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吊民伐罪 周发殷(yin)汤——千字(zi)文翻译与详细解析

一(yi)、注(zhu)音：吊民伐罪(diào mín fá zuì)， 周发殷汤(zhōu fā yīn tāng)。

二、翻(fan)译：安(an)抚百姓，讨(tao)伐(fa)暴君(jun)，是周武王姬(ji)发(fa)和商王成汤。

三、详细解析：（整理(li)资料，仅供参考）

这两句话(hua)引出(chu)了中国上古的"三王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)"，也(ye)就是禹王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、汤王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)和武王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，他们是夏商周三代(dai)之王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，也(ye)是三个时代(dai)的代(dai)表。禹王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的事迹(ji)将在(zai)第(di)三部分(fen)谈(tan)，此地只讲(jiang)汤武二王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。

周武王姓姬，名字叫发，所以称周发。他讨伐暴君商纣，建立了周朝，是周朝的第一位君主。他的父亲姬昌是商朝的西伯侯，曾被商纣囚(qiu)禁七年(nian)，并没有对商朝采取军事(shi)报复(fu)行动(dong)。姬昌著(zhu)易(yi)经，揽人(ren)才，使(shi)他(ta)的属地周(zhou)(zhou)，国富兵强，为武王伐纣积累(lei)了本钱。周(zhou)(zhou)朝建立以(yi)后才被尊封为周(zhou)(zhou)文王。

殷汤(tang)说(shuo)的是成(cheng)汤(tang)，成(cheng)汤(tang)姓子，名履(lv)，他(ta)讨伐夏朝(chao)暴君桀，建(jian)立(li)了商(shang)朝(chao)。因(yin)为他(ta)是商(shang)朝(chao)的第(di)一个(ge)君主，年号(hao)成(cheng)汤(tang)，故此又被称(cheng)(cheng)(cheng)作商(shang)汤(tang)。商(shang)汤(tang)建(jian)都(dou)亳(bo)（今(jin)河(he)南(nan)商(shang)丘），在位13年。十代以后(hou)的商(shang)王盘庚迁都(dou)殷（今(jin)河(he)南(nan)安阳(yang)），因(yin)此商(shang)朝(chao)的后(hou)期也称(cheng)(cheng)(cheng)为殷商(shang)。这里不称(cheng)(cheng)(cheng)商(shang)汤(tang)而称(cheng)(cheng)(cheng)殷汤(tang)，有指(zhi)整(zheng)个(ge)商(shang)朝(chao)600年历史的意思。

"汤武革命"，以(yi)暴(bao)力(li)手段推翻暴(bao)君的(de)(de)统(tong)治，打的(de)(de)旗号(hao)都是(shi)(shi)"吊(diao)民(min)伐(fa)(fa)罪(zui)"。吊(diao)的(de)(de)意思是(shi)(shi)慰问，"吊(diao)民(min)"就(jiu)是(shi)(shi)安抚、慰问无辜的(de)(de)苦难(nan)百姓。伐(fa)(fa)是(shi)(shi)讨伐(fa)(fa)，是(shi)(shi)上对下、有道(dao)对无道(dao)的(de)(de)一(yi)种暴(bao)力(li)行为。讨伐(fa)(fa)罪(zui)恶的(de)(de)统(tong)治者，就(jiu)是(shi)(shi)"伐(fa)(fa)罪(zui)"。

两句话的完整意思是：

安慰无辜的百姓，讨伐有(you)罪的统治者，领头的是周武王发和殷成王汤。

中(zhong)国文化(hua)历来(lai)讲(jiang)究以(yi)培养道(dao)德来(lai)"渐变(bian)"，以(yi)暴(bao)力(li)相加的(de)"突(tu)变(bian)"必引起一(yi)段(duan)时(shi)间的(de)天下大(da)乱(luan)，到时(shi)候受害最(zui)深(shen)的(de)还是老百姓。所(suo)以(yi)孔子推崇文王的(de)品(pin)德，对武王只(zhi)是承认他划时(shi)代的(de)革命作用(yong)。

注意这里(li) "吊(diao)"一(yi)(yi)字，吊(diao)的(de)(de)本义(yi)是悼念死者(zhe)，引(yin)申义(yi)是安抚活着的(de)(de)人。这个字的(de)(de)甲骨文形义(yi)是弓(gong)箭(jian)。因为远古人死而不(bu)葬，只是放在野地里(li)用柴(chai)薪一(yi)(yi)盖，因怕禽兽(shou)来吃(chi)，所以(yi)送丧的(de)(de)亲友就要带弓(gong)箭(jian)，也是对死者(zhe)家属的(de)(de)安慰(wei)。

四、说明：

《千(qian)字文(wen)》语句平白如话，易诵(song)易记，是(shi)我国影响(xiang)很大的儿童(tong)启蒙(meng)读物。现在国学之风渐起，很多(duo)孩子在朗诵(song)，但(dan)年(nian)代久远(yuan)，很多(duo)意思我们(men)已经不易弄明白，故(gu)华语网【binful.cn】精心整理(li)了《千(qian)字文(wen)》相(xiang)关解析(xi)资(zi)料，内容(rong)参考多(duo)方面资(zi)料，不能确保绝(jue)对准(zhun)确，仅(jin)供参考。

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