我一向喜爱(ai)地(di)(di)图(tu)——爱(ai)它们美丽、实用、引人遐(xia)思；有了(le)地(di)(di)图(tu)，我们自(zi)以为可以仿制世界(jie)，自(zi)命对世界(jie)了(le)如指掌(zhang)。我们人类(lei)需要(yao)有安身立足之所(suo)，需要(yao)知道自(zi)己身在何方——我们在地(di)(di)球上的地(di)(di)址(zhi)，而地(di)(di)图(tu)恰(qia)好把这(zhei)些需要(yao)表露无遗。地(di)(di)图(tu)告诉我们许多有关世界(jie)的东西(xi)，不过有关我们人类(lei)的就说得更多。
从公(gong)元前4世(shi)纪的(de)(de)古希腊时(shi)代起，饱学之士都(dou)知道地(di)球(qiu)是个球(qiu)体，但是我(wo)们一般人(ren)却时(shi)常把这(zhei)(zhei)忘得一干二净。教会(hui)更加深了这(zhei)(zhei)个误解(jie)。地(di)球(qiu)是扁平(ping)的(de)(de)，像地(di)图(tu)一样(yang)。它(ta)还(hai)有边——好让人(ren)从这(zhei)(zhei)里跌下来。在一些(xie)早(zao)期(qi)的(de)(de)地(di)图(tu)上，可(ke)以(yi)看到(dao)地(di)球(qiu)是由大象的(de)(de)背托着的(de)(de)。古人(ren)觉得世(shi)界必(bi)须立于坚实的(de)(de)基础上，这(zhei)(zhei)种感觉直到(dao)近代还(hai)有。
地图(tu)是最(zui)早的(de)文字，比书还要古老。我敢说，人类彼(bi)此(ci)的(de)沟通(tong)，最(zui)早写下来(lai)的(de)就是地图(tu)，可能在(zai)100万年前(qian)，时间是一(yi)个睛朗的(de)黄昏，地点是东非(fei)的(de)大峡(xia)谷，我们(men)(men)的(de)远祖(zu)在(zai)漫长的(de)演化中，停下来(lai)休息一(yi)会。在(zai)湖(hu)底的(de)泥泞上，他们(men)(men)用一(yi)根(gen)棒画(hua)了几条线，来(lai)代(dai)表(biao)这(zhei)个湖(hu)，来(lai)代(dai)表(biao)一(yi)条河、一(yi)个大森林以(yi)及林外(wai)若干可以(yi)狩(shou)猎的(de)好地方。然后指着(zhe)地图(tu)说：“这(zhei)里，小伙子。我们(men)(men)目前(qian)在(zai)这(zhei)里，希望(wang)明天可到那个地方。”
我们把这(zhei)(zhei)些线条当做(zuo)魔(mo)术，你说多(duo)有(you)意(yi)义。我们就(jiu)这(zhei)(zhei)样用一(yi)幅画(hua)来(lai)表示世界。这(zhei)(zhei)个新玩意(yi)儿(er)叫做(zuo)“地(di)图(tu)”，其(qi)中有(you)非(fei)常真(zhen)实的(de)(de)东西，可(ke)使我们相信我们能从这(zhei)(zhei)里(li)到达那里(li)。它加(jia)强我们的(de)(de)信念——森(sen)林外有(you)狩猎的(de)(de)好地(di)方(fang)；不但如此，它还有(you)力地(di)提(ti)示，将来(lai)是存在的(de)(de)。这(zhei)(zhei)是个我们可(ke)以去的(de)(de)地(di)方(fang)，而且明天(tian)就(jiu)可(ke)抵达，多(duo)令人欣慰。地(di)图(tu)上所有(you)的(de)(de)路(lu)径，都通(tong)向一(yi)些地(di)方(fang)。
地(di)(di)图(tu)使(shi)世(shi)界安(an)就其位。在(zai)(zai)(zai)有(you)地(di)(di)图(tu)之前(qian)，岛(dao)屿漂来(lai)漂去(qu)，城市(shi)转(zhuan)瞬间就会消(xiao)失不见。当然，地(di)(di)图(tu)上也有(you)空白的(de)(de)地(di)(di)方，就像(xiang)我们的(de)(de)知识一(yi)样(yang)；可是(shi)(shi)不要紧，我们可用(yong)想象力来(lai)填补(bu)。对(dui)于早期的(de)(de)地(di)(di)图(tu)，约(yue)·斯威夫(fu)特这样(yang)写过：地(di)(di)理学家在(zai)(zai)(zai)非(fei)洲地(di)(di)区上，用(yong)了野蛮的(de)(de)图(tu)画来(lai)填补(bu)空白；在(zai)(zai)(zai)不适合人(ren)居住的(de)(de)草莽，放(fang)了大象，说是(shi)(shi)没(mei)有(you)市(shi)镇。
不准确的地图，有时却有助于发现新的地方(fang)。伟大(da)(da)的地理学(xue)家托勒(le)密以为欧洲(zhou)和亚洲(zhou)横跨大(da)(da)半(ban)个地球（今天(tian)，我们都知道欧亚二洲(zhou)只占地球面积(ji)的1/10）。托勒(le)密的数字，流传了13个世纪。哥伦布就(jiu)(jiu)借用这个数字，向西班牙国王游说，说他(ta)向西航(hang)行，可轻易地抵达东(dong)方(fang)。哥伦布很幸运，走到一半(ban)就(jiu)(jiu)见到了美洲(zhou)。
1519年，费(fei)迪南(nan)·麦哲伦启航，要(yao)(yao)环绕(rao)世界(jie)一周，那时(shi)欧洲(zhou)(zhou)人(ren)以(yi)为美(mei)洲(zhou)(zhou)不过是(shi)个岛屿而已，藏(zang)在(zai)这(zhei)个岛后面的(de)就是(shi)亚(ya)洲(zhou)(zhou)。麦哲伦的(de)那个时(shi)代，大家都以(yi)为“新(xin)世界(jie)”（美(mei)洲(zhou)(zhou)）和东印度群岛，只(zhi)(zhi)是(shi)一水之隔。岂料这(zhei)“一水”竟是(shi)浩渺的(de)太平洋。回(hui)头说说陆(lu)地(di)，地(di)图让我(wo)们(men)想(xiang)到疆(jiang)界(jie)。我(wo)们(men)各随(sui)心意来绘制地(di)图，在(zai)这(zhei)个城镇、那条河流(liu)画上边(bian)界(jie)，看，我(wo)们(men)就这(zhei)样为自己建(jian)立了(le)帝(di)国。帝(di)王玩地(di)图的(de)游(you)戏，像我(wo)们(men)玩棋子(zi)一样。教皇(huang)用(yong)一条线就分开了(le)“新(xin)世界(jie)”；西(xi)班牙把西(xi)面的(de)全要(yao)(yao)了(le)，葡萄牙只(zhi)(zhi)得要(yao)(yao)余下来的(de)。
地图画出了疆界，而疆界促成了战争。统治者叫人绘画地图，然而，比较真实的地图不一定能取悦统治者。17世纪末，路易十四看到一幅较为准确的法国地图后宣称：地图让他失去的国土，多于他从战争中所得的。就算在今天，政治地图所反映的世界，还是基于人们的意图。厄瓜多尔的地图所显示的国土面积，双倍于它实际所统治的；原因是它在1941年与秘鲁打仗失去的领土至今仍争议未决。根据危地马拉印行的危地马拉地图，伯利兹一国并不存在。地图是充满想像的富藏。在地图上，澳洲看来像个孤儿。岛屿在镣铐中憔悴。古老的非洲耸起肩膀，而欧洲把它按下去。
“在地(di)图上神游(you)天地(di)，”塞万提斯(si)写(xie)道(dao)，“不像(xiang)旅行那(nei)样要花钱，会(hui)使人疲劳(lao)，又可免受冷热(re)饥渴之苦(ku)和种(zhong)种(zhong)不便。”
19．简要分(fen)析开头(tou)一段在全文(wen)中的作(zuo)用。（4分(fen)）
20．作者讲述哥伦布和(he)麦哲伦的故事(shi)，是(shi)为了证明(ming)什么(me)观(guan)点？并请(qing)简(jian)要说明(ming)。（4分）
21．请简要(yao)赏(shang)析文中划线的语句。（4分）
22．请结(jie)合全文探究“地(di)图的魔(mo)术”这一标题的意蕴。（6分）
参考答案：
19．开头一段在全文中有以下(xia)作用：一是交代喜欢地图的原因；（2分）二是总领全文（或(huo)引(yin)出下(xia)文）。（2分）
20．作者讲述这两个故事是为了证明“不准确的地图，有时却有助于发现新的地方”。（2分）哥伦布根据托密勒的观点和数据，却发…查看完整答案（本文答案在答案页第四页）…满想像的富藏，可(ke)以(yi)(yi)引(yin)人(ren)遐思(si)。（4）地(di)图可(ke)以(yi)(yi)让人(ren)足不(bu)出户，神游世界。（围绕“美(mei)丽、实(shi)用、引(yin)人(ren)遐思(si)”三个方面作答即(ji)可(ke)。每条2分，意思(si)对即(ji)可(ke)）
