走与停
2006年(nian)高考语文(wen)作(zuo)文(wen)题(重庆卷)
小作文：车站一瞥(pie)，请(qing)写一篇描述(shu)性的(de)文章，200字。
大(da)作文(wen)：走与停是生活(huo)中常见的现象，会引发我们对(dui)自然、社会、历(li)史、人生的思考和联想，请以(yi)“走与停”为题(ti)，写一篇600字(zi)的作文(wen)，文(wen)体不限，诗(shi)歌除外。
重庆一考生
人生就像旅游，越是危(wei)险(xian)的(de)地(di)方，越有(you)好风景，人就越想往前走，但是人的(de)精力(li)有(you)限，需要(yao)停息片刻，才能更好地(di)前进。
人生又像是一场马拉松(song)赛跑(pao)，需要(yao)中途(tu)补充(chong)能量，才能够跑(pao)到终点。
现实(shi)(shi)生(sheng)活(huo)中，很多人在工作之后(hou)，感(gan)到自己(ji)的知识跟不上发(fa)(fa)展，于是(shi)又要去(qu)进(jin)修，这(zhei)种学习其实(shi)(shi)也是(shi)一(yi)种停(ting)顿，但(dan)是(shi)这(zhei)种停(ting)顿是(shi)为(wei)了(le)今后(hou)的工作做的更好(hao)而(er)作的短(duan)暂歇(xie)息(xi)，是(shi)为(wei)了(le)今后(hou)发(fa)(fa)展得(de)更快(kuai)而(er)作的短(duan)暂停(ting)留。
回顾历史，战(zhan)国时期(qi)的(de)(de)(de)(de)游(you)说家(jia)(jia)苏(su)秦(qin)，第(di)一(yi)次游(you)说没(mei)有成(cheng)功(gong)，他的(de)(de)(de)(de)嫂子见他没(mei)有出息(xi)(xi)(xi)，整(zheng)天刁难(nan)他，但(dan)是(shi)苏(su)秦(qin)知道(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)观(guan)点不能打动(dong)国王，一(yi)定是(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)知识水(shui)平不够，于是(shi)他忍(ren)受哥嫂的(de)(de)(de)(de)刁难(nan)，开(kai)始(shi)“头悬梁，锥刺骨”，后(hou)来终(zhong)于成(cheng)功(gong)游(you)说秦(qin)王，成(cheng)为战(zhan)国时期(qi)伟大的(de)(de)(de)(de)纵横(heng)家(jia)(jia)。苏(su)秦(qin)在家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)隐忍(ren)学习，正(zheng)是(shi)人生路上的(de)(de)(de)(de)暂时停顿，这(zhei)(zhei)停顿，就好比花儿(er)含苞待放(fang)，这(zhei)(zhei)停顿，就好比蓄积力量的(de)(de)(de)(de)马儿(er)吃(chi)草，这(zhei)(zhei)停顿是(shi)为了(le)实现自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)抱(bao)负而(er)作的(de)(de)(de)(de)短暂歇(xie)息(xi)(xi)(xi)，这(zhei)(zhei)停顿，正(zheng)是(shi)为了(le)今后(hou)的(de)(de)(de)(de)向前迈进而(er)作的(de)(de)(de)(de)短暂休息(xi)(xi)(xi)。
像(xiang)这样在(zai)人生路上行走(zou)中(zhong)善于停(ting)顿(dun)的(de)(de)(de)(de)人何止苏秦一个呢?三国时(shi)期的(de)(de)(de)(de)刘(liu)备，为(wei)了兴复大汉天(tian)下，在(zai)无(wu)路可走(zou)的(de)(de)(de)(de)情况下，他(ta)只好屈辱在(zai)曹操的(de)(de)(de)(de)兵营中(zhong)种菜，他(ta)的(de)(de)(de)(de)短暂停(ting)留就是为(wei)了“留得青山(shan)(shan)在(zai)，不怕没柴烧”，正是因为(wei)他(ta)保存实力，才有后来的(de)(de)(de)(de)东山(shan)(shan)再起(qi)。这种停(ting)顿(dun)是智者的(de)(de)(de)(de)选择(ze)。
人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)旅程不(bu)可能总是一帆风顺，总会(hui)有坎坷不(bu)平的(de)荆(jing)棘，要(yao)想继续(xu)行走(zou)，就(jiu)(jiu)要(yao)拔掉(diao)荆(jing)棘，要(yao)拔掉(diao)荆(jing)棘就(jiu)(jiu)有可能停(ting)顿(dun)，从这个意义上来讲，停(ting)顿(dun)就(jiu)(jiu)是调整(zheng)，停(ting)顿(dun)就(jiu)(jiu)是为(wei)了(le)后面走(zou)得更好。我们(men)知道(dao)，历史(shi)上有不(bu)少(shao)文人(ren)(ren)(ren)墨客都(dou)遇上过人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)荆(jing)棘：屈原(yuan)、司马(ma)迁、嵇康、阮(ruan)籍、李白等(deng)文豪(hao)都(dou)曾经在人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)路上停(ting)歇过，但(dan)是这并没有影响他(ta)(ta)们(men)追(zhui)求(qiu)(qiu)自(zi)己的(de)理想，追(zhui)求(qiu)(qiu)自(zi)己的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)目标，他(ta)(ta)们(men)的(de)停(ting)顿(dun)，是因(yin)为(wei)小人(ren)(ren)(ren)的(de)加(jia)害，国(guo)君的(de)昏庸，他(ta)(ta)们(men)的(de)停(ting)顿(dun)，是为(wei)了(le)自(zi)己和他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)走(zou)得更好，但(dan)是他(ta)(ta)们(men)的(de)歇息、他(ta)(ta)们(men)的(de)停(ting)顿(dun)，是为(wei)了(le)实(shi)现更加(jia)远大的(de)理想目标。
因此，我们可以(yi)说(shuo)人(ren)生(sheng)路(lu)上的停(ting)顿就是为了走(zou)得好，走(zou)得远(yuan)，走(zou)得更加冠冕堂(tang)皇！
