《阅微草堂笔记·道士药方》“乌鲁木齐千总某”原文与翻译

乌鲁木齐千总某，患寒疾。乌鲁(lu)木齐的某千(qian)总，得了寒疾。

有道士踵门求诊，云有夙缘，特相拯也。有一个(ge)道士上(shang)门(men)为他(ta)诊治，说他(ta)们过去(qu)有缘，特(te)地前(qian)来相救。

会一流人高某妇，颇能医，见其方，恰好一个被(bei)流放的高(gao)某的妻子(zi)，很懂医术，看了药方，

骇曰：“桂枝下咽，阳盛乃之。吃(chi)惊地说：“桂枝吃(chi)下去，会(hui)使阳气过(guo)盛而死亡。

药病相反，乌可轻试?”力阻之。药物和病情相反，怎能轻易服用?”就(jiu)极力阻止他。

道士叹息曰：“命也夫!”振衣竟去。道士叹息一声说：“真是命啊!”抖抖衣服走了。

然高妇用承气汤，竟愈。皆以道士为妄。高某的妻子用承气药汤治愈了千总的病，于是就认为道士是骗人(ren)。

余归以后，偶阅邸抄，忽见某以侵蚀屯粮伏法。我回来偶然阅读邸报，得知千总(zong)因为贪污(wu)贮存的军粮，被处斩(zhan)了。

乃悟道士非常人，欲为药毙之，全其首领也。这时(shi)我才醒悟(wu)那道(dao)士(shi)不(bu)是(shi)平常之(zhi)人。他想用药(yao)物药(yao)死千总，使他保(bao)全身首。

此与旧记兵部书吏事相类，岂非孽由自作，非智力所可挽回欤?这与过去(qu)我记述的兵部(bu)书吏的事情相类似。可见如果罪(zui)孽出自自己，不是智慧(hui)所能挽回(hui)的。