《阅微草堂笔记·倪媪》“倪媪，武清(qing)人”原文与翻译

倪媪，武清人，年未三十而寡。倪老婆(po)(po)婆(po)(po)是武(wu)清县人(ren)，不到三十岁就(jiu)死了丈夫。

舅姑欲嫁之，以死自誓。公(gong)婆想要嫁她，她发誓不嫁。

舅姑怒，逐诸门外，使自谋生。公婆生气，把她赶(gan)出家门，让她自谋生路。

流离艰苦，抚二子一女，皆婚嫁，而皆不才。她流(liu)离失所，非(fei)常艰(jian)苦。她把两个儿子、一个女儿抚养成人，结婚(hun)成了家，却(que)都没有出息，

茕茕无倚，惟一女孙度为尼，乃寄食佛寺，仅以自存，她孤零零地没有(you)依靠。只(zhi)有(you)一个孙(sun)女削发(fa)做了尼(ni)姑，她就(jiu)寄食在尼(ni)姑庵里，赖(lai)以生存。

今七十八岁矣。如(ru)今她已(yi)七(qi)十(shi)八岁了。

所谓青年矢志，白首完贞者欤!她可(ke)以说是年轻时立(li)志，一辈子贞洁(jie)。

余悯其节，时亦周之。我怜悯(min)她(ta)的气节，也时常周济她(ta)。

马夫人尝从容谓曰：“君为宗伯，主天下节烈之旌典。而此媪失诸目睫前，其故何欤?”马(ma)夫人曾经(jing)对(dui)我(wo)说：“老(lao)爷身为礼部尚(shang)书，主管天(tian)下节妇烈女的旌典表(biao)彰，而(er)这个老(lao)太太就在(zai)眼前却顾不到，这是为什么?”

余曰：“国家典制，具有条格。我说：“国家的典章制度都有程序(xu)。

节妇烈女，学校同举于州郡，州郡条上于台司，乃具奏请旨，下礼曹议，从公论也。节(jie)妇(fu)烈女(nv)，由学校推举到州郡，州郡上报给(ji)御史台，然后才启奏皇上下圣旨，下达(da)礼部衙门评议，为的是听从(cong)公论。

礼曹得察核之、进退之，而不得自搜罗之，防私防滥也。礼(li)部可以(yi)(yi)调查核实，决定取舍，但不能(neng)擅(shan)自搜罗(luo)人选，以(yi)(yi)防止营私或滥加表(biao)彰。

譬司文柄者，棘闱墨牍，得握权衡，而不能取未试遗材，登诸榜上。比(bi)如(ru)掌管科考的，可(ke)以在科考的答卷(juan)中(zhong)，行(xing)使权力录取，但不能(neng)录取没有经过考试的遗漏(lou)人。

此媪久去其乡，既无举者;京师人海，又谁知流寓之内，有此孤嫠?沧海遗珠，盖由于此。岂余能为而不为欤?”这(zhei)位(wei)老(lao)太太长期离开家乡，既没(mei)有(you)(you)推举她(ta)的(de)(de)人，在(zai)京城的(de)(de)人海中，又有(you)(you)谁知道(dao)有(you)(you)这(zhei)么(me)个孤寡的(de)(de)老(lao)太太。沧海遗(yi)珠(zhu)，就是因(yin)为这(zhei)个原因(yin)，不(bu)是我能(neng)做而(er)不(bu)做。”

念古来潜德，往往藉稗官小说，以发幽光。想古往今来被埋没的有德(de)之人，往往借助(zhu)小说，才得以发(fa)出一点光(guang)亮。

因撮厥大凡，附诸琐录。虽书原志怪，未免为例不纯;于表章风教之旨，则未始不一耳。因此，我(wo)大略记些(xie)倪老太太的(de)(de)情况，附在(zai)这本琐谈录中，虽(sui)然本书属(shu)于(yu)志(zhi)怪，写(xie)进这些(xie)内容与体例不(bu)合，但在(zai)表彰教(jiao)化的(de)(de)宗旨(zhi)上，却是一致的(de)(de)。