刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》《陋室铭》

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【甲】

酬(chou)乐天扬州初(chu)逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水(shui)凄凉地，二十三年弃置(zhi)身(shen)。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂(lan)柯人。

沉舟侧畔千帆过，病(bing)树前头万(wan)木春。

今日听君歌(ge)一曲，暂凭杯酒长精神。

【乙】

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南(nan)阳诸葛庐(lu)，西蜀子(zi)云亭(ting)。孔子(zi)云：“何陋(lou)之(zhi)有?”

1.解释下列(lie)句(ju)中(zhong)加(jia)点的字。(4分(fen))

(1)暂凭(ping)杯酒(jiu)长精神(shen)    　　长：

(2)山不在高，有(you)仙则名    名：

(3)谈(tan)笑有(you)鸿儒    　　　　鸿：

(4)可以调素琴(qin)，阅金经    调：

2.下列句子朗(lang)读节奏划分不正确的(de)一项是(3分)

A.巴山／楚水／凄凉(liang)地

B.二十三年(nian)／弃(qi)置(zhi)身

C.苔痕／上阶绿

D.何／陋之有

3.翻译乙文中画线的句子。(4分(fen)，每(mei)小(xiao)题2分(fen))

(1)斯是陋(lou)室，惟吾德馨(xin)。

(2)无丝竹之(zhi)乱耳，无案牍(du)之(zhi)劳形。

4.下列说法有误的一项(xiang)是(3分)

A.甲诗(shi)是应和之(zhi)作，刘(liu)禹锡与李(li)白在扬州相遇时，李(li)白有赠诗(shi)在先，刘(liu)禹锡用此诗(shi)相酬(chou)答。

B.甲诗虽有沉郁感(gan)伤(shang)，但也并(bing)不消极颓唐，结尾明显表露了豁达(da)的襟怀和昂(ang)扬的意趣。

C.乙文以“惟吾(wu)德馨”统(tong)领全篇，通过写(xie)陋室不陋表现(xian)了室主人的(de)高洁傲岸和安贫乐道(dao)。

D.乙文手法多样，运用了赋、比、兴的艺术手法和引用、比喻、排比、反问等修辞方法。

5.作(zuo)者以“山”“水”为对(dui)(dui)象，写(xie)下了(le)“山不在高(gao)，有(you)(you)仙则名。水不在深，有(you)(you)龙则灵”的(de)(de)名句，请(qing)你采(cai)用这(zhei)样的(de)(de)句式，以“居(ju)室”为对(dui)(dui)象，仿写(xie)一个句子。(字数可以不受(shou)限制，但句意必须符合(he)《陋室铭》的(de)(de)文意。)(3分)

6.唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等(deng)名家的诗(shi)文(wen)中都(dou)有迹可寻。刘禹(yu)锡写此诗(shi)此文(wen)时也是(shi)贬官(guan)，试从甲诗(shi)乙文(wen)和其他贬官(guan)诗(shi)文(wen)中探寻“贬官(guan)文(wen)学”的特点(dian)，得出(chu)一二结论。(3分)

 

参考答案

1(1)增长，振作。 (2)出名(ming)，闻名(ming)。 (3)大。 (4)弹奏。

2.D

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例句二：居室不在(zai)高大宏伟，有(you)高尚(shang)之(zhi)士居住则不会简陋。

6.要(yao)点：内(nei)容(rong)上(shang)，喜(xi)(xi)欢(huan)抒发政治牢(lao)骚，叙写(xie)清冷生活，表达苦闷情绪；形式上(shang)，喜(xi)(xi)欢(huan)用曲(qu)笔(含蓄委婉的写(xie)作方式方法)叙事写(xie)景抒情。