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一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里优秀作文集

[移动版] 作者:佚名 发布时间:12-01

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里优秀作文集

作文试题: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

一棵(ke)在(zai)深山里长(zhang)了(le)很多年(nian)的(de)大树,被修(xiu)剪了(le)枝(zhi)叶后移植到城市(shi)新建的(de)公园里。不(bu)少人围在(zai)它周(zhou)围议论。

一个说:“移植修剪,伤根破皮,到这里(li)还(hai)要(yao)(yao)重新(xin)扎(zha)根生叶,还(hai)要(yao)(yao)适(shi)应环境,还(hai)要(yao)(yao)付(fu)出多大(da)的(de)代(dai)价啊!”

一个说:“是金子(zi)在哪(na)里都(dou)会(hui)发(fa)光,何必(bi)一定要觉得离开自己的家园才(cai)会(hui)得到(dao)人们的赏识呢?”

一个说:“如果没有(you)(you)这次的(de)移(yi)植和修剪,它是绝不(bu)会得(de)到大(da)家的(de)观赏的(de)。这样移(yi)植和修剪对它来(lai)说太有(you)(you)必要了(le)!”

要求:不(bu)脱离材料内容及含意(yi)的范围(wei);明确立(li)意(yi),题目自拟;不(bu)要套作,不(bu)得抄袭。

相关链接一:深山里的大树移栽到公园里的材料作文解题指导

相关链接二:有关改变的写作素材

以下为优秀范文15则:

1改变自己

一棵在(zai)深山里长了(le)好多年的大树,被(bei)修剪(jian)了(le)枝叶后(hou)移(yi)栽到新建的公园里。人(ren)们围(wei)着(zhe)它,议(yi)论着(zhe)。一个说:“没有这次移(yi)栽,它不会被(bei)人(ren)赏识,要(yao)(yao)被(bei)人(ren)赏识就(jiu)要(yao)(yao)改变(bian)自(zi)己(ji)的生存环(huan)境。”而(er)我(wo)却要(yao)(yao)说:“要(yao)(yao)被(bei)人(ren)赏识就(jiu)要(yao)(yao)改变(bian)自(zi)己(ji)!”

个人都是一道(dao)靓丽的(de)风(feng)景线,世间(jian)就只有一个独(du)一无二的(de)你,世界不会为(wei)你而(er)改(gai)变。因此,我们(men)要改(gai)变自己!环境永远不会主动去适应(ying)我们(men)自己,我们(men)却(que)可(ke)以改(gai)变自己,去适应(ying)环境,进而(er)取得(de)成功。

也许,我(wo)们(men)没有(you)庄周(zhou)梦蝶的(de)(de)浪漫,没有(you)庄子那“泥泞中(zhong)亦可”的(de)(de)超然;也许,我(wo)们(men)无法(fa)像寂寞斗士鲁(lu)迅一样以(yi)血荐轩辕,深刻(ke)揭(jie)示中(zhong)华民(min)族几(ji)千年来的(de)(de)劣根性;也许,我(wo)们(men)没有(you)海伦凯勒那虽然盲聋但却以(yi)心灵(ling)探求(qiu)未知世界的(de)(de)勇敢(gan),但至少(shao),我(wo)们(men)可以(yi)改变自(zi)己(ji),让(rang)(rang)(rang)自(zi)己(ji)接受《庄子》的(de)(de)熏陶,让(rang)(rang)(rang)自(zi)己(ji)接受《呐(na)喊》《彷徨》的(de)(de)强音,让(rang)(rang)(rang)自(zi)己(ji)接受《假(jia)如给我(wo)三(san)天光(guang)明》的(de)(de)洗礼,借助书籍(ji),让(rang)(rang)(rang)心在潜(qian)移默化中(zhong)沸(fei)腾,改变自(zi)己(ji)。

当(dang)为官(guan)仅七(qi)十多天的(de)(de)(de)陶(tao)渊(yuan)明挂印田园归(gui)隐山(shan)间时,他(ta)改(gai)变(bian)了(le)自(zi)己。官(guan)场的(de)(de)(de)黑暗,是(shi)他(ta)无法改(gai)变(bian)的(de)(de)(de),变(bian)的(de)(de)(de)只(zhi)能(neng)是(shi)自(zi)己,不为五斗米折腰(yao),与菊为伴,虽(sui)然仕途不复,但他(ta)高洁的(de)(de)(de)志向却被历史(shi)所(suo)赏识,为后人所(suo)铭记(ji)。当(dang)御用文人李白(bai)呼唤自(zi)己放(fang)养于青崖间的(de)(de)(de)白(bai)鹿,即骑访名山(shan)时,他(ta)改(gai)变(bian)了(le)自(zi)己。李白(bai)以为自(zi)己会一展鸿(hong)鹄之志,没想却只(zhi)是(shi)为朝(chao)廷吟风弄月歌功颂德。无法改(gai)变(bian)官(guan)场的(de)(de)(de)他(ta),只(zhi)得改(gai)变(bian)自(zi)己的(de)(de)(de)志向,寄(ji)情于山(shan)水,纵览名山(shan)大川。虽(sui)然未能(neng)圆自(zi)己的(de)(de)(de)经天纬地之梦,但却造就了(le)半(ban)个(ge)诗歌的(de)(de)(de)盛唐(tang),为后人所(suo)传颂。他(ta)们改(gai)变(bian)自(zi)己,同时也改(gai)变(bian)了(le)时代,虽(sui)不被时人钦慕,但却被后人铭记(ji),在(zai)历史(shi)的(de)(de)(de)苍穹中闪闪发光。

那些(xie)不(bu)(bu)能(neng)改(gai)(gai)变自己的(de),只能(neng)被环境(jing)淘汰。高尔斯(si)华绥笔下《品质》中(zhong)的(de)老鞋(xie)匠(jiang)虽然(ran)拥有全城最好的(de)制(zhi)鞋(xie)手(shou)艺(yi),但却不(bu)(bu)愿改(gai)(gai)变自己,致使无(wu)法跟(gen)上(shang)机器化(hua)的(de)时代,坚持手(shou)工(gong)制(zhi)好每双鞋(xie),最终(zhong)饿死在(zai)自己的(de)鞋(xie)铺中(zhong)。改(gai)(gai)变自己,方(fang)能(neng)跟(gen)上(shang)时代的(de)脚步,方(fang)能(neng)不(bu)(bu)被环境(jing)淘汰。

变,是永恒(heng)的(de)法则。改变自己,方可以(yi)意志的(de)血滴(di)和拼(pin)搏(bo)的(de)汗水(shui)酿城历久弥香的(de)琼浆(jiang),方可以(yi)不凋的(de)希望和不灭的(de)梦想(xiang)筑成固若金汤的(de)铁壁铜墙……

改变自己!

2改变才能突现价值

深山(shan)里的大树(shu),如(ru)果(guo)不改(gai)变环(huan)境,无人能发现它(ta)的价值。其实,人也一样,不能改(gai)变自己,就(jiu)不能突现生命的价值。

漫步历史长河(he),我们听到(dao)李(li)白的偃仰啸歌(ge),“人(ren)生得(de)意须尽欢,莫使金樽空对月(yue)”,他明白,和光同尘并非苟且偷(tou)生,暂时的忧愁(chou)也(ye)代表不了什么(me),也(ye)证明不了什么(me)。社稷梦难以实现,他改变自(zi)己(ji)(ji),去追逐另一个梦。既然皇(huang)上遗弃(qi),那又为何不调(diao)整(zheng)自(zi)己(ji)(ji)?他用狂(kuang)放与豁达接受这一切,然后有调(diao)整(zheng)自(zi)己(ji)(ji),给自(zi)己(ji)(ji)无限辽远之景。

改(gai)变,不(bu)是放弃,而(er)是调整(zheng)之后再上(shang)路。

茫(mang)茫(mang)宇宙,浩浩沙漠(mo),让(rang)人敬(jing)而生畏。然而,那看(kan)似柔媚的(de)河(he)流(liu)(liu)却能跨越着时空(kong)的(de)阻隔。当柔媚的(de)河(he)流(liu)(liu)遇到(dao)广(guang)袤的(de)沙漠(mo),它会先变作水蒸气,却在跨越沙漠(mo)之(zhi)后再度凝聚成(cheng)一(yi)股水流(liu)(liu)。看(kan)似放弃,实则前进。改变自己,适应环境,柔能克刚(gang)。

改变,是找到(dao)适于自己的(de)另一个环(huan)境,然(ran)后实(shi)现(xian)自己的(de)价值。

“少无(wu)适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中(zhong),一去三十年”,陶渊明(ming)一不留神步(bu)入了(le)本不属于自己的官(guan)场生(sheng)活。官(guan)场的森严等(deng)级,肆意蹂躏人格尊严,让他(ta)(ta)万念俱疲、心神俱灰(hui)。但当他(ta)(ta)改变生(sheng)活,毅然选择离开(kai)官(guan)场时,生(sheng)命的活力再(zai)次迸发。他(ta)(ta)“采菊东(dong)篱下,悠然见南(nan)山”,他(ta)(ta)登东(dong)皋而(er)长啸,临(lin)清流而(er)赋诗。登高临(lin)远(yuan),他(ta)(ta)欣(xin)赏着“木欣(xin)欣(xin)以向荣,泉涓(juan)涓(juan)而(er)始流”的美景,闲适安逸(yi),不必(bi)奔波劳累,因(yin)此他(ta)(ta)描绘出了(le)世外桃源。

改变,让(rang)失去(qu)活力的生(sheng)命复燃,让(rang)失意(yi)的人生(sheng)找到航向,让(rang)本来(lai)精彩的生(sheng)活更(geng)精彩。

一(yi)代国学(xue)大(da)师常树鸿,从西子湖畔(pan)走(zou)来,在塞(sai)纳河畔(pan)过上(shang)了(le)人(ren)人(ren)羡慕(mu)的幸(xing)福生活。然(ran)(ran)而(er),他放弃了(le)安逸,毅(yi)然(ran)(ran)走(zou)进(jin)了(le)散(san)时如(ru)雨(yu)、惊风拥沙(sha)的茫茫戈(ge)壁。在那里,寒来暑往几十载(zai),世界(jie)终(zhong)于承认敦煌学(xue)在中国。你听,那大(da)佛殿檐角的风铎(duo)之声依然(ran)(ran)雄壮;你看,那漫(man)天黄沙(sha)都舞(wu)出了(le)浪(lang)漫(man)。

生(sheng)而为(wei)人,怎能没有因痛而失落之(zhi)时(shi)?朝露清愁,时(shi)不我(wo)予,也好;霁月难逢,彩云易(yi)散,也罢。该放手时(shi)就放手,适应新(xin)的(de)环境,改(gai)变自己(ji),追逐新(xin)的(de)梦想。

改变(bian),让生(sheng)命的(de)(de)价(jia)值(zhi)随风(feng)吟唱;改变(bian),让生(sheng)命的(de)(de)价(jia)值(zhi)在太阳底(di)下展现!还犹豫什么,该改变(bian)时就(jiu)改变(bian)!

3重塑自我,成就壮美人生

有人说,是(shi)(shi)金子在(zai)哪里都会发光(guang);也有人说只(zhi)要(yao)(yao)自己出(chu)生(sheng)在(zai)优越的(de)环境(jing)里就能成(cheng)功……可(ke)是(shi)(shi),我(wo)说成(cheng)功需(xu)要(yao)(yao)重塑自我(wo),成(cheng)功需(xu)要(yao)(yao)适应生(sheng)存(cun)环境(jing),成(cheng)功需(xu)要(yao)(yao)付出(chu)代价(jia)……

巍巍青山,溪流(liu)安于(yu)现状,沿道而上,它(ta)还是溪流(liu)永远(yuan)成(cheng)不了破(po)崖(ya)飞涧而起的(de)(de)瀑布;绵绵大(da)地,种(zhong)子畏惧砖石(shi),安眠地下(xia),它(ta)还是无人知(zhi)晓的(de)(de)种(zhong)子永远(yuan)成(cheng)不了破(po)土而出的(de)(de)花草;芸芸众生安于(yu)平凡,不思进取,他还是无名小卒,永远(yuan)成(cheng)不了历史的(de)(de)丰碑、社会的(de)(de)栋梁之(zhi)树。

沿着历史(shi)的(de)轨(gui)迹,寻(xun)找历史(shi)的(de)车轮,有(you)不愿随波(bo)逐流(liu)甘愿投河自尽的(de)屈(qu)原,也(ye)有(you)忍辱负重为(wei)人(ren)(ren)类(lei)留下“照尘寰(huan)”巨著的(de)司马(ma)迁。前者死得其所,展现(xian)高洁(jie)的(de)品(pin)格,但也(ye)留下了悲叹,他(ta)活(huo)着依旧可以保持(chi)高洁(jie)“出(chu)淤(yu)泥而不染”,也(ye)可劫后重生为(wei)复国大业奉(feng)献一(yi)生;后者虽被(bei)当(dang)时人(ren)(ren)所耻笑(xiao),但他(ta)重塑自我(wo),适应生存环境,实现(xian)了伟大的(de)人(ren)(ren)生价值更可敬(jing)可佩。

环境有时并不(bu)尽如人意,但不(bu)能抱(bao)着“是(shi)(shi)金子在哪(na)里都会发光”的守旧思想,不(bu)去利用环境或改(gai)变新环境,不(bu)断提(ti)升自己,只是(shi)(shi)坐着等待别(bie)人发现自己,这是(shi)(shi)不(bu)可取的。

成就壮美人(ren)生,需(xu)要整修自(zi)己(ji),努力拼搏(bo),即使付出巨大代价。中国的张海(hai)迪,被评为(wei)感动中国人(ren)物,就是因为(wei)她(ta)不(bu)屈不(bu)挠(nao),整修自(zi)己(ji)的心智,弥(mi)补(bu)身体的残缺,对一个残疾人(ren)来说肯定会(hui)有很大的困难,但她(ta)克服了。她(ta)的代价换来了今天的成功,并为(wei)社会(hui)做出了许多(duo)贡(gong)献。

重(zhong)塑自(zi)我,需要(yao)提高自(zi)己的适应能力。当(dang)雏鹰第(di)一次(ci)飞翔时(shi),也(ye)许(xu)会有(you)跌(die)落崖底的危(wei)险;当(dang)我们(men)第(di)一次(ci)去新环境(jing)时(shi),也(ye)许(xu)会有(you)诸多的不适和挫(cuo)折,只有(you)如此(ci),才能在(zai)瞬息万变的世界里灵(ling)活(huo)锐利地抓住(zhu)机遇,成(cheng)就人(ren)生。

重(zhong)塑自我(wo),还需要(yao)会改变(bian)生存(cun)环(huan)(huan)境。移栽的(de)(de)(de)树之所以能受到(dao)赏识,不(bu)仅(jin)靠它的(de)(de)(de)整(zheng)修,还有(you)(you)它生存(cun)环(huan)(huan)境的(de)(de)(de)改变(bian)。如果原来生存(cun)的(de)(de)(de)环(huan)(huan)境无法展现自我(wo),就要(yao)有(you)(you)勇(yong)气(qi)(qi)走(zou)出(chu)原有(you)(you)环(huan)(huan)境,也许会有(you)(you)许多不(bu)舍,但为(wei)了更(geng)远(yuan)的(de)(de)(de)目标,需要(yao)勇(yong)气(qi)(qi)敢走(zou)出(chu)。

重塑自(zi)(zi)我(wo)是自(zi)(zi)我(wo)完善和(he)自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)提升(sheng),是价值实(shi)现的(de)(de)(de)途(tu)径和(he)成功的(de)(de)(de)关键,环境(jing)的(de)(de)(de)适应与(yu)改变是能力是重塑自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)一部分,更重要的(de)(de)(de)是要有(you)顽强拼搏、自(zi)(zi)强不息的(de)(de)(de)精神,要有(you)坚定的(de)(de)(de)理想信念。重塑自(zi)(zi)我(wo),成就壮美人(ren)生!

4找准自己的位置

历史的车(che)轮重重地碾过,留(liu)下(xia)清晰可见(jian)的车(che)辙,让(rang)人深思,让(rang)人回味。

韩信可以说是(shi)一个有(you)才(cai)能、有(you)抱(bao)负(fu)、能屈能伸的(de)(de)(de)人物,抱(bao)着可以尽情施(shi)展才(cai)能的(de)(de)(de)信念,他(ta)(ta)来到(dao)了项(xiang)羽(yu)帐下。然而项(xiang)羽(yu)没有(you)重用(yong)他(ta)(ta),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)才(cai)华、他(ta)(ta)的(de)(de)(de)抱(bao)负(fu)在项(xiang)羽(yu)那里(li)搁浅了。怀才(cai)不遇、壮(zhuang)志难酬对(dui)一个有(you)志者(zhe)来说是(shi)何等的(de)(de)(de)残酷啊!而后来是(shi)萧(xiao)何的(de)(de)(de)推举才(cai)使他(ta)(ta)在刘(liu)邦那里(li)成就(jiu)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)伟业。

可见一个(ge)人的(de)(de)(de)(de)才能(neng)固然(ran)重要,可找不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)自(zi)己(ji)发(fa)挥的(de)(de)(de)(de)位置(zhi),找不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)施展(zhan)才能(neng)的(de)(de)(de)(de)环境,那才能(neng)就如同黑暗中的(de)(de)(de)(de)宝石永远也见不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)光明。从最(zui)初的(de)(de)(de)(de)商(shang)人马(ma)克(ke)·吐(tu)温(wen),到(dao)后来的(de)(de)(de)(de)作家马(ma)克(ke)·吐(tu)温(wen),从濒临破产到(dao)再铸(zhu)辉煌,两种(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)位置(zhi),两种(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)环境,形(xing)成了马(ma)克(ke)·吐(tu)温(wen)两种(zhong)截然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)。

韩信和马克·吐(tu)温的经历告诉我们,一个人(ren)的才能在错(cuo)误的位置上是得不到发挥的。要想证明(ming)自己,就(jiu)要打破原有的格局,改变(bian)自己,勇敢地走向冥冥之中那已(yi)经注定(ding)却(que)又不能确(que)定(ding)的新的路途。

当然,要(yao)想找(zhao)准(zhun)自己的(de)位置,就要(yao)付出(chu)应有的(de)代价。人不(bu)(bu)可能(neng)从(cong)一开始就能(neng)够朝(chao)着(zhe)正确的(de)方向前进(jin),关(guan)键是当你(ni)发(fa)现(xian)错了(le)的(de)时候(hou)你(ni)有没有改正自己的(de)勇气(qi)。鲁迅弃医从(cong)文,才创(chuang)作(zuo)出(chu)了(le)《呐喊》《彷徨》等不(bu)(bu)朽的(de)作(zuo)品;福(fu)田(tian)康夫晚年从(cong)政(zheng),才成就了(le)一代日本(ben)名相。而(er)这(zhei)一切(qie)都(dou)不(bu)(bu)是简简单单完成的(de),它经过(guo)了(le)许多(duo)痛苦而(er)艰(jian)难的(de)抉择,又(you)经过(guo)了(le)改变后在(zai)全(quan)新环(huan)境中(zhong)的(de)艰(jian)苦而(er)不(bu)(bu)懈的(de)努力(li)。

请记住,要(yao)改变自己(ji)生存的环境,实现(xian)自己(ji)人(ren)生的最大价值,是(shi)需要(yao)勇气的。泰(tai)戈尔说(shuo)过:“我们看错了这个世界,却说(shuo)这个世界欺骗(pian)了我们。”若找不准自己(ji)的位置,只是(shi)一味地抱怨这个世界而不去改变,人(ren)永远也(ye)不会取(qu)得成(cheng)就。

当然(ran),是(shi)金子在哪里都会发光(guang)的(de)(de)(de),但如(ru)果(guo)你永(yong)远(yuan)被(bei)埋(mai)在土里,即使你有再绚烂的(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)(mang)也(ye)永(yong)远(yuan)不会被(bei)人们看到。看不到的(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)(mang)又(you)有什么(me)价值呢?所以,去找(zhao)准自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)位置(zhi),改变限制自(zi)己(ji)(ji)才能发挥的(de)(de)(de)生(sheng)存环境(jing),让自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)(mang)照(zhao)耀四方吧!

5改变之后是赏识

试想(xiang),大树若(ruo)不改变自(zi)己的(de)(de)(de)生存环境,那留给(ji)他的(de)(de)(de)无疑是一生的(de)(de)(de)孤芳自(zi)赏(shang),毫(hao)无价值可(ke)言。而今他选择了改变,虽然要(yao)付出代价,传说(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)凤凰(huang),历经苦难(nan),投入火中(zhong)经过千锤(chui)百(bai)炼后才能进入神岛,等(deng)待(dai)他的(de)(de)(de)是人们的(de)(de)(de)流连(lian)止步,无尽(jin)的(de)(de)(de)赞(zan)赏(shang)。

因此(ci),要(yao)被人(ren)赏识,就要(yao)改变自己的(de)生活环境。

当年的(de)李白以(yi)大鹏自喻,怀有指点江山的(de)豪情奔(ben)赴朝廷。力士脱靴,贵妃研磨之后(hou)他深知如此(ci)的(de)环(huan)境不可(ke)能孕(yun)育初他的(de)理想。而后(hou),他毅然决然的(de)改变(bian)了(le)(le)环(huan)境——走出环(huan)境,周游(you)四(si)方。虽然历经波折苦难(nan),但谁都知道后(hou)来的(de)大半个(ge)盛唐(tang)都被他拥有了(le)(le)。

正是李(li)(li)白的(de)敢于改(gai)变(bian),敢于创(chuang)造(zao)才为历(li)史营造(zao)了一位浪漫的(de)经典诗人(ren)。他的(de)经历(li)难道不应为我(wo)们借鉴吗?因为改(gai)变(bian),李(li)(li)白从浑浊的(de)官场出(chu)来变(bian)成了历(li)史的(de)赏识。

再(zai)看(kan)洪战辉,他(ta)(ta)(ta)(ta)说:“苦(ku)难不(bu)(bu)是(shi)领的(de)(de)别人(ren)(ren)同情的(de)(de)资本,奋斗才是(shi)最重要(yao)的(de)(de),我要(yao)努力改(gai)(gai)变它。”深山和苦(ku)难禁锢(gu)了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)祖(zu)祖(zu)辈辈的(de)(de)幸福。他(ta)(ta)(ta)(ta)深知自(zi)己如同那棵大树(shu),走不(bu)(bu)出深山便永远(yuan)(yuan)走不(bu)(bu)出苦(ku)难,永远(yuan)(yuan)无法被人(ren)(ren)赏识(shi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)立志闯出来,不(bu)(bu)论多(duo)么艰难,险阻。带上妹妹,他(ta)(ta)(ta)(ta)义无反顾的(de)(de)出发(fa)了(le)……他(ta)(ta)(ta)(ta)成功了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)改(gai)(gai)变了(le)自(zi)己的(de)(de)生活环(huan)境,才使全中国的(de)(de)人(ren)(ren)都认识(shi)了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta),以他(ta)(ta)(ta)(ta)为(wei)荣(rong)。

改变(bian)(bian)环境,才能改变(bian)(bian)人生。当你(ni)“误入藕(ou)花深处时”时,你(ni)需要改变(bian)(bian),不自(zi)暴自(zi)弃,而是勇往直前“争(zheng)渡(du),争(zheng)渡(du)”;当你(ni)“云横(heng)秦岭家何在?雪拥(yong)蓝关马不前”时,要平心静(jing)气,找准方向改变(bian)(bian)环境来(lai)“柳暗花明又一村”。

面(mian)前时山,愚(yu)(yu)公(gong)不愚(yu)(yu),他善于(yu)改变,于(yu)是(shi)有了太行、王屋的分居(ju)南北。

面前(qian)是(shi)壁,春蚕不弃(qi),他(ta)善于改变,于是(shi)有了破蛹化蝶(die)的(de)神话。

相(xiang)信(xin)改变(bian)之后(hou),苦(ku)难之后(hou)是赏识(shi)。相(xiang)信(xin)雨后(hou)那绚烂的彩(cai)虹吧!当你成功时,回(hui)首向来萧(xiao)瑟处(chu),你会发现原来自己的人生(sheng)掌握在自己手(shou)中。

6、莫把自己放错位

一棵深山里的(de)大树,多(duo)年来未被(bei)人发现,移(yi)植到公(gong)园,多(duo)少人为之惊羡。如旁人所说:要(yao)被(bei)人赏识(shi),就要(yao)改(gai)变自己(ji)(ji)的(de)生存环境,而我说,找(zhao)准自己(ji)(ji)的(de)位置(zhi),才能(neng)绽(zhan)放美丽的(de)光彩(cai)。改(gai)变自己(ji)(ji)的(de)环境,才能(neng)登上人生舞(wu)台。

李白,改(gai)变投身(shen)官场,找准浪迹天涯,终成一代诗仙。

你(ni)曾酒(jiu)意大发,令高(gao)力士脱靴(xue),贵妃捧砚;你(ni)曾诗(shi)兴(xing)大发,与(yu)朋同销万古愁(chou)。而今(jin)却(que)作(zuo)别官场,浪迹天涯,尔(er)虞我(wo)诈(zha),勾心斗角,官场险(xian)恶,人心叵测,你(ni)毅然改变自己身处的环境(jing),华丽转身作(zuo)别官场。一袭白衣(yi),衣(yi)袂飘飘,山川江海,酒(jiu)坊客(ke)栈。一路上,你(ni)频频作(zuo)赋,佳篇飞(fei)传。改变了环境(jing),找准了位置。终于半(ban)诗(shi)半(ban)酒(jiu)一个诗(shi)仙,一吞一吐半(ban)个盛唐。

你(ni)正确地(di)将自己放对了(le)位(wei)置,改变(bian)了(le)自身处(chu)的环(huan)境,将唐诗浪漫(man)主义推向时代(dai)巅峰,让李(li)太白这个名字(zi)百世(shi)流芳。

昭君,改变的是(shi)深墙冷院,找寻的是(shi)大漠黄沙,吟(yin)唱出千古绝唱。

深院清秋(qiu)锁住梧桐(tong),粉黛庸(yong)装锁不住你。一份坚守,几分执著,画(hua)工笔下(xia)描不出你倾国倾城之态。与(yu)其老(lao)守空闺,不如赴匈(xiong)和亲(qin)。自此(ci),和亲(qin)队伍迎来笑(xiao)靥如花的你。黄沙(sha)漫天,青丝(si)飞舞,大(da)红的喜(xi)轿内,你眉紧(jin)缩(suo),嘴紧(jin)抿(min),一滴滴离乡泪奏(zou)成动人的胡曲。可是你从不悔,因为(wei)你的选择,保守了(le)半个(ge)世(shi)纪的安定,免去了(le)多少父兄沙(sha)场喋血。改(gai)变(bian)了(le)深闺冷院,找准(zhun)了(le)漫漫大(da)漠。你用青春换回安宁,你用无悔换得辉煌。

你把自(zi)己放对了(le)位置,在大漠(mo)中独立(li)风沙,在万(wan)世人(ren)的心中立(li)起(qi)丰碑,改变了(le)环境(jing),找准了(le)位置,你的选择让后人(ren)景(jing)仰(yang)。

沈浩,改(gai)变了环境,找准了位置,那一颗颗鲜红的手(shou)印,写(xie)成你(ni)的碑文。

为(wei)官两任,离(li)家(jia)(jia)六(liu)载。你(ni)的(de)离(li)开太匆忙,怎么对得起(qi)娇妻幼女高堂……你(ni)生活艰(jian)苦(ku)却(que)毅然(ran)为(wei)村民(min)开创天地,改变境(jing)优的(de)环境(jing),找(zhao)准奉(feng)献的(de)位(wei)置。发展(zhan)特色农(nong)业,开展(zhan)农(nong)家(jia)(jia)乐旅游,一(yi)切有声有色之后,你(ni)却(que)悄然(ran)离(li)开,在岗位(wei)上逝去。

村民(min)们那颗颗手印没留住(zhu)你,却成为你永远的碑文。

改变环(huan)境,找准位置,才有运筹帷幄之(zhi)中,决胜(sheng)千(qian)里(li)之(zhi)外的(de)张良(liang),才有了连百万(wan)之(zhi)兵,战必胜(sheng),攻必取的(de)韩信,才有了千(qian)千(qian)万(wan)万(wan)颗夺目的(de)明星。

莫把(ba)自(zi)己放错位,改变(bian)环境(jing),找准绽放美丽的舞台。

环境+奋斗=成功

有人(ren)说:“时(shi)势(shi)造英(ying)雄。”它强(qiang)调了环境对人(ren)的(de)(de)重要影响;也(ye)有人(ren)说:“成(cheng)功的(de)(de)依靠(kao),唯(wei)有自己!”它强(qiang)调个(ge)人(ren)主观能(neng)动性的(de)(de)重要地位;而我认为,若想(xiang)成(cheng)功,合适的(de)(de)环境与个(ge)人(ren)的(de)(de)努(nu)力缺一不可(ke)。

就(jiu)像(xiang)那颗(ke)永居(ju)深(shen)山的(de)(de)大树(shu),被修剪(jian)之(zhi)后移栽到城市新建的(de)(de)公园(yuan)。在沉寂(ji)了(le)数年之(zhi)后,终于被人赞叹,受(shou)人赏识,是环境改(gai)变了(le)它的(de)(de)命(ming)运。

的(de)(de)(de)确,环(huan)(huan)境对人(ren)的(de)(de)(de)影响是(shi)(shi)无可厚非的(de)(de)(de)。孟(meng)母为(wei)(wei)了孟(meng)子(zi)的(de)(de)(de)健(jian)康成(cheng)(cheng)长,三次搬迁,最终选择了一(yi)(yi)个(ge)合适(shi)的(de)(de)(de)环(huan)(huan)境——学(xue)堂。正(zheng)是(shi)(shi)在这种浓重的(de)(de)(de)学(xue)习环(huan)(huan)境熏陶下,孟(meng)子(zi)得以博览群书(shu),最终成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)影响后世(shi)的(de)(de)(de)哲学(xue)家。可见,环(huan)(huan)境对一(yi)(yi)个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)影响是(shi)(shi)多么重要啊!热带雨林(lin)的(de)(de)(de)植物(wu)带到北极(ji)去(qu)会(hui)被活活冻死;而温(wen)室(shi)虽然(ran)(ran)温(wen)暖,若将企鹅放(fang)在温(wen)室(shi)中饲养,企鹅也(ye)必会(hui)因(yin)环(huan)(huan)境的(de)(de)(de)不适(shi)而死亡。每个(ge)人(ren)都有适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生存环(huan)(huan)境。比尔•盖茨发(fa)现哈(ha)弗并非他(ta)成(cheng)(cheng)就事业所(suo)真正(zheng)需(xu)要的(de)(de)(de)环(huan)(huan)境,便(bian)毅然(ran)(ran)决定(ding)离(li)开哈(ha)佛,走(zou)向(xiang)社会(hui)自(zi)主创业,终究成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)世(shi)人(ren)崇(chong)拜的(de)(de)(de)世(shi)界首(shou)富。对于我(wo)们(men)自(zi)己(ji),也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)需(xu)要为(wei)(wei)自(zi)己(ji)找一(yi)(yi)个(ge)适(shi)合自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)环(huan)(huan)境。

虽然是环(huan)境(jing)改变了(le)大(da)树(shu)的命运,但(dan)究其根(gen)源,若不(bu)是大(da)树(shu)有着茂美的枝叶,多姿(zi)的形(xing)态,又怎(zen)会被人相中?不(bu)是在移栽之后,大(da)树(shu)重新扎根(gen)生叶,努(nu)力适应(ying)环(huan)境(jing),怎(zen)会有优(you)美丰姿(zi)的保持和人们(men)的赏识呢?

是金子(zi)(zi)总会(hui)发(fa)(fa)光(guang),没(mei)错!大树正(zheng)是一颗(ke)闪闪发(fa)(fa)光(guang)的(de)(de)金子(zi)(zi)。它(ta)自(zi)身的(de)(de)优越条件是它(ta)“发(fa)(fa)光(guang)”的(de)(de)根源。可是,对(dui)于不是“金子(zi)(zi)”的(de)(de)人(ren)们(men)来说,命运就(jiu)只(zhi)能暗淡吗(ma)?

爱心(xin)形象(xiang)大使濮存昕(xin)曾经(jing)说过(guo)(guo):“人(ren)说’’先有伯(bo)(bo)乐(le)然后(hou)有千里(li)马(ma)(ma)’’,我(wo)们先做(zuo)千里(li)马(ma)(ma),管他伯(bo)(bo)乐(le)在哪儿(er)!”无(wu)人(ren)赏识(shi)时,不(bu)要懈(xie)怠,要坚信,通过(guo)(guo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)努(nu)力,我(wo)们终于(yu)会将(jiang)自己(ji)(ji)历练成(cheng)那(nei)颗(ke)闪(shan)光(guang)的(de)(de)(de)金子和那(nei)千里(li)马(ma)(ma)。想想当今(jin)正红(hong)的(de)(de)(de)歌(ge)星影(ying)星们,哪一个不(bu)是(shi)从卑(bei)微的(de)(de)(de)小草一步一步不(bu)懈(xie)奋斗,最终成(cheng)为(wei)娱(yu)乐(le)圈灿烂星空的(de)(de)(de)泰斗。很(hen)多情(qing)况(kuang),仅凭自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)力量,你是(shi)无(wu)法(fa)改变(bian)环(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de),那(nei)就试着去(qu)改变(bian)自己(ji)(ji),适应环(huan)境(jing)(jing),通过(guo)(guo)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)艰苦奋斗最终走向成(cheng)功!

为自己选择一(yi)个合适的(de)环境,并通过自身的(de)努力奋斗(dou)为梦想而拼搏,终会将你引(yin)向成功!

简评:这是(shi)一篇较为切题(ti)的(de)材料作文(wen)写法,紧扣“环境”关(guan)键词(ci)立意,文(wen)章能(neng)从几个层面,分析论点,做到观点与材料的(de)结合,从事实(shi)的(de)分析出(chu)发支持(chi)支撑论点。

坚守灵魂家园 坚定自我选择

在这(zhei)清如(ru)水,月(yue)如(ru)镜的秋天(tian)里(li),我是快乐的。――张(zhang)爱玲

坚(jian)守是久旱后的(de)(de)(de)甘霖,滋润了干涸的(de)(de)(de)心灵(ling);坚(jian)守是海洋里的(de)(de)(de)指向标(biao),指明了新生的(de)(de)(de)希望;坚(jian)守是冬日里的(de)(de)(de)一缕阳光(guang)驱散(san)了凛冽的(de)(de)(de)寒霜。盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)月(yue)光(guang),我(wo)(wo)只(zhi)掬一捧最(zui)清(qing)的(de)(de)(de);落落余(yu)晖,我(wo)(wo)只(zhi)拥(yong)一怀最(zui)暖(nuan)的(de)(de)(de);灼(zhuo)灼(zhuo)红叶(ye),我(wo)(wo)只(zhi)拾(shi)一片(pian)最(zui)热的(de)(de)(de);萋萋芳华,我(wo)(wo)只(zhi)摘一束最(zui)灿烂(lan)的(de)(de)(de)。

在(zai)人生的(de)道路上,有(you)很多迷(mi)人的(de)诱惑,不(bu)是诱惑着(zhe)现在(zai),就是引导着(zhe)未(wei)来。然而,总有(you)一(yi)些(xie)人,她们坚定的(de)如(ru)同一(yi)块块久长的(de)磐石,风雨不(bu)动安如(ru)山。

彩(cai)云之南的才(cai)女,黄土高原上的琼英。携小平(ping)(ping)手五(wu)十八(ba)载,硝烟中转战南北,起落中风(feng)雨同随。她(ta)把(ba)爱情当成信仰和坚定(ding)(ding)。她(ta)向一(yi)(yi)个(ge)民族的崛(jue)起注(zhu)入(ru)了女性的温柔、坚定(ding)(ding)与扶持。是的,她(ta)就是卓琳,一(yi)(yi)位已(yi)经离开我(wo)们(men)却永(yong)远注(zhu)定(ding)(ding)被忘记的平(ping)(ping)凡(fan)人。她(ta)是一(yi)(yi)个(ge)坚定(ding)(ding)的人,坚定(ding)(ding)到让人惊(jing)讶。她(ta)选(xuan)择相(xiang)依相(xiang)随,无论那人如何。

曾(ceng)几(ji)何时,也想作(zuo)一个浪迹天涯的文人,行走在(zai)羽扇纶巾之(zhi)间,在(zai)落(luo)花中独立,看微风中细雨,绿(lv)柳如(ru)烟(yan)中笔(bi)墨生香,只(zhi)求在(zai)宋代(dai)这块华丽的锦缎上留下自己味短而深(shen)长的一笔(bi);也想学做易安的凄幽婉(wan)约,随意(yi)斟满清(qing)酒,便能(neng)盛(sheng)满离(li)人的眼(yan)泪,曼(man)曲(qu)轻歌,便能(neng)抒(shu)发一世的痴情与愁肠。

太(tai)多(duo)太(tai)多(duo)的(de)(de)愿景,犹如(ru)春的(de)(de)顾盼流离,犹如(ru)夏的(de)(de)炽热火(huo)烈,犹如(ru)秋(qiu)的(de)(de)凄然(ran)惆怅,犹如(ru)冬的(de)(de)坚(jian)定不移。然(ran)而选择只(zhi)有一个(ge),坚(jian)固也只(zhi)有一种(zhong)灵魂。

他本是画家,却成为航海家。古老的(de)(de)(de)船帆没能再升起,我们已经对(dui)海洋有太多的(de)(de)(de)陌生。然而六百年(nian)后,公元2007年(nian)的(de)(de)(de)1月(yue)(yue)到2009年(nian)的(de)(de)(de)6月(yue)(yue),他向西方进发(fa),从(cong)东(dong)方归岸。直(zhi)挂云(yun)帆,他用(yong)自己的(de)(de)(de)力量(liang),环行了(le)世界。他不想征服(fu),他只是实现梦想――到海上去!一个人(ren),一张帆,他比我们走的(de)(de)(de)都远……他是翟墨,民族的(de)(de)(de)英(ying)雄!他固守(shou)对(dui)自己的(de)(de)(de)承诺(nuo),坚定(ding)自己的(de)(de)(de)选择(ze),经历(li)了(le)无人(ren)知(zhi)道的(de)(de)(de)苦痛,他为我们创造了(le)历(li)史(shi)!

晚(wan)风(feng)吹起(qi)河(he)面的最后(hou)一丝涟漪,余晖收起(qi)天边最后(hou)一抹(mo)明亮,晚(wan)霞送(song)走最后(hou)一只归(gui)雁。我们都(dou)有坚(jian)定的理由,我们都(dou)会(hui)注定坚(jian)守。在(zai)四季的轮(lun)回中,在(zai)历史(shi)的车轮(lun)中,让我们边跑,边仰望,在(zai)坚(jian)守着……

酒香深巷

青(qing)石板路与淅沥小雨轻和,青(qing)鸟衔来打湿的锦书,深(shen)深(shen)的巷(xiang)子一块红(hong)酸枝木的牌子,泛着黑(hei)色的“杏花村(cun)”在白衣(yi)苍狗(gou)的日子曾与来来往往的人(ren)相望,听得雨低吟:“酒香不(bu)怕巷(xiang)子深(shen)。”

“杏(xing)花村(cun)”第七十(shi)一(yi)代传人是(shi)(shi)个(ge)喜欢杏(xing)花的(de)女(nv)人,素(su)净的(de)叠裙,雾一(yi)般的(de)衫子以及那单薄的(de)身体像飘落在春风中的(de)杏(xing)花瓣(ban)忙碌(liu)在柜台前(qian)萦萦绕绕,多少(shao)年前(qian)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)个(ge)深巷,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)个(ge)小小的(de)村(cun)落用这(zhei)(zhei)“牧童遥指杏(xing)花村(cun)”的(de)这(zhei)(zhei)家(jia)酒肆,那时(shi)方圆百(bai)里只有(you)(you)这(zhei)(zhei)一(yi)家(jia)卖(mai)酒,她(ta)想(xiang)那时(shi)这(zhei)(zhei)旧的(de)发黑(hei)的(de)柜台前(qian)站着怎(zen)样的(de)一(yi)个(ge)白衣少(shao)年……后(hou)来陆续有(you)(you)了(le)不少(shao)酒家(jia)开在村(cun)口、路边,人们(men)劝过她(ta)家(jia)祖(zu)上(shang)的(de)人搬出(chu)去会有(you)(you)更好的(de)生意(yi),可是(shi)(shi)没有(you)(you)一(yi)代人有(you)(you)这(zhei)(zhei)个(ge)想(xiang)法,守着那口清甜的(de)井,她(ta)们(men)是(shi)(shi)巷子深处的(de)酒家(jia)……

清冷但能维持生计的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子是(shi)从她(ta)祖(zu)(zu)父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)父(fu)开始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),据说(shuo)有(you)人闻了(le)深(shen)巷(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒,在(zai)京(jing)都宣(xuan)传(chuan)了(le)一(yi)(yi)番(fan),她(ta)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒肆挤(ji)满了(le)来往不(bu)绝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客商,房(fang)子没有(you)翻新,巷(xiang)子也没有(you)拓(tuo)宽(kuan),青石板路也依(yi)然,那些村头路边的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒家依(yi)旧也便(bian)宜,她(ta)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒也一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贵,千年以来这陈旧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柜台(tai),让她(ta)回味(wei),那个识(shi)酒香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白衣(yi)公子带走了(le)杏花江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)巷(xiang)酒香。

酒香(xiang)不怕(pa)巷(xiang)深(shen),她依旧开着祖上传下来(lai)(lai)的(de)酒肆,没(mei)有分店,年(nian)产还是那些(xie),她只是等待着那些(xie)识(shi)酒香(xiang)不怕(pa)巷(xiang)深(shen)的(de)人,依旧是往来(lai)(lai)不绝,时间白云苍狗,无人道(dao)此深(shen)巷(xiang)埋(mai)没(mei)了酒香(xiang)……

她从名牌(pai)大学毕业,才(cai)华(hua)横溢,从华(hua)尔(er)街失利(li)回家(jia),当父亲离(li)家(jia)出游(you)让(rang)她接手祖业,她才(cai)发现酒香(xiang)不怕(pa)巷(xiang)深,她让(rang)这酒香(xiang)飘进灵魂(hun)里去,一生只此受益无(wu)穷。

提升(sheng)自己是(shi)(shi)铸(zhu)造的(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng),经历(li)磨难是(shi)(shi)淬(cui)炼的(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng),铁杵磨成针(zhen)是(shi)(shi)坚韧的(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng),经历(li)磨难是(shi)(shi)淬(cui)炼的(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng),铁杵磨成针(zhen)是(shi)(shi)坚韧的(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng),自此(ci)便(bian)要清静心(xin)灵,像黑夜里(li)迷路(lu)的(de)(de)(de)孩子静下(xia)心(xin)就(jiu)会(hui)听到家人的(de)(de)(de)呼唤,而我们静下(xia)心(xin)就(jiu)可以听到心(xin)的(de)(de)(de)声(sheng)音,让心(xin)灵找到沉淀的(de)(de)(de)机会(hui),沉寂到酒香(xiang)不怕巷深(shen)的(de)(de)(de)安定(ding)。

那你就会是(shi)(shi)金子(zi),是(shi)(shi)酒香,在深(shen)(shen)深(shen)(shen)浅浅的(de)浪(lang)里沉浮,在深(shen)(shen)巷里让酒香更(geng)醇(chun)厚(hou),让金子(zi)更(geng)质密,相信自己,忍耐寂寞只是(shi)(shi)为了更(geng)好(hao)的(de)绽放。酒香不怕(pa)巷子(zi)深(shen)(shen)……

简评:本文文笔细腻(ni),语言古雅,韵味绵长,整篇文章沁(qin)着如酒香(xiang)般醇厚(hou)的古典清香(xiang)。紧扣(kou)“环境”落(luo)笔,立意准确,切合题意。

结尾两(liang)段(duan),虽然延续着前文语言流畅的特点,但明显(xian)的议论色彩破坏了整篇小说(shuo)的格调,使结尾失(shi)之含蓄,是一败(bai)笔。(兰(lan)山补校  陈正汝(ru))

寻找属于自己的舞台

暖暖的(de)(de)春风软软地(di)(di)吹,柔(rou)柔(rou)的(de)(de)阳光无私(si)地(di)(di)撒到(dao)大(da)地(di)(di)上,轻轻地(di)(di)走到(dao)河堤旁,对着(zhe)远方(fang)的(de)(de)白云(yun)大(da)喊:我的(de)(de)青春谁做主。我知道,要(yao)(yao)想被人赏识,要(yao)(yao)想实现(xian)人生(sheng)的(de)(de)价(jia)值就得改变自己的(de)(de)生(sheng)活环(huan)境,就得寻(xun)找属(shu)于自己的(de)(de)舞台。

在(zai)远处,我(wo)听见王宝(bao)强(qiang)在(zai)呐喊:要(yao)被人赏识,就(jiu)得(de)走出去,去找自己(ji)的舞(wu)台。

王(wang)宝(bao)强(qiang)就是在(zai)(zai)小时(shi)候看(kan)电影时(shi)迷上(shang)(shang)影视,当(dang)时(shi)幼小的他对妈妈说他要上(shang)(shang)少(shao)林(lin)(lin)寺(si)学功夫。在(zai)(zai)少(shao)林(lin)(lin)寺(si)几年他在(zai)(zai)学功夫,他的梦想也在(zai)(zai)壮(zhuang)大——去北京(jing)(jing),北京(jing)(jing)有更(geng)多的发展空间。他为了(le)(le)执(zhi)着(zhe)于(yu)梦想每(mei)天(tian)做(zuo)小工,睡小屋。但终(zhong)于(yu)他的付出得(de)到(dao)了(le)(le)回报,于(yu)是我们(men)看(kan)到(dao)了(le)(le)荧屏上(shang)(shang)朴实的傻根,我们(men)看(kan)到(dao)了(le)(le)固执(zhi)又(you)顽强(qiang)的许三多,我们(men)看(kan)到(dao)了(le)(le)勇(yong)敢而又(you)坚(jian)毅(yi)的顺溜。王(wang)宝(bao)强(qiang)找到(dao)了(le)(le)属于(yu)自(zi)己(ji)的舞台(tai),他在(zai)(zai)自(zi)己(ji)的舞台(tai)上(shang)(shang)努力地绽放(fang)着(zhe),开出自(zi)己(ji)的花(hua)。

在远(yuan)处(chu),我听见希(xi)尔顿在呼喊(han):要(yao)行(xing)大船,得到深水(shui)处(chu)。

二(er)十几岁的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)尔顿(dun)退(tui)役回家(jia)后除了几千美元的(de)(de)(de)(de)(de)安抚费,他一穷二(er)白(bai),可他有(you)狂热的(de)(de)(de)(de)(de)梦想(xiang)。他对妈妈说他想(xiang)成为最伟大的(de)(de)(de)(de)(de)银行家(jia)。妈妈欣(xin)慰地说:“好,但要行大船得(de)到(dao)深水中(zhong)去(qu)。”年轻的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)尔顿(dun)离开家(jia)去(qu)追寻自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)梦,去(qu)寻找(zhao)(zhao)属于自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)舞台(tai)。在生活的(de)(de)(de)(de)(de)风浪中(zhong),他掌好自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)舵,控制好航行的(de)(de)(de)(de)(de)方向,把握机遇。一次偶(ou)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)机会让(rang)他开创了旅馆(guan)行业,并且越做越大,一跃成为旅馆(guan)业巨(ju)头。希(xi)尔顿(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)轮正是从(cong)西(xi)斯克城深邃的(de)(de)(de)(de)(de)石油海洋出(chu)发,一路乘风破(po)浪驶出(chu)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)旅馆(guan)行业。要想(xiang)实现自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值,就得(de)找(zhao)(zhao)到(dao)属于自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)舞台(tai)。

我(wo)(wo)的(de)青春谁(shei)做主,我(wo)(wo)要寻找属于自己的(de)舞台。

我总(zong)觉得人应该生活(huo)在有奋斗欲(yu)的(de)(de)(de)领(ling)域里(li),生活(huo)的(de)(de)(de)环境都是自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)钟爱,在自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)舞台(tai)上发光,产热。如果在自(zi)(zi)己(ji)不擅长的(de)(de)(de)领(ling)域,所接触的(de)(de)(de)东西(xi)没有灵感,那么他也不会创(chuang)造出什么价(jia)值(zhi)。柔(rou)柔(rou)的(de)(de)(de)春风拂过脸(lian)(lian)面,扬起(qi)脸(lian)(lian)来享受那暖暖的(de)(de)(de)阳光,我告诉自(zi)(zi)己(ji)应努力的(de)(de)(de)掌控好生命的(de)(de)(de)风帆(fan),哪怕风浪再大(da)也不要畏惧,我要实现自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)价(jia)值(zhi),我要寻找(zhao)属于(yu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)舞台(tai)!

改变环境以求赏识

看见汹涌(yong)咆哮的瀑(pu)布了吗?孰(shu)不知它在平坦之处也只是(shi)一注细流。

看(kan)见光彩夺目的珍珠了吗?孰不知它(ta)在深山老林也只是一(yi)块沉默的岩石。

有位哲人曾说过:如果(guo)机会不向你靠近(jin),那么(me)你就主动(dong)走近(jin)他。也就是说,当我们所处的(de)环(huan)境压抑(yi)着我们施展才能之时(shi),我们就要大胆的(de)改变环(huan)境,以求赏识。

改(gai)变(bian)环境,以求(qiu)赏(shang)识(shi)(shi)(shi),我们可以像苏东(dong)坡(po)那样豁达。苏东(dong)坡(po)才高八斗,学富五车,心有治国(guo)安邦之计谋(mou),胸存经世治国(guo)之伟略,可是,苦(ku)在(zai)官(guan)场打拼(pin)多(duo)年,无(wu)人(ren)(ren)赏(shang)识(shi)(shi)(shi),毫无(wu)建(jian)树。乌(wu)台诗(shi)案后(hou)(hou),他被贬黄州(zhou),改(gai)变(bian)了环境,重(zhong)新焕发(fa)“青春”,呼啸(xiao)的(de)(de)山风于谷口收入,化(hua)为(wei)温暖的(de)(de)和煦,湍急的(de)(de)河(he)(he)流(liu)于河(he)(he)口处放缓(huan),化(hua)为(wei)宽(kuan)广的(de)(de)浩瀚,不如意的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)也因(yin)为(wei)新环境的(de)(de)到来,而博得了世人(ren)(ren)的(de)(de)赏(shang)识(shi)(shi)(shi),于是苏东(dong)坡(po)从苏州(zhou)突围,终成(cheng)赤壁二赋,大江(jiang)一(yi)词(ci),名传(chuan)千古,恩泽了后(hou)(hou)世无(wu)数书生(sheng)骚客,为(wei)世人(ren)(ren)所赏(shang)识(shi)(shi)(shi)。

改变环境,以求赏识,我们可以像海明威那样坚强。海明威前半生命运多舛,他干过保安,当过推销员,也自己开店做过买卖,可是,在尝试了各种职业后,他依然一贫如洗,不为世人所赏识。可是,在坚强的他选择了文学创作这一新环境、新领域时,他凭借《老人与海》而名声(sheng)大噪,大放异彩,他塑造的老渔(yu)夫桑迪亚哥的形象,已深深植入世人的心中,他那(nei)句“人生来(lai)就不(bu)是(shi)要给打败的,你可以把(ba)他消(xiao)失(shi),可就是(shi)打不(bu)败他”的至言,使(shi)世人以坚强这个词来(lai)赏识这位铁血铮铮的文坛硬汉。

改变(bian)环境(jing),以(yi)求赏(shang)识(shi),我们(men)还可(ke)以(yi)像(xiang)李白一(yi)样(yang)豪放(fang)。“昔日有(you)狂客,号(hao)尔谪(zhe)仙人(ren),笔落惊风雨,诗成泣鬼神(shen)”,李白是一(yi)位难得(de)的旷世(shi)奇才,但在官场,宫廷(ting)打拼(pin)多年(nian),他(ta)(ta)的学识(shi)依旧无人(ren)赏(shang)识(shi),于是,他(ta)(ta)高(gao)呼“安能摧眉折腰事(shi)权贵”的诗篇,将身心放(fang)归天地之间。环境(jing)的改变(bian),使他(ta)(ta)迅速赢(ying)得(de)了世(shi)人(ren)的赏(shang)识(shi),他(ta)(ta)创造的许(xu)多名篇,至今(jin)广为流传。

机会(hui)不会(hui)走近我,我就(jiu)靠近它。当环境不容许我大放异(yi)彩时,我就(jiu)改变(bian)环境,以求(qiu)赏识。

勇于(yu)改变环(huan)境(jing),我们才能纵展眼力,抒发豪情,改变环(huan)境(jing)以求赏识(shi),是人生的大(da)环(huan)境(jing),大(da)智慧。

变则通

“穷(qiong)则变,变则通(tong),通(tong)则久,”《易经》传递给我们(men)变通(tong)的(de)智慧。大树(shu)生于深(shen)山(shan),寂寞多年,可谓穷(qiong)困,一(yi)旦改变生存环境,就(jiu)使(shi)众人(ren)通(tong)晓,扎根于城(cheng)市。正是因为这一(yi)个改变,让它受(shou)人(ren)赏(shang)识,实现了自己的(de)价(jia)值。

改(gai)变(bian)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存环境(jing)能为(wei)自(zi)己(ji)(ji)(ji)创造(zao)更好的(de)(de)(de)条件来实(shi)现(xian)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)目标。如果以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)环境(jing)恶劣或不(bu)(bu)适(shi)应自(zi)己(ji)(ji)(ji),那么便很能发挥出自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)才能,更不(bu)(bu)必(bi)说,转败(bai)为(wei)胜(sheng),扭(niu)亏(kui)为(wei)赢。贝多芬幼时其父酗酒,其母早亡(wang),正是凭着他的(de)(de)(de)打拼(pin)供养两(liang)个弟弟,维护家庭的(de)(de)(de)和(he)谐,改(gai)变(bian)了生(sheng)(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)破碎,为(wei)自(zi)己(ji)(ji)(ji)成为(wei)音乐家消除了后顾(gu)之(zhi)忧。这(zhei)棵大树脱离(li)自(zi)己(ji)(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)深山,也(ye)拓展了自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)天空(kong)。改(gai)变(bian)生(sheng)(sheng)(sheng)存环境(jing),贝多芬脱离(li)了不(bu)(bu)能拔的(de)(de)(de)泥淖之(zhi)中,将(jiang)其化为(wei)坚实(shi)的(de)(de)(de)台(tai)阶,使自(zi)己(ji)(ji)(ji)穷千里之(zhi)境(jing),达手可摘星辰之(zhi)危楼。

改(gai)变自(zi)(zi)己(ji)的(de)生(sheng)存环(huan)境(jing),以达通久之(zhi)意,能够为国(guo)家为民(min)族(zu)做出(chu)贡献。因为,有时(shi)环(huan)境(jing)本(ben)身(shen)(shen)决定着(zhe)机遇,而(er)在改(gai)变环(huan)境(jing)的(de)努力中蕴含着(zhe)智慧和勇气,这(zhei)种力量你自(zi)(zi)己(ji)为社会的(de)贡献度。导弹之(zhi)父钱学森以智慧坚持五年(nian),脱(tuo)离美(mei)国(guo)软禁,回到新中国(guo),实现了(le)自(zi)(zi)身(shen)(shen)价值,英国(guo)诗人拜伦(lun)不满于奥斯曼(man)之(zhi)残暴,投身(shen)(shen)于斗争之(zhi)中,献出(chu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)生(sheng)命,也因此成(cheng)为民(min)族(zu)之(zhi)英雄(xiong)。树之(zhi)栽于公(gong)园(yuan),在它(ta)改(gai)变自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)生(sheng)存环(huan)境(jing)时(shi),它(ta)为花(hua)园(yuan)的(de)美(mei)丽(li)(li)增添(tian)了(le)一样别样的(de)美(mei)丽(li)(li),成(cheng)为焦点。倘(tang)若他(ta)是人的(de)话,恐怕也要实践一下吧?

改变自身的(de)(de)生(sheng)存环境,需(xu)要付(fu)出(chu)代价,这种代价可(ke)能(neng)是(shi)身体发肤(fu)上(shang)的(de)(de)痛苦,也可(ke)能(neng)是(shi)心灵的(de)(de)压力。蛹(yong)破(po)茧成蝶,需(xu)要承受挤出(chu)蚕茧的(de)(de)伤痛,小草(cao)破(po)土(tu)而出(chu),需(xu)要承受破(po)土(tu)前(qian)的(de)(de)黑暗(an)。韩国(guo)总统李明(ming)博幼时过着吃不饱(bao)的(de)(de)日子,人(ren)潜心进取,生(sheng)物(wu)学家童第周为(wei)改变外国(guo)人(ren)对中国(guo)的(de)(de)歧(qi)视,日夜加(jia)班做蛙卵膜剥取试验,歼十之父宋文骢为(wei)改变蓝天卫士的(de)(de)落(luo)后(hou),承受住20年的(de)(de)寂寞。就连这棵大树(shu),也免不了(le)修(xiu)枝剪叶,伤根破(po)皮。

子曰:君(jun)子不(bu)学而(er)上达(da)。学习是改变自(zi)身(shen)行(xing)为(wei)(wei)的活动,行(xing)为(wei)(wei)塑造(zao)着自(zi)己的世界,支(zhi)持自(zi)己取得更大的成(cheng)就。改变环境,以知识(shi)为(wei)(wei)予(yu),挑(tiao)破黎(li)明前的黑暗(an),如此(ci),则通向光(guang)明,并久驻于光(guang)明。

深深酒巷

森森青山(shan),汩汩泉水,滋养(yang)了一棵树,既已茁壮而(er)成挺拔(ba)而(er)起,又何惧曲径幽(you)深,非要(yao)去掉天然,徒添浊饰,只(zhi)博世人空空喝彩(cai)。鄙人拙(zhuo)见,若真(zhen)是佳(jia)酿清淳,又何惧深深酒巷……

深(shen)深(shen)酒(jiu)巷,掩(yan)不下东(dong)南(nan)山(shan)下一(yi)(yi)缕(lv)菊香(xiang)(xiang),一(yi)(yi)筐清明。陶潜是隐士(shi),藏(zang)进(jin)(jin)山(shan)野(ye),出离尘嚣,只耕田地,饮闲酒(jiu),着上三两句小诗(shi)。他(ta)藏(zang)得够深(shen),却(que)始终飘出缕(lv)缕(lv)清香(xiang)(xiang),沾(zhan)满了(le)诗(shi)篇的(de)菊黄,被写进(jin)(jin)历史,写进(jin)(jin)无数人的(de)心(xin)里(li)。人们终究知(zhi)道了(le)他(ta),不违本性(xing),不恋(lian)尘俗,却(que)以(yi)独特的(de)方(fang)式“出仕”,未曾进(jin)(jin)朝,难以(yi)及第,却(que)终成诗(shi)界(jie)状元(yuan),拾起东(dong)南(nan)山(shan)下一(yi)(yi)支菊,抬头遥(yao)望,只观悠(you)悠(you)远(yuan)山(shan),层层遮掩(yan),淡(dan)然一(yi)(yi)抹笑,终成永远(yuan),陶渊明,隐了(le),却(que)隐不了(le)才情诗(shi)意;藏(zang)了(le),却(que)藏(zang)不住(zhu)淡(dan)淡(dan)清香(xiang)(xiang)。

深(shen)深(shen)酒巷,藏不住卧龙岗上一(yi)(yi)道梁(liang)甫(fu)。孔(kong)(kong)明(ming)是(shi)(shi)谋士,孔(kong)(kong)明(ming)更是(shi)(shi)智(zhi)者。虽(sui)躬耕南田(tian),却心怀天下,虽(sui)心智(zhi)淡远,却乐于隆中清贫。诸(zhu)葛亮,藏得够深(shen),盏盏孔(kong)(kong)明(ming)青灯都飘(piao)(piao)不出道道斜岭(ling)。其才其德却顺着东风飘(piao)(piao)进历史。三顾盛(sheng)情,隆中绝对,沿着田(tian)垄上耕田(tian)者的歌唱到现在,诸(zhu)葛的才略与(yu)智(zhi)谋,何(he)惧深(shen)深(shen)酒巷。是(shi)(shi)刘备有识(shi),更是(shi)(shi)时(shi)势造(zao)人,出师一(yi)(yi)表的忠(zhong)义,八(ba)卦图阵的睿智(zhi),都浓成了(le)馥香,芬芳(fang)了(le)整个三国,诸(zhu)葛孔(kong)(kong)明(ming)未(wei)曾数然穷求(qiu),却得一(yi)(yi)生忠(zhong)义,一(yi)(yi)身清明(ming)。

太公直钩垂(chui)钓(diao),钓(diao)得西周盛世(shi)百年;孔圣山(shan)野教书(shu),留(liu)得万(wan)世(shi)师表;太白(bai)临川饮酒(jiu),唱(chang)得万(wan)古流芳(fang)……即若(ruo)这般(ban),有(you)(you)才(cai),才(cai)德兼(jian)备,有(you)(you)识,世(shi)事洞(dong)察,又何惧深深酒(jiu)巷(xiang),有(you)(you)何用追(zhui)名(ming)逐利,落得一身(shen)污浊。

诸君明鉴,我所言(yan)不惧深巷(xiang),决绝(jue)夜郎自大,狂(kuang)妄无(wu)才(cai)之辈(bei)可效之,若要清香传留,需(xu)得“酝(yun)酿”自己(ji),不断充盈丰满,博(bo)彩众(zhong)(zhong)家之长(zhang),只(zhi)有这样,才(cai)能静坐(zuo)深院,不惧酒巷(xiang)。而不用徒劳造(zao)势,大打广告,只(zhi)一心一意推销自己(ji)而博(bo)众(zhong)(zhong)人喝(he)彩,怕(pa)只(zhi)怕(pa)欢呼后是一片(pian)唏(xi)嘘,为求名声逐名利而怠(dai)慢了自己(ji),岂不悲(bei)哉!

我辈尚欠(qian)琢磨,要用心(xin)雕刻自(zi)己,如(ru)此这(zhei)般,九(jiu)曲回肠,深深酒巷(xiang),何(he)足惧焉(yan)?

深深酒(jiu)巷(xiang),芬香四溢……

学会创造生存环境

鲁(lu)迅曾经(jing)说(shuo)过:“天才(cai)的(de)(de)出现,不仅需要天才(cai)的(de)(de)种子,而且更(geng)需要培育天才(cai)的(de)(de)土壤。”而我认为面对二十一世纪(ji)竞争激励的(de)(de)社会,学会创造生(sheng)存环(huan)境,你(ni)才(cai)能被赏识,你(ni)才(cai)能成为真正的(de)(de)天才(cai)。

生(sheng)活(huo)的环境就(jiu)如(ru)万花筒(tong),转一转就(jiu)会有(you)不(bu)同(tong)的精彩。岁月如(ru)同(tong)白驹过(guo)隙(xi)逝(shi)者如(ru)水匆(cong)匆(cong)滑(hua)过(guo)。岁月用浓重(zhong)的画笔勾勒不(bu)同(tong)的风(feng)景(jing),有(you)灿烂夺(duo)目的北方(fang)烟火,也有(you)江南(nan)三(san)月的草长(zhang)莺飞(fei)。命运虽然(ran)赐(ci)给了我们不(bu)同(tong)的人生(sheng)角色,却给了我们同(tong)样的机会。那就(jiu)是面(mian)对不(bu)同(tong)的环境,让我们心自(zi)(zi)坦然(ran),我心有(you)主,创造出属于自(zi)(zi)己(ji)的生(sheng)存环境。

正(zheng)如(ru)这棵(ke)本不亮丽的大树,在改变了(le)生存环境后,才(cai)得以被赏识(shi),才(cai)得以如(ru)此熠熠生辉。可它又与我(wo)(wo)们不同,因为我(wo)(wo)们是(shi)人(ren),是(shi)“一直会(hui)思(si)想(xiang)的芦苇(wei)”,我(wo)(wo)们可以自己创造,用自己的执(zhi)着,坚强之心,寻找适于自己的生存环境,只有这样,你才(cai)能(neng)(neng)被赏识(shi),才(cai)能(neng)(neng)成为真正(zheng)的懂得创造的天才(cai)。

兰斯•阿姆斯特朗,没(mei)有(you)被癌症打垮,她(ta)(ta)不仅战胜了(le)(le)病魔,还回到了(le)(le)心爱的(de)自(zi)(zi)(zi)行(xing)车赛(sai)场(chang)。短跑冠军(jun)威(wei)尔玛•鲁道夫,曾经(jing)必(bi)需用拐杖行(xing)走,但她(ta)(ta)并(bing)没(mei)有(you)放弃心中的(de)梦(meng)想,最终(zhong)站在了(le)(le)属于自(zi)(zi)(zi)己的(de)跑道上。她(ta)(ta)们都是(shi)天才(cai)(cai),善于创造环(huan)境的(de)天才(cai)(cai),尽管命运赐给她(ta)(ta)们的(de)是(shi)磨难,但她(ta)(ta)们没(mei)有(you)淹(yan)没(mei)在磨难的(de)环(huan)境中,她(ta)(ta)们都用自(zi)(zi)(zi)己顽强的(de)毅力和不懈的(de)斗志(zhi)创造了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己想要的(de)生存环(huan)境。因为(wei)懂(dong)得创造生存环(huan)境,她(ta)(ta)们摆脱了(le)(le)命运赐给她(ta)(ta)们的(de)怪圈,而(er)成为(wei)了(le)(le)我(wo)们心中的(de)天才(cai)(cai)。

面(mian)(mian)对命(ming)运,顾城(cheng)选(xuan)择“黑(hei)夜给了我黑(hei)色的(de)(de)眼睛,我却用它来寻(xun)找光明”的(de)(de)坚(jian)定;面(mian)(mian)对生(sheng)(sheng)活,舒婷选(xuan)择橡(xiang)木旁一株木棉的(de)(de)爱情(qing);面(mian)(mian)对人(ren)生(sheng)(sheng),海(hai)子选(xuan)择了“面(mian)(mian)朝大(da)海(hai),春暖花开”的(de)(de)热诚。学会(hui)创造环境(jing)(jing),就是学会(hui)选(xuan)择改变自己的(de)(de)生(sheng)(sheng)存环境(jing)(jing),面(mian)(mian)对生(sheng)(sheng)活的(de)(de)一切(qie)用自己的(de)(de)坦然之心,坚(jian)毅之心,果(guo)断之心创造出自己的(de)(de)生(sheng)(sheng)存环境(jing)(jing),这样你就是人(ren)们心中的(de)(de)天才。

面对生(sheng)活,我们需(xu)(xu)要选择,需(xu)(xu)要用自(zi)己的执(zhi)着、坚强、果断、勇敢……去创造出(chu)适(shi)于自(zi)己的生(sheng)存(cun)环(huan)境,只有这样,你才能享(xiang)受到(dao)天才的待遇。还(hai)生(sheng)命(ming)一股(gu)清流,一眼甘泉(quan),让自(zi)己的创造撞起晶莹之花(hua),奏(zou)出(chu)生(sheng)命(ming)中浩然(ran)大气的乐章。

“金子”的光芒

是(shi)啊,“是(shi)金子在哪里都会(hui)发光,何必离开自己(ji)的故土呢?”留给(ji)我(wo)们太多(duo)的思考和(he)感悟。因为(wei)“金子”有(you)时会(hui)有(you)光芒,而有(you)时却会(hui)黯淡无光,只因环境的不同而有(you)了如(ru)此的差异,只因为(wei)环境决定命运(yun)。

掀开历史(shi)的面(mian)纱,吹去(qu)时(shi)光的灰尘,古代的“金(jin)子(zi)”可谓不计其数。但历经千年而不失(shi)光忙者(zhe)却(que)寥若(ruo)晨星,他们在历史(shi)的河流中相互(hu)仰望,鼓励,支持(chi)……

艰难的环境铸造“金子”。纵观历史长河,盖不知文王拘而演《周易》;仲尼厄而(er)作《春秋》;屈原(yuan)放逐(zhu),乃赋《离骚》;孙子膑脚,《兵(bing)法》修列;左丘失明(ming),厥有(you)《国语(yu)》;世传《吕(lv)览》《说(shuo)难》《孤愤》……大(da)抵(di)贤圣之所(suo)为作也。他们的(de)光芒(mang)(mang)没有(you)被岁月(yue)(yue)湮没,没有(you)被世人忘记,而(er)是光芒(mang)(mang)犹如日月(yue)(yue)之光辉(hui),洗礼着人们被世俗(su)同化而(er)又扭曲的(de)心灵。

积极进(jin)(jin)取(qu)的(de)环境(jing)洗涮“金(jin)(jin)子”。刚刚落幕的(de)加(jia)拿大(da)冬奥(ao)会,那里有我(wo)国运动健(jian)儿的(de)身(shen)影(ying),有申雪(xue)、赵宏博(bo)的(de)默(mo)契配合,有周(zhou)扬、王(wang)濛的(de)矫健(jian)身(shen)姿,有女(nv)子冰壶的(de)完美拼(pin)搏(bo),他(ta)们或(huo)是(shi)再次复出(chu),或(huo)是(shi)初(chu)踏冬奥(ao)会,但(dan)他(ta)们有种相同(tong)的(de)精神——积极进(jin)(jin)取(qu)。所以才会有实现梦想的(de)喜悦,打破韩(han)国短道速滑的(de)禁锢。是(shi)积极进(jin)(jin)取(qu)的(de)精神将那“金(jin)(jin)子”涮的(de)更加(jia)明亮。

他(ta)(ta)们(men)(men)(men)都(dou)是(shi)中华民族的(de)(de)骄傲,他(ta)(ta)们(men)(men)(men)用行(xing)动阐述了(le)(le)(le)对祖国的(de)(de)忠爱和忠诚,用生命传(chuan)承着(zhe)中华民族的(de)(de)精髓。但也有(you)这么一批人,国家耗费巨(ju)大培养他(ta)(ta)们(men)(men)(men),甚至(zhi)为他(ta)(ta)们(men)(men)(men)出(chu)国留(liu)学保驾护航(hang),但换来(lai)的(de)(de)只(zhi)是(shi)留(liu)居国外,享受逸(yi)豫(yu),那些人的(de)(de)初衷梦想哪(na)(na)里(li)去(qu)了(le)(le)(le),“豪言壮语”哪(na)(na)里(li)去(qu)了(le)(le)(le),“诚实(shi)守信”哪(na)(na)里(li)去(qu)了(le)(le)(le)……他(ta)(ta)们(men)(men)(men)背叛(pan)了(le)(le)(le)祖国,放弃了(le)(le)(le)家庭,尽管他(ta)(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)生活(huo)宽(kuan)裕(yu),但他(ta)(ta)们(men)(men)(men)不会放出(chu)光芒,因为他(ta)(ta)们(men)(men)(men)不是(shi)金子,只(zhi)是(shi)生活(huo)考验中的(de)(de)赝品(pin)。

钱学森,十年(nian)归国路(lu),“两弹”成功发射(she);鲁迅,弃医从(cong)文,为(wei)人民指路(lu)引航;季(ji)羡林,视国家为(wei)“母亲”……他们,是他们用(yong)真(zhen)情演绎(yi)了“金子”的(de)光芒(mang),最终(zhong)汇聚成一汪“金子”的(de)光芒(mang)的(de)海洋……

那光(guang)芒普(pu)照(zhao)华(hua)夏,照(zhao)亮(liang)世界的每个(ge)角落……

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