因、时间或处所等。
“悠悠苍(cang)天(tian)，曷(he)其有极？”——“曷(he)”问时间，等于说“什么时候”。
“子奚(xi)乘(cheng)是车也？”——“奚(xi)”问原因(yin)，相当于“为什(shen)么”。
“胡为久居此围城之中而不去也？”——“胡”和介词“为(wei)”结合后(hou)充当状语，问原因。“胡为(wei)”即“为(wei)什么(me)”。
“奚以知其然也？”——“奚”和(he)介词“以”结合后(hou)充当状语，意思是“凭什么”。
3、 指处所的疑问(wen)代(dai)词(ci)——“安”、“恶”、“焉”。主要用(yong)作(zuo)(zuo)状语，询问(wen)处所，相当于现代(dai)汉语的“在哪里”。还可用(yong)于反问(wen)句，作(zuo)(zuo)状语，加强反问(wen)语气。
“沛(pei)公安在？”——“安”充当“在”的前置宾语。“安在”即(ji)“在哪(na)里”。
“恶(e)在(zai)其为(wei)民父母(mu)也？”——“恶(e)”充当“在(zai)”的前置宾语(yu)，“恶(e)在(zai)”即“在(zai)哪里(li)”，这句(ju)意思是，他(ta)作(zuo)为(wei)老百姓(xing)的父母(mu)究竟(jing)表现在(zai)哪里(li)呢？
“且焉(yan)置(zhi)土(tu)石？”——“焉(yan)置(zhi)”即(ji)“安放(fang)在哪里”。
