离娄下·第一章(zhang)
孟子曰：“舜生於诸冯，迁於负夏(xia)，卒於鸣条(tiao)；东夷之人(ren)也。
“文王生於(wu)岐(qi)周(zhou)，卒於(wu)毕郢，西(xi)夷(yi)之人也(ye)。
“地之相去也，千(qian)有馀里；世之相後也，千(qian)有馀岁：得志行乎中国，若合符节(jie)。
“先(xian)圣(sheng)後(hou)圣(sheng)，其揆一(yi)也。”
离娄下·第(di)二章
子(zi)产听郑国之(zhi)政；以其乘舆(yu)济人於溱、洧。
孟子曰(yue)：“惠而不知(zhi)为政。
岁十(shi)(shi)一月(yue)(yue)徒杠(gang)成，十(shi)(shi)二(er)月(yue)(yue)舆梁(liang)成，民未病涉也(ye)。
“君子平其政；行辟人(ren)可也，焉得(de)人(ren)人(ren)而济之。
“故为(wei)政者，每人而悦(yue)之，日亦不足矣。”
离娄下·第三章
孟子告齐(qi)宣王曰：“君(jun)(jun)之视臣如(ru)手足，则臣视君(jun)(jun)如(ru)腹心；君(jun)(jun)之视臣如(ru)犬马，
则(ze)臣(chen)视君如国人；君之视臣(chen)如土芥，则(ze)臣(chen)视君如寇雠(chou)。”
王(wang)曰：“礼为(wei)(wei)旧君有腹，何如斯可为(wei)(wei)服矣？”
曰：“U+8ACC行言(yan)听，膏(gao)泽(ze)下於(wu)民(min)；有故而去，则君使人导之出疆，
又先於其所往；去三年不反，然(ran)後收其田里(li)：此之位三有礼焉；如此则为之服(fu)矣。
“今也(ye)为臣，U+8ACC则(ze)不(bu)行，言(yan)则(ze)不(bu)听，膏泽不(bu)下於民；有(you)故而去，则(ze)君(jun)搏执之，
又极之於(wu)其(qi)所往；去(qu)之日，遂(sui)收其(qi)田里(li)：此之谓寇(kou)(kou)雠，寇(kou)(kou)雠何(he)服之有！”
离(li)娄下·第四(si)章
孟子曰：“无(wu)罪而杀士，则(ze)大夫(fu)可以去；无(wu)罪而戮民，则(ze)士可以徒。”
离娄下·第五章
孟子曰：“君仁莫不(bu)仁，君义莫不(bu)义。”
离娄下·第六章
孟子曰：“非礼之礼，非义之义：大(da)人弗为。”
离娄下·第七章(zhang)
孟子曰：“中也养(yang)不中，才也养(yang)不才：故人乐有贤父(fu)兄也。如中也弃不中，
才也(ye)弃(qi)不(bu)才；则贤不(bu)肖之相去，其(qi)间(jian)不(bu)能(neng)以(yi)寸。”
离(li)娄下·第八章
孟(meng)子曰：“人有不为也，而後可(ke)以有为。”
离(li)娄下·第九章
孟子曰(yue)：“言人(ren)之(zhi)不善，当如(ru)後(hou)患何！”
离娄下·第十(shi)章
孟(meng)子曰：“仲尼(ni)不(bu)为已甚(shen)者。”
离娄下·第十一章
孟子曰(yue)：“大人者(zhe)，言(yan)不必信，行不必果；惟义所(suo)在。”
离娄下·第十二章
孟子曰：“大人(ren)者，不(bu)先(xian)其(qi)赤子之心者也。”
离娄下·第十三章
孟子曰(yue)：“养生者不足以当大事(shi)，惟(wei)送死可(ke)以当大事(shi)。”
离娄下·第十四章
孟子曰：“君(jun)子深造之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)道，欲其自得之(zhi)(zhi)(zhi)也；自得之(zhi)(zhi)(zhi)，则居之(zhi)(zhi)(zhi)安；居之(zhi)(zhi)(zhi)安，
则资(zi)(zi)之(zhi)深：资(zi)(zi)之(zhi)深，则取之(zhi)左右逢(feng)其(qi)原；故君子欲(yu)其(qi)自(zi)得(de)之(zhi)也。”
离娄下·第(di)十五(wu)章(zhang)
孟子曰：“博(bo)学而(er)详说之，将以反(fan)说约也。”
离娄(lou)下·第十六章
孟子曰：“以(yi)善服人者(zhe)，未有能(neng)服人者(zhe)也。以(yi)善养人，然後能(neng)服天(tian)下，
天下(xia)不(bu)心服而王者(zhe)，未之(zhi)有也。”
离娄下(xia)·第十七章
孟子曰(yue)：“言无(wu)实(shi)不(bu)祥；不(bu)祥之实(shi)，蔽贤者(zhe)当之。”
离娄下·第十(shi)八(ba)章
徐子(zi)曰(yue)：“仲尼亟称於水曰(yue)：‘水哉(zai)(zai)水哉(zai)(zai)，’何(he)取於水也(ye)？”
孟子(zi)曰：“原泉混混，不舍昼(zhou)夜；盈科而後进，放乎四(si)海：有本者(zhe)如是，
是之取尔。
“□为无本；七八月之间雨(yu)集，沟浍皆盈－其涸也(ye)，可(ke)立而(er)待也(ye)！
故声(sheng)闻过(guo)情，君子耻之。”
离(li)娄(lou)下·第十九章
孟(meng)子曰：“人之所以异於禽兽者几希(xi)；庶民去之，君子传之。
“舜明於庶物，察(cha)於人(ren)伦，由(you)仁义(yi)行(xing)，非行(xing)仁义(yi)也(ye)。”
离娄下·第二十章
孟子曰：“禹(yu)恶(e)旨酒，而(er)好善言。
“汤执中，立贤无方。
“文(wen)王视民(min)如伤(shang)，望道(dao)而未之(zhi)见。
“武王不泄迩，不忘(wang)远。
“周公思(si)(si)兼(jian)三王以施四事(shi)；其有不合者，仰而思(si)(si)之，夜以继日；
幸而(er)得之，坐以待旦。”
离(li)娄(lou)下·第(di)二十一章
孟子曰：“王者之U+8FF9熄而诗亡(wang)，诗亡(wang)，然後春秋(qiu)作。
“晋之乘，楚之□杌，鲁之春
