治国如栽树
【原文】
（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？"
（选自唐·吴兢《贞观政要》）
【注释】1、平：平定2、炀帝：即隋炀帝，是隋朝末(mo)代皇帝杨广的谥(shi)号(hao)。3、犹：仍(reng)旧。
4、征(zheng)求：这里指搜刮。5、已：指停。6、穷(qiong)：用尽。7、不堪：不能忍(ren)受。8、遂：就
9、目：亲眼(yan) 10、夙夜：早晚11、孜孜：勤(qin)恳不息 12、清(qing)净：指不想(xiang)东(dong)征西讨，不贪美女(nv)珍宝。13、丰稔(ren)（rěn）:庄稼丰收 14、吴兢，唐代(dai)史学家。《贞观政要》通篇记(ji)载(zai)了(le)唐太宗李(li)世民对身(shen)边大臣的一段富(fu)有哲理的论政话语(yu)。
【参考译文】
唐(tang)太(tai)宗对侍臣说：“以前（隋炀帝(di)）刚(gang)刚(gang)平(ping)定(ding)了(le)京师，宫中的(de)美女(nv)和珍(zhen)奇玩物，没有一个院子不(bu)是(shi)满(man)满(man)的(de)。隋炀帝(di)仍(reng)旧不(bu)满(man)足，并且(qie)东西讨伐，用(yong)尽兵(bing)力(li)发动战争，老百姓(xing)苦(ku)不(bu)堪言，所以导致(zhi)了(le)灭亡(wang)。这些都(dou)是(shi)我亲眼所见的(de)。因(yin)此我从早(zao)到晚孜孜不(bu)倦，只(zhi)是(shi)希望清清静(jing)静(jing)，这使得天(tian)下(xia)平(ping)安(an)无事。于是(shi)就能不(bu)兴徭役，谷(gu)物丰收，百姓(xing)安(an)居乐(le)业(ye)。治理国家就像(xiang)种树一样(yang)，根基不(bu)动摇，才会(hui)枝(zhi)繁叶(ye)茂。帝(di)王(wang)能做到清静(jing)，百姓(xing)怎(zen)么(me)会(hui)不(bu)安(an)居乐(le)业(ye)呢？
【阅读训练】
1.解释：
①平：平定 ②犹：还是，依旧(jiu) ③已：停止 ④穷(qiong)：竭尽，用尽
⑤不堪：不能忍受 ⑥遂(sui)：于是就 ⑦目：亲眼 ⑧夙夜(ye)：早(zao)晚、朝夕，指天天、时时
3.作者在(zai)这段(duan)文(wen)字中(zhong)搜表达的观点是(shi)：________________
答：帝(di)王智利国(guo)家，让老百姓安居乐业是(shi)根(gen)本。
《治国犹栽树》阅读训练附答案
治国犹栽树
唐(tang)太宗(zong)谓侍(shi)臣①曰：“往昔(xi)初平京师②，宫中美女珍玩，无(wu)院不(bu)满。炀帝③意犹不(bu)足(zu)，征求不(bu)已，兼东(dong)征西讨，穷兵黩(du)武，百(bai)姓不(bu)堪，遂致灭亡(wang)，此皆(jie)朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲(yu)清净，使(shi)天(tian)下无(wu)事。遂得徭役不(bu)兴，年谷丰稔⑤，百(bai)姓安(an)乐。夫治国犹栽(zai)树，本根不(bu)摇，则(ze)枝(zhi)叶茂盛。君能(neng)清净，百(bai)姓何得不(bu)安(an)乐乎？”
（节选自《贞观政要》）
[注(zhu)释]①侍(shi)臣(chen)：周围的大(da)臣(chen)。 ②京(jing)师(shi)：京(jing)城。此(ci)指隋朝京(jing)城大(da)兴（今陕西西安(an)市）。
③炀(yang)帝：指隋朝(chao)未代皇帝杨广。④孜孜：勤(qin)恳的样子。⑤稔：rěn,丰收。
24．解释(shi)下面(mian)句中加点的词(ci)。（2分）
①征求不已 ____ ② 惟欲清净 ____
25．翻译句子：夫(fu)治国犹栽(zai)树，本根不摇，则(ze)枝叶茂(mao)盛。（2分）
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26．结(jie)合选文(wen)用自己的话说说唐太宗的治国之道(dao)。（2分(fen)）
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参考答案：
24．①停(ting)止（1分）；②只(zhi)（1分）
25．治理国家就(jiu)像栽(zai)种(zhong)树(shu)木，不动摇它的(de)根基，它就(jiu)会长得枝叶繁茂。（2分）
26．治国以民为本，让百(bai)姓安居乐(le)业。（2分(fen)）
