1957年，我(wo)家(jia)来(lai)(lai)(lai)了(le)个(ge)大学(xue)生邻居。他讲，当(dang)(dang)时(shi)(shi)他在济南的时(shi)(shi)候，认(ren)识(shi)一(yi)个(ge)山东省比较(jiao)“腐败(bai)”的作家(jia)。这个(ge)作家(jia)究竟“腐败(bai)”到什么(me)程度呢？一(yi)天(tian)三顿(dun)(dun)吃饺(jiao)子(zi)。我(wo)们当(dang)(dang)时(shi)(shi)一(yi)年也(ye)吃不上一(yi)次饺(jiao)子(zi)。我(wo)当(dang)(dang)时(shi)(shi)就(jiu)问他：“叔(shu)叔(shu)，如(ru)果我(wo)将来(lai)(lai)(lai)能够写出(chu)一(yi)本(ben)小说来(lai)(lai)(lai)，我(wo)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)能一(yi)天(tian)三顿(dun)(dun)吃饺(jiao)子(zi)?” 所以(yi)，我(wo)想(xiang)我(wo)最初对文学(xue)对当(dang)(dang)作家(jia)的梦想(xiang)，就(jiu)是(shi)(shi)冲(chong)着一(yi)天(tian)三顿(dun)(dun)吃饺(jiao)子(zi)开始了(le)。我(wo)后来(lai)(lai)(lai)把村里面的书借来(lai)(lai)(lai)看了(le)以(yi)后，头脑(nao)当(dang)(dang)中才真正(zheng)有关于文学(xue)的概(gai)念(nian)。
我的(de)(de)想象力(li)还(hai)是(shi)不错的(de)(de)，为(wei)什(shen)么不错呢？因为(wei)我的(de)(de)想象力(li)是(shi)饿出来的(de)(de)。童年时赶(gan)上(shang)自(zi)然灾害，为(wei)了填(tian)肚子(zi)，野草、树皮，什(shen)么都(dou)吃，甚至(zhi)连煤(mei)块(kuai)都(dou)敢啃。1961年春(chun)天(tian)，村里的(de)(de)小学拉(la)来了一(yi)车亮晶晶的(de)(de)煤(mei)块(kuai)，和(he)小伙伴一(yi)拥(yong)而上(shang)，每人(ren)抢起一(yi)块(kuai)煤(mei)，咯(ge)嘣(beng)咯(ge)嘣(beng)啃起来，觉得那煤(mei)块(kuai)越嚼越香(xiang)，还(hai)说着“味道好(hao)极了”。
我(wo)小学(xue)五年级就(jiu)被学(xue)校赶出来了，就(jiu)一(yi)个人牵着两头(tou)牛(niu)放牧。那(nei)时(shi)候我(wo)就(jiu)能从牛(niu)的眼睛里边看(kan)到(dao)自己的倒影。有(you)时(shi)候躺在(zai)草(cao)地上，看(kan)到(dao)天(tian)上的白云，听到(dao)鸟叫，听到(dao)周围青(qing)草(cao)生长的声音(yin)，呼(hu)吸(xi)大(da)地发出的气味。这种跟大(da)地接触(chu)的机会，这种很(hen)长时(shi)间孤独地跟动物在(zai)一(yi)起的状(zhuang)态，都让我(wo)想入非(fei)(fei)非(fei)(fei)。
直到现在，我依(yi)然动用(yong)的还(hai)是我二(er)十岁(sui)以前积累(lei)的生活资源。我二(er)十岁(sui)以后的东(dong)西，基本上还(hai)没有(you)正儿八(ba)经地去写(xie)。
想象力，也有外来接受的地方。我们山东高密这个地方，离写出《聊斋志异》的蒲松龄的故乡(xiang)也(ye)不远，隔了(le)三百多(duo)(duo)里路。我听(ting)(ting)老人(ren)(ren)(ren)讲了(le)很多(duo)(duo)很多(duo)(duo)关(guan)于鬼(gui)神的故事。上世(shi)纪(ji)六(liu)十(shi)年代，死人(ren)(ren)(ren)非(fei)常(chang)多(duo)(duo)。我们村子里最高纪(ji)录是(shi)一天死了(le)18个人(ren)(ren)(ren)。一出门就(jiu)看到(dao)原野(ye)里有(you)(you)鬼(gui)火在(zai)(zai)闪(shan)烁，而且经常(chang)有(you)(you)各种(zhong)各样火一样的球在(zai)(zai)天空中飘来飘去。我当医生的姑姑就(jiu)告诉我，这是(shi)狐(hu)狸在(zai)(zai)恋(lian)爱。人(ren)(ren)(ren)一旦进入这种(zhong)环境，就(jiu)会有(you)(you)一种(zhong)恐惧，你(ni)就(jiu)觉得你(ni)周围充满了(le)一些神秘的生物(wu)，你(ni)在(zai)(zai)走路的时候经常(chang)听(ting)(ting)到(dao)脚(jiao)后面有(you)(you)一个声音在(zai)(zai)跟随着你(ni)。
我的(de)(de)小(xiao)说(shuo)语(yu)言(yan)也(ye)是比较庞杂的(de)(de)，这里面(mian)既有古(gu)典(dian)的(de)(de)书面(mian)型的(de)(de)语(yu)言(yan)，也(ye)有一些读西方翻(fan)译过(guo)来的(de)(de)小(xiao)说(shuo)这样的(de)(de)语(yu)言(yan)，更多的(de)(de)还是来自乡土(tu)。
我们山东话的许多方(fang)言(yan)土语(yu)，一旦写到(dao)书上，是(shi)非常典(dian)雅古(gu)朴的古(gu)语(yu)，反而能够被(bei)人(ren)理解。我们说(shuo)(shuo)(shuo)一把刀(dao)锋利，不说(shuo)(shuo)(shuo)锋利，而说(shuo)(shuo)(shuo)“风快(kuai)”。说(shuo)(shuo)(shuo)一个姑娘漂亮，也不说(shuo)(shuo)(shuo)漂亮，我们讲“奇俊(jun)”。说(shuo)(shuo)(shuo)今天天气很热，我们不说(shuo)(shuo)(shuo)很热，而说(shuo)(shuo)(shuo)“怪(guai)热”。
这(zhei)些方(fang)言(yan)(yan)土(tu)语，写到小说里(li)，完全可以看得(de)懂，而(er)且有非常(chang)强(qiang)的感染力。一个真(zhen)正的文学家，就(jiu)是应该(gai)千方(fang)百(bai)计地丰富本(ben)民族的语言(yan)(yan)。不能仅仅把方(fang)言(yan)(yan)土(tu)语用到小说人物(wu)的对话中(zhong)，而(er)要把方(fang)言(yan)(yan)土(tu)语用到叙述中(zhong)。
我从(cong)小(xiao)就(jiu)是(shi)一(yi)个非常爱(ai)说(shuo)(shuo)话(hua)的(de)(de)孩(hai)子。在(zai)我们(men)(men)农村(cun)叫(jiao)(jiao)做(zuo)“炮(pao)孩(hai)子”。后来我写(xie)了(le)小(xiao)说(shuo)(shuo)叫(jiao)(jiao)《四十一(yi)炮(pao)》，里(li)面(mian)就(jiu)有一(yi)个“炮(pao)孩(hai)子”，其中也有我个人的(de)(de)经历(li)。也因为我喜(xi)欢说(shuo)(shuo)话(hua)，喜(xi)欢说(shuo)(shuo)真话(hua)，给我们(men)(men)的(de)(de)家里(li)带(dai)来了(le)很(hen)多的(de)(de)麻烦。所(suo)以过了(le)几十年以后，当我要(yao)写(xie)小(xiao)说(shuo)(shuo)准备发表(biao)时，使(shi)用的(de)(de)笔(bi)名叫(jiao)(jiao)“莫言”,就(jiu)是(shi)告诫自己要(yao)少说(shuo)(shuo)话(hua)。
事实(shi)证明(ming)，我一句话(hua)(hua)也没(mei)有少说，而且经(jing)常在(zai)一些特别庄严的场合，说出实(shi)话(hua)(hua)来(lai)。我觉得讲(jiang)真话(hua)(hua)毫无(wu)疑问是(shi)一个作家(jia)宝贵(gui)的素(su)质。
如果一个作家(jia)讲假话，不但对(dui)社会(hui)无益，也会(hui)大(da)大(da)影响文(wen)学的(de)品格。因(yin)为好(hao)的(de)文(wen)学作品，肯定(ding)有一个真(zhen)实的(de)东西在里边(bian)，尤其是真(zhen)实地反映(ying)了下层人民群众的(de)生(sheng)活(huo)面貌。
我有(you)一种偏见，我觉得文(wen)学艺术，它永远不是唱(chang)赞歌的(de)工(gong)具。文(wen)学艺术就是应该暴露黑暗，揭(jie)示社会的(de)黑暗，揭(jie)示社会的(de)不公正(zheng)，也包(bao)括揭(jie)示人类心灵(ling)深处(chu)的(de)阴暗面，揭(jie)示人性中恶的(de)部分(fen)。
所以我的(de)很(hen)多小说一(yi)旦发表以后(hou)，有些读(du)者(zhe)也不高兴(xing)。因为我把有些黑暗暴露得太彻底。当然我不会迎合这样的(de)读(du)者(zhe)，而牺牲自己(ji)文(wen)学创作的(de)原则。我最近(jin)写了一(yi)部长篇小说（指(zhi)《生死疲劳》），写了一(yi)个后(hou)记，最后(hou)一(yi)句话就是(shi)说“哪怕只(zhi)剩下一(yi)个读(du)者(zhe)，我也要这样写”。
有人说我(wo)为获奖，作(zuo)品(pin)特意贴中国(guo)(guo)标(biao)签？什(shen)么是中国(guo)(guo)标(biao)签？我(wo)不知道。我(wo)在《檀香刑》后记里面说，我(wo)想(xiang)(xiang)在语言上有我(wo)自(zi)己(ji)的特色(se)，根本不是想(xiang)(xiang)写给外(wai)国(guo)(guo)翻译家(jia)看。
一个(ge)作家不可能把自(zi)己(ji)的写(xie)(xie)作追求(qiu)限定在一个(ge)什么奖上，也没(mei)听说哪(na)一个(ge)作家为了(le)得什么奖调(diao)整(zheng)了(le)自(zi)己(ji)写(xie)(xie)作的方向，改(gai)变(bian)了(le)自(zi)己(ji)写(xie)(xie)作的方法。而(er)且，即便你想(xiang)改(gai)变(bian)，变(bian)得了(le)吗？该(gai)怎(zen)么写(xie)(xie)，还怎(zen)么写(xie)(xie)；想(xiang)怎(zen)么写(xie)(xie)，就怎(zen)么写(xie)(xie)。
在(zai)日常生活中，我可以是(shi)孙子，是(shi)懦夫(fu)，是(shi)可怜虫，但(dan)在(zai)写小说时，我是(shi)贼胆包(bao)天、色胆包(bao)天、狗(gou)胆包(bao)天。
（1）下(xia)列对文章有关内容理解和分析最恰当的(de)两项是（ ）（ ）（5分）
A. 文章第一段通过回(hui)忆大学(xue)生邻(lin)居的故事(shi)交待了(le)作者文学(xue)梦(meng)想及文学(xue)概(gai)念的来源，也让我们(men)对那个(ge)历(li)史时期群众物质极其匮乏的生活(huo)状(zhuang)态(tai)有所感(gan)知。
B. 为莫言(yan)的写作(zuo)源(yuan)源(yuan)不断提供(gong)素(su)材的是他二十岁(sui)以前积累(lei)的生活(huo)资源(yuan)，二十岁(sui)以后就基(ji)本(ben)上没有什么正儿八经的东西去写了。
C. 鬼(gui)神妖(yao)怪的各(ge)种传说在莫(mo)言的家乡(xiang)很盛行，尤其是(shi)许多老(lao)人讲的鬼(gui)神故事对莫(mo)言后来的文学创(chuang)作(zuo)产(chan)生了影响(xiang)。
D. 以“莫言”为(wei)笔名，意在提醒自(zi)己(ji)少说话，他却一句(ju)话也(ye)没少说，这种(zhong)无法(fa)控制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)行为(wei)也(ye)属于作者自(zi)己(ji)要揭示的(de)人(ren)性中恶(e)的(de)部(bu)分。
E.这(zhei)篇(pian)文章是莫言被授予(yu)香港公开大(da)学荣(rong)誉文学博(bo)士后(hou)的(de)(de)自述，平易(yi)如话家常，没有故作深沉的(de)(de)情感和晦涩的(de)(de)词汇，一(yi)如作者的(de)(de)小说语(yu)言一(yi)样平实朴素。
（2）文学创作(zuo)的(de)成功需要作(zuo)者有(you)非凡的(de)才情和丰富的(de)想象力(li)，莫言的(de)想象力(li)是如何获得的(de)?请(qing)结合全文概述(shu)。（6分）
（3）莫言在写小说时，说自己是“贼胆包(bao)(bao)天(tian)、色胆包(bao)(bao)天(tian)、狗(gou)胆包(bao)(bao)天(tian)”，请结合(he)原(yuan)文简析莫言的“胆”体现在哪(na)里？（6分）
（4）老托尔(er)斯(si)泰说：“写(xie)你(ni)的(de)村庄，你(ni)就写(xie)了(le)世界。”莫(mo)言几十年如一日(ri)地开垦“高密东北乡”（莫(mo)言家(jia)乡的(de)象(xiang)征）的(de)文学王国，终获得诺贝尔(er)文学奖(jiang)，这对中国文学的(de)启示是(shi)什么？请结合原文，谈谈你(ni)感受最(zui)深的(de)一点(dian)。（8分）
（1）（5分）CE（E项3分，C项2分，A项1分）（A错在“文学概念”不是通过大学生邻居来家获得的。B、D错在最后一句）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第一页） …（4）（8分）示例一(yi)：各个民(min)族(zu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)学(xue)(xue)都有(you)着鲜(xian)活的(de)(de)(de)生命(ming)力(li)，并能被世(shi)界范围的(de)(de)(de)读者(zhe)所理解。中(zhong)(zhong)国乡(xiang)土(tu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)有(you)着深厚的(de)(de)(de)魅力(li)。①莫言(yan)(yan)(yan)谈自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)学(xue)(xue)创作(zuo)(zuo)灵(ling)感(gan)主要来自于二(er)十(shi)岁以前积累的(de)(de)(de)生活资源，而那种生活是(shi)属于乡(xiang)村的(de)(de)(de)生活。原(yuan)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)关于放(fang)牧一(yi)段描述，就是(shi)最好的(de)(de)(de)说明。作(zuo)(zuo)家(jia)总(zong)是(shi)从熟悉的(de)(de)(de)生活写起(qi)，总(zong)是(shi)把(ba)自己(ji)(ji)身边的(de)(de)(de)人物，甚(shen)至把(ba)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)亲人当作(zuo)(zuo)小说中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人物来描写。②原(yuan)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)莫言(yan)(yan)(yan)说自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)小说语(yu)言(yan)(yan)(yan)是(shi)庞杂的(de)(de)(de)，既有(you)古典的(de)(de)(de)书面型(xing)的(de)(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)(yan)，也有(you)一(yi)些读西方(fang)翻译过来的(de)(de)(de)小说这样的(de)(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)(yan)，更多(duo)的(de)(de)(de)还是(shi)来自乡(xiang)土(tu)。他把(ba)许多(duo)方(fang)言(yan)(yan)(yan)土(tu)语(yu)，写到(dao)(dao)书上(shang)，非(fei)常典雅古朴同时也通俗易懂，而且有(you)非(fei)常强(qiang)的(de)(de)(de)感(gan)染力(li)。他认为一(yi)个真正的(de)(de)(de)文(wen)(wen)学(xue)(xue)家(jia)，就是(shi)应该(gai)千(qian)方(fang)百计(ji)地丰富本民(min)族(zu)的(de)(de)(de)语(yu)言(yan)(yan)(yan)。不(bu)能仅仅把(ba)方(fang)言(yan)(yan)(yan)土(tu)语(yu)用到(dao)(dao)小说人物的(de)(de)(de)对话中(zhong)(zhong)，而要把(ba)方(fang)言(yan)(yan)(yan)土(tu)语(yu)用到(dao)(dao)叙(xu)述中(zhong)(zhong)。
示(shi)例二：莫(mo)言(yan)(yan)获奖(jiang)(jiang)(jiang)对(dui)中(zhong)国文学有这样一个启示(shi)，就是(shi)(shi)(shi)增强作(zuo)品的(de)(de)独创性(xing)，每个作(zuo)家只(zhi)有找到(dao)自(zi)己的(de)(de)独创性(xing)，才能(neng)得到(dao)世界更大(da)的(de)(de)认可。①莫(mo)言(yan)(yan)小说语言(yan)(yan)是(shi)(shi)(shi)比较庞(pang)杂的(de)(de)，有一些读(du)西方翻译过来(lai)的(de)(de)小说这样的(de)(de)语言(yan)(yan)，但更多的(de)(de)还是(shi)(shi)(shi)来(lai)自(zi)乡(xiang)土。他在语言(yan)(yan)上(shang)有自(zi)己的(de)(de)特(te)色。②他并没有为(wei)(wei)了(le)得诺贝尔奖(jiang)(jiang)(jiang)而调整了(le)自(zi)己写(xie)作(zuo)的(de)(de)方向，改变了(le)自(zi)己写(xie)作(zuo)的(de)(de)方法(fa)。他一直(zhi)坚持自(zi)己的(de)(de)写(xie)作(zuo)风格(ge)。③很(hen)多作(zuo)家是(shi)(shi)(shi)在为(wei)(wei)政策而写(xie)作(zuo)，为(wei)(wei)文学奖(jiang)(jiang)(jiang)而写(xie)作(zuo)，为(wei)(wei)市场(chang)而写(xie)作(zuo)，这都是(shi)(shi)(shi)不对(dui)的(de)(de)，会(hui)写(xie)得庸(yong)俗，失去(qu)特(te)色。莫(mo)言(yan)(yan)的(de)(de)获奖(jiang)(jiang)(jiang)也许对(dui)中(zhong)国纯文学是(shi)(shi)(shi)一种(zhong)提升和推动，会(hui)让(rang)作(zuo)家更加将(jiang)身心(xin)沉潜到(dao)文学中(zhong)，是(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)文学写(xie)作(zuo)的(de)(de)作(zuo)家更能(neng)找到(dao)自(zi)信。（只(zhi)要能(neng)就以上(shang)任何一种(zhong)观点(dian)或(huo)其(qi)他观点(dian)进行(xing)探(tan)究，即可根据观点(dian)是(shi)(shi)(shi)否(fou)明确(que)、论述是(shi)(shi)(shi)否(fou)合(he)理(li)、理(li)由是(shi)(shi)(shi)否(fou)充(chong)(chong)分(fen)(fen)(fen)酌情给(ji)分(fen)(fen)(fen)。观点(dian)明确(que)，给(ji)2分(fen)(fen)(fen)；有结合(he)原(yuan)文的(de)(de)论述、理(li)由充(chong)(chong)分(fen)(fen)(fen)，给(ji)6分(fen)(fen)(fen)。）
