①我们(men)(men)认为关于(yu)认识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)学(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)必(bi)不可(ke)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我们(men)(men)这个信念(nian)从下述事实(shi)得到了(le)(le)进一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持：所(suo)(suo)有(you)科(ke)学(xue)(xue)(xue)，包括(kuo)高(gao)度(du)(du)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)学(xue)(xue)(xue)，都是(shi)(shi)以处(chu)于(yu)不断发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)之(zhi)中(zhong)(zhong)为其(qi)(qi)特征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。例如在(zai)物理(li)(li)(li)(li)(li)(li)学(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，最(zui)稳妥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)论(lun)(lun)也经常遭(zao)到被(bei)其(qi)(qi)它理(li)(li)(li)(li)(li)(li)论(lun)(lun)取而代(dai)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)胁(xie)，后(hou)者只把前(qian)(qian)者部分地归并(bing)进去。即使(shi)是(shi)(shi)最(zui)精确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)验结果(guo)也经常会受到校正，使(shi)甚更接近真理(li)(li)(li)(li)(li)(li)。虽然(ran)在(zai)逻辑(ji)学(xue)(xue)(xue)和数学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范围内已被(bei)承认的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)论(lun)(lun)并(bing)未(wei)被(bei)后(hou)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)论(lun)(lun)所(suo)(suo)否定，可(ke)是(shi)(shi)这些理(li)(li)(li)(li)(li)(li)论(lun)(lun)可(ke)能被(bei)放进新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)(huo)更广(guang)阔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互关系中(zhong)(zhong)去，以致(zhi)它们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义有(you)了(le)(le)改变(bian)或(huo)(huo)者变(bian)得更加丰富起(qi)来；而关于(yu)它们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)(lun)证也能够(gou)达到新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)严密程度(du)(du)。简言之(zhi)，任何一(yi)门科(ke)学(xue)(xue)(xue)都总还(hai)是(shi)(shi)不完(wan)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，经常处(chu)于(yu)建(jian)构的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程之(zhi)中(zhong)(zhong)。因此，很清楚(chu)，认识(shi)(shi)论(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析必(bi)然(ran)迟早会获得一(yi)种(zhong)历史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)(huo)历史(shi)(shi)批(pi)判(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)(du)和广(guang)度(du)(du)；科(ke)学(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)是(shi)(shi)对科(ke)学(xue)(xue)(xue)作哲(zhe)学(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不可(ke)缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具。问题(ti)是(shi)(shi)历史(shi)(shi)是(shi)(shi)否包含(han)了(le)(le)一(yi)个史(shi)(shi)前(qian)(qian)史(shi)(shi)。但是(shi)(shi)关于(yu)史(shi)(shi)前(qian)(qian)人类(lei)概念(nian)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文献是(shi)(shi)完(wan)全(quan)缺(que)乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因为我们(men)(men)对史(shi)(shi)前(qian)(qian)人类(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技术水平(ping)虽然(ran)有(you)一(yi)些知(zhi)识(shi)(shi)，我们(men)(men)却(que)没有(you)关于(yu)史(shi)(shi)前(qian)(qian)人类(lei)认识(shi)(shi)功(gong)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)充(chong)分补充(chong)资料。所(suo)(suo)以摆在(zai)我们(men)(men)面前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)出路，是(shi)(shi)向生物学(xue)(xue)(xue)家(jia)学(xue)(xue)(xue)习(xi)，他们(men)(men)求教(jiao)于(yu)胚胎发(fa)(fa)(fa)生学(xue)(xue)(xue)以补充(chong)其(qi)(qi)贫乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)种(zhong)族发(fa)(fa)(fa)生学(xue)(xue)(xue)知(zhi)识(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不足，在(zai)心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)学(xue)(xue)(xue)方面，这就意味(wei)着(zhe)去研究每(mei)一(yi)年(nian)龄儿童心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)个体(ti)发(fa)(fa)(fa)生情况。
②其次，即使人(ren)们(men)把自己(ji)局限于(yu)所谓本来意(yi)义上(shang)的(de)(de)历史，但(dan)历史与心(xin)理发生还是(shi)会有某些有时并不是(shi)不重(zhong)要的(de)(de)联系的(de)(de)。例如(ru)，象库恩那样一个有远(yuan)见的(de)(de)科学史家就谈到(dao)了我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)工作，甚至还写了下面这(zhei)样的(de)(de)话：“我(wo)(wo)之所以能想出(chu)对早已死去的(de)(de)学者们(men)提问的(de)(de)方法，部分地(di)要归功于(yu)我(wo)(wo)研(yan)究(jiu)(jiu)过皮亚杰对活(huo)着的(de)(de)儿童(tong)提问的(de)(de)方法”。
③第(di)三，我(wo)们(men)要说明(ming)，虽(sui)然研(yan)究(jiu)认识(shi)论(lun)的(de)(de)哲学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)们(men)太经常地(di)置心理(li)(li)发(fa)生(sheng)问题(ti)于(yu)不(bu)顾，但我(wo)们(men)主(zhu)要关(guan)(guan)(guan)心的(de)(de)是跟那(nei)些对(dui)他们(men)自己那(nei)门科(ke)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)认识(shi)论(lun)感兴(xing)(xing)趣的(de)(de)科(ke)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)们(men)建立联系。事实上，近代数学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、物理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等的(de)(de)最(zui)有(you)(you)价值的(de)(de)认识(shi)论(lun)是由数学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、物理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)自己提出(chu)来(lai)的(de)(de)。使(shi)我(wo)们(men)很受鼓舞(wu)的(de)(de)是研(yan)究(jiu)这些科(ke)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)认识(shi)论(lun)的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者当(dang)(dang)中有(you)(you)许多人对(dui)于(yu)心理(li)(li)发(fa)生(sheng)问题(ti)感到兴(xing)(xing)趣。例如，哥本哈根的(de)(de)尼尔斯波尔研(yan)究(jiu)所(suo)在它五十周年时举行了(le)一个关(guan)(guan)(guan)于(yu)统计性因(yin)果关(guan)(guan)(guan)系的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)术报告会(hui)，除了(le)纯物理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)论(lun)文以外(wai)，还有(you)(you)两篇逻辑学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)论(lun)文和(he)四篇（在总共十二篇论(lun)文当(dang)(dang)中）是关(guan)(guan)(guan)于(yu)偶然性、概率、因(yin)果关(guan)(guan)(guan)系等概念的(de)(de)心理(li)(li)发(fa)展的(de)(de)报告：我(wo)们(men)看到在物理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)与心理(li)(li)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)之间进行着和(he)我(wo)们(men)的(de)(de)发(fa)生(sheng)认识(shi)论(lun)年会(hui)一样的(de)(de)讨论(lun)。无可否认，这不(bu)过(guo)是一些确(que)定的(de)(de)迹象(xiang)，但是这些迹象(xiang)却指明(ming)了(le)：当(dang)(dang)各门不(bu)同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)之间人们(men)日(ri)益(yi)感觉到的(de)(de)那(nei)些现在还不(bu)存在的(de)(de)跨专业关(guan)(guan)(guan)系一旦建立起(qi)来(lai)时发(fa)生(sheng)认识(shi)论(lun)所(suo)将起(qi)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。
④总的(de)(de)(de)(de)(de)(de)说来(lai)，我(wo)们想说：对(dui)认识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)发生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究是(shi)(shi)进(jin)行认识(shi)论(lun)分析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)不(bu)(bu)可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分。这(zhei)种(zhong)研(yan)究教导(dao)我(wo)们：认知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结构(gou)既不(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)客体中预先(xian)(xian)形成(cheng)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)为这(zhei)些客体总是(shi)(shi)被同化到(dao)(dao)那(nei)(nei)些超越于(yu)客体之上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逻(luo)辑(ji)数学框架中去；也(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)必(bi)须不(bu)(bu)断(duan)地(di)进(jin)行重(zhong)新组(zu)织的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)体中预先(xian)(xian)形成(cheng)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此，认识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)获得必(bi)须用一(yi)个(ge)将结构(gou)主(zhu)义(yi)和建(jian)构(gou)主(zhu)义(yi)紧(jin)密地(di)连结起(qi)来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)论(lun)来(lai)说明，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)说，每一(yi)个(ge)结构(gou)都(dou)是(shi)(shi)心理(li)发生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结果，而心理(li)发生(sheng)(sheng)就(jiu)是(shi)(shi)从一(yi)个(ge)较初(chu)级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)结构(gou)过渡(du)到(dao)(dao)一(yi)个(ge)不(bu)(bu)那(nei)(nei)么(me)初(chu)级的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（或较复杂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)）结构(gou)。因(yin)此，逻(luo)辑(ji)数学运(yun)演最(zui)后就(jiu)跟行动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)般调(diao)(diao)节(jie)（联(lian)合(he)、排列顺序、对(dui)应等等）联(lian)系(xi)(xi)起(qi)来(lai)，分析(xi)到(dao)(dao)最(zui)后，就(jiu)跟生(sheng)(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我(wo)调(diao)(diao)节(jie)系(xi)(xi)统(tong)联(lian)系(xi)(xi)起(qi)来(lai)；但是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)物(wu)自(zi)我(wo)调(diao)(diao)节(jie)系(xi)(xi)统(tong)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)预先(xian)(xian)就(jiu)包含着所有那(nei)(nei)些建(jian)构(gou)物(wu)，而仅(jin)仅(jin)是(shi)(shi)这(zhei)些建(jian)构(gou)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)点。
1．联系上下(xia)文，对(dui)第(di)1自然段画(hua)线句(ju)理解正确(que)的(de)一项是（3分）( )
A．其它(ta)理(li)(li)(li)论常常把物理(li)(li)(li)学中最稳妥的理(li)(li)(li)论都归并进(jin)去。为了更接近真理(li)(li)(li)，即使是(shi)最精确的实验结果也经常会(hui)受到(dao)校正。
B．逻辑(ji)学和数学的(de)(de)范围内已被(bei)承(cheng)认的(de)(de)理(li)论被(bei)放进新(xin)的(de)(de)或更广(guang)阔的(de)(de)相互关(guan)系中去(qu)，以(yi)致它们(men)的(de)(de)意义(yi)有了改变(bian)或者变(bian)得更加(jia)丰(feng)富起(qi)来。
C．因为认识论的(de)(de)分析必然迟早会(hui)获得一种历(li)史的(de)(de)或历(li)史批判(pan)的(de)(de)高度(du)和广(guang)度(du)，所以任何一门科(ke)学都(dou)总还是不完(wan)善(shan)的(de)(de)，经常处于建(jian)构的(de)(de)过程之(zhi)中。
D．我们肯定已被承认的逻辑学和数学的理论(lun)(lun)，也(ye)将处(chu)于(yu)不断发(fa)展(zhan)之中，关于(yu)它们的论(lun)(lun)证也(ye)能(neng)够达到新的严密程度(du)。
2．下(xia)列对(dui)原文思路的分析，正确的一项是(shi)（3分）( )
A．第1段首先明(ming)确关于认识的(de)发展心理学(xue)的(de)重要性(xing)，然后举例证明(ming)了只有(you)那(nei)些高度发展了的(de)科学(xue)，都是以处于不断发展之中(zhong)为其特征(zheng)的(de)。
B．第2段(duan)承第1段(duan)，引用(yong)科学(xue)史(shi)家的(de)语(yu)言(yan)证明了(le)即使人们把自己局限于所谓本来意义(yi)上(shang)的(de)历史(shi)，但(dan)历史(shi)与(yu)心理发生还是会有某(mou)些细(xi)微的(de)联系的(de)。
C．第(di)3段(duan)(duan)由第(di)2段(duan)(duan)的(de)历(li)史与心理的(de)关系推导而出(chu)(chu)。我(wo)们主要关心的(de)是(shi)跟(gen)那些(xie)对他们自己(ji)那门科学的(de)认识(shi)论(lun)感兴趣的(de)科学家们建立联系。最后(hou)通过一些(xie)迹象总(zong)结出(chu)(chu)人们已经理解了那些(xie)跨专(zhuan)业关系建立起(qi)来后(hou)发生认识(shi)论(lun)起(qi)到过的(de)重(zhong)要作用。
D．文章首先(xian)明(ming)确(que)关于(yu)认识的(de)发展心理学是必(bi)(bi)不(bu)可少的(de)，然后从三个角度进行论(lun)(lun)证，最后一(yi)段总结，呼应开头。强调了认识的(de)获得必(bi)(bi)须用(yong)一(yi)个将结构(gou)主(zhu)义和建构(gou)主(zhu)义紧(jin)密地(di)连(lian)结起来的(de)理论(lun)(lun)来说明(ming)的(de)观点。
3．下列(lie)对原文(wen)中作者观点的概括，不(bu)正确的一项(xiang)是(3分)( )
A．因为我们对(dui)史前人类的(de)(de)技术水平虽然有一些知(zhi)识，我们却没(mei)有关(guan)于(yu)史前人类认识功能(neng)的(de)(de)充分(fen)补(bu)充资料，所(suo)以关(guan)于(yu)史前人类概念形成的(de)(de)文(wen)献是完全缺乏(fa)的(de)(de)。
B．无论人们是否把自(zi)己局限于所(suo)谓本来(lai)意(yi)义上的(de)(de)历史，历史与心理发生有时还是会产生一(yi)些重要的(de)(de)联系的(de)(de)。
C．近代数学(xue)家、物(wu)理(li)学(xue)家自己提出来(lai)的(de)一(yi)些(xie)最有价值的(de)关(guan)于认识论的(de)心理(li)问题，这些(xie)使我们的(de)研究很受鼓舞(wu)。
D．每一(yi)个结(jie)构(gou)都是从一(yi)个较(jiao)初级的(de)结(jie)构(gou)过渡到一(yi)个不(bu)那么初级的(de)（或较(jiao)复杂的(de)）结(jie)构(gou)的(de)心理发生的(de)结(jie)果。
参考答案：
1.答案：D. A项错误“改(gai)变范围”。原文(wen)(wen)是(shi): “后者只把前者部分地归并进去(qu)”。B项错误“可能作现(xian)实”，原文(wen)(wen)：“这些理论(lun)可能被放进新的(de)(de)或(huo)更广(guang)(guang)阔的(de)(de)相互关系中去(qu)”。C项错误“颠(dian)倒因(yin)(yin)果”，原文(wen)(wen)：“因(yin)(yin)此，很清(qing)楚，认识论(lun)的(de)(de)分析(xi)必(bi)然迟早(zao)会获得一种历史的(de)(de)或(huo)历史批判(pan)的(de)(de)高(gao)度和广(guang)(guang)度”
2.答案：A项篡改原…请点此查看本文完整答案（答案页第七页）…理学等(deng)的(de)最有价值的(de)认识论是由数(shu)学家(jia)、物(wu)理学家(jia)自己提(ti)出(chu)来的(de)”。他们提(ti)出(chu)的(de)是“认识论”而不是选项中的(de)“关于认识论的(de)心理问(wen)题”。
