2022-2007年山东滨州中考语文试卷分类题集（文学文化常识）
1．(2022年滨(bin)州中考语文试(shi)卷)下列(lie)关(guan)于文学、文化常识的(de)表述(shu)，不正确的(de)一项是（ ）
A.杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。他关注社会，心系百姓(xing)，《石(shi)壕吏》《茅屋为秋(qiu)风所破歌(ge)》等作(zuo)品表现出强(qiang)烈(lie)的忧国忧民(min)意识，被后人尊为“诗圣”。
B.《诗(shi)(shi)经》是(shi)(shi)我国(guo)最早(zao)的诗(shi)(shi)歌总集，也是(shi)(shi)我国(guo)诗(shi)(shi)歌现实(shi)主(zhu)义传统的源头。《诗(shi)(shi)经》的主(zhu)要(yao)表现手法(fa)是(shi)(shi)赋(fu)、比(bi)、兴，赋(fu)是(shi)(shi)直(zhi)陈(chen)其事，比(bi)是(shi)(shi)借物(wu)譬喻，兴是(shi)(shi)托物(wu)起兴。
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B.昆曲、京剧、黄梅戏的代表剧目有(you)《牡丹亭·游(you)园(yuan)》《贵妃醉酒》《女(nv)驸马》。
C.古代常用“社稷”“垂髫(tiao)”“桑梓”“丝竹”作为(wei)国家、小(xiao)孩、家乡(xiang)、音乐(le)的代称，
D.守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统(tong)节日分别是(shi)春节、端(duan)午(wu)节、中秋(qiu)节、重(zhong)阳节。
3．(2020年滨(bin)州(zhou)中考(kao)语文试卷)下列关于古(gu)代文化、文学常(chang)识的表述，完全正确的一项(xiang)是（ ）
A.中华诗文浩如烟(yan)海，逐渐形成了一(yi)些表(biao)意相对(dui)固定的词(ci)语，如“征(zheng)蓬"指(zhi)远行之人，“大雁(yan)”“青鸟(niao)”指(zhi)信使，“瀚海”指(zhi)大海，“阴”指(zhi)山北水南(nan)。
B.“谈笑有鸿(hong)儒，往(wang)来无白(bai)丁”中(zhong)的(de)“白(bai)丁”和“布(bu)衣之怒，亦免(mian)冠徒(tu)跣，以头抢地尔”中(zhong)的(de)“布(bu)衣”，意思都是平民，指没有功名或(huo)没有官(guan)职(zhi)的(de)人。
C.《史记》长(zhang)于记人(ren)，在本(ben)纪、世家、列(lie)传中记述(shu)了(le)许(xu)多(duo)各(ge)具(ju)特点的历史人(ren)物，如周亚夫、唐雎等。班固赞其(qi)“其(qi)文直(zhi)，其(qi)事(shi)核，不(bu)(bu)虚美，不(bu)(bu)隐恶(e)，故谓之(zhi)实(shi)录”。
D.初中阶段，我们陆续学习了鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野(ye)先(xian)生》社戏》、小说《故乡(xiang)》《孔乙已》，被(bei)他弃医从文(wen)人生选择所体(ti)现出的爱国(guo)情(qing)怀深深折服。
4．(2019年滨(bin)州中考语文试卷)下列关于古代文化、文学常识的表述完全正(zheng)确的项是（ ）
A.古人对年(nian)龄有特定称(cheng)谓，按照从小(xiao)到大(da)的(de)顺序依次(ci)为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知(zhi)命、古稀等(deng)；对官职(zhi)的(de)升迁也有特定称(cheng)谓，“谪”“左迁”“放”属于降低官职(zhi)。
B.“大漠孤(gu)烟直，长河落日(ri)圆”中(zhong)“河"指“黄(huang)河”，“岱宗(zong)夫如何?齐(qi)鲁青未了(le)”中(zhong)“岱宗(zong)”指“泰山(shan)”，“城阙(que)辅三秦，风烟望(wang)五津”中(zhong)“三秦”指“关中(zhong)地区”。
C《史(shi)记》是我(wo)国(guo)第一(yi)部纪(ji)传(chuan)体通(tong)史(shi)，被(bei)鲁迅誉为“史(shi)家(jia)之(zhi)绝(jue)唱，无(wu)韵之(zhi)离骚》”;《诗经》是我(wo)国(guo)最(zui)早的一(yi)部诗歌总集， 也称(cheng)“诗三百”，它(ta)与《中庸》《孟(meng)子》《大学》合称(cheng)四(si)书”。
D.“一门父子三词客，千古文章四大家。”苏轼既是“三(san)词(ci)客"之一， 又是“四大(da)家”成(cheng)员，他的(de)《破阵子·为(wei)陈同甫赋壮词(ci)以寄之》《水调(diao)歌头》成(cheng)为(wei)千古流传(chuan)的(de)名(ming)篇。
5．(2018年滨州中(zhong)考(kao)语(yu)文(wen)试卷)中(zhong)华(hua)民族的灿烂文(wen)化中(zhong)，富有浓郁(yu)民俗特色的传统节日源远流长(zhang)，五色斑斓(lan)。（6分）
（1）请根据(ju)诗(shi)意填写上相应的传(chuan)统节日，使诗(shi)句完整。（4分）
A．燕(yan)子来时新社，梨花落(luo)后______。
B．年(nian)年(nian)______风兼雨，似(si)为屈原(yuan)陈昔冤
C．爱______三(san)五(wu)风(feng)光，月色婵(chan)娟(juan)，灯火辉煌
D．忆对______丹桂丛。花在(zai)杯(bei)中。月在(zai)杯(bei)中。
（2）请写出一(yi)句(ju)描写重阳节的诗句(ju)，并(bing)指出诗句(ju)中涉及的节日风(feng)俗(su)。（2分(fen)）
6．(2018年滨(bin)州中考语文(wen)试卷(juan))下列(lie)有关传统(tong)文(wen)化常识(shi)的(de)表述，不(bu)正确的(de)一项是（ ）（3分
A．人(ren)们常用“数(shu)九寒天”来(lai)指冬(dong)天天气最冷的时候。“数(shu)九”是从(cong)立冬(dong)开始，立春结束。
B．在(zai)人际(ji)交往(wang)中，我(wo)们要尽(jin)量做到(dao)用(yong)语(yu)得体，比如:初次(ci)见面用(yong)“久(jiu)仰”，好久(jiu)不见用(yong)“久(jiu)违”，中途先走(zou)叫“失陪(pei)”。
C．汉(han)语中常用“烽烟”代指(zhi)战争(zheng)，“手足”代指(zhi)兄弟，“桃(tao)李”代指(zhi)学(xue)生，“鸿雁”代指(zhi)书信。
D．周敦颐(yi)《爱莲说》中(zhong)写到“莲，花(hua)之君(jun)子(zi)者也。”但人们(men)常(chang)说的“花(hua)中(zhong)四(si)君(jun)子(zi)”是指梅、兰、竹、菊。
7．(2017年滨州中考语文(wen)试卷)下列表述正确(que)的一(yi)项(xiang)是（ ）
A．《资治通鉴》是北(bei)宋政治家、史(shi)学(xue)家司(si)马光主(zhu)持编纂的一(yi)部(bu)编年体通史(shi)，记载了从战国(guo)到五代共(gong)1362年间的史(shi)事。《陈(chen)涉世家》节选自这(zhei)部(bu)通史(shi)。
B．莫(mo)泊桑，法国作家，被(bei)称为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂(zhi)球(qiu)》等，我们学过(guo)他的(de)作品(pin)《福楼(lou)拜家的(de)星期天》《我的(de)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)于(yu)勒(le)》。
C．散文(wen)是(shi)一种(zhong)描写见闻、表达感悟的(de)自(zi)(zi)由灵活的(de)文(wen)学样(yang)式。史铁生的(de)《秋天》、朱自(zi)(zi)清(qing)的(de)《背影》和(he)孙犁的(de)《芦花荡》便是(shi)这样(yang)的(de)文(wen)章。
D．古(gu)代的(de)称(cheng)谓是(shi)很有(you)讲究的(de)，“尊君”是(shi)对人(ren)称(cheng)自(zi)己的(de)父亲，“卿”是(shi)古(gu)代君主对臣(chen)或朋(peng)友之间(jian)的(de)爱称(cheng)，“晚生”是(shi)旧(jiu)时后(hou)进的(de)人(ren)在前辈人(ren)面前对自(zi)己的(de)谦称(cheng)。
8．(2016年(nian)滨州中考语文试(shi)卷)综合性学习。
横(heng)竖撇捺，勾连交错间，记忆了(le)(le)历(li)史，传承了(le)(le)文明。汉(han)字，一(yi)个(ge)个(ge)奇(qi)妙的组合，展现了(le)(le)无穷的魅力(li)与神奇(qi)的力(li)量。
文(wen)(wen)字，是文(wen)(wen)明时代的(de)标志。从甲骨文(wen)(wen)、金文(wen)(wen)、小篆到隶书行(xing)楷，汉(han)字留(liu)住了历史的(de)记(ji)忆，推动着中(zhong)(zhong)华(hua)文(wen)(wen)明的(de)进程。汉(han)字的(de)构造和演化(hua)过程，体现(xian)出我(wo)国(guo)传统文(wen)(wen)化(hua)的(de)特质，体现(xian)着中(zhong)(zhong)国(guo)人的(de)文(wen)(wen)化(hua)心态和对世界的(de)感知(zhi)方式。
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