裘山山《在遥远而又陌生的地方》阅读训练及答案
八月(yue)，我又去了西(xi)藏。当我从成都那(nei)片(pian)常(chang)年(nian)灰暗阴沉(chen)的(de)天空(kong)(kong)下，走(zou)进高原(yuan)的(de)阳光里，一眼(yan)看见那(nei)片(pian)熟悉的(de)蓝天，呼吸到(dao)那(nei)缕清冷的(de)、却是无比新鲜(xian)的(de)空(kong)(kong)气时，我就知道(dao)自己一直在渴望着与它(ta)重(zhong)逢(feng)。我忍不(bu)住张开整(zheng)个(ge)身心对它(ta)说：你好(hao)，西(xi)藏！
神奇的(de)(de)高原带着(zhe)一种(zhong)永恒(heng)的(de)(de)苍(cang)凉站在我的(de)(de)面(mian)前。这苍(cang)凉中蕴含(han)着(zhe)人(ren)(ren)类难以征服的(de)(de)力量，蕴含(han)着(zhe)我无法了(le)解和(he)进入的(de)(de)神秘。广(guang)袤(mao)的(de)(de)天空(kong)下，人(ren)(ren)和(he)土地的(de)(de)比例发生了(le)根本的(de)(de)变化。天空(kong)和(he)大(da)地永远在目光的(de)(de)最尽头相逢，呈(cheng)现出一种(zhong)真(zhen)正的(de)(de)博大(da)和(he)苍(cang)凉。
但对于常人(ren)来说，这(zhei)(zhei)(zhei)种博大(da)和苍凉常常会令内心产生(sheng)(sheng)恐(kong)慌(huang)。在(zai)一(yi)次去往日喀则的(de)途中(zhong)，我(wo)们停车在(zai)路边。左(zuo)右两(liang)侧(ce)是漫漫的(de)沙砾(li)地(di)，目力所及处(chu)几(ji)乎(hu)没(mei)有一(yi)丝(si)生(sheng)(sheng)命的(de)痕迹(ji)。我(wo)独自(zi)(zi)远离了汽车和同伴。当我(wo)意识到(dao)这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)点时，突然感到(dao)了一(yi)种从未(wei)有过的(de)恐(kong)慌(huang)，感到(dao)自(zi)(zi)己(ji)很渺小，渺小到(dao)只剩下一(yi)个念头。在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)片土地(di)上(shang)，人(ren)唯一(yi)能做的(de)事情就是让(rang)自(zi)(zi)己(ji)活下去。我(wo)因(yin)此崇(chong)敬那些能够活下去的(de)人(ren)，崇(chong)敬那些从生(sheng)(sheng)下来就被搁置在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)儿的(de)人(ren)，他们是这(zhei)(zhei)(zhei)片土地(di)上(shang)最美的(de)风景。
这个时侯(hou)就很敬(jing)重那些独(du)自行走在路(lu)上(shang)，从偏(pian)远的(de)土墙泥屋(wu)走向高(gao)高(gao)山顶(ding)的(de)喇(la)嘛(ma)寺庙(miao)的(de)人(ren)们(men)。他(ta)们(men)也(ye)许衣衫褴褛，也(ye)许肌(ji)肠辘(lu)辘(lu)，但他(ta)们(men)目(mu)标明确，步履沉(chen)稳；他(ta)们(men)的(de)目(mu)光越(yue)过人(ren)类的(de)头顶(ding)直视天边；他(ta)们(men)用前半生(sheng)辛勤劳(lao)作；后(hou)半生(sheng)去(qu)走朝(chao)圣(sheng)的(de)路(lu)。我之所以说“走朝(chao)圣(sheng)的(de)路(lu)”而(er)不说“去(qu)朝(chao)圣(sheng)”，是因为(wei)他(ta)们(men)往往死在路(lu)上(shang)。
所以每每我看见他们独自行走，或一走一拜时，心(xin)里就会(hui)涌起一种敬(jing)意和(he)感(gan)动，就会(hui)问自己(ji)：什么是(shi)你(ni)的(de)(de)朝(chao)圣(sheng)之路？这个时侯就会(hui)感(gan)到自己(ji)的(de)(de)俗处，只能(neng)从人(ren)的(de)(de)生存本能(neng)去(qu)考虑(lv)，没(mei)有(you)一种能(neng)在大(da)自然面(mian)前保持(chi)镇静和(he)平衡的(de)(de)精神世(shi)界；没(mei)有(you)一种能(neng)与这自然对应的(de)(de)坚定(ding)信仰。
每每行走在渺无人烟、旷达无垠的高原，每每看见旷野中偶尔闪现的绿树和灌木，每每看见牛粪镶嵌在围墙上的藏民院落，每每看见猎猎飘扬在路上，河上，山顶上的五色经幡，甚至每每看见从山上横冲下来漫过公路的泥沙，我(wo)常(chang)会觉得自己被放逐了，因此淡化了生存(cun)以(yi)外的俗念。人(ren)一但从欲望(wang)中挣脱出(chu)来，从种种俗利的淹没中挣脱出(chu)来，就会感(gan)觉到一种彻(che)底置(zhi)身于自然的舒畅。在这种时候(hou)。人(ren)的心灵往(wang)往(wang)会抹去岁月的泥沙，以(yi)纯净的声音和自然对话(hua)。
记得(de)在去往藏北草(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)途中(zhong)，我(wo)(wo)一(yi)(yi)直静静地(di)望(wang)着起伏(fu)无尽的(de)(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)和(he)草(cao)原(yuan)(yuan)尽头(tou)的(de)(de)(de)(de)雪山。山顶很(hen)白很(hen)硬，山下的(de)(de)(de)(de)草(cao)地(di)却很(hen)绿很(hen)柔和(he)。我(wo)(wo)久(jiu)久(jiu)地(di)注视着, 忽(hu)然(ran)觉(jue)得(de)心里有(you)些异(yi)样。雪山和(he)草(cao)原(yuan)(yuan)在那(nei)一(yi)(yi)刻(ke)忽(hu)然(ran)呈现出(chu)一(yi)(yi)种奇(qi)异(yi)的(de)(de)(de)(de)光亮，仿佛在回应我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)心境。我(wo)(wo)觉(jue)得(de)心里一(yi)(yi)阵阵发热，几乎落下泪来。我(wo)(wo)知道自(zi)(zi)己在那(nei)一(yi)(yi)刻(ke)与自(zi)(zi)然(ran)融合(he)了(le)，在那(nei)一(yi)(yi)刻(ke)与自(zi)(zi)然(ran)有(you)了(le)真诚(cheng)的(de)(de)(de)(de)对话。这是(shi)一(yi)(yi)种对故乡的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，它令我(wo)(wo)倍(bei)觉(jue)亲切。
赫尔曼. 黑塞(sai)曾经(jing)说过(guo)：“这世间(jian)有一种(zhong)使(shi)我们(men)(men)一再(zai)惊奇而且使(shi)我们(men)(men)感到幸(xing)福的(de)可能性：在最(zui)遥远、最(zui)陌生的(de)地方发(fa)现一个故(gu)乡，并对那些似(si)乎极(ji)隐秘(mi)和最(zui)难(nan)接近的(de)东西产生热爱。”
在(zai)这个地(di)球上，能(neng)使人产(chan)生故乡感觉的，不(bu)止是那方渗透着血脉的泥土，还有一片(pian)能(neng)与(yu)你心(xin)灵(ling)相通(tong)的天空。也(ye)许在(zai)西藏这片(pian)神秘的土地(di)上，自(zi)然并(bing)不(bu)只是个客观存在(zai)，而是具有神性和灵(ling)魂(hun)的自(zi)然。在(zai)这里(li)，与(yu)自(zi)然的对话(hua)，就是与(yu)灵(ling)魂(hun)的对话(hua)。
是的，西藏，它是我灵(ling)魂的故乡(xiang)。
从西藏归来，忽(hu)然之(zhi)间就淡漠(mo)了许多欲望。临走(zou)之(zhi)前的(de)种(zhong)种(zhong)念头和怨艾，仿佛都被那(nei)高处(chu)的(de)风(feng)吹(chui)走(zou)了，只留下一种(zhong)单纯的(de)感觉。
重(zhong)新(xin)走在(zai)纷纷攘(rang)攘(rang)的(de)(de)都市，重(zhong)新(xin)见到(dao)一(yi)张张熟面孔，重(zhong)新(xin)听到(dao)一(yi)些熟识(shi)的(de)(de)和生涩的(de)(de)消息，令我感到(dao)我被(bei)甩出原(yuan)生活轨道的(de)(de)这(zhei)段(duan)时(shi)间，这(zhei)里是多么的(de)(de)热(re)闹而又无聊(liao)。我又回到(dao)了原(yuan)来的(de)(de)轨迹上，又夹(jia)在(zai)了走时(shi)看的(de)(de)那本书中间。
西(xi)藏给予我的启示，似乎无法带出(chu)西(xi)藏。它超重，超大(da)，以至(zhi)使(shi)我无法把它作为自己的一份(fen)财产带在身边，只(zhi)能经常攀上(shang)去，感受它，然后搁下它。
它如同故(gu)乡一(yi)(yi)样无法携带呵(he)。但它的气息(xi)已随我而来, 我会在(zai)很长(zhang)一(yi)(yi)段时(shi)间里嗅着它的气息(xi)而生活，抵御都市对我的中伤。待(dai)到它的气息(xi)渐(jian)渐(jian)弱小时(shi)，我会再(zai)次(ci)登上与它邂逅的旅途，一(yi)(yi)次(ci)又一(yi)(yi)次(ci)。
回答下列问题(ti)：(共18分)
1. 下列对文章内容的(de)理(li)解，不准确的(de)两项是：（ ）（ ）（4分）
A 文章开篇作者运用了比喻拟人的修辞手法，表达出(chu)自己(ji)对西藏的思念和热爱之情。
B “最美的(de)(de)风(feng)景”，既指这(zhei)里的(de)(de)人们是土地上风(feng)景的(de)(de)组成部分，也赞美了他们顽强的(de)(de)生命力。
C 文中“神(shen)秘”“神(shen)性”“喇叭寺庙”“经幡(fan)”等词语，都暗示了(le)宗(zong)教对(dui)作者灵魂净化的作用。
D 作(zuo)者引用黑(hei)塞的话，强调(diao)心灵的故乡隐藏在陌(mo)生的地方，它使人们感到惊奇而幸(xing)福。
E “都市对我的(de)中(zhong)伤”，指(zhi)纷(fen)纷(fen)攘攘的(de)都市生活会让人(ren)产(chan)生许(xu)多愿望和怨艾，污染人(ren)的(de)心(xin)灵。
2. 作者为什么会对那些朝圣的(de)人们充(chong)满敬意和感动？（4分）
答：
3. 第六段划线(xian)部分的环(huan)境描写有什(shen)么作用？（4分）
答：
4. ; 根据(ju)全(quan)文内容(rong)，谈(tan)谈(tan)作者为什么把西藏比作“灵魂的故乡(xiang)”。（6分）
答：
裘山山《在遥远而又陌生的地方》阅读训练及答案
1、C、D
2、因为（1）他们有顽强的…查看完整记叙文参考答案…垫。
4、因为(wei)：（1）是一个能与作者心灵相通的(de)地方；（2）让人淡(dan)漠生(sheng)存以外(wai)的(de)欲望(wang)，使人的(de)心灵变得单纯(chun)宁(ning)静；（3）成为(wei)人抵御城市中伤的(de)精神力量。
