蚊对 方孝孺
天台生(sheng)困暑，夜卧(wo)絺(chi)（chī）帷中，童子(zi)持翣(sha)①（shà）飏(yang)于(yu)前，适甚就睡。久之(zhi)(zhi)，童子(zi)亦(yi)睡，投(tou)翣(sha)倚(yi)床，其音如(ru)(ru)雷(lei)。生(sheng)惊寤，以(yi)为(wei)风雨且至也。抱膝而(er)坐，俄而(er)耳旁闻有(you)飞鸣声，如(ru)(ru)歌(ge)如(ru)(ru)诉(su)，如(ru)(ru)怨如(ru)(ru)慕(mu)，拂肱(gong)刺肉，扑股噆（zǎn）面。毛(mao)发尽竖，肌(ji)肉欲颤；两手交拍，掌湿如(ru)(ru)汗。引(yin)而(er)嗅(xiu)之(zhi)(zhi)，赤(chi)血腥然(ran)也。大愕，不知所为(wei)。蹴(cu)童子(zi)，呼曰：“吾为(wei)物(wu)所苦，亟起索(suo)烛(zhu)照(zhao)。”烛(zhu)至，絺(chi)帷尽张(zhang)。蚊数千，皆集帷旁，见烛(zhu)乱散，如(ru)(ru)蚁如(ru)(ru)蝇，利嘴饫（yù）腹，充赤(chi)圆红。生(sheng)骂童子(zi)曰：“此非噆吾血者耶？尔不谨，褰(qian)帷而(er)放之(zhi)(zhi)入。且彼异类也，防之(zhi)(zhi)苟(gou)至，乌能为(wei)人(ren)害？”童子(zi)拔蒿束(shu)之(zhi)(zhi)，置火于(yu)端，其烟勃郁，左麾右旋，绕(rao)床数匝，逐蚊出门(men)，复于(yu)生(sheng)曰：“可(ke)以(yi)寝矣，蚊已(yi)去(qu)矣。”
生乃(nai)拂席，将寝，呼(hu)天而(er)叹曰：“天胡产(chan)此(ci)微物(wu)而(er)毒人乎？”
童(tong)子(zi)(zi)闻之(zhi)(zhi)，哑尔笑曰：“子(zi)(zi)何待己之(zhi)(zhi)太(tai)厚，而(er)(er)尤天(tian)之(zhi)(zhi)太(tai)固(gu)也！夫覆载之(zhi)(zhi)间(jian)，二气(qi)絪缊，赋形受质，人(ren)(ren)物(wu)是(shi)分(fen)。虽巨细修短之(zhi)(zhi)不同(tong)(tong)，然寓(yu)形于(yu)(yu)其(qi)中则一(yi)(yi)也。自我而(er)(er)观之(zhi)(zhi)，则人(ren)(ren)贵(gui)而(er)(er)物(wu)贱(jian)；自天(tian)地而(er)(er)观之(zhi)(zhi)，果孰贵(gui)而(er)(er)孰贱(jian)耶(ye)？今(jin)人(ren)(ren)乃自贵(gui)其(qi)贵(gui)，号(hao)(hao)为(wei)长雄。水陆之(zhi)(zhi)物(wu)，有(you)(you)生之(zhi)(zhi)类，莫(mo)不高罗(luo)而(er)(er)卑网，山贡(gong)而(er)(er)海供，蛙黾（měnɡ）莫(mo)逃其(qi)命，鸿雁莫(mo)匿其(qi)踪，其(qi)食(shi)乎物(wu)者，可(ke)(ke)谓泰矣，而(er)(er)物(wu)独不可(ke)(ke)食(shi)于(yu)(yu)人(ren)(ren)耶(ye)？兹夕，蚊一(yi)(yi)举喙(hui)，即(ji)号(hao)(hao)天(tian)而(er)(er)诉之(zhi)(zhi)；使物(wu)为(wei)人(ren)(ren)所食(shi)者，亦皆呼号(hao)(hao)告(gao)于(yu)(yu)天(tian)，则天(tian)之(zhi)(zhi)罚(fa)人(ren)(ren)，又当何如耶(ye)？且物(wu)之(zhi)(zhi)食(shi)于(yu)(yu)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)食(shi)于(yu)(yu)物(wu)，异类也，犹可(ke)(ke)言也。今(jin)有(you)(you)同(tong)(tong)类者，啜粟而(er)(er)饮汤，同(tong)(tong)也；畜妻而(er)(er)育子(zi)(zi)，同(tong)(tong)也；衣冠(guan)仪(yi)貌(mao)，无不同(tong)(tong)者。白昼俨然，乘其(qi)同(tong)(tong)类之(zhi)(zhi)间(jian)而(er)(er)陵之(zhi)(zhi)，吮其(qi)膏而(er)(er)盬（ɡǔ）其(qi)脑，使其(qi)饿踣(bo)（bó）于(yu)(yu)草(cao)野(ye)，流离于(yu)(yu)道路(lu)，呼天(tian)之(zhi)(zhi)声(sheng)相接也，而(er)(er)且无恤(xu)之(zhi)(zhi)者。今(jin)子(zi)(zi)一(yi)(yi)为(wei)蚊所噆(can)而(er)(er)寝辄不安，闻同(tong)(tong)类之(zhi)(zhi)相噆(can)而(er)(er)若(ruo)无闻，岂(qi)君(jun)子(zi)(zi)先人(ren)(ren)后身之(zhi)(zhi)道耶(ye)？”
天台生于是投枕(zhen)于地(di)，叩(kou)心太(tai)息，披衣出户，坐以终夕。
——选自《逊志斋集(ji)》卷六，有(you)删(shan)节(jie)
【注(zhu)】①翣（shà）：扇子。
1．对下列句(ju)子(zi)中加(jia)点词语的(de)解释，不正确的(de)一顶是(shi)
A．赋形受质 质：资质
B．今人乃自贵其(qi)贵 贵：以……为贵
C．畜妻而育(yu)子，同(tong)也(ye) 畜：养
D．乘其同类之间而陵之 陵：欺凌。
2．下列各(ge)组句(ju)子中，加点词的意义和用法相(xiang)同的一组是
A．生惊膳，以为风雨且至也 邻之厚，君之薄也
B．尔不谨，褰帷而放之入 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳
C．其食乎物者，可谓泰矣其孰能讥之乎
3．下列各句括号(hao)中补(bu)出的(de)省(sheng)略成分(fen)，不正(zheng)确的(de)一项(xiang)是
A．天台生(sheng)困暑，夜卧（于）絺帷中
B．童子拔蒿束之，置火于（其）端
C．其烟勃郁，（烟）左(zuo)摩(mo)右(you)旋(xuan)，绕(rao)床数匝
D．蚊(wen)一举(ju)喙(hui)，（人）即号天而诉之
4．下(xia)列(lie)对(dui)原文(wen)有关内容的赏(shang)析，不正确的一项是
A．“对”，奏对、对策，原本用于(yu)臣子向君主(zhu)陈述见(jian)解，提出(chu)建议。本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽(feng)人，言在此而意在彼，耐人寻味。
B．本文(wen)由生活(huo)小事(shi)入笔，从(cong)闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后(hou)引发(fa)议论，逐步(bu)推进，最后(hou)以天台(tai)生“叩心太(tai)息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。
C．本(ben)文描写(xie)细致生动，颇富情趣(qu)；议论鞭(bian)辟入里，启人深思(si)；句式长短交(jiao)错，整散结合，加之韵脚的巧妙(miao)运用，读来(lai)淋(lin)漓(li)酣畅，令人击节赞叹。
D．本(ben)文借童子与(yu)天台生的(de)(de)(de)对话，既揭露了同类相残的(de)(de)(de)黑暗的(de)(de)(de)社会现实，又批判(pan)了忽(hu)视异类生存权(quan)利的(de)(de)(de)错(cuo)误认识，阐(chan)发了万物(wu)平等、物(wu)我为一的(de)(de)(de)主题。
参考答案
1．A 2．B 3．C 4．D
