爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱(ai)者甚蕃。晋陶(tao)渊明独爱(ai)菊。自李唐来(lai)，世(shi)人甚爱(ai)牡丹。予独爱(ai)莲之出淤泥而(er)不染(ran)，濯清涟而(er)不妖，中通外直(zhi)，不蔓不枝(zhi)，香远益清，亭(ting)亭(ting)净植，可远观而(er)不可亵玩焉。
予谓菊(ju)，花(hua)(hua)之(zhi)隐(yin)逸者也；牡丹(dan)，花(hua)(hua)之(zhi)富贵者也；莲，花(hua)(hua)之(zhi)君子者也。噫！菊(ju)之(zhi)爱(ai)，陶后鲜(xian)有闻。莲之(zhi)爱(ai)，同(tong)予者何(he)人？牡丹(dan)之(zhi)爱(ai)，宜(yi)乎众矣(yi)。
(一)阅读《爱莲说》，回答以下几道题：
1、解释下(xia)列加点的词。（4分）
①可爱者甚蕃 （多） ②陶(tao)后鲜(xian)有闻 （少）
③亭亭净(jing)植 （树立） ④濯清涟而(er)不(bu)妖 （洗涤）
2、翻译下列句子(zi)。（4分）
①予独爱莲之出淤泥而不染(ran)，濯清(qing)涟而不妖。（我只爱莲花的(de)从污泥里长出来(lai)却不被沾染(ran)，在清(qing)水里洗涤过但是并不显(xian)得妖媚。）
②可(ke)(ke)远观而不可(ke)(ke)亵玩焉(yan)。（可(ke)(ke)以在(zai)远处(chu)观赏，但不能贴(tie)近去玩弄。）
3、用原文的语句回(hui)答。
①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□。（出淤泥而不染）
②比(bi)喻君(jun)子美名(ming)远扬的语句是□□□□。（香(xiang)远益清）
4、文中作(zuo)者把(ba)“莲”比作(zuo)君子，那(nei)么作(zuo)者认为君子应该是怎样的(de)人？
[品德高尚的人（具体答出君(jun)子的品格(ge)也可）]
5、文章三次用(yong)菊和牡丹(dan)衬(chen)托莲，各(ge)有什么(me)作用(yong)？
（第(di)(di)一次衬(chen)托，表现(xian)自己(ji)独爱莲花，与众不同；第(di)(di)二次衬(chen)托，显示莲花品格高(gao)出百花；第(di)(di)三(san)次衬(chen)托，借以慨叹世上没有人像自己(ji)这样钟情于莲花的。）
(二)阅读《爱莲说》，回答以下问题：
1.解释下列加点字的意(yi)思(si)。（3分）
⑴ 甚蕃(fan) （多） ⑵ 亵玩（亲(qin)近而不庄(zhuang)重） ⑶ 宜乎(hu)众矣（应当(dang)）
2.翻译(yi)下面文言句子。（4分(fen)）
(1)菊(ju)之(zhi)爱，陶后(hou)鲜(xian)有闻。(喜爱菊(ju)花，陶渊明之(zhi)后(hou)很少听(ting)说了。)
(2)予独爱莲(lian)之出淤泥(ni)(ni)而(er)不染，濯(zhuo)清涟而(er)不妖。(我只爱莲(lian)花，（因(yin)为它）它从污泥(ni)(ni)里生出却(que)不被沾染，在清水(shui)里洗(xi)过却(que)不妖艳(yan)。)
3.陶(tao)渊(yuan)明“独爱菊”，周(zhou)敦颐“独爱莲(lian)”，表(biao)现了他们处世(shi)态(tai)度有何(he)异同？（5分）
相同：
不同：
示例：相同(tong)(tong)点(dian)：表(biao)现出他们不随波逐流的(de)态(tai)度。（1分(fen)(fen)）不同(tong)(tong)点(dian)：陶渊明面对污(wu)浊的(de)环(huan)境(jing)，选择(ze)了归(gui)隐；（2分(fen)(fen)）周(zhou)敦(dun)颐强调人格(ge)修(xiu)养，尽(jin)管(guan)周(zhou)边(bian)的(de)环(huan)境(jing)很不好，但人格(ge)可(ke)以是很高尚(shang)的(de)。（2分(fen)(fen)）
4.文中(zhong)作(zuo)者运用(yong)了借物抒情(或托物言(yan)志(zhi))的写(xie)法(fa)，把“莲花(hua)”比喻“君子”________________的高尚品格。在(zai)(zai)我国很多(duo)古诗(shi)词中(zhong)，也用(yong)到了这种手法(fa)，如李白在(zai)(zai)《闻王(wang)昌龄(ling)左迁龙(long)标遥有此寄(ji)》诗(shi)中(zhong)用(yong)“___________________，___________________”抒发对友人(ren)绵(mian)绵(mian)不(bu)尽(jin)的深(shen)情；李商隐在(zai)(zai)《无题》诗(shi)中(zhong)用(yong)“___________________，___________________
___________________” 表达了坚(jian)贞的爱情；龚自珍(zhen)在《己亥杂诗》中(zhong)，用“__________________；___________________” 展示(shi)了诗人不畏(wei)挫折、不甘沉(chen)沦，始(shi)终要为国家效力的坚(jian)强性格和献身精神。（8分(fen)）
不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的(de)环境中洁(jie)身自好(hao)，保持(chi)坚贞(zhen)气节（2分）
我(wo)寄(ji)愁(chou)心与明月，随风直到(dao)夜郎西（2分(fen)）春蚕到(dao)死(si)丝(si)方尽，蜡炬成灰泪始干（2分(fen)）落红不是(shi)无(wu)情物，化作春泥更护花(hua)（2分(fen)）（第一空两个(ge)要(yao)点(dian)各(ge)1分(fen)；默写题每(mei)空1分(fen)，每(mei)句出(chu)现一个(ge)错别字，该空不得分(fen)。）
(三)(武汉)阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)
【甲(jia)】水陆(lu)草木(mu)之(zhi)花，可爱(ai)者(zhe)甚蕃(fan)。晋陶渊明独爱(ai)菊。自李唐(tang)来，世(shi)人甚爱(ai)牡丹(dan)。予独爱(ai)莲(lian)之(zhi)出(chu)淤泥(ni)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)染，濯清涟而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妖，中(zhong)通外直，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)枝．香远益(yi)清，亭亭净(jing)植，可远观(guan)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可亵玩焉。
予(yu)谓菊，花之隐逸者(zhe)(zhe)也(ye)；牡丹，花之富贵者(zhe)(zhe)也(ye)；莲，花之君子(zi)者(zhe)(zhe)也(ye)。噫(yi)!菊之爱，陶后鲜有(you)闻。莲之爱，同予(yu)者(zhe)(zhe)何人(ren)?牡丹之爱，宜(yi)乎众矣。（周敦颐《爱莲说(shuo)》）
【乙】风雨送春归(gui)，飞雪迎春到(dao)。已是悬崖百(bai)丈冰(bing)。犹有(you)花(hua)枝俏。俏也不争春，只把春来(lai)报(bao)。待到(dao)山花(hua)烂漫时，她在丛中笑。 （毛泽东《卜算子•咏梅》）
1．解释下(xia)面句中(zhong)加点(dian)的(de)词：(4分)
(1)出淤泥而不染（沾染；污染） (2)予谓菊，花之隐逸(yi)者(zhe)也（我）
(3)陶后鲜有闻（听说） (4)待(dai)到(dao)山花烂漫时（等(deng)待(dai)；等(deng)）
2．翻译下面(mian)的句子。(2分)
莲，花之君子(zi)者也。译文：（莲，是花中的(de)君子(zi)。）
3．作(zuo)者“独(du)爱莲(lian)(lian)”的(de)原因是什么?(请(qing)用原文回答)(2分) （莲(lian)(lian)之(zhi)出淤(yu)泥而(er)不染(ran)，濯清涟而(er)不妖。）
4．【甲】文用_____ 、 衬托了莲花的形象，【乙】文用 、 等自然环境来烘(hong)托梅花的形象。(4分)
[菊(ju)花、牡丹；风雪(xue)悬崖(冰(bing)天雪(xue)地(di)、悬崖冰(bing)雪(xue))、万(wan)花丛。]
5．两(liang)文所歌颂的对(dui)象(xiang)在精(jing)神品质上(shang)有什么相(xiang)似之处(chu)?(3分)
[不论在什(shen)么样的环(huan)境中都要坚守(shou)自(zi)己的节操(品质(zhi)、精神)。]
(四)(2008年浙江省宁波市)文言文阅读(16分)
【甲】水陆草木之(zhi)花，可(ke)(ke)爱(ai)(ai)者甚蕃。晋(jin)陶渊(yuan)明(ming)独爱(ai)(ai)菊。自李唐(tang)来，世人(ren)盛爱(ai)(ai)牡丹(dan)。予独爱(ai)(ai)莲(lian)之(zhi)出(chu)淤泥不(bu)染，濯(zhuo)清(qing)涟(lian)而(er)不(bu)妖，中(zhong)通(tong)外直，不(bu)蔓不(bu)枝(zhi)，香远益清(qing)，亭(ting)亭(ting)净植，可(ke)(ke)远观而(er)不(bu)可(ke)(ke)亵玩焉。
予(yu)(yu)谓菊(ju)，花之隐逸(yi)者(zhe)也；牡丹，花之富贵者(zhe)也；莲，花之君(jun)子者(zhe)也。噫!菊(ju)之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予(yu)(yu)者(zhe)何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)
【乙】兰(lan)之味，非可(ke)逼而取(qu)(qu)①也。盖在(zai)有(you)无(wu)近远(yuan)续断之间，纯以情(qing)韵胜。氲(yun)氲(yun)无(wu)所②，故称(cheng)瑞③耳(er)。体彩④，而不极(ji)于色，令人览之有(you)馀(yu)，而名之不可(ke)；即善(shan)绘者以意取(qu)(qu)似(si)，莫能肖也。其(qi)真文王、孔子、原之徒(tu)，不可(ke)得而亲，不可(ke)得而疏者耶? (选(xuan)自张大复《梅花草(cao)堂集》)
【注(zhu)释】①取：这里是嗅取(兰的香(xiang)味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼(jian)彩：兼(jian)有各种颜色。
1．解释下面句(ju)中加点的(de)词。(4分)
①亭亭净植（树立） ②陶后鲜有闻（少）
③而名之(zhi)不可（说出(chu)） ④莫能肖也 （酷似(si)，逼真(“相似(si)”亦可)）
2．《古汉语常用字(zi)字(zi)典》中“逼”字(zi)有以下(xia)几(ji)个义项。根据上(shang)下(xia)文，“非可(ke)逼而取也”中“逼”最恰当的(de)解释(shi)是( B )。(2分)
A．强迫 B．接近，迫近 C．狭窄 D．威胁
3．用(yong)现代汉(han)语翻译下面句子。(2 分)
出淤(yu)泥而不(bu)(bu)染，濯清涟而不(bu)(bu)妖。
翻译(yi)：(莲)从污(wu)泥里生长出来却不(bu)受沾染(ran)，经(jing)过清水的洗涤却不(bu)显得(de)妖艳。(2分。“染(ran)”、“濯”、“妖”各0．5分)
4．对“善(shan)绘(hui)者以意(yi)取似(si)”解说正确(que)的一项是( B )。(2分)
A．擅长绘(hui)画的(de)人因为个人的(de)原因只(zhi)能(neng)类似模拟。
B．善于画画的人也只(zhi)能(neng)凭自己的感受把兰画得像样。
C．善(shan)于画画的人也只能(neng)用自己的意(yi)思(si)去理解它(ta)。
D．擅长绘画的人已经描绘得(de)很相(xiang)似(si)了(le)。
5．同为(wei)花(hua)中君子，莲与兰有(you)相(xiang)(xiang)通之处，请从(cong)文(wen)中找(zhao)出相(xiang)(xiang)应的句子填(tian)在下面空(kong)格里。(2分)
香味：莲—— ； 兰——氲(yun)氲(yun)无(wu)所(suo)。
品位：莲——可远观而不可亵玩； 兰—— 。
香(xiang)远益清 不可(ke)得而(er)亲，不可(ke)得而(er)疏 (2分(fen)。后一格填出其中一句得0．5分(fen))
6．(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者 的生活态度；(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 的品性。
洁身自(zi)好 高洁(2分)(意(yi)思接近即可)
