六年级名著阅读---西游记
【单元学习目标】
一、大概了解《西游记》故事(shi)及其文学成就(jiu)。
二、了 解《西游记》人物形象，品味(wei)各种描写对塑造人物的作(zuo)用。
三、理(li)解孙悟空性格蕴涵的精(jing)神内容。
【基础知识学习】
一(yi)、章(zhang)回(hui)小说：我国古典长篇小说的唯(wei)一(yi)形式，它由(you)宋(song)元讲史话本(ben)发展而来。其结构形式是(shi)：前有题(ti)目，后有“请听下回(hui)分(fen)解 ”。
二、明四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游(you)记》《金瓶梅(mei)》。
我国古代小说四大名著：《 三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。
罗贯中的《三国演义》我国章回小说(shuo)的(de)(de)开山之作，我国最有成就的(de)(de)长篇(pian)历史小说(shuo)。
施耐庵的《水浒传》我国首部描写农(nong)民起义(yi)的(de)长篇小说，伟大的(de)现实(shi)主义(yi)巨(ju)著。
吴承恩的《西游(you)记》我国最优秀的长篇(pian)神(shen)话小说，杰出的浪漫主义神(shen)魔(mo)小说。
曹雪芹的《红楼梦》我(wo)国最伟大(da)的(de)(de)(de)长(zhang)篇小说，我(wo)国古(gu)典长(zhang)篇小说艺(yi)术(shu)的(de)(de)(de)最高峰，享(xiang)有世界盛誉的(de)(de)(de)、十分成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)现实主(zhu)义杰作(zuo)。
《三(san)国演义》 《水浒传(chuan)》是两部划(hua)时(shi)代作品，标志(zhi)中国小说进入(ru)新的(de)历史时(shi)期。
三、小说的要素是：环境、人物、情节。小说的情节一般有四个部分：开端、发展、高潮、结局。
《花果山拥立美猴(hou)王》学习参考(kao)
（明） 吴承恩
【学习目标】
１．初步 了解(jie)《西游记》及(ji)其作者吴承恩(en)。
２．了解对偶句的(de)基本特点。
３．欣赏(shang)美猴王的形(xing)象，理解(jie)孙悟空性格蕴涵的精神(shen)内(nei)容。
【课文提示】
１．吴(wu)承恩，明代小说(shuo)家。
２．《西游(you)记》以唐僧取经的(de)(de)故事为线索(suo)，以孙(sun)悟(wu)空为主人 公，用幻想的(de)(de)形式反(fan)映社会矛盾，歌颂(song)了孙(sun)悟(wu)空不畏强暴、百折不挠(nao)的(de)(de)顽强精(jing)神(shen)。它是神(shen)话小(xiao)说中最优秀的(de)(de)作品(pin)。
【正音正字】
穹(qiong)qióng 阙què 须臾xūyú 圪(ge)蚤(zao)gēzǎo 濯zhuó
溅jiàn 挈qiè 樽(zun)罍zūnléi 契qì
【词语积累】
金光焰焰 禽(qin)(qin)有禽(qin)(qin)言，兽有兽语 拖男(nan)挈女 伸(shen)头缩颈 抓耳(er)挠腮(sai) 序(xu)齿排(pai)班(ban) 合契(qi)同情
【课文分析】
孙悟空是《西游记》的主人公，他(ta)有(you)着(zhe)神(shen)魔无比的(de)(de)(de)灵通(tong)和武艺，又(you)有(you)着(zhe)世间凡人(ren)的(de)(de)(de)品格(ge)和情感，还有(you)着(zhe)猴(hou)子一(yi)样惹人(ren)喜爱的(de)(de)(de)习性(xing)和相(xiang)貌。孙悟(wu)空是融神(shen)的(de)(de)(de)威力、人(ren)的(de)(de)(de)性(xing)情、猴(hou)子的(de)(de)(de)乖巧为(wei)一(yi)体的(de)(de)(de)艺术形象。《西游(you)记》第一(yi)回便使孙悟(wu)空这种(zhong)神(shen)、人(ren)、猴(hou)浑然一(yi)体的(de)(de)(de)形象跃(yue)然纸上。
神：生(sheng)于傲来国花果山上的仙石，受(shou)天(tian)地灵气、日(ri)月精(jing)华，以至渐(jian)渐(jian)通灵。
人：拖男挈女，唤弟呼兄，拜他(ta)为“王”，俨然人间社会(hui)现状。
猴：行走跳(tiao)跃(yue)，食草(cao)木，饮涧泉，采山花(hua)，觅(mi)树果(guo)；与狼虫为伴，虎豹为群，獐(zhang)鹿为友，猕猴为亲(qin)；夜宿石 崖(ya)之下，朝游(you)峰洞之中。
孙悟空的神(shen)、人、猴的本性，使《西游记》故(gu)事的发生(sheng)和发展，成为可能。
“花果山”的“瀑布飞泉(quan)”引出了(le)(le)“水(shui)帘(lian)洞”，“水(shui)帘(lian) 洞”的特色可用(yong)一个“石(shi)”字(zi)点缀：石(shi)座、石(shi)床、石(shi)盆、石(shi)碗……如此“神(shen)话”的环境，为(wei)孙悟空的“出生(sheng)”和“生(sheng)活(huo)”，营造了(le)(le)特定的氛围(wei)和条(tiao)件。
【思维训练】
１．花果山的(de)猴子，既有人性，又有猴性。请从文中(zhong)各找出一句体现人性和猴性的(de)句子。
（猴(hou)性(xing)： 跳过桥(qiao)头，一个个抢盆夺碗，占灶(zao)争床，搬(ban)过来，移过去，正是猴(hou)性(xing)顽(wan)劣，再无一个宁时，只(zhi)搬(ban)得力(li)倦神疲为(wei)止。
人性： 众猴听说，即(ji)拱(gong)伏(fu)无违，一个个序(xu)齿排班，朝上礼拜，都称“千(qian)岁大王”。）
２．请从课文中找出对偶句(ju)。
（语(yu)言(yan)上，课(ke)文(wen)中有较多(duo)的对(dui)偶句。例如：
四面(mian)更(geng)无树木遮荫(yin)，左右倒有芝兰相衬(chen)。
夜(ye)宿石崖之下(xia)，朝(chao)游峰洞之中。
青松林(lin)下任他(ta)顽，绿水涧边随洗濯。
远通山脚(jiao)之下，直接大海(hai) 之波(bo)。
锅灶傍存火迹(ji)，樽罍靠(kao)案(an)见肴渣。）
３．孙(sun)悟空(kong)是什么形象？
