我(wo)为一位(wei)死者(zhe)哭泣，我(wo)向(xiang)这(zhei)位(wei)不朽者(zhe)致敬。
昔日我曾爱(ai)慕过她，钦佩过她，崇敬(jing)过她，而今，在死神带来(lai)的庄严肃穆之(zhi)中，我出神地凝(ning)视着她。
我祝贺她(ta)(ta)，因为她(ta)(ta)所(suo)做的(de)是伟大(da)的(de)；我感激她(ta)(ta)，因为她(ta)(ta)所(suo)做的(de)是美好的(de)。我记得，曾经有一(yi)天，我给她(ta)(ta)写过这(zhei)样的(de)话：
“感谢您，您的灵魂是如此(ci)伟大。”
难道说(shuo)我们真的(de)失(shi)去(qu)她了吗?
不。
那些高(gao)大的身影虽然与世(shi)长辞，然而他(ta)(ta)们并未(wei)真正消(xiao)失。远(yuan)非如此，人们甚至可以说他(ta)(ta)们已经自我完成。他(ta)(ta)们在(zai)某种形(xing)式(shi)下消(xiao)失了，但是在(zai)另一种形(xing)式(shi)中犹然可见。这真是崇(chong)高(gao)的变容(rong)。
人类(lei)的躯体乃是一种遮掩。它能将神化的真(zhen)正面貌——思(si)(si)想一一遮掩起来(lai)。乔治(zhi)·桑就是一种思(si)(si)想，她(ta)从肉体中超(chao)脱出(chu)釆，自(zi)(zi)由(you)自(zi)(zi)在，虽死犹生，永垂不朽(xiu)。啊，自(zi)(zi)由(you)的女神!
乔冶·桑在我们这个时代具有(you)独一无二的(de)(de)地(di)位。其他的(de)(de)伟人都(dou)是(shi)男子，惟独她是(shi)伟大的(de)(de)女性。
在本世纪，法国geming的(de)(de)结束与人类geming的(de)(de)开始(shi)都(dou)是顺乎天理的(de)(de)，男(nan)女(nv)平等(deng)作为(wei)人与人之间平等(deng)的(de)(de)一部(bu)分。一个伟(wei)大的(de)(de)女(nv)性(xing)是必不(bu)可少(shao)的(de)(de)。妇女(nv)应该显示出，她们不(bu)仅保持天使(shi)般的(de)(de)禀(bing)性(xing)，而(er)且还具有我们男(nan)子(zi)的(de)(de)才华。她们不(bu)仅应有强韧的(de)(de)力量，也要(yao)不(bu)失(shi)其温柔的(de)(de)禀(bing)性(xing)。乔治·桑就是这类女(nv)性(xing)的(de)(de)典范。
当法兰西遭到人(ren)们的(de)凌辱时(shi)，完(wan)全需要(yao)有(you)人(ren)挺身而出，为(wei)它(ta)争光载誉。乔治(zhi)·桑(sang)永远(yuan)是本世(shi)纪的(de)光荣，永远(yuan)是我们法兰西的(de)骄傲。这位荣誉等(deng)身的(de)女性是完(wan)美无缺(que)的(de)。她(ta)像(xiang)巴(ba)贝斯一样(yang)(yang)有(you)着(zhe)一颗伟(wei)(wei)大的(de)心；她(ta)像(xiang)巴(ba)尔(er)扎克(ke)一样(yang)(yang)有(you)着(zhe)伟(wei)(wei)大的(de)精神；她(ta)像(xiang)拉(la)马丁一样(yang)(yang)有(you)着(zhe)伟(wei)(wei)大的(de)灵魂。在她(ta)身上不乏诗(shi)才。在加里波第曾创造过奇迹(ji)的(de)时(shi)代里，乔冶·桑(sang)留下(xia)了(le)无数(shu)杰作佳(jia)品。
列举她(ta)的(de)(de)(de)杰作显然(ran)是(shi)毫(hao)无必要的(de)(de)(de)，重(zhong)复(fu)大(da)众的(de)(de)(de)记忆又有何益？它的(de)(de)(de)那些杰作的(de)(de)(de)伟力概括起(qi)来就(jiu)是(shi)“善(shan)良”二字(zi)。乔冶(ye)·桑确(que)实是(shi)善(shan)良的(de)(de)(de)，当然(ran)她(ta)也招(zhao)来某些人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)仇(chou)视。崇敬总是(shi)有它的(de)(de)(de)对立面的(de)(de)(de)，这就(jiu)是(shi)仇(chou)恨。有人(ren)(ren)(ren)狂热崇拜，也有人(ren)(ren)(ren)恶意(yi)辱骂。仇(chou)恨与辱骂正好表现人(ren)(ren)(ren)们(men)的(de)(de)(de)反(fan)对，或(huo)者不(bu)妨说它说明(ming)了人(ren)(ren)(ren)们(men)的(de)(de)(de)赞同——反(fan)对者的(de)(de)(de)叫骂往往会被后(hou)人(ren)(ren)(ren)视为一(yi)种赞美之辞。谁(shei)戴桂冠谁(shei)就(jiu)招(zhao)打，这是(shi)一(yi)条规(gui)律，咒骂的(de)(de)(de)低劣正衬出欢呼(hu)的(de)(de)(de)高尚(shang)。
像乔治(zhi)·桑这样(yang)的(de)人物，可谓公开(kai)的(de)行善者，他们(men)离别了我们(men)，而几乎(hu)是(shi)在(zai)(zai)离逝的(de)同(tong)时，人们(men)在(zai)(zai)他们(men)留下的(de)似乎(hu)空(kong)荡(dang)荡(dang)的(de)位子上发现(xian)新的(de)进(jin)步已经出现(xian)。
每当人(ren)间的(de)伟(wei)人(ren)逝世(shi)之(zhi)时，我(wo)们都听到强大(da)的(de)振翅搏击的(de)响声；既(ji)有(you)东(dong)西逝去，就有(you)别的(de)东(dong)西继(ji)续存(cun)在(zai)。
大地与苍穹都有阴晴圆缺。但(dan)是(shi)，这人(ren)(ren)(ren)间与那(nei)天上一(yi)样(yang)，消失之后(hou)就是(shi)再现(xian)。一(yi)个像(xiang)火(huo)(huo)炬那(nei)样(yang)的(de)男人(ren)(ren)(ren)或女子(zi)，在这种形式(shi)下(xia)(xia)熄(xi)灭(mie)了(le)(le)，在思想的(de)形式(shi)下(xia)(xia)又复燃(ran)了(le)(le)。于(yu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)们发现(xian)，曾经(jing)被认为(wei)是(shi)熄(xi)灭(mie)了(le)(le)的(de)，其实是(shi)永远(yuan)不(bu)会熄(xi)灭(mie)。这火(huo)(huo)炬燃(ran)得比以(yi)往任何时(shi)候(hou)更(geng)加光(guang)(guang)彩夺目，从(cong)此它组成文明的(de)一(yi)部分，从(cong)而(er)屹立(li) 在人(ren)(ren)(ren)类无限的(de)光(guang)(guang)明之列，并将增添文明的(de)光(guang)(guang)芒(mang)。健康(kang)的(de)geming之风吹动着这支(zhi)火(huo)(huo)炬，并使它成为(wei)燎原之势(shi)，越烧(shao)越旺，那(nei)神秘(mi)的(de)吹拂熄(xi)灭(mie)了(le)(le)虚假的(de)光(guang)(guang)亮，却增添了(le)(le)真正的(de)光(guang)(guang)明。
劳动(dong)者离去了(le)，但(dan)他的劳动(dong)成(cheng)果(guo)留了(le)下来。
埃(ai)德(de)加·基内逝世了(le)，但是他(ta)的(de)(de)(de)高深的(de)(de)(de)哲学却越出(chu)(chu)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)坟墓，居(ju)高临下劝告(gao)着(zhe)人(ren)们(men)。米谢莱去世了(le)，可(ke)(ke)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)身后(hou)，记(ji)载着(zhe)未来的(de)(de)(de)史册却在(zai)高高耸起(qi)。乔(qiao)治·桑虽然与(yu)我(wo)们(men)永别了(le)，但她留给(ji)我(wo)们(men)以女权，充分(fen)显示(shi)出(chu)(chu)妇(fu)女有着(zhe)不(bu)可(ke)(ke)抹煞的(de)(de)(de)天才。正由于(yu)这样，geming才得(de)以完全。让我(wo)们(men)为死者(zhe)哭泣吧， 但是我(wo)们(men)在(zai)看(kan)到(dao)他(ta)们(men)的(de)(de)(de)业绩。具(ju)有决(jue)定(ding)(ding)性意义的(de)(de)(de)伟业，得(de)益于(yu)颇可(ke)(ke)引以为豪的(de)(de)(de)先(xian)驱者(zhe)的(de)(de)(de)英灵精神，必(bi)定(ding)(ding)会随(sui)之而(er)来。一(yi)切(qie)真理、一(yi)切(qie)正义正在(zai)向我(wo)们(men)走(zou)来。这就是我(wo)们(men)听到(dao)的(de)(de)(de)振(zhen)翅(chi)搏击的(de)(de)(de)响声。
让我们(men)(men)接受这(zhei)些(xie)卓绝的(de)死者(zhe)在(zai)离别我们(men)(men)时所遗赠的(de)一(yi)切!
让我们(men)去迎接未来(lai)!让我们(men)在静(jing)静(jing)的(de)沉思中，向那些伟大的(de)离(li)别者为(wei)我们(men)预言将要(yao)到来(lai)的(de)伟大女性致(zhi)敬!
17.（6分）①“既有东(dong)西逝去，就有别的(de)东(dong)西继续存在(zai)。”从全文看，这(zhei)句话中逝去的(de)“东(dong)西”指什么？“别的(de)东(dong)西”又指什么？（2分）
逝去的“东西”指 ，“别的东西”指 。
②“每(mei)当人间的(de)伟(wei)人逝世之(zhi)时，我们都听到(dao)强(qiang)大的(de)振翅搏(bo)击的(de)响声(sheng)。”结(jie)合文章内容，简要分(fen)析“强(qiang)大的(de)振翅搏(bo)击的(de)响声(sheng)”的(de)含(han)义。（4分(fen)）
答：
18.作者认为乔治·桑给法(fa)国带来了荣耀(yao)，根据文(wen)章(zhang)内(nei)容(rong)，分(fen)条列举(ju)乔治桑给法(fa)国带来的荣耀(yao)。（6分(fen)）
19.第10段中画线的句子，在表达方式上有(you)什么特点？这样有(you)什么作用？（4分）
答：
20.清从(cong)后面的(de)文题(ti)中(zhong)任(ren)选(xuan)一题(ti)，写一段赏析(xi)文字。（6分）（不超过100字）
①谈谈《悼念(nian)乔(qiao)治(zhi)·桑》的主(zhu)题(ti)思想(xiang)：
②简析《悼念(nian)乔治·桑》的语言特点(dian)：
参考答案：
17.①生命/思想②其含义是：杰出人物离开我们时留给我们的精神财富，包括作品、品质、思想、心灵、头脑、心胸、真理、正义等。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第6页） …20.①参考(kao)(kao)词语：表(biao)达了(le)(le)作者哀悼之庆(qing)/热爱、赞赏(shang)、敬仰之庆(qing)/给予了(le)(le)极(ji)高的评价（独(du)一无二/思想却活(huo)着）等。②参考(kao)(kao)词语：画梅尔丰瞻(zhan)/整句和(he)散句结合(he)/诗话(hua)、哲理性/语言高度浓缩
