于归庄(zhuang)《看牡(mu)丹诗自序》“凡作(zuo)事专心(xin)志(zhi)，竭计虑(lv)”高中文言阅读训练附(fu)答(da)案
凡作事专(zhuan)心志，竭计虑，穷日(ri)夜(ye)而(er)(er)(er)为(wei)之者，曰不(bu)遗(yi)余力(li)，曰惟日(ri)不(bu)足，若余之寻(xun)花是也(ye)。忆辛丑年，自昆山而(er)(er)(er)太仓，而(er)(er)(er)嘉定(ding)，而(er)(er)(er)南翔，看牡(mu)丹(dan)三(san)十五家(jia)，有文记(ji)之。乙巳，寻(xun)牡(mu)丹(dan)于江阴(yin)，以无向(xiang)导，废然而(er)(er)(er)返(fan)。久闻洞(dong)庭山牡(mu)丹(dan)多名种，今年三(san)月，遂不(bu)远百六十里，涉太湖之波涛，二日(ri)而(er)(er)(er)到山。结伴寻(xun)花，或舆(yu)或杖，僻远之地无不(bu)至；有初至不(bu)得入者，辄再三(san)往(wang)，必得观而(er)(er)(er)后已。
山(shan)中名花(hua)，大抵(di)皆寓目，多生平所未见者(zhe)。昼则(ze)(ze)坐(zuo)卧花(hua)前(qian)，夜则(ze)(ze)沉醉(zui)花(hua)下，如是数日(ri)(ri)。兴尽则(ze)(ze)挂帆渡湖，至(zhi)虎丘观花(hua)市(shi)而归；复遍历昆山(shan)城内(nei)外有花(hua)之所。浃辰①之间，看花(hua)五十余家(jia)，殆(dai)所至(zhi)不遗余力，惟(wei)日(ri)(ri)不足者(zhe)，其可(ke)谓狂且癖矣！
客曰(yue)：“周濂溪谓‘牡丹，花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)富贵者(zhe)(zhe)也’。以子(zi)之(zhi)(zhi)贫贱，毋乃(nai)不宜(yi)(yi)！”余曰(yue)：“吾(wu)贫则无(wu)(wu)儋石矣，而性慷(kang)慨(kai)，喜豪放，无(wu)(wu)贫之(zhi)(zhi)气；贱为(wei)韦布矣，而轻世肆(si)志(zhi)，不事王侯，无(wu)(wu)贱之(zhi)(zhi)骨。安在与花(hua)(hua)(hua)不宜(yi)(yi)？”客又曰(yue)：“欧阳公，儒(ru)者(zhe)(zhe)也，以牡丹为(wei)花(hua)(hua)(hua)妖(yao)。子(zi)何好之(zhi)(zhi)甚？”余曰(yue)：“凡(fan)物之(zhi)(zhi)美(mei)者(zhe)(zhe)，皆能为(wei)妖(yao)，何独花(hua)(hua)(hua)也。溺其美(mei)而动其中，皆足以丧(sang)身(shen)。吾(wu)不得(de)于世，借(jie)以娱(yu)目肆(si)志(zhi)而已，何妖(yao)之(zhi)(zhi)为(wei)！”惟诸诗皆信口率笔(bi)，以适(shi)一时(shi)之(zhi)(zhi)兴(xing)，无(wu)(wu)意求工，贻笑作者(zhe)(zhe)，吾(wu)无(wu)(wu)辞焉。
（取材于归庄《看牡丹诗自序》，点此查看全文翻译）
注(zhu)：①浃辰：十二(er)日。
6.下(xia)列语句(ju)中，加点的词的解释(shi)不正(zheng)确的一项是
A.必得观而后已 已：停止
B.殆(dai)所至不遗(yi)余力 殆(dai)：大概
C.溺其美而(er)动其中 动：移动
D.以适一时之(zhi)兴 适：满足
7.下列各组(zu)语(yu)句中，加点的(de)词意义和用法都相同(tong)的(de)一组(zu)是(shi)
A. 若余之寻花是也 B. 废然(ran)而返
蚓(yin)无爪牙之利，筋骨之强(qiang) 由山以上五六里，有穴(xue)窈然
C. 其可谓(wei)狂且癖矣(yi) D. 惟诸诗皆信(xin)口(kou)率(lv)笔
其(qi)孰能讥之乎 及诸(zhu)河，则在舟(zhou)中矣
8.下(xia)列(lie)对文中语(yu)句的(de)理解，不符(fu)合文意的(de)一项(xiang)是
A.结伴寻花，或舆(yu)或杖，僻远之地无不至
（我与友人(ren)）结伴寻访牡(mu)丹，有时乘(cheng)车，有时拄杖(zhang)步行，偏远之地(di)没有不到的
B.山中名(ming)花，大抵皆寓目，多生平所未见者(zhe)
山中有名(ming)的牡丹花，大多(duo)都看到了，很多(duo)是平生(sheng)我(wo)没有见过的
C.以(yi)子之贫贱，毋乃不宜(yi)
以你的贫(pin)贱身(shen)份（却喜爱富贵的花），恐怕不合适吧(ba)
D.吾不得于世，借以娱(yu)目肆(si)志而已，何妖之为
我与世道不相(xiang)和，借（赏花(hua)）来愉悦眼目放纵(zong)心志罢(ba)了，怎(zen)么能说我是妖(yao)呢
9.下列理解和分析(xi)，不符(fu)合(he)文意的一项(xiang)是
A.作者为(wei)寻访牡丹，跋山涉(she)水，不(bu)辞辛劳，总(zong)觉得(de)时间不(bu)够用(yong)。
B.作(zuo)者喜爱(ai)牡丹(dan)成癖，看见名花，就日夜(ye)与(yu)其相伴(ban)，如(ru)醉如(ru)痴。
C.作者说牡丹(dan)是富(fu)贵之花，而自己性情慷慨豪放，与(yu)牡丹(dan)相宜。
D.作(zuo)者认(ren)为所(suo)有(you)美丽的事物，只(zhi)要你沉溺(ni)其中，都会危害自身。
答案
6.C（动：动摇）
7. B（助词，形容词词尾，……的样子。A取独(du)；助词，定语后置的标(biao)志。C代词，那；难道。D这(zhei)些；相当于“之(zhi)于”。）
8.D（我与世道不相合，借（赏花）来愉悦眼目放纵心志(zhi)罢了(le)，怎么能(neng)认为它是(shi)妖呢）
9.C（“作者说(shuo)牡丹是(shi)富贵(gui)之花”有(you)误）
