刘义(yi)庆《世说新语》“桓南郡公玄好猎”阅读训练(lian)附(fu)答案、翻译

阅读下文，完成第(di)12—15题。（12分）

桓南郡公玄好猎，每田狩，车骑甚盛，或行陈不整，麇兔腾逸，参佐无不被系束。桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，常自带绛绵绳，箸①腰中。玄问此何为，答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒②也。”玄无语，去，自此小差③。

【注释】①箸(zhu)：穿着，附着； ②芒(mang)：（麻绳(sheng)上(shang)的(de)）芒(mang)刺(ci)；③小差（chài）：略(lve)好一些。

12.解释上文中的加点(dian)词（4分）

（1）为（   ）（2）去(qu)（   ）

13.对文中划线句翻译(yi)正确的一(yi)项是（3分）

A.如(ru)果行走路线不(bu)整齐(qi)，獐兔(tu)跳跃(yue)逃走，部下没有不(bu)被捆绑的。

B.如果行走路线不整齐，獐兔奔腾跳(tiao)跃，部(bu)下(xia)没有不被捆绑的。

C.如果军队行列不整齐，獐兔跳跃逃走，部下没有(you)不被(bei)捆(kun)绑(bang)的(de)。

D.如果军队行列不整齐，獐兔奔腾跳(tiao)跃(yue)，部下没有不被捆绑的。

14.桓道恭“常自带绛(jiang)绵绳”的(de)原(yuan)因是“________________”。（用原(yuan)文语句回(hui)答）（2分）

15.从(cong)文中看，桓道恭是一个__________、__________的(de)人。（3分(fen)）

参考答案：

12　为：动词，做(zuo)什么　去：离开

13.Ｃ

14.公猎，好(hao)缚(fu)人士，会(hui)当被缚(fu)，手不能堪(kan)芒也(ye)

16.敢于(yu)直言、讲究(jiu)方(fang)法(fa)

释读：

桓(huan)南郡【桓(huan)南郡】即桓(huan)玄。好猎，每田【田】打(da)(da)猎，后来写作(zuo)(zuo)“畋”。狩(shou)，车骑【骑 】音ｊì，骑马的(de)人，骑兵。甚盛，五六十里中(zhong)，旌旗蔽隰【隰】音ｘí，本指低下的(de)湿地，这里泛指田野。，骋良马，驰击若飞，双甄(zhen)(zhen)【双甄(zhen)(zhen)】打(da)(da)仗时部(bu)(bu)队的(de)左右(you)两翼叫左甄(zhen)(zhen)右(you)甄(zhen)(zhen)，合(he)称(cheng)双甄(zhen)(zhen)。古代(dai)狩(shou)猎兼起军事演习的(de)作(zuo)(zuo)用，所(suo)以也(ye)这样称(cheng)说。所(suo)指，不(bu)避陵(ling)壑。或行陈【陈】后来写作(zuo)(zuo)“阵(zhen)”。不(bu)整，麇(jun)【麇(jun)】音ｊūｎ，即獐子(zi)，一种像鹿(lu)比(bi)鹿(lu)但较小的(de)哺(bu)乳动物，背面(mian)黄(huang)褐色(se)，腹部(bu)(bu)白色(se)，毛粗无角。兔(tu)腾逸，参(can)佐无不(bu)被(bei)系(xi)束。桓(huan)道恭，玄之族也(ye)，时为贼曹(cao)【贼曹(cao)】主管水火、盗贼、词讼(song)、罪法等，权比(bi)其他各曹(cao)重。参(can)军，颇敢直言。常(chang)自带绛绵绳箸腰中(zhong)，玄问：“此(ci)何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会(hui)当被(bei)缚，手不(bu)能堪芒也(ye)。”玄自此(ci)小差(cha)(cha)【小差(cha)(cha)】本指病稍愈，这里指稍有好转。差(cha)(cha)：同“瘥(chai)”（音ｃｈàｉ）……

翻译：

南郡公桓玄喜(xi)欢打猎。每次打猎，（跟随的(de)(de)(de)(de)）车马(ma)很多，五六十(shi)里(li)的(de)(de)(de)(de)范围(wei)内旗帜遮(zhe)盖了(le)平原，驱驰良马(ma)，如飞(fei)地追击（猎物(wu)），军(jun)队(dui)的(de)(de)(de)(de)左右两翼(yi)所(suo)指之处(chu)，不(bu)管丘陵、山沟都要冲去。如果军(jun)队(dui)行列不(bu)整齐(qi)，獐(zhang)兔跳(tiao)跃逃走了(le)，那些(xie)僚属没有不(bu)被捆(kun)(kun)绑(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)。桓道(dao)恭，是桓玄的(de)(de)(de)(de)同族，当时是贼曹的(de)(de)(de)(de)参军(jun)，敢(gan)于说直(zhi)话。他常常自带(dai)(dai)深红色(se)的(de)(de)(de)(de)棉(mian)绳(sheng)(sheng)，系在腰间(jian)。桓玄问带(dai)(dai)这绳(sheng)(sheng)子(zi)干什么，桓道(dao)恭说：“您打猎喜(xi)欢捆(kun)(kun)绑(bang)(bang)人，（我）总要被捆(kun)(kun)绑(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)，（我的(de)(de)(de)(de)）手不(bu)能(neng)忍受（麻绳(sheng)(sheng)上(shang)的(de)(de)(de)(de)）芒(mang)刺，（所(suo)以自带(dai)(dai)棉(mian)绳(sheng)(sheng)）。”桓玄从此（捆(kun)(kun)绑(bang)(bang)人的(de)(de)(de)(de)事）少了(le)一(yi)些(xie)。

【简析】

本篇选自(zi)“规箴(zhen)（zhēn）”门。这(zhei)则(ze)故事(shi)记叙了桓道恭用(yong)自(zi)带棉绳的办法(fa)委婉劝谏桓玄(xuan)好捆绑(bang)人的粗暴恶习，表现了桓道恭既敢于直言又讲究方法(fa)的性格特(te)点。