)(wo)”对(dui)(dui)迁(qian)(qian)徙(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)(tai)度(du)(du)截(jie)然(ran)相反，他(ta)(ta)(ta)自足快乐，随遇而安。他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)解我(wo)(wo)站在(zai)山(shan)这边却(que)(que)想到(dao)山(shan)那(nei)边一(yi)探究竟(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇(qi)，我(wo)(wo)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)解他(ta)(ta)(ta)永(yong)远走(zou)下去，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)留恋任何美好(hao)景致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超然(ran)。（8分(fen)；观(guan)点明确(que)2分(fen)，理(li)由答(da)出一(yi)点给2分(fen)，答(da)出任意三点、意思对(dui)(dui)即可）
