孔子世家赞
太史公②曰：《司马迁(qian)的官名，用以自称(cheng)。
③高(gao)山仰止，景行行止：出自《诗经(jing)·小雅(ya)·车舝（xiá）》。仰，这里(li)是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里(li)喻指高(gao)尚的品德(de)。行，这里(li)是效法的意思。止，句末语气助(zhu)词，无意义。
④乡：通“向”。
⑤适：往。
⑥祗(zhi)(zhi)（zhī）回(hui)：相当于“低回(hui)”。流连，盘(pan)桓。祗(zhi)(zhi)，恭敬。有的版本(ben)作“低回(hui)”。
⑦布衣：没有(you)官职(zhi)的人。
⑧《六艺(yi)》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春(chun)秋》。
⑨折中：调和取(qu)证。
译文
太史(shi)公(gong)说(shuo)：《诗经》上有(you)句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广(guang)的大道可以循着(zhe)前进。”我(wo)虽(sui)然不能到达那里(li)，但是心中一直向往它。我(wo)读孔子的书(shu)，由(you)推理可以知道他的为人。
到了鲁(lu)国，看到孔子(zi)的祠堂、他的车子(zi)、衣服和礼器，许多(duo)儒(ru)生在(zai)他家里按时演习礼仪(yi)，我(wo)徘徊留(liu)恋，舍不得离(li)开(kai)。
天下的君王以及贤人是(shi)很多的，（他(ta)们大(da)多是(shi)）当(dang)时的荣(rong)耀，死后就完了(le)。
孔(kong)子(zi)(zi)是(shi)一个平民(min)，传(chuan)到十几代，读书的人都尊崇(chong)他。从天子(zi)(zi)王(wang)侯，到全(quan)国(guo)研(yan)究六经(jing)的人，都以孔(kong)子(zi)(zi)的学说(shuo)作为准则(ze)，孔(kong)子(zi)(zi)可以说(shuo)是(shi)道德学问最高尚的人了！
评析
司(si)(si)马(ma)迁读孔(kong)(kong)子著作之际(ji)，在内(nei)心(xin)深(shen)处极(ji)为(wei)敬佩这位古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)圣人(ren)。在司(si)(si)马(ma)迁看来。孔(kong)(kong)子是(shi)一座(zuo)巍(wei)峨(e)的(de)(de)(de)(de)高山(shan)，使人(ren)仰(yang)慕。来到(dao)孔(kong)(kong)子故居(ju)之后(hou)，他(ta)对孔(kong)(kong)子有(you)(you)了更深(shen)的(de)(de)(de)(de)理解(jie)，向往之情得(de)到(dao)进一步的(de)(de)(de)(de)强(qiang)化(hua)。他(ta)见到(dao)了孔(kong)(kong)子的(de)(de)(de)(de)庙堂、车服、礼器，见到(dao)这些(xie)与孔(kong)(kong)子密切相关的(de)(de)(de)(de)器物以后(hou)，好像孔(kong)(kong)子的(de)(de)(de)(de)形(xing)象就(jiu)在自己的(de)(de)(de)(de)眼(yan)前。司(si)(si)马(ma)迁在孔(kong)(kong)子故居(ju)还(hai)见到(dao)许多儒(ru)生(sheng)按时在他(ta)家(jia)中(zhong)演习礼仪，儒(ru)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)习礼是(shi)那(nei)样的(de)(de)(de)(de)虔诚(cheng)，可见孔(kong)(kong)子的(de)(de)(de)(de)思想有(you)(you)着巨大(da)的(de)(de)(de)(de)精神魅力。此(ci)情此(ci)景(jing)，司(si)(si)马(ma)迁被强(qiang)烈地吸引了，以至不(bu)愿(yuan)离开圣人(ren)的(de)(de)(de)(de)故居(ju)。
此文乃是(shi)《史记(ji)·孔子世(shi)家(jia)》的结束语。孔子原本不(bu)是(shi)王侯将相，但司(si)(si)马(ma)迁却把他(ta)列入“世(shi)家(jia)”。他(ta)不(bu)是(shi)完(wan)全按(an)照官本位来处(chu)理(li)历史人(ren)物，他(ta)把孔子当(dang)做古(gu)代的圣人(ren)来看待(dai)。这说(shuo)明(ming)司(si)(si)马(ma)迁颇(po)具(ju)远见与卓识(shi)。
在(zai)写作手(shou)段方面，此(ci)文为(wei)虚实结合。开篇引用《诗经》的话，抒(shu)发作者的感慨(kai)，乃是凭虚而起(qi)。中(zhong)间部(bu)分叙写在(zai)孔子故居的所(suo)见与感受。结尾部(bu)分用“可谓至圣(sheng)矣(yi)”来(lai)做(zuo)结论。令人信服!
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