2015年江西中考优(you)秀(xiu)作文《丢》4则
【作文原题】24．人的(de)一(yi)生中，哪些(xie)(xie)东西可以丢(diu)？哪些(xie)(xie)东西不能丢(diu)？
丢，有时(shi)会(hui)使人心疼令人惋惜(xi)；丢，有时(shi)又会(hui)让人畅(chang)快促人前行。
丢，可能是失去，也可能是获得……
请以“丢”为题写一篇文章(zhang)。
要求：（1）文体不限（诗歌除外）；
（2）文中(zhong)不得出现真(zhen)实的(de)人名(ming)、校名(ming)、地名(ming)；
（3）不(bu)少(shao)于600字(zi)。
【优秀作文】
【范文一】：丢
年(nian)少(shao)的王二，是村里(li)(li)赫赫有(you)名的淘气包，打架、斗殴少(shao)他可不行。不过村里(li)(li)的人总(zong)让着他。他从(cong)小在姑父(fu)家长大，姑父(fu)也很少(shao)打他。所有(you)人都觉得自己欠王二的，但他不领情，养了(le)一身(shen)的坏习惯。
村(cun)(cun)里新建了(le)(le)一(yi)所(suo)学(xue)校，采用(yong)封闭(bi)式管理。无奈的姑父只(zhi)好把他(ta)送到(dao)那(nei)里去学(xue)习。当然(ran)，王(wang)二(er)不(bu)(bu)用(yong)交学(xue)费，这(zhei)点也和其(qi)他(ta)同学(xue)不(bu)(bu)一(yi)样。王(wang)二(er)住的地方也最宽敞，他(ta)的同学(xue)总是在背后议(yi)论。王(wang)二(er)的老师(shi)姓李(li)(li)(li)(li)，大家都叫他(ta)李(li)(li)(li)(li)先生(sheng)(sheng)(sheng)，是新来的。不(bu)(bu)过这(zhei)老师(shi)对(dui)王(wang)二(er)的态度那(nei)叫个(ge)严厉。不(bu)(bu)久(jiu)，校长(zhang)找到(dao)李(li)(li)(li)(li)先生(sheng)(sheng)(sheng)谈(tan)话:“小李(li)(li)(li)(li)啊，以后对(dui)王(wang)二(er)这(zhei)孩子(zi)温和点。”“为什么(me)?”李(li)(li)(li)(li)先生(sheng)(sheng)(sheng)很不(bu)(bu)解。校长(zhang)拿出(chu)(chu)一(yi)本本子(zi)，给(ji)李(li)(li)(li)(li)先生(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)，原来，王(wang)二(er)的父亲以前是村(cun)(cun)里的支书，在一(yi)次为村(cun)(cun)里修马路时(shi)，出(chu)(chu)了(le)(le)事故。他(ta)的母亲听后一(yi)也因伤心过度死了(le)(le)。李(li)(li)(li)(li)老师(shi)的眼睛湿润了(le)(le)，说道(dao):‘。校长(zhang)，我知道(dao)该怎么(me)做了(le)(le)。
接下(xia)来的(de)(de)日子，李先(xian)(xian)(xian)(xian)生常常找王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)玩，打游戏，看漫(man)画。渐(jian)渐(jian)地，王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)与李先(xian)(xian)(xian)(xian)生成了(le)哥们(men)儿，无话不(bu)谈(tan)。不(bu)久，李先(xian)(xian)(xian)(xian)生觉得时(shi)候(hou)到(dao)了(le)，就(jiu)找了(le)个机会，约王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)出来。在村前(qian)的(de)(de)一棵大榕树下(xia)，李先(xian)(xian)(xian)(xian)生指着树前(qian)石碑(bei)(bei)上(shang)-一个金(jin)色(se)的(de)(de)名字问: “王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)，这是准?”“我(wo)爸。”王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)转过头去。李先(xian)(xian)(xian)(xian)生说(shuo):“你还是放不(bu)下(xia)。”王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)一听不(bu)知(zhi)该说(shuo)什么，只(zhi)是哭着喊(han)道(dao):“是他(ta)们(men)欠我(wo)的(de)(de)。”“欠什么?”李先(xian)(xian)(xian)(xian)生看着石碑(bei)(bei)上(shang)金(jin)色(se)的(de)(de)字。“欠我(wo)爸妈(ma)的(de)(de)命，他(ta)们(men)就(jiu)应该补偿我(wo)。”王(wang)(wang)(wang)二(er)(er)(er)含着泪却生硬地说(shuo)，“李先(xian)(xian)(xian)(xian)生，太晚了(le)，我(wo)先(xian)(xian)(xian)(xian)走了(le)。”
榕树(shu)旁边(bian)一(yi)直藏(zang)着一(yi)个人，他(ta)实在忍不(bu)住了，走(zou)出来(lai)喊道: “二儿(er)(er)!”两手(shou)还不(bu)停(ting)地抽打着双(shuang)腿(tui)。不(bu)错(cuo)，这人就(jiu)是王二的(de)姑父。王二一(yi)愣，停(ting)下脚步(bu)。这时李(li)先生转过身来(lai)说道:“有些事情要拿得(de)起(qi)，放得(de)下。”王二站在那(nei)儿(er)(er)一(yi)动不(bu)动，他(ta)睁大(da)(da)眼(yan)睛，心里涌出一(yi)股莫名的(de)洪流(liu)。他(ta)清楚(chu)这是什么，便走(zou)了过去，李(li)先生正抚摸着那(nei)金色的(de)名字。“丢一(yi)下怨恨，你(ni)才能感受到(dao)大(da)(da)家对你(ni)的(de)好。”李(li)先生轻(qing)轻(qing)地说。
榕树叶儿(er)随风儿(er)散落一地。一片落在王二头上(shang)，一片落在那(nei)石碑上(shang)……
【范文二】：丢
人(ren)(ren)(ren)生，是一(yi)次一(yi)个人(ren)(ren)(ren)加(jia)一(yi)个行囊的(de)旅行。有(you)些人(ren)(ren)(ren)丢掉(diao)了(le)囊中所有(you)的(de)东西，一(yi)路轻松(song)，到头来却盆满(man)(man)钵满(man)(man);有(you)些人(ren)(ren)(ren)什(shen)么也不舍得丢掉(diao)，到最后貌似得到了(le)很多(duo)，其实却是竹篮打水一(yi)场空。丢与不丢，看似简单的(de)选择(ze)，有(you)时却决定着一(yi)生的(de)命(ming)运。
“采菊东篱下，悠(you)然(ran)见南山。”日出而(er)作，日落而(er)息，这样的(de)(de)生活谈不(bu)上(shang)安逸，甚至是凄苦的(de)(de)，但却(que)有它(ta)独一无二的(de)(de)韵致：有明(ming)月相伴、花木(mu)辉映的(de)(de)淡雅，亦有远离喧嚣、返璞归真的(de)(de)淡然(ran)。陶渊(yuan)明(ming)有“不(bu)为五斗米折腰”的(de)(de)气节(jie)，毅然(ran)丢去(qu)金(jin)钱(qian)、名利等虚(xu)幻之(zhi)物，但他得(de)到的(de)(de)却(que)是常人无法企及的(de)(de)淡泊心(xin)境(jing)和逍遥山水的(de)(de)悠(you)然(ran)自得(de)。他丢了(le)不(bu)少东西(xi)，却(que)“丢”出了(le)一个精彩的(de)(de)人生。
宫外硝烟(yan)弥漫，战火飞(fei)扬;宫内却(que)歌舞升平，一(yi)派(pai)祥(xiang)和。外头哀(ai)声(sheng)四(si)起，宫内却(que)是(shi)欢声(sheng)一(yi)片。大(da)殿之中，灯红酒绿，刘禅一(yi)手美酒，一(yi)手美人，再无心力管(guan)理蜀国(guo)。百姓受苦受难，他却(que)享尽天下之乐(le)。作为(wei)一(yi)代君主，他舍弃的(de)(de)是(shi)百姓和父辈的(de)(de)期望(wang)、是(shi)国(guo)家和子(zi)民、是(shi)他为(wei)君应尽的(de)(de)贡任，得到(dao)的(de)(de)除了短暂的(de)(de)快乐(le)和繁(fan)华(hua)假(jia)象，什(shen)么也没有。这(zhei)一(yi)丢(diu)，就(jiu)是(shi)整(zheng)个蜀国(guo)就(jiu)是(shi)两代人的(de)(de)心血啊!
丢与不丢，决定(ding)着(zhe)人的(de)道路，也决定(ding)肴一个川家(jia)的(de)强弱兴衰。
大(da)清帝(di)国守着(zhe)(zhe)一(yi)(yi)些封建礼(li)教不肯丢(diu)，放着(zhe)(zhe)先进文化科技不肯要(yao)，到头来(lai)只能落(luo)(luo)个一(yi)(yi)成不变、落(luo)(luo)后他(ta)人、任人宰割的(de)下场。于是(shi)有了(le)圆明园(yuan)中的(de)烧杀抢掠，有了(le)各种(zhong)各样(yang)的(de)丧权(quan)辱国条约，有了(le)整个华夏民族的(de)屈辱近代史。什(shen)(shen)么都不丢(diu)不仅没让中国得到什(shen)(shen)么，反而使(shi)其失去了(le)很(hen)多，很(hen)多。
反观(guan)日本一(yi)一(yi)这个令我带着恨(hen)意与敬意的(de)(de)国(guo)(guo)家，情况就截(jie)然(ran)不(bu)同了。他(ta)们一(yi)路(lu)丢(diu)弃(qi)，一(yi)路(lu)增(zeng)添(tian)，一(yi)路(lu)发展(zhan)。那(nei)些(xie)跟不(bu)上时代发展(zhan)潮流的(de)(de)，全部扔掉(diao);那(nei)些(xie)有益于国(guo)(guo)家发展(zhan)的(de)(de)，尽量得到。因(yin)而他(ta)们敢觊觎中国(guo)(guo)，因(yin)而我们受(shou)其(qi)欺凌。丢(diu)得对(dui)不(bu)对(dui)、该不(bu)该去，都将决定一(yi)个国(guo)(guo)家的(de)(de)兴衰(shuai)成败(bai)。
对于个人来(lai)(lai)说(shuo)，丢掉那些累赘，就意(yi)味着(zhe)精(jing)彩一生(sheng);对一个国家来(lai)(lai)说(shuo)，丢掉那些落后的东西，则意(yi)味着(zhe)繁荣富(fu)强。
【范文三】：丢
历(li)史的(de)长河(he)中，有的(de)东西如蚌(bang)壳内的(de)珍珠(zhu)，长久地闪(shan)烁(shuo)着(zhe)光芒。可近(jin)年(nian)来(lai)，这(zhei)些(xie)本该闪(shan)烁(shuo)光芒的(de)珍珠(zhu)，却(que)逐(zhu)渐被人丢(diu)弃，正(zheng)在漫(man)漫(man)长河(he)中消(xiao)失(shi)，消(xiao)失(shi)。
花好月圆。岳阳楼上(shang)，李(li)白与(yu)夏(xia)十二开怀畅饮(yin)，醉罢(ba)笑吟:“云(yun)间(jian)(jian)连下榻，天(tian)上(shang)接(jie)行杯。”醉眼朦胧却仿佛在天(tian)上(shang)人间(jian)(jian)，足见其豪迈与(yu)浪漫。除此之(zhi)外(wai)，亦(yi)有(you)“举杯望明(ming)月，对影成三人”的(de)(de)雅致(zhi)，更有(you)“人生(sheng)得意须尽欢，莫使金樽空对月”的(de)(de)洒脱(tuo)。李(li)白饮(yin)酒，饮(yin)出了(le)风(feng)度，饮(yin)出了(le)文(wen)化。
同样是酒(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)现代人的嘴(zui)中就(jiu)成了(le)“轻轻地来，轻轻地去，挥(hui)一挥(hui)衣(yi)袖，不带走(zou)一片云(yun)彩(cai)”。酒(jiu)(jiu)厅豪华，酒(jiu)(jiu)亦豪奢，喝酒(jiu)(jiu)的人也(ye)豪迈，十几碗酒(jiu)(jiu)下肚，除了(le) “爽”“于杯”便再无他词。酒(jiu)(jiu)在(zai)(zai)他们(men)的眼中，只是用来消(xiao)遣的工具罢了(le)，早己丢(diu)失了(le)在(zai)(zai)李白手中的诗(shi)情(qing)画(hua)意、豪情(qing)壮志(zhi)。醇(chun)(chun)香悠远(yuan)的酒(jiu)(jiu)文化啊(a)，就(jiu)这样丢(diu)弃(qi)了(le)，连(lian)同它的醇(chun)(chun)香和光(guang)彩(cai)，逐渐消(xiao)失在(zai)(zai)历史的长河中。
同样(yang)被(bei)丢弃的(de)(de)，还有中国(guo)含蓄委婉、意味(wei)深长的(de)(de)语(yu)言艺术。唐穆宗(zong)年间，曾有一(yi)美谈—笔(bi)谏。一(yi)日穆宗(zong)问(wen)柳公权怎样(yang)写(xie)好(hao)字，柳公权答曰:“用笔(bi)在(zai)(zai)心，心正则笔(bi)正。”此语(yu)表面上(shang)是(shi)说写(xie)字的(de)(de)方法，实则是(shi)在(zai)(zai)劝(quan)谏当朝的(de)(de)皇帝，委婉而(er)不失力度。再(zai)如伍举劝(quan)楚(chu)庄王，师旷(kuang)劝(quan)晋平公，以他物喻之，劝(quan)人于(yu)无形却胜于(yu)有形。他们(men)的(de)(de)语(yu)言，不再(zai)是(shi)一(yi)种沟通，而(er)是(shi)一(yi)门精彩的(de)(de)、值得(de)深究的(de)(de)艺术。
