①12年(nian)(nian)生肖一轮(lun)回，今年(nian)(nian)又(you)值羊年(nian)(nian)。进入中国文化(hua)中的(de)那(nei)只“羊”，已经不是(shi)一个普通(tong)的(de)家畜，更像(xiang)是(shi)一个文化(hua)灵物(wu)。他被人们附着了(le)(le)诸多观念，如吉祥(xiang)、美好、公正等，具(ju)有了(le)(le)多样(yang)化(hua)的(de)象征意(yi)义。
②首(shou)先(xian)，羊是(shi)(shi)吉祥的(de)象征(zheng)。被(bei)史学界誉为“臻于极(ji)致(zhi)的(de)青铜典范(fan)”——国宝四羊方尊(zun)，是(shi)(shi)中(zhong)国现存最大的(de)一件商(shang)(shang)代青铜方尊(zun)。尊(zun)是(shi)(shi)商(shang)(shang)代大型盛酒器(qi)，用作祭祀礼器(qi)。在商(shang)(shang)代人(ren)的(de)观念中(zhong)，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊(zun)铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先(xian)、神灵之外，恐(kong)怕还(hai)有对(dui)羊等家畜兴旺(wang)的(de)一种精神祈求。
③此(ci)后，羊(yang)(yang)(yang)(yang)为(wei)祥瑞(rui)的(de)观念一直(zhi)深浸于(yu)中(zhong)国(guo)(guo)文化之中(zhong)。每逢岁首，中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)多言“三阳(yang)开(kai)泰”，以示(shi)吉(ji)(ji)(ji)祥。由于(yu)“羊(yang)(yang)(yang)(yang)”与“阳(yang)”通，民间(jian)或(huo)书作“三羊(yang)(yang)(yang)(yang)开(kai)泰”，或(huo)绘作吉(ji)(ji)(ji)祥图案(an)。传统的(de)图案(an)则(ze)绘3只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)在(zai)阳(yang)光下吃草来表示(shi)，有(you)好运即将到来之意。又如，广州市“羊(yang)(yang)(yang)(yang)城”之说(shuo)的(de)由来，也与羊(yang)(yang)(yang)(yang)兆吉(ji)(ji)(ji)祥有(you)关。相传周(zhou)朝(chao)时(shi)此(ci)地大旱，庄稼颗粒(li)无(wu)收，百姓向上(shang)天祈求(qiu)，感动(dong)了(le)上(shang)苍。5个仙人(ren)骑着口衔谷穗的(de)5只(zhi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)降(jiang)临此(ci)地，将谷穗赠与人(ren)们，并(bing)祝愿这里永无(wu)饥(ji)荒(huang)。仙人(ren)离去(qu)后，5只(zhi)仙羊(yang)(yang)(yang)(yang)则(ze)变成石头留(liu)在(zai)了(le)人(ren)间(jian)。
④其次，羊是美(mei)(mei)的(de)化身。按《说(shuo)(shuo)(shuo)文解字(zi)》解释：“美(mei)(mei)，甘也(ye)。从羊从大。羊在六畜主给膳也(ye)。美(mei)(mei)与(yu)善同意。”对此，学(xue)者们有(you)不(bu)同的(de)见解，或说(shuo)(shuo)(shuo)“羊大为美(mei)(mei)”，或说(shuo)(shuo)(shuo)“羊人为美(mei)(mei)”，或说(shuo)(shuo)(shuo)羊的(de)美(mei)(mei)质(zhi)在于“交换”，用羊作为等(deng)价物，可以换回很多自(zi)己需要(yao)的(de)东西。
⑤也(ye)有研究者认(ren)为，人(ren)(ren)们(men)之(zhi)所以以羊(yang)(yang)为美，源(yuan)于(yu)古人(ren)(ren)对羊(yang)(yang)生(sheng)产(chan)过(guo)程(cheng)的(de)(de)崇拜(bai)。羊(yang)(yang)生(sheng)小羊(yang)(yang)，胞(bao)(bao)胎出母(mu)(mu)体(ti)后，母(mu)(mu)羊(yang)(yang)咬(yao)破胞(bao)(bao)衣，小羊(yang)(yang)羔从里面挣(zheng)(zheng)脱而出，这种胞(bao)(bao)胎的(de)(de)产(chan)育滑溜顺(shun)利，母(mu)(mu)羊(yang)(yang)没有太大(da)的(de)(de)痛苦。人(ren)(ren)类的(de)(de)生(sheng)产(chan)过(guo)程(cheng)则不同：婴儿先在母(mu)(mu)体(ti)中挣(zheng)(zheng)破胞(bao)(bao)衣，四肢(zhi)伸张，形体(ti)变(bian)大(da)，母(mu)(mu)亲需要承受较大(da)的(de)(de)痛苦。所以，人(ren)(ren)们(men)就(jiu)希望人(ren)(ren)类生(sheng)产(chan)如羊(yang)(yang)般(ban)的(de)(de)顺(shun)利。
⑥第三(san)，羊代表着公正(zheng)。獬(xie)豸 （xiè zhì）是(shi)上古神话传说中的神兽(shou)，其(qi)(qi)原型(xing)是(shi)羊。“獬(xie)豸，一(yi)(yi)角之羊也。”其(qi)(qi)形状如(ru)羊，额上一(yi)(yi)角，双目有(you)神，懂人(ren)言(yan)，知人(ren)性，能辨是(shi)非曲(qu)直。《墨子(zi)》中就有(you)关于齐庄公让獬(xie)豸来断案的故(gu)事。
⑦有学者(zhe)研究指出(chu)，法(fa)制(zhi)其(qi)实起源于(yu)远古的(de)游牧部落。其(qi)原(yuan)初(chu)的(de)情境是：判案都在祭祖的(de)祠堂内进行，让那些作案者(zhe)在祖先神灵的(de)威慑下产生悔过之心。獬豸的(de)原(yuan)型(xing)其(qi)实是佩戴羊角和羊面具(ju)的(de)巫师。由于(yu)獬豸是公平正义(yi)的(de)象征，后世御史等(deng)执法(fa)官吏戴的(de)帽子又称为“獬豸冠(guan)”。
14．本文主(zhu)要从哪(na)几个方面(mian)说明了“羊”的(de)文化象征意义？（2分）
答：_____
15．指(zhi)出(chu)本文的说明(ming)顺序，并找(zhao)出(chu)关键性(xing)词语。（2分）
答：_____
16．第⑤段运用(yong)了哪种说明方法？请结合文意(yi)分析其(qi)作用(yong)。（2分）
答：_____
17．2015年(nian)又值羊(yang)(yang)(yang)年(nian)，一(yi)些“十羊(yang)(yang)(yang)九不全”的(de)“羊(yang)(yang)(yang)年(nian)厄运(yun)”说法(fa)也悄悄在(zai)民间流传开来。请结合文(wen)章相(xiang)关(guan)内容，谈谈你的(de)看(kan)法(fa)。（2分(fen)）
答：_____
参考答案：
14．羊是吉祥的象征；羊是美的化身(shen)；羊代表着(zhe)公正。
评分(fen)(fen)说明(ming)：答(da)对(dui)(dui)得(de)2分(fen)(fen)，答(da)对(dui)(dui)两方面得(de)1分(fen)(fen)，只答(da)一(yi)方面不得(de)分(fen)(fen)。
15．逻辑顺序。首先、其(qi)次、第三。
评分说明：顺序1分：关键词语全(quan)对得(de)l分，答错或答不全(quan)不得(de)分。
16．作(zuo)比较(jiao)的说明方法。以(yi)人(ren)生产的疼痛(tong)和羊(yang)生产的顺滑(hua)作(zuo)比较(jiao)，突出(chu)说明了人(ren)们以(yi)羊(yang)为(wei)美的原因。（或突出(chu)了人(ren)们以(yi)羊(yang)为(wei)美的原因是源(yuan)于古(gu)人(ren)对羊(yang)生产过程的崇拜。或人(ren)们之所以(yi)以(yi)羊(yang)为(wei)美，源(yuan)于古(gu)人(ren)对羊(yang)生产过程的崇拜。”）意对即可。
评分(fen)说(shuo)明(ming)(ming)：说(shuo)明(ming)(ming)方法(fa)1分(fen)；解(jie)说(shuo)作用(yong)1分(fen)。
17．这种说(shuo)法毫无道(dao)理(li)。首先，“羊(yang)(yang)(yang)”通(tong)“祥”，寓(yu)意(yi)吉样，羊(yang)(yang)(yang)是(shi)吉祥的(de)象征。其次，羊(yang)(yang)(yang)是(shi)美的(de)化(hua)身(shen)，按《说(shuo)文(wen)解(jie)字》解(jie)释(shi)：“美，甘也，从(cong)羊(yang)(yang)(yang)从(cong)大。羊(yang)(yang)(yang)在六(liu)畜主给膳也。美与(yu)善同意(yi)。”因此，羊(yang)(yang)(yang)是(shi)美与(yu)善的(de)化(hua)身(shen)。“羊(yang)(yang)(yang)年(nian)厄运(yun)”的(de)说(shuo)法是(shi)毫无依据的(de)。
评分(fen)说(shuo)明(ming)：观(guan)点(dian)鲜明(ming)，结合文章内容(rong)说(shuo)明(ming)得(de)2分(fen)．只(zhi)(zhi)有(you)观(guan)点(dian)，没有(you)说(shuo)明(ming)不得(de)分(fen)；只(zhi)(zhi)有(you)说(shuo)明(ming)没有(you)观(guan)点(dian)得(de)1分(fen)。
