罔谈(tan)彼短 靡恃己长(zhang)——千(qian)字文(wen)翻译(yi)与(yu)详(xiang)细解析
一、注音:
罔(wang)谈(tan)彼短(wǎng tán bǐ duǎn), 靡(mi)恃(shi)己长(mǐ shì jǐ cháng)。
二、翻译(yi):不(bu)要去谈(tan)论别人的短处(chu)(chu),也(ye)不(bu)要依仗自己(ji)有(you)长处(chu)(chu)就(jiu)不(bu)思进取。
三(san)、详细解析:(整理资料,仅供参(can)考)“罔”和“靡(mi)”的(de)(de)(de)(de)词性相近,都是表示禁止(zhi)、劝阻的(de)(de)(de)(de)否定性动词,相当于别(bie)(bie)、不(bu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)意思(si) 。“靡(mi)”字的(de)(de)(de)(de)本(ben)义是无(wu)、没有,读第(di)三(san)声。这(zhei)两(liang)句话里强调了两(liang)个不(bu)要(yao)(yao):第(di)一(yi)不(bu)要(yao)(yao)谈论别(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)缺(que)点和短处。当你手指(zhi)别(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)时候(hou),只有一(yi)根(gen)指(zhi)头(tou)(tou)指(zhi)别(bie)(bie)人(ren),三(san)根(gen)指(zhi)头(tou)(tou)却(que)指(zhi)向(xiang)自(zi)(zi)己(ji),到头(tou)(tou)来(lai)受(shou)伤害最重(zhong)的(de)(de)(de)(de)正是自(zi)(zi)己(ji)不(bu)是别(bie)(bie)人(ren)。第(di)二不(bu)要(yao)(yao)依仗自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)长(zhang)处而(er)骄傲自(zi)(zi)大,圣人(ren)造字早就(jiu)告诉我们,自(zi)(zi)大念臭(chou)(chou),有味儿(er)了。再加一(yi)点,就(jiu)是“臭(chou)(chou)”,臭(chou)(chou)不(bu)可闻。《易(yi)经》里八(ba)八(ba)六十四卦,只有一(yi)卦六爻皆吉无(wu)凶,那(nei)就(jiu)是“满(man)招损,谦受(shou)益”的(de)(de)(de)(de)谦卦。
陈抟老祖(zu)在(zai)(zai)《心相篇》里也(ye)说,“好矜(jin)己(ji)善,弗再望乎(hu)功(gong)名(ming);乐摘(zhai)人非,最足伤(shang)乎(hu)性(xing)命”。喜欢称赞自(zi)己(ji)长处的(de)(de)(de)人功(gong)名(ming)很难有所成(cheng)就,这对科考(kao)时代的(de)(de)(de)读书人是(shi)(shi)(shi)大(da)忌,因(yin)为“满招损(sun)”是(shi)(shi)(shi)天理。喜欢谈论(lun)别人缺点的(de)(de)(de)人,一生中(zhong)的(de)(de)(de)障碍很多(duo),自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)身心性(xing)命也(ye)很容(rong)易受伤(shang)害,因(yin)为自(zi)己(ji)削了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)福报。“恃”在(zai)(zai)这里的(de)(de)(de)意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)依仗,如有“恃强(qiang)凌(ling)弱”的(de)(de)(de)成(cheng)语(yu)。
四、说明:
《千字(zi)文(wen)》语句平(ping)白(bai)如话(hua),易诵(song)易记,是我国影响很大的儿童(tong)启蒙读物。现在(zai)国学之风渐起,很多孩子在(zai)朗诵(song),但(dan)年代久远,很多意思(si)我们已经不易弄明(ming)白(bai),故华语网【binful.cn】精心整理了(le)《千字(zi)文(wen)》相关解(jie)析(xi)资料,内容参(can)考多方面资料,不能确保绝对(dui)准确,仅(jin)供参(can)考。
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