随(sui)着人类文明(ming)的(de)不断进步，我(wo)们(men)的(de)生活得(de)到了(le)很大(da)的(de)改善。科(ke)技也(ye)逐渐融入老百姓的(de)日常生活中，也(ye)大(da)大(da)改变了(le)人们(men)的(de)交(jiao)(jiao)际方式：QQ、MSN成了(le)我(wo)们(men)的(de)聊天工具；微博、博客成了(le)我(wo)们(men)的(de)交(jiao)(jiao)流平台(tai)；开心，人人成了(le)我(wo)们(men)的(de)交(jiao)(jiao)友乐园……许多人都(dou)会提出(chu)疑问:”这(zhei)样到底是好(hao)还是坏(huai)呢(ni)?”

我认(ren)为(wei),科技就是一把”双刃剑”,有利有弊,但只要好好利用(yong),也能让它”百益无一害”.通过

网络(luo),人(ren)们(men)现在只需(xu)要敲几(ji)下(xia)(xia)键(jian)盘或(huo)者触摸几(ji)下(xia)(xia)屏(ping)幕,再按下(xia)(xia)”发(fa)(fa)送”键(jian),就能(neng)把自(zi)己想要说的(de)话瞬间(jian)发(fa)(fa)给接(jie)收人(ren).既(ji)不(bu)费时费力，又(you)能(neng)使信息传得(de)又(you)快又(you)广，古时的(de)“飞(fei)马传书”、“飞(fei)鸽传信”根本(ben)无(wu)法与之相提并论，实在是快捷方便。

可(ke)是，自从人们习惯(guan)使用如(ru)此方便(bian)(bian)的(de)(de)(de)科技之(zhi)后，便(bian)(bian)不(bu)(bu)再(zai)像从前一(yi)样通过(guo)书信(xin)交流思(si)想，也不(bu)(bu)再(zai)习惯(guan)性的(de)(de)(de)深(shen)层(ceng)思(si)考。于是，微博过(guo)亿的(de)(de)(de)评论，交流中，有(you)80%以(yi)上的(de)(de)(de)毫无内涵(han)，毫无意义(yi)(yi)可(ke)言；网络中各种新(xin)型文字也不(bu)(bu)断(duan)(duan)涌出，如(ru)：犇、汗等(deng)；也不(bu)(bu)断(duan)(duan)赋予许多名词新(xin)的(de)(de)(de)涵(han)义(yi)(yi)，例如(ru)：神马、雷人、亚历山(shan)大等(deng)等(deng)。高尔基(ji)曾(ceng)经说过(guo)：“文字是人类不(bu)(bu)断(duan)(duan)进步的(de)(de)(de)基(ji)石。”但科技却让人类不(bu)(bu)再(zai)重视自己(ji)的(de)(de)(de)传统文明，“力透纸背”、“入木三分”等(deng)绝(jue)技几乎已(yi)经成为

了“传说(shuo)”。但(dan)让所有人再像以前一样使用书信也是不可能(neng)的，人类需要进步，所以我觉(jue)得我们(men)需要做到以下三点，才能(neng)“转弊为(wei)利”。

我(wo)们(men)应该学(xue)会深(shen)层思考，我(wo)们(men)才能(neng)找到并看清事物(wu)的本质，才能(neng)提升自(zi)己的文化内涵和(he)修养。

我们(men)应该重(zhong)视(shi)传统文(wen)字。也是重(zhong)视(shi)国家(jia)的(de)(de)文(wen)化，记得一位先哲说过：“没(mei)有文(wen)化的(de)(de)国家(jia)就(jiu)是没(mei)有灵(ling)魂(hun)的(de)(de)国家(jia)。”

我们应该(gai)有(you)自(zi)己的主见。不(bu)要随(sui)波逐(zhu)流，盲目效仿，跟从，要做(zuo)到“出淤泥而不(bu)烂”，否则只会成为(wei)一个被别人思(si)想所支配(pei)的躯体(ti)。

人(ren)类需要(yao)不断进步，但在进步的同时(shi)，不能(neng)忘记自己(ji)国家的传统文化，甚(shen)至应(ying)该不惜一(yi)(yi)切代价地保护它。科(ke)技就是一(yi)(yi)个(ge)工(gong)具，人(ren)们必须要(yao)好好利用它，这样才能(neng)发挥科(ke)技本身所发明出来的作用！

 我相信，人类一定(ding)能依靠科(ke)技(ji)不断地(di)进步，发展，而我们也肯定(ding)会学会如何正确(que)地(di)使用(yong)科(ke)技(ji)！然后获得(de)最后的成(cheng)功(gong)和和平！