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布射僚丸 嵇琴阮啸——千字文翻译与详细解析

作者:佚名 文章来源:会员上传 请你点此纠错或发表评论

布射僚丸 嵇琴阮啸——千字文翻译与详细解析

一、注音:

布(bu)射辽丸 (bù shè liáo wán), 嵇琴阮啸(xiao) (jī qín ruǎn xiào)。

二(er)、翻译:吕(lv)布善(shan)于射箭,宜僚善(shan)玩弹丸,嵇康善(shan)于弹琴(qin),阮籍善(shan)于撮口长啸。

三、详细解析:(整(zheng)理资料,仅(jin)供参考)

第一(yi)位是(shi)(shi)吕布,“布射”是(shi)(shi)吕布辕(yuan)门(men)射戟(ji)(ji)的故事(shi)。三(san)国时期的刘(liu)(liu)备(bei)与袁术不(bu)和(he),袁术就派了(le)(le)大(da)将纪灵领(ling)兵(bing)三(san)万来伐(fa)刘(liu)(liu)备(bei),刘(liu)(liu)备(bei)不(bu)敌(di),只好(hao)求助于吕布。本来陶公(gong)祖三(san)让(rang)徐州(zhou)给刘(liu)(liu)备(bei),但(dan)吕布硬是(shi)(shi)占了(le)(le)徐州(zhou),欠(qian)了(le)(le)刘(liu)(liu)备(bei)的人情。这一(yi)次刘(liu)(liu)备(bei)来求,他(ta)不(bu)能不(bu)管,于是(shi)(shi)就将纪灵请(qing)到(dao)营中(zhong),对(dui)他(ta)说:刘(liu)(liu)备(bei)是(shi)(shi)我兄弟,他(ta)的事(shi)我不(bu)能不(bu)管。但(dan)是(shi)(shi)我一(yi)向反(fan)对(dui)人无(wu)端厮杀,所以这一(yi)次希(xi)望(wang)能为你(ni)们(men)(men)调解。话毕(bi)(bi)派人将自己的兵(bing)器大(da)戟(ji)(ji)远(yuan)远(yuan)地(di)插(cha)在(zai)辕(yuan)门(men),回头对(dui)众人说:“我如射中(zhong)戟(ji)(ji)上的月牙支(zhi),你(ni)们(men)(men)双方就和(he)解,否则就是(shi)(shi)与我吕布过不(bu)去。如果(guo)射不(bu)中(zhong),你(ni)们(men)(men)的事(shi)我就不(bu)管了(le)(le)”。话毕(bi)(bi)发箭(jian),正中(zhong)戟(ji)(ji)支(zhi),顿时喝采声雷动(dong),纪灵虽然不(bu)情愿,也(ye)只好(hao)乖乖地(di)领(ling)兵(bing)走了(le)(le)。

第二(er)位是(shi)(shi)宜僚,“僚丸”是(shi)(shi)宜僚抛丸的(de)故事。熊宜僚是(shi)(shi)楚(chu)国(guo)人,会一(yi)手抛球(qiu)的(de)绝活儿,类似马戏团小丑(chou)扔瓶子、抛火把(ba)一(yi)类的(de)杂耍。但熊宜僚的(de)手艺可就(jiu)高得(de)(de)太多了,八个球(qiu)在空中,一(yi)个球(qiu)在手里(li),一(yi)次(ci)(ci)就(jiu)抛九个,还是(shi)(shi)单手。《丸经?序》里(li)面(mian)记载:“昔者,楚(chu)庄王僵兵宋都(dou),得(de)(de)市南勇士熊宜僚者,工(gong)于丸,士众称之(zhi)。”楚(chu)庄王的(de)军(jun)(jun)(jun)队包围(wei)了宋国(guo)的(de)都(dou)城,但久攻不(bu)下。一(yi)次(ci)(ci)双方摆开阵(zhen)势,又准(zhun)备拼(pin)杀(sha)。千钧(jun)一(yi)发之(zhi)时,熊宜僚来了。老熊露了一(yi)手,在两军(jun)(jun)(jun)阵(zhen)前抛丸,宋军(jun)(jun)(jun)停战(zhan)观(guan)看(kan)(kan),都(dou)看(kan)(kan)傻了。突然(ran)楚(chu)军(jun)(jun)(jun)掩杀(sha)过来,宋军(jun)(jun)(jun)不(bu)战(zhan)而(er)败。

第三位(wei)是(shi)嵇康(kang),“嵇琴(qin)”是(shi)嵇康(kang)抚琴(qin)的(de)(de)故事。嵇康(kang)是(shi)西晋(jin)时的(de)(de)名士(shi),善弹(dan)琴(qin)赋诗。西晋(jin)时有(you)著名的(de)(de)“竹林七(qi)贤”(嵇康(kang)、阮(ruan)籍、山涛、刘伶、阮(ruan)咸、向秀和王(wang)戎(rong))嵇康(kang)是(shi)其(qi)中之(zhi)一。嵇康(kang)精通(tong)音乐,著过《琴(qin)赋》,善弹(dan)奏(zou)《广(guang)(guang)陵散(san)》,相传是(shi)一位(wei)异士(shi)传授(shou)给他的(de)(de)。竹林七(qi)仙看不惯司(si)马(ma)(ma)氏的(de)(de)所(suo)做(zuo)所(suo)为,常常借酒醉(zui)讥讽(feng)司(si)马(ma)(ma)昭,终于把司(si)马(ma)(ma)昭惹恼了,要杀嵇康(kang)。嵇康(kang)面不更(geng)色,只(zhi)要求再弹(dan)奏(zou)一次(ci)《广(guang)(guang)陵散(san)》,三千太学生上书要求学习(xi)这首名曲(qu),遭到朝廷(ting)拒绝。嵇康(kang)轻(qing)抚瑶琴(qin),最(zui)后(hou)弹(dan)了一遍《广(guang)(guang)陵散(san)》,叹(tan)息说:“袁孝尼曾经(jing)向我(wo)(wo)请求学奏(zou)此曲(qu),可我(wo)(wo)没有(you)传授(shou)给他。我(wo)(wo)死之(zhi)后(hou),此曲(qu)绝矣(yi)”!后(hou)来(lai)有(you)人(ren)盗了东汉(han)蔡(cai)邕的(de)(de)墓,据说从中发现了《广(guang)(guang)陵散(san)》的(de)(de)曲(qu)谱(pu),但一经(jing)演奏(zou)起(qi)来(lai)浑然不似绝响之(zhi)曲(qu),属伪谱(pu)无疑。

第四位是(shi)(shi)(shi)阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji),“阮(ruan)(ruan)啸(xiao)(xiao)”是(shi)(shi)(shi)阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)长(zhang)(zhang)啸(xiao)(xiao)的故事。阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)也是(shi)(shi)(shi)竹林七贤之(zhi)一,常与刘伶等人借酒抒情(qing),发泄对(dui)司马(ma)昭(zhao)的不(bu)(bu)满。相(xiang)传(chuan)阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)曾在苏(su)门(men)山(shan)(shan)向一道(dao)(dao)士学(xue)得“啸(xiao)(xiao)法”,阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)听(ting)说苏(su)门(men)山(shan)(shan)有一得道(dao)(dao)之(zhi)士,就去访他(ta)。道(dao)(dao)人正(zheng)在打坐(zuo),无论(lun)阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)怎(zen)样软磨硬泡,道(dao)(dao)人也不(bu)(bu)理他(ta),阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)无奈只好打道(dao)(dao)回府了(le)(le)。刚走到(dao)半山(shan)(shan)腰,忽听(ting)山(shan)(shan)上传(chuan)来(lai)长(zhang)(zhang)啸(xiao)(xiao)之(zhi)声(sheng),阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)抬(tai)头一看(kan),正(zheng)是(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)人引吭高(gao)啸(xiao)(xiao),声(sheng)震山(shan)(shan)谷。阮(ruan)(ruan)籍(ji)(ji)陡然间(jian)听(ting)懂了(le)(le)道(dao)(dao)人的啸(xiao)(xiao)声(sheng),他(ta)也悟道(dao)(dao)了(le)(le),于(yu)是(shi)(shi)(shi)以长(zhang)(zhang)啸(xiao)(xiao)相(xiang)和,这就是(shi)(shi)(shi)阮(ruan)(ruan)啸(xiao)(xiao)的故事。

啸是古代道家一种吐纳练气的内功法门,要运丹田之气,长啸一声,使内气闯三关、过九窍、直冲顶门。禅宗的洞山禅师就会此啸法,郎州刺史李翱是洞山的弟子,他有两首描写洞山禅师的诗,写得很美、很有意境(jing)。

其一:

炼得(de)身形似(si)鹤形,千株松下两函(han)经(jing)。

我来问道无(wu)余说,云(yun)在青天水在瓶。

其二:

选(xuan)得幽居惬野情,终(zhong)年无(wu)送(song)亦(yi)无(wu)迎。

有时直上孤峰顶,月(yue)下披云啸(xiao)一(yi)声。

洞山禅师看(kan)似松形(xing)鹤立、仙风道骨,哪知他一(yi)啸(xiao)声传三(san)十里,其内(nei)功(gong)之(zhi)深可(ke)见一(yi)斑。

四、说明:

《千字文》语句平白如话,易诵易记,是我国影响很大的儿童启蒙读物。现在国学之风渐起,很多孩子在朗诵,但年代久远,很多意思我们已经不易弄明白,故华语网[binful.cn]精心整理了《千字文》相关解析资料,内容参考多方面资料,不能确保绝对准确,仅供参考。

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