吴延史卢(lu)赵列传 第五十四(si)
吴佑字季英，[一]陈留长垣人也。父恢，为南海太守。[二]佑年十二，随从到官。
恢欲杀青简以写经书，[三]佑谏曰：“今大人踰越五领，[四]远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪上为国家所疑，下为权戚所望。[五]此书若成，则载之兼两。[六]昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名。[七]嫌疑之闲，诚先贤所慎也。”恢乃止，抚其首曰：“吴氏世不乏季子矣。”[八]及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中[九]行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，柰先君
何？”佑(you)辞谢而已，守(shou)志如初。
注[一]佑音又。续汉书作“佑”。
注[二]“恢”或作“惔”，音徒滥反。
注[三]杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。
义见刘向别录也。
注[四]领者，西自衡山之南，东至于海，一山之限耳，别标名则有五焉。裴氏广
*(川)**[州]*记云：“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，是为五领。”邓德明南康记曰：“大庾，一也；桂阳甲骑，二也；九真都庞，三也；临贺萌渚，四也；始安越城，五也。”裴氏之说则为审矣。
注[五]希望其赠遗也。
注[六]车有两轮，故称“两”也。
注[七]徼，要也，音工尧反。前书曰，王阳好车马，衣服鲜明，而迁徙转移，所载不过囊橐。时人怪其奢，伏其俭，故俗传王阳能作黄金。
注[八]季子谓季札也。
注[九]续汉书曰“年四十余，乃为郡吏”也。
后举孝廉，[一]将行，郡中为祖道，佑越□共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别。
[二]功曹以佑倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”
真后亦(yi)举孝廉，除新蔡长(zhang)，世称其清(qing)节。[三]时公沙穆来游太(tai)学，无资(zi)粮，乃(nai)变(bian)服(fu)客佣为(wei)佑赁舂。佑与语大(da)惊(jing)，遂共定(ding)交于杵(chu)臼(jiu)之闲。
注[一]陈留耆旧传曰：“太守冷宏召补文学，宏见异之，擢举孝廉。”
注[二]祖道之礼，封土为軷□也。五经要义曰：“祖道者，行祭为道路祈也。”
周礼太驭：“掌王玉路以祀，及*(祀)**[犯]*軷。”注云：“*[犯]*軷*(祀)*者，封土象山于路侧，以*[菩]*刍□□为神主祭之，以车轹軷而去。喻无险难。”
注[三]谢承书曰：“真字夏甫。”
佑以光禄四行迁胶东侯相。[一]时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍。
佑每行园，常闻讽诵之音，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗，知名东夏，[二]
官至酒泉太守。[三]佑政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭合自责，然后断其讼以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱[四]市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。
性臱惧，诣合持衣自首。佑屏左右问其故，性具谈父言。
佑曰：“掾以亲故，受□秽之名，所谓‘观过斯知人矣’。”[五]使归谢其父，还以衣遗之。又安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，安丘追踪于胶东得之。佑呼长谓曰：“子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑难，动不累亲。[六]今若背亲逞怒[七]白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？”长以械自系，[八]曰：“国家制法，囚身犯之。明府虽加哀乡，恩无所施。”
佑问长有(you)(you)妻(qi)子乎？对曰(yue)(yue)：“有(you)(you)妻(qi)未有(you)(you)子也。”即移安(an)丘逮长妻(qi)，妻(qi)到，解(jie)其(qi)桎梏，使同宿(su)狱(yu)中，妻(qi)遂怀孕。至冬尽行(xing)刑(xing)，长泣(qi)谓母曰(yue)(yue)：“负母应死，当何以报吴君乎？”乃啮指(zhi)而(er)吞之(zhi)含血言(yan)曰(yue)(yue)：“妻(qi)若生子，名(ming)之(zhi)‘吴生’，言(yan)我临死吞指(zhi)为誓，属儿以报吴君。”因投缳而(er)死。[九]
注[一]汉官仪曰“四行，敦厚、质朴、逊让、节俭”也。
注[二]东夏，东方也。尚书曰“尹兹东夏”也。
注[三]济北先贤传曰“宏字符襄，刚县人也。年二十二，为郡督邮，曾以职事见诘，府君欲挞之。宏曰：‘今鄙郡遭明府，咸以为仲尼之君，国小人少，以宏为颜回，岂闻
仲尼有挞颜回之义？’府君异其对，即日教署主簿”也。
注[四]续汉书曰：“赋钱五百，为父市单衣。”
注[五]论语载孔子之言也。
注[六]论语孔子曰：“忿思难。”又曰：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
注[七]若，汝也。逞，快也。
注[八]在手曰械。
注[九]谓以绳为缳，投之而缢也。缳音胡犬反。
佑(you)在胶东九年(nian)，[一]迁(qian)齐(qi)相，大将军梁(liang)冀(ji)表为长史。及(ji)冀(ji)诬奏太尉(wei)李(li)(li)固，佑(you)闻而(er)请见与(yu)冀(ji)争之，不听。时扶(fu)风马融在坐，为冀(ji)章(zhang)草，佑(you)因谓(wei)融曰：“李(li)(li)公(gong)之罪，成于卿手。李(li)(li)公(gong)即诛，卿何面目见天(tian)下之人乎？”冀(ji)怒而(er)起入室，佑(you)亦径去。冀(ji)道(dao)出(chu)佑(you)为河闲相因自免(mian)归家，不复仕，躬灌园(yuan)蔬，以经(jing)书(shu)教授。年(nian)九十八(ba)卒(zu)。
注[一]陈留耆旧传曰：“佑处同僚，无私书之问，上司无笺檄之敬。在胶东，书不入京师也。”
长子凤，官至乐浪太守，少子恺，新息令；凤子冯，鲖阳侯相：[一]皆有名于世。
[二]
注[一]鲖阳，县，属汝南郡。音纣。
注[二]陈留耆旧传曰：“凤字君雅，冯字子高。”
延笃字叔坚，南阳犨(chou)人也(ye)。[一]少(shao)从颍川(chuan)唐(tang)溪典受(shou)左氏传，[二]旬日能(neng)讽之(zhi)，典深敬焉。[三]又从马(ma)融受(shou)业(ye)，博(bo)通经传及百家之(zhi)言(yan)，能(neng)着(zhe)文章，有名(ming)京师。
注[一]犨音昌犹反，故城在汝州鲁山县东南也。
注[二]先贤行状曰：“典字季度，为西鄂长。”风俗通曰：“吴夫燍王奔楚，封堂溪因以为氏。”典为五官中郎将。“唐”与“堂”同也。
注[三]先贤行状曰：“笃欲写左氏传，无纸，唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写传乃借本讽之，彻尽辞归。典曰：‘卿欲写传，何故辞归？’笃曰：‘已讽之矣。’典闻之叹曰：‘嗟乎延生！虽复端木闻一知二，未足为喻。若使尼父更起于洙、泗君当编名七十，与游、夏争匹也。’”举孝廉，为平阳侯相。到官，表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其后于畎亩之闲。[一]
以师丧□官奔(ben)赴，五府(fu)并辟不就。
注[一]前书龚遂，山阳南平阳人，为勃海太守。南平阳故城*[在]*今兖州邹县。
桓帝以博士征(zheng)，拜(bai)议郎，与朱穆、边韶共(gong)著作(zuo)东(dong)观。稍迁侍中(zhong)。帝数问政事，笃诡(gui)辞密对(dui)[一]动依典(dian)义(yi)。迁左冯翊，又徙京兆(zhao)尹。其政用宽(kuan)仁，忧(you)恤民黎(li)，擢用长者(zhe)，与参政事，郡中(zhong)欢爱，三辅(fu)咨嗟焉。先是陈(chen)留边凤为(wei)京兆(zhao)尹，亦有(you)能名，郡人为(wei)之语曰：“前有(you)赵(zhao)张三王(wang)，[二(er)]后有(you)边延二(er)君。”
注[一]谷梁传曰：“故士造辟而言，诡辞而出。”范宁注云：“辟，君也。诡辞而出不以实告人也。”
注[二]前书，赵广汉、张敞、王遵、王章、王骏俱为京兆尹也。
时皇子有疾，下郡县出珍药，而大将军梁冀遣客赍书诣京兆，并货牛黄。[一]笃发书收客，曰：“大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里
求利乎？”遂(sui)杀之。冀臱而不得(de)言(yan)，有(you)司(si)承旨欲求其事。笃以病免(mian)归，教授家巷(xiang)。
注[一]吴普本草曰：“牛黄味苦，无毒，牛出入呻者有之。夜有光走角中。牛死，入胆中，如□子黄。”神农本草曰：“疗惊□，除邪逐鬼。”
时人或疑仁孝前后之证，笃乃论之曰：“观夫仁孝之辩，[一]纷然异端，互引典文，代取事据，[二]可谓笃论矣。[三]夫人二致同源，总率百行，[四]非复铢两轻重，必定前后之数也。而如欲分其大较，[五]体而名之，则孝在事亲，仁施品物。施物则功济于时事亲则德归于己。于己则事寡，济时则功多。推此以言，仁则远矣。然物有出微而着事有由隐而章。近取诸身，刵耳有听受之用，目有察见之明，足有致远之劳，手有饰卫之功功虽显外，本之者心也。
远取诸物，则草木之生，始于萌牙，终于弥蔓，枝叶扶疏，荣华纷缛，[六]末虽繁蔚致之者根也。夫仁人之有孝，犹四体之有心腹，[七]枝叶之有本根也。
圣人知之，故曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。’[八]‘君子务本，本立而道生，孝悌也者其为仁之本与！’[九]然体大难备，物性好偏，故所施不同，事少两兼者也。如必对其优劣则仁以枝叶扶疏为大，孝以心体本根为先，可无讼也。或谓先孝后仁，非仲尼序回、参之意。[一０]盖以为仁孝同质而生，纯体之者，则互以为称，虞舜、颜回是也。[一一]若偏而体之，则各有其目，公刘、曾参是也。[一二]夫曾、闵以孝悌为至德[一三]管仲以九合为仁功，[一四]
未(wei)有论德不先回、参，考功(gong)不大夷吾。以此(ci)而言，各(ge)从其称者(zhe)也。”
注[一]辩，争也。
注[二]代，更也。
注[三]笃，厚也。
注[四]二致，仁、孝也。易系词曰“殊涂而同归，百虑而一致”也。
注[五]较犹略也。
注[六]说文曰：“缛，繁彩饰也。”
注[七]四体谓手足也。
注[八]左氏传赵简子问子太叔：“何谓礼？”对曰：“闻诸先大夫子产曰：‘夫礼，天之经也，地之义也，人之行也。天地之经，人实则之，则天之明，因地之性。’”孔子取为孝经之词也。
注[九]论语载有若之词也。
注[一０]论语孔子曰：“参也鲁，回也其庶乎？”言庶几于善道也。鲁，钝也。
言若先孝后仁，则曾参不得不贤于颜子。
注[一一]虞舜、颜回纯德既备，或仁或孝，但随其所称尔。
注[一二]史记，公刘，后稷曾孙也。能修复后稷之业，务耕种，行地宜，百姓怀之，多从而保归焉。故公刘以仁纪德，曾参以至孝称贤，此则各自为目，不能总兼其美也。
注[一三]曾参、闵损也。
注[一四]论语孔子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力，如其仁，如其仁。”
九合者，谓再会于鄄，两会于幽，又会柽、首止、戴宁、母洮、葵丘也。
前越巂太守李文德素善于笃，时在京师，谓公卿曰：“延叔坚有王佐之才，奈何屈
千里之足乎？”欲令引进之。笃闻，乃为书止文德曰：“夫道之将废，所谓命也。[一]流闻乃欲相为求还东观来命虽笃，所未敢当。吾尝昧爽栉梳，坐于客堂。[二]朝则诵羲、文之易，虞、夏之书，历公旦之典礼，览仲尼之春秋。[三]夕则消摇内阶，咏诗南轩。[四]百家觽氏，投闲而作。[五]洋洋乎其盈耳也，[六]涣烂兮其溢目也，[七]纷纷欣欣兮其独乐也。当此之时，不知天之为盖，地之为舆；
[八(ba)]不(bu)知世之(zhi)有人，己之(zhi)有躯(qu)也(ye)。虽渐离击筑，傍若无人，[九]高(gao)凤读书，不(bu)知暴雨(yu)，[一(yi)０]方之(zhi)于(yu)吾，未足况也(ye)。且(qie)吾自(zi)束修(xiu)已来，[一(yi)一(yi)]为人臣(chen)不(bu)陷于(yu)不(bu)忠(zhong)，为人子不(bu)陷于(yu)不(bu)孝上交(jiao)不(bu)谄(chan)，下(xia)交(jiao)不(bu)黩，[一(yi)二]从此(ci)而殁，下(xia)见(jian)先君远祖，可不(bu)臱赧。[一(yi)三]如(ru)此(ci)而不(bu)以善止者恐如(ru)教羿射(she)者也(ye)。[一(yi)四]慎勿迷其本，□其生也(ye)。”
注[一]论语孔子曰：“道之将行也与？命也。道之将废也与？命也。”
注[二]孔安国注尚书曰：“昧，暝也。爽，明也。”
注[三]周公摄政七年，制礼作乐。班固东都赋曰“今论者但知诵虞、夏之书，咏殷、周之诗讲羲、文之易，论孔氏之春秋”也。
注[四]楚词：“高堂邃宇，镂槛层轩。”王逸注云：“轩，楼板也。”
注[五]言诵经典之余，投射闲隙而翫百氏也。
注[六]洋洋，美也。论语曰：“洋洋乎盈耳哉。”
注[七]涣烂，文章貌也。
注[八]宋玉大言赋曰“方地为舆，员天为盖”也。
注[九]说文曰：“筑，五弦之乐也。”沈约宋书曰：“筑不知谁所造也。史记唯云高渐离击筑。”案：今筑形似筝，有项有柱。史记，荆轲至燕，日与屠狗及高渐离击筑，荆轲和而歌于巿中，相乐，已而相泣，傍若无人。
注[一０]事具逸人传也。
注[一一]束修谓束带修饰。郑玄注论语曰“谓年十五已上”也。
注[一二]易系词之文也。
注[一三]色媿曰赧，音女板反。
注[一四]史记，有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。
左右观者数千人，皆曰“善射”。有一人立其旁，曰：“善，可教射矣。”养由基怒释弓搤□曰：“客安能教我射乎？”客曰：“非吾能教枝左诎右也。夫去柳叶百步而射之百发百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者百发尽息。”
此言羿者，盖以俱善射而称之焉。
后遭党(dang)事禁锢。[一(yi)]永康元年，卒于(yu)家。乡里图其形于(yu)屈原之庙。[二]
注[一]锢谓闭塞。
注[二]屈原，楚大夫，抱忠贞而死。笃有志行文彩，故图其像而偶之焉。
笃论解经传，多(duo)所(suo)驳(bo)正，后(hou)儒服虔等以(yi)为折中。所(suo)着诗、论、铭、书(shu)、应讯、表(biao)、教(jiao)令[一(yi)]凡(fan)二(er)十篇云。
注[一]讯，问也。盖荅客难之类。
史弼字公谦，陈留考城人也。父敞(chang)，顺帝时以佞辩至尚(shang)书、郡守。[一]弼少笃学，聚徒数百。仕(shi)州郡，[二]辟(pi)公府，迁北(bei)军中候(hou)。
注[一]续汉书曰“敞为京兆尹，化有能名，尤善条教，见称于三辅”也。
注[二]谢承书曰：“弼年二十为郡功曹，承前太守宋欣秽浊之后，悉条诸生聚敛奸吏百余人皆白太守，埽夡还县，高名由此而兴。”
是(shi)(shi)时桓帝(di)弟渤海(hai)王悝(kui)素行险辟，僭(jian)傲多不法(fa)。弼惧其(qi)骄(jiao)悖为(wei)(wei)乱，乃上(shang)封事(shi)曰：“臣(chen)(chen)闻帝(di)王之(zhi)(zhi)(zhi)于亲戚(qi)爱(ai)虽隆(long)，必(bi)(bi)示(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)威；体虽贵，必(bi)(bi)禁(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)度。如是(shi)(shi)，和(he)睦之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)兴(xing)，骨肉(rou)之(zhi)(zhi)(zhi)恩(en)遂。昔周襄王恣甘昭(zhao)公(gong)，[一]孝景皇帝(di)骄(jiao)梁孝王，[二(er)]而(er)二(er)弟阶宠，终(zhong)用□慢，卒周有(you)播荡之(zhi)(zhi)(zhi)祸，汉有(you)爰盎之(zhi)(zhi)(zhi)变(bian)。窃闻勃海(hai)王悝(kui)，凭至(zhi)亲之(zhi)(zhi)(zhi)属，恃偏私之(zhi)(zhi)(zhi)爱(ai)，失奉上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)节有(you)僭(jian)慢之(zhi)(zhi)(zhi)心，外聚(ju)剽轻不逞之(zhi)(zhi)(zhi)徒，[三]内荒酒乐，出入无(wu)常，所(suo)与髃居(ju)，皆(jie)有(you)口无(wu)行[四]或(huo)家之(zhi)(zhi)(zhi)□子(zi)，或(huo)朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)斥臣(chen)(chen)，必(bi)(bi)有(you)羊胜(sheng)、伍被之(zhi)(zhi)(zhi)变(bian)。[五]州司不敢弹纠，傅相(xiang)不能匡辅。陛下(xia)(xia)隆(long)于友于，不忍(ren)遏绝(jue)。[六]恐遂滋蔓，为(wei)(wei)害弥(mi)大。[七]乞(qi)露臣(chen)(chen)奏，宣示(shi)百僚使(shi)臣(chen)(chen)得于清(qing)朝(chao)(chao)明(ming)言其(qi)失，然后诏(zhao)公(gong)卿平处其(qi)法(fa)。法(fa)决罪(zui)定，乃下(xia)(xia)不忍(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)诏(zhao)。臣(chen)(chen)下(xia)(xia)固执然后少(shao)有(you)所(suo)许(xu)。如是(shi)(shi)，则圣朝(chao)(chao)无(wu)伤亲之(zhi)(zhi)(zhi)讥(ji)，勃海(hai)有(you)享国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)庆。不然，惧大狱将兴(xing)，使(shi)者相(xiang)望于路矣(yi)。臣(chen)(chen)职典禁(jin)兵，备御非常，而(er)妄知藩国(guo)，干犯至(zhi)戚(qi)，罪(zui)不容诛。不胜(sheng)愤懑谨冒死以(yi)闻。”帝(di)以(yi)至(zhi)亲，不忍(ren)下(xia)(xia)其(qi)事(shi)。后悝(kui)竟坐逆谋，贬为(wei)(wei)瘿陶王。
注[一]甘昭公王子带，周襄王弟也，食邑于甘，谥曰昭。左传曰，初，甘昭公有宠于惠后后将立之，未及而卒。昭公奔齐。王复之，遂以狄师攻王，王出适郑也。
注[二]梁孝王，景帝弟，窦太后少子，爱之，赐天子旌旗，出警入跸。景帝尝与王宴太后前曰：“千秋万岁后传王。”爰盎谏不许，遂令人刺杀盎也。
注[三]剽，悍也。逞，快也。谓被侵枉不快之人也。左传曰：“率髃不逞之人。”
剽音疋妙反。
注[四]有虚言无实行也。
注[五]前书羊胜劝梁王求汉嗣，伍被劝准南*(子)**[王]*谋反诛也。
注[六]友，亲也。尚书曰：“惟孝友于兄弟。”
注[七]滋，长；蔓，延也。左氏传：“无使滋蔓，蔓难图也。”
弼迁尚书，出为平原相。时诏书下举钩党，[一]郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上。诏书前后切漤州郡，[二]髡笞掾史。从事坐传责曰：[三]“诏书疾恶党人，旨意恳恻。青州六郡，其五有党，[四]近国甘陵，亦考南北部，[五]
平原何(he)理(li)而得(de)独(du)无？”弼曰：“先王(wang)疆(jiang)理(li)天下，画界(jie)分境，[六]水土异齐，风俗不同[七]它郡(jun)自(zi)有，平原自(zi)无，胡可(ke)相比？若承望上(shang)司，诬(wu)陷良善，淫刑滥罚，以(yi)逞非理(li)则(ze)平原之人，户(hu)可(ke)为(wei)党。相有死而已，所不能也。”从事大(da)怒，即(ji)收(shou)郡(jun)僚职送狱(yu)，道举奏弼。会党禁中(zhong)解(jie)，弼以(yi)俸(feng)赎罪得(de)免，[八(ba)]济活(huo)者千余(yu)人。
注[一]钩谓相连也。
注[二]切，急也。漤，退也。
注[三]续汉志每州皆有从事史及诸曹掾史。传，客舍也，音知恋反。坐传舍召弼而责。
注[四]济南、乐安、齐国、东莱、平原、北海六郡，青州所管也。青州在齐国临淄，见汉官仪。
注[五]桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及帝即位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝二家宾客互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙，由是甘陵有南北部。见党人篇序也。
注[六]疆，界也。理，正也。左传曰“先王疆理天下，物土之宜而布其利”也。
注[七]前书曰“凡人函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同。系水土之风气，故谓之风。好恶取舍，动静无常，随君上之情欲，故谓之俗”也。
注[八]*(奉)**[俸]*音扶用反。
弼为政特挫抑强豪，其小民有罪，多所容贷。迁河东太守，被一切诏书当举孝廉。
弼(bi)(bi)(bi)知多权(quan)贵请(qing)托，乃(nai)豫□断绝书属(shu)。[一]中(zhong)(zhong)常侍(shi)侯(hou)(hou)览果遣诸(zhu)生赍书请(qing)之(zhi)，并求假盐税(shui)，积(ji)日(ri)不(bu)得通。生乃(nai)说(shuo)以(yi)(yi)它事谒弼(bi)(bi)(bi)，而因达览书。弼(bi)(bi)(bi)大怒曰(yue)(yue)：“太守(shou)忝荷重任，当选士报国(guo)尔何人而伪诈无状！”命左右引(yin)出(chu)，楚捶数百，府(fu)丞、掾史十余人皆谏于(yu)廷，弼(bi)(bi)(bi)不(bu)对。遂(sui)(sui)付(fu)安邑狱，即(ji)日(ri)考杀之(zhi)。侯(hou)(hou)览大怨，遂(sui)(sui)诈作飞(fei)章下(xia)(xia)司隶，诬弼(bi)(bi)(bi)诽谤，槛车征(zheng)。吏人莫敢近者唯前(qian)孝廉裴瑜(yu)送到(dao)崤渑之(zhi)闲，大言于(yu)道傍曰(yue)(yue)：“明府(fu)摧折(zhe)虐臣(chen)，选德(de)报国(guo)，如(ru)其获罪，足以(yi)(yi)垂名竹帛，愿不(bu)忧不(bu)惧。”弼(bi)(bi)(bi)曰(yue)(yue)：“‘谁(shei)谓(wei)荼苦(ku)，其甘如(ru)荠。’[二]昔人刎颈(jing)九死不(bu)恨。”[三]及下(xia)(xia)廷尉诏狱，平原吏人奔走诣阙讼之(zhi)。又前(qian)孝廉魏劭毁变形服，诈为(wei)(wei)家僮(tong)，瞻护于(yu)弼(bi)(bi)(bi)。弼(bi)(bi)(bi)遂(sui)(sui)受诬，事当□市。劭与郡人卖郡邸，[四]行赂于(yu)侯(hou)(hou)览，得减死罪一等(deng)(deng)，论(lun)输左校。时人或讥曰(yue)(yue)：“平原行货以(yi)(yi)免君，无乃(nai)蚩乎！”陶丘洪(hong)曰(yue)(yue)：[五]“昔文(wen)王牖(you)里，闳、散怀金(jin)。[六(liu)]史弼(bi)(bi)(bi)遭(zao)患(huan)，义(yi)夫献(xian)宝。亦何疑(yi)焉！”于(yu)是议(yi)者乃(nai)息。刑竟归(gui)田里，称病闭门不(bu)出(chu)。数为(wei)(wei)公(gong)卿所荐，议(yi)郎何休又讼弼(bi)(bi)(bi)有干(gan)国(guo)之(zhi)器，宜(yi)登台相征(zheng)拜议(yi)郎。侯(hou)(hou)览等(deng)(deng)恶之(zhi)。光和(he)中(zhong)(zhong)，出(chu)为(wei)(wei)彭城相，会病卒。裴瑜(yu)位至尚书。[七]
注[一]属音之欲反。
注[二]诗韂风也。荼，苦菜也。
注[三]刎，割也。楚词曰“虽九死其犹未悔”也。
注[四]郡邸，若今之寺邸也。
注[五]青州先贤传曰：“洪字子林，平原人也。清达博辩，文冠当代。举孝廉，不行辟太尉府。年三十卒。”
注[六]牖里，殷狱名。或作“羑”，亦名羑城，在今相州汤阴县北。帝王纪：“散宜生、南宫括、闳夭学乎吕尚。尚知三人贤，结朋友之交。及纣囚文王，乃以黄金千镒与宜生令求诸物与纣。”史记曰“闳夭之徒乃求有莘美女，骊戎文马，有熊九驷，它奇怪物因殷孽臣费仲献之于纣，纣大说，乃赦之”也。
注[七]先贤行状曰“瑜字雉璜。聪明敏达，观物无滞。清论所加，必为成器；丑议所指没齿无怨”也。
论曰：夫刚烈(lie)表性，鲜能(neng)优宽；仁柔用情，多乏贞直。吴季英视人(ren)畏伤，发言烝烝，[一]似夫儒者；而(er)怀愤激(ji)扬，折(zhe)让(rang)权枉，又何壮也！仁以(yi)乡物，义以(yi)退身，君子哉！[二]语曰：“活千(qian)人(ren)者子孙必封。”[三(san)]史(shi)弼颉颃严吏，[四]终(zhong)全平(ping)原之党，而(er)其(qi)后(hou)不(bu)大，[五]斯亦未(wei)可论也。
注[一]烝烝犹仍也。
注[二]法言曰：“君子于仁也柔，于义也刚。”
注[三]前书王翁孺曰：“闻活千人者有封*[子]*孙。吾所活者千人，*[后]*世其兴
乎？”
注[四]颉颃犹上下也。
注[五]不大谓子孙衰替也。左传晋卜偃曰：“毕万之后必大。”
卢植字子干(gan)，涿郡涿人也。身(shen)长(zhang)八尺(chi)二寸(cun)，音声如钟。少与郑(zheng)玄俱事马(ma)融(rong)，能(neng)通(tong)古今学好研精而不(bu)守章句。融(rong)外(wai)戚豪家，[一(yi)]多列女(nv)倡歌舞于前。植侍讲(jiang)积年，未尝(chang)转眄(mian)融(rong)以是敬之。学终辞归，阖门教授。性(xing)刚毅有大节，常怀(huai)济世志，不(bu)好辞赋(fu)，能(neng)饮(yin)酒一(yi)石。
注[一]融，明德皇后之从侄也。
时皇后父大将军窦武援立灵帝，初秉机政，朝议欲加封爵。植虽布衣，以武素有名誉乃献书以规之曰：“植闻嫠有不恤纬之事，[一]漆室有倚楹之戚，[二]忧深思远，君子之情。[三]夫士立争友，义贵切磋。[四]书陈‘谋及庶人’，[五]
诗咏‘询于刍荛’。[六]植诵先王之书久矣，敢爱其瞽言哉！[七]今足下之于汉朝，犹旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系。论者以为吾子之功，于斯为重。天下聚目而视攒耳而听，[八]谓准之前事，将有景风之祚。[九]寻春秋之义，王后无嗣，择立亲长年均以德，德均则决之卜筮。[一０]今同宗相后，披图案牒，以次建之，何勋之有？岂横叨天功以为己力乎！[一一]宜辞大赏，以全身名。又比世祚不竞，[一二]仍外求嗣，可谓危矣。而四方未宁，盗贼伺隙，恒岳、勃碣，[一三]特多奸盗，将有楚人胁比，尹氏立朝之变。[一四]宜依古礼，置诸子之官，征王侯爱子，宗室贤才，外崇训道之义，内息贪利之心，简其良能，随用爵之，强干弱枝之道也。”[一五]
武并(bing)不能用。州(zhou)郡数命(ming)，植皆不就(jiu)。建宁(ning)中，征为博士，乃始(shi)起焉(yan)。熹(xi)平四(si)年，九(jiu)江蛮(man)反四(si)府选植才兼(jian)文武，拜九(jiu)江太守，蛮(man)寇宾服。以疾去官。
注[一]左传曰，范献子曰：“人亦有言，嫠不恤其纬而忧宗周之陨，为将及焉。”
杜预注曰：“嫠，寡妇也。织者常苦纬少，寡妇所宜忧也。”
注[二]琴操曰：“鲁漆室女倚柱悲吟而啸，蝰人见其心之不乐也，进而问之曰：‘有淫心欲嫁之念耶，何吟之悲？’漆室女曰：‘嗟乎！嗟乎！子无志，不知人之甚也。昔者楚人得罪于其君，走逃吾东家，马逸，蹈吾园葵，使吾终年不□菜；吾西蝰人失羊不还请吾兄追之，雾浊水出，使吾兄溺死，终身无兄。政之所致也。吾忧国伤人心悲而啸，岂欲嫁哉！’自伤怀结而为人所疑，于是褰裳入山林之中，见女贞之木，喟然叹息，援琴而弦歌以女贞之辞，自经而死。”
注[三]诗序曰：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
注[四]孝经曰：“士有争友，身不陷于不义。”诗云：“如切如磋。”郑玄注云：“骨曰切，象曰磋。言友之相规诫，如骨象之见切磋。”
注[五]尚书洪范曰“谋及卿士，谋及庶人”也。
注[六]诗大雅曰：“先人有言，询于刍荛。”毛苌注云：“刍荛，采薪者也。”
注[七]无目□曰瞽。□音直忍反。
注[八]前书贾山曰“使天下戴目而视，倾耳而听”也。
注[九]景风，解见和纪。
注[一０]左传王子朝曰：“先王之命，王后无嫡，则择立长。年钧以德，德钧以卜，古之制也。”
注[一一]叨，贪也。左传曰“贪天之功，以为己力”也。
注[一二]竞，强也。
注[一三]勃，勃海也。碣，碣石山也。
注[一四]左传曰，楚公子比，恭王之子也。灵王立，子比奔晋。灵王卒，子比自晋归楚立为君。比弟公子□疾欲篡其位，夜乃使人周走呼曰：“王至矣。”
国人大惊，子比乃自杀。王子朝，周景王之庶子。景王卒，子猛立。尹氏，周卿士，立子朝，夺猛位也。
注[一五]以树为喻也。谓京师为干，四方为枝。前书曰：“汉兴，立都长安，徙齐诸田、楚昭、屈、景及诸功臣家于长陵。盖以强干弱枝，非独为奉山园也。”
作尚(shang)书(shu)章(zhang)句(ju)、三礼(li)解诂(gu)(gu)。[一]时始立(li)太学石(shi)经，以正(zheng)五经文(wen)字，植乃(nai)上书(shu)曰：“臣(chen)少从通(tong)儒故南郡(jun)太守马(ma)融(rong)受古学颇知今之礼(li)记特多回□。[二(er)(er)]臣(chen)前以周礼(li)诸经，发起爉谬(miu)[三]敢率愚(yu)浅(qian)，为(wei)之解诂(gu)(gu)，而家乏，无力(li)供(gong)缮*[写]*上。[四]愿得将书(shu)生二(er)(er)人，共(gong)诣东(dong)观，就官(guan)财粮，专心研精，合尚(shang)书(shu)章(zhang)句(ju)，考(kao)礼(li)记失得，庶裁(cai)定圣典刊正(zheng)碑文(wen)。古文(wen)科斗，近于为(wei)实(shi)，而厌抑流俗，降(jiang)在小学。[五]中兴以来(lai)，通(tong)儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦(yue)之。[六]今毛诗、左氏(shi)、周礼(li)各有传记其(qi)兴春秋共(gong)相(xiang)表里，[七(qi)]宜置博士，为(wei)立(li)学官(guan)，以助后来(lai)，以广圣意。”
注[一]诂，事也。言解其事意。
注[二]回□犹纡曲也。
注[三]爉，粟不成。谕义之乖僻也。
注[四]缮，善也。言家贫不能善写而上也。
注[五]古文谓孔子壁中书也。形似科斗，因以为名。前书谓文字为“小学”也。
注[六]兴子觽也，自有传。左传曰“蜔縠悦礼乐而敦诗书”也。
注[七]表里言义相须而成也。前书云：“河图、洛书相为经纬，八卦、九章相为表里。”
会南夷反叛，以植尝在九江有恩信，拜为庐江太守。植深达政宜，务存清静，弘大体而已。
岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书五经记传补续汉记。[一]帝以非急务，转为侍中，迁尚书。光和元年，有日食之异，植上封事谏曰：“臣闻五行传‘日晦而月见谓之朓，王侯其舒’。[二]此谓君政舒缓，故日食晦也。春秋传曰‘天子避位移时’，[三]言其相掩不过移时。
而闲者日食自巳过午，既食之后，云雾晻暧。比年地震，彗孛互见。臣闻汉以火德，化当宽明。近色信谗，忌之甚者，如火畏水故也。案今年之变，皆阳失阴侵，消御灾凶，宜有其道。谨略陈八事：一曰用良，二曰原禁，[四]三曰御疠，[五]四曰备寇，五曰修体六曰遵尧，七曰御下，八曰散利。用良者，宜使州郡核举贤良，[六]随方委用，责求选举。原禁者，凡诸党锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。[七]御疠者，宋后家属，并以无辜委骸横尸，不得收葬，疫疠之来，皆由于此。宜□收拾，以安游魂。[八]备寇者侯王之家，赋税减削，愁穷思乱，必致非常，宜使给足，以防未然。修礼者，应征有道之人若郑玄之徒，陈明洪范，攘服灾咎。遵尧者，今郡守刺史一月数迁，宜依黜陟以章能否，纵不九载，可满三岁。[九]御下者，谓谒希爵，一宜禁塞，[一０]迁举之事，责成主者。散利者，天子之体，理无私积，宜弘大务，蠲略细微。”
[一一]帝不省。
注[一]言中书以别于外也。
注[二]五行传，刘向所着。朓者，月行速在日前，故早见。刘向以为君舒缓则臣
*(娇)**[骄]*慢，故日行彁而月行速也。
注[三]左氏传曰：“日过分未至三辰有醔，于是乎君不举，避移时。”杜预注曰：“避正寑，过日食时也。”
注[四]原其所禁而宥之也。
注[五]防御疫疠之气。
注[六]核，实也。
注[七]回，邪也。
注[八]后以王甫、程阿所构，忧死，父及兄弟并被诛。灵帝后梦见桓帝怒曰“宋皇
后何罪而绝其命？已诉于天，上帝震怒，罪在难救”也。
注[九]书曰：“三载考绩，黜陟幽明。”孔安国注曰：“三年考功，三考九年，能否幽明有别升进其明者，黜退其幽者。”此皆唐尧之法也。
注[一０]希，求也。
注[一一]蠲，除也。
中平元年，黄巾贼起，四府举植，拜北中郎将，持节，以护乌桓中郎将宗员副，将北军五校士发天下诸郡兵征之。连战破贼帅张角，斩获万余人。角等走保广宗，植筑围凿爎造作云梯，垂当拔之。帝遣小黄门左丰诣军观贼形埶，或劝植以赂送丰，植不肯。丰还言于帝曰：“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。”帝怒，遂槛车征植减死罪一等。
及车骑将车皇甫嵩讨平黄巾，盛称植行师方略，嵩皆资用规谋，济成其功。以其年复为尚书。
帝崩，大将军何进谋诛中官，乃召并州牧董卓，以惧太后。植知卓凶悍难制，必生后患固止之。进不从。及卓至，果陵虐朝廷，乃大会百官于朝堂，议欲废立。髃僚无敢言植独抗议不同。卓怒罢会，将诛植，语在卓传。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植独上书请之。邕时见亲于卓，故往请植事。又议郎彭伯谏卓曰：“卢尚书海内大儒，人之望也。今先害*[之]*，天下震怖。”卓乃止，但免植官而已。
植以老病求归，惧不免祸，乃诡道从轘辕出。[一]卓果使人追之，到怀，不及。
遂隐于上谷(gu)，不(bu)交人事。冀州牧(mu)袁绍(shao)请为(wei)军师。初平三年卒。临困，□其子俭葬于土穴不(bu)用棺(guan)旘，附(fu)体(ti)单帛而已。所着碑、诔、表、记(ji)凡六(liu)篇。
注[一]诡，诈也。轘辕道在今洛州缑氏县东南也。
建安中，曹操北讨柳城，过涿郡，[一]告守令曰：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。昔武王入殷，封商容之闾；郑丧子产，仲尼陨涕。
[二]孤到此州，嘉(jia)其余(yu)风。春秋之义，贤者之后，宜有殊(shu)礼。[三]亟遣丞(cheng)掾除其坟(fen)墓，[四]存其子孙，并致薄(bo)醊，[五]以(yi)彰(zhang)厥德。”子毓，知(zhi)名。[六]
注[一]魏志曰，建安十二年，操北征乌桓，涉鲜卑，讨柳城，登白狼山也。
注[二]左传曰：“仲尼闻子产死，出涕曰：‘古之遗爱也。’”注[三]公羊传曰：“君子之善善也长，恶恶也短。恶恶止其身，善善及子孙。贤者子孙，故君子为之讳也。”
注[四]亟，急也。
注[五]醊，祭酹也。音张芮反。
注[六]魏志曰：“毓字子家，十岁而孤，以学行称，仕魏至侍中、吏部尚书。时举中书郎诏曰：‘得其人与不，在卢生耳。选举莫取有名，如画地为饼，不可啖也。’毓对曰：‘名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名也。’”论曰：风霜以别草木之性，[一]危乱而见贞良之节，[二]则卢公之心可知矣。
夫螽(zhong)虿起(qi)怀，雷霆骇耳，虽贲、育、荆、诸之伦(lun)，[三]未有不冘豫(yu)夺常者也(ye)。[四]当植抽(chou)白(bai)刃(ren)严合之下，追帝河(he)津之闲(xian)，排戈刃(ren)，赴戕折(zhe)，[五]岂先计哉(zai)？君子(zi)之于忠义造次必(bi)于是，颠沛必(bi)于是也(ye)。[六]
注[一]论语曰：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
注[二]老子曰：“国家昏乱有忠臣。”
注[三]孟贲，多力者也；夏育，勇者也：并韂人。荆，荆轲也。诸，专诸也。
注[四]冘，人行貌也，音淫。言冘豫不能自定也。夺谓易其常分者也。
注[五]事见何进传。杜预注左传曰：“戕者，卒暴之名也。”
注[六]孔子曰：“君子无终食之闲违仁，造次必于是，颠沛必于是。”马融注云：“造次，急遽也。颠沛，僵仆也。虽急遽僵仆，不违仁也。”
赵岐字邠卿，京兆长陵人也。初名(ming)(ming)嘉(jia)，生于御史(shi)台，因字台卿，[一(yi)]后(hou)避难(nan)，故自(zi)改名(ming)(ming)字示不(bu)忘(wang)本(ben)土也。岐少明经，有才蓺，娶扶风马融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)与融相见(jian)(jian)。[二(er)]仕(shi)(shi)州郡，以廉(lian)直疾恶(e)见(jian)(jian)惮。年三十余，有重疾，卧蓐七年，[三]自(zi)虑奄忽乃为遗令□兄子曰(yue)：“大丈夫生世(shi)，遯无(wu)箕山之(zhi)(zhi)(zhi)操，[四]仕(shi)(shi)无(wu)伊、吕之(zhi)(zhi)(zhi)勋，天(tian)不(bu)我与复何言哉(zai)！可立一(yi)员石于吾墓(mu)前，刻之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)：‘汉(han)有逸(yi)人，姓赵名(ming)(ming)嘉(jia)。有志无(wu)时，命也柰(nai)何！’”其后(hou)疾瘳。
注[一]以其祖为御史，故生于台也。
注[二]三辅决录注曰：“岐娶马敦女宗姜为妻。敦兄子融尝至岐家，多从宾与从妹宴饮作乐日夕乃出。过问赵处士所在。岐亦厉节，不以妹镎之故屈志于融也。与其友书曰：‘马季长虽有名当世，而不持士节，三辅高士未曾以衣裾襒其门也。’岐曾读周官二义不通一往造之，贱融如此也。”
注[三]蓐，寝蓐也。声类曰：“蓐，荐也。”
注[四]易曰：“遯而亨，君子以远小人。”王弼注：“遯之义，避内而之外者也。”
箕山，许由所隐处也。
永兴二年，辟(pi)司空掾(yuan)，议二千石得去(qu)官为(wei)(wei)(wei)亲行服，朝廷从之。其后(hou)为(wei)(wei)(wei)大(da)将军(jun)梁(liang)冀所(suo)辟(pi)为(wei)(wei)(wei)陈损益(yi)求(qiu)贤(xian)之策，冀不纳(na)。举理剧，为(wei)(wei)(wei)皮氏长。[一(yi)]会河东太(tai)守刘佑去(qu)郡，而中(zhong)常侍左悺兄(xiong)胜代之岐耻疾(ji)宦官，即日西(xi)归。京(jing)兆尹延笃复(fu)以为(wei)(wei)(wei)功曹(cao)。
注[一]皮氏故城在今绛州龙门县西。决录曰“岐为长，抑强讨奸，大兴学校”也。
先是中(zhong)常侍唐衡兄玹为京(jing)兆虎牙都尉，[一(yi)]郡人(ren)以玹进不(bu)由德，皆轻(qing)侮(wu)之。岐(qi)(qi)及从(cong)兄袭(xi)又数为贬议玹深毒恨。[二]延熹元年(nian)，玹为京(jing)兆尹，岐(qi)(qi)惧祸及，乃与从(cong)子戬逃避之。玹果收(shou)岐(qi)(qi)家属宗亲，陷(xian)以重法(fa)，尽杀之。[三]岐(qi)(qi)遂(sui)(sui)逃难四方，江、淮、海(hai)、岱，靡(mi)所(suo)不(bu)历。自匿(ni)姓名(ming)(ming)，卖饼北海(hai)市(shi)中(zhong)。时安丘孙(sun)嵩年(nian)二十(shi)余，游市(shi)见岐(qi)(qi)，察(cha)非常人(ren)，停车呼与共载。岐(qi)(qi)惧失色(se)，嵩乃下(xia)帷，令骑屏行人(ren)。密(mi)问(wen)岐(qi)(qi)曰：“视子非卖饼者，又相问(wen)而色(se)动(dong)不(bu)有(you)重怨(yuan)，即(ji)亡(wang)命乎(hu)？我(wo)北海(hai)孙(sun)宾石，阖门(men)百口(kou)，埶能相济。”岐(qi)(qi)素闻嵩名(ming)(ming)，即(ji)以实告(gao)之遂(sui)(sui)以俱归。嵩先入白母曰：“出(chu)行，乃得死(si)友(you)。”迎(ying)入上堂，飨(xiang)之极欢。藏岐(qi)(qi)复壁中(zhong)数年(nian)，岐(qi)(qi)作□屯(tun)歌二十(shi)三章。
注[一]玹音玄。
注[二]决录注：“袭字符嗣。先是杜伯度、崔子玉以工草书称于前代，袭与罗晖拙书见蚩于张伯英。英颇自乡高，与朱赐书云‘上比崔、杜不足，下方罗、赵有余’”也。
注[三]决录注曰：“岐长兄盘，州都官从事，早亡。次兄无忌，字世卿，部河东从事为玹所杀。”戬音翦。
后诸唐死(si)灭(mie)，因赦乃出。三(san)府(fu)闻(wen)之，同时并(bing)辟。九(jiu)年，乃应司徒胡广(guang)之命。会南匈奴、乌(wu)桓(huan)、鲜卑反叛，公卿(qing)举岐(qi)，擢拜并(bing)州刺史。岐(qi)欲奏守边之策，未及上，会坐党事免因撰次以为(wei)御寇(kou)论(lun)。[一]
注[一]决录注曰：“是时纲维不摄，阉竖专权，岐拟前代连珠之书四十章上之，留中不出。”
灵帝初，复遭党锢十余岁。中平元年，四方兵起，诏选故刺史、二千石有文武才用者征岐拜议郎。车骑将军张温西征关中，请补长史，别屯安定。大将军何进举为敦煌太守行至襄武，[一]岐与新除诸郡太守数人俱为贼边章等所执。
贼欲胁以为(wei)帅，岐诡辞得免，展转还长安。[二]
注[一]县名，属陇西郡。
注[二]决录注曰“岐还至陈仓，复遇乱兵，裸身得免，在草中十二日不食”也。
及献帝西都，复拜议郎，稍迁太仆。及李傕专政，使太傅马日磾抚慰天下，以岐为副。日磾行至洛阳，表别遣岐宣扬国命，所到郡县，百姓皆喜曰：“今日乃复见使者车骑。”
是时袁绍、曹操与公孙瓒争冀州，绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，岐深陈天子恩德宜罢兵安人之道，又移书公孙瓒，为言利害。绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾。岐南到陈留，得笃疾，经涉二年，期者遂不至。
兴平元年，诏书征岐，会帝当还洛阳，先遣韂将军董承修理宫室。岐谓承曰：“今海内分崩唯有荆州境广地胜，西通巴蜀，南当交址，年谷独登，兵人差全。
岐虽迫大命，犹志报国家，欲自乘牛车，南说刘表，可使其身自将兵来韂朝廷，与将军并心同力共銟王室。此安上救人之策也。”承即表遣岐使荆州，督租粮。岐至，刘表即遣兵诣洛阳助修宫室，军资委输，前后不绝。时孙嵩亦寓于表，表不为礼，岐乃称嵩素行笃烈因共上为青州刺史。岐以老病，遂留荆州。
曹操时为司空，举以自代。光禄勋桓典、少府孔融上书荐之，于是就拜岐为太常。
年九十余，建安六年卒。先自为寿藏，[一]图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位皆为赞颂。□其子曰：“我死之日，墓中聚沙为黙，布簟白衣，散发其上覆以单被，即日便下，下讫便掩。”岐多所述作，盖孟子章句、三辅决录传于时。
[二]
注[一]寿藏谓冢圹也。称寿者，取其久远之意也。犹如寿宫、寿器之类。頉在今荆州古郢城中也。
注[二]决录序曰：“三辅者，本雍州之地，世世徙公卿吏二千石及高赀，皆以陪诸陵。五方之俗杂会，非一国之风，不但系于诗秦、豳也。其为士好高尚义，贵于名行。
其俗失则趣埶进权，唯利是视。余以不才，生于西土，耳能听而闻故老之言，目能视
*[而]*见衣冠之畴，心能识而观其贤愚。常以玄冬，梦黄发之士，姓玄名明，字子真，与余寤言，言必有中，善否之闲，无所依违，命操笔者书之。近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，故谓之决录矣。”
赞曰：吴翁温爱，义干刚烈。[一]延、史字人，风和恩结。梁使显刑，诬党潜绝。
子干兼姿，逢掖临师(shi)。[二(er)]邠卿出(chu)疆，专出(chu)朝威。[三]
注[一]谓以义干梁冀争李固也。
注[二]礼记孔子曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”郑玄注曰：“逢犹大也。为大掖之衣此君子有道蓺者所衣也。”相承本作缝，义亦通。
注[三(san)]疆(jiang)，界也(ye)。左(zuo)传(chuan)曰：“大(da)夫出疆(jiang)，苟(gou)利(li)社稷，专之(zhi)可也(ye)。”
校勘记
二０九九页七行常牧豕于长垣泽中按：集解引惠栋说，谓袁纪作“长罗泽”。水经
注云圈称言长垣县有罗亭，故长罗县也，后汉并长垣。有长罗泽，季英牧豕处。
二０九九页一二行裴氏广*(川)**[州]*记据殿本考证改。
二一００页一行桂阳甲骑九真都庞按：集解引沉钦韩说，谓水经注“甲骑”作“骑田”，“都庞”作“部龙”。又按：汲本“都庞”作“都宠”。
二一００页一四行及*(祀)**[犯]*軷据殿本改。按：殿本考证谓“犯”字监本误祀“”，据周礼大驭文改正。
二一００页一五行*[犯]*軷*(祀)*者据殿本改。
二一００页一五行以*[菩]*刍棘□为神主据刊误补，与周礼郑注合。
二一０一页六行观过斯知人矣按：殿本“人”作“仁”，疑后人据论语改。钱大昕谓古书仁人二字多通用然以“人”义为长。
二一０一页七行安丘男子毋丘长按：“毋”原斗“母”，径据殿本改正。
二一０一页一０行明府虽加哀乡汲本、殿本“乡”作“矜”。按：段注说文作乡“”，云□矛令声。
二一０二页一行年二十二按：殿本作“年三十二”。
二一０三页一行延笃字叔坚按：集解引汪文台说，谓御览四百五十二引谢承书，云字叔固“”。
二一０三页一行旬日能讽之按：殿本“讽”下有“诵”字。
二一０三页七行嗟乎延生按：“乎”原作“呼”，径据汲本、殿本改。
二一０三页一一行南平阳故城*[在]*今兖州邹县据汲本、殿本补。
二一０五页一行其为仁之本与按：集解引钱大昕说，谓葛本“仁”作“人”，今本
论语作“仁”，初学记友悌部、御览人事部引论语俱作“人”，与有子先言“其为人也孝弟”，后言“其为人之本”，首尾相应，亦当以“人”为长也。
二一０六页一０行坐于客堂按：集解引沉钦韩说，谓“客”一本作“容”，是也。
隐蔽自障者皆谓之容。堂前有屏蔽之设，故曰容堂。
二一０八页一三行悉条诸生聚敛奸吏按：殿本考证谓“生”字疑衍。
二一０九页一行桓帝弟渤海王悝何焯校本改“渤”为“勃”。按：下文皆作“勃”，故何氏改为一律。
二一一０页三行伍被劝淮南*(子)**[王]*谋反诛也据汲本、殿本改。
二一一一页五行*(奉)**[俸]*音扶用反据汲本、殿本改，与正文合。
二一一一页八行生乃说以它事谒弼按：刊误谓案文“说”字当作“诡”，谓诡谲也。
二一一一页一０行侯览大怨按：殿本“怨”作“怒”。
二一一二页八行洪字子林按：殿本“林”作“休”。
二一一二页一四行似夫儒者汲本、殿本“儒”作“懦”。按：说文儒，柔也。儒有懦弱义非斗字。
二一一三页三行闻活千人者有封*[子]*孙据殿本补。
二一一三页三行*[后]*世其兴乎据汲本、殿本补。
二一一六页二行发起爉谬按：集解引惠栋说，谓“爉谬”疑“纰缪”之讹。
二一一六页三行无力供缮*[写]*上据汲本、殿本补。
二一一七页一二行攘服灾咎汲本、殿本“攘”作“禳”。按：攘禳通。
二一一八页一行朓者月行速在日前按：“日”原斗“目”，径据汲本、殿本改正。
二一一八页一行君舒缓则臣*(娇)**[骄]*慢据汲本、殿本改。
二一一八页七行后以王甫程阿所构按：“甫”原斗“封”，径据汲本、殿本改正。
二一一九页六行今先害*[之]*刊误谓案文少“之”字，不成文理。又集解引惠栋说，谓先贤传云“今先害之”。今据补。
二一二一页五行赵岐字邠卿按：此传“岐”字原本皆作“歧”，汲本同。王先谦谓
殿本“歧”作“岐”，古书通作，以“岐”为是。今一律依殿本改为“岐”。
二一二一页七行年三十余有重疾按：御览五百一引“三十余”作“四十余”。
二一二五页一行目能视*[而]*见衣冠之畴据汲本补。
二一二五页一行常以玄冬梦黄发之士集解引惠栋说，谓据御览三百九十九卷引“玄冬”下有“修夜思而未之得也忽然而寝”十二字，“梦”下有“此”字。今按：御览士“”作“叟”。
二一二五页一行字子真按：惠栋谓御览引“字”下有“曰”字。
二一(yi)二五页二行言必有(you)中按：惠(hui)栋谓御览引此下有(you)“予授(shou)其人子真评之析微通理”十二字。
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