编(bian)者按：理解《中国人失掉自信力了吗》中鲁迅(xun)笔下代表(biao)民族脊梁的四种人，有(you)多种见解，我们在此(ci)摘(zhai)录一种，希(xi)望对大家有(you)所启(qi)迪。

第一种：“埋头苦干的人”，指(zhi)那些为(wei)了国(guo)家、民族的(de)利益(yi)，执着于(yu)某一项(xiang)事业，不畏艰(jian)险(xian)，奋斗不息的(de)人。

就(jiu)在写(xie)作(zuo)本文之(zhi)后一年，作(zuo)者写(xie)了历史小说《理(li)水》，塑造了古代治水英雄大禹的形象，可互相印证。

第二类：“拼命硬干的人”，当指那(nei)些置身家性命于不顾(gu)，揭竿而起、斩木(mu)为兵的农(nong)民领袖和精忠报国、壮怀(huai)激烈的民族英雄(xiong)。

第三种：“为民请命”的(de)确切含(han)义，指的(de)是(shi)为老(lao)百(bai)姓请求保全生命或解除(chu)疾苦，这一(yi)(yi)词语的(de)出处，见《汉(han)书·蒯通传(chuan)》：“西乡（向(xiang)）为百(bai)姓请命。”“为民请命”这一(yi)(yi)提法在极“左”思潮(chao)泛(fan)滥时(shi)曾经受到过大规模的(de)口诛笔伐，以至(zhi)一(yi)(yi)些教科书的(de)编(bian)者在选用(yong)这篇杂文时(shi)，不得(de)不将这句话从文章(zhang)中(zhong)删除(chu)。

但是(shi)，正如一位戏剧家借助(zhu)剧中人物之口(kou)所(suo)说的那样：“为民请命，何罪(zui)之有？”几(ji)乎(hu)在写作本(ben)文的同时，作者写了(le)历史(shi)小说《非攻》，塑造了(le)一个古(gu)代为民请命的墨子形(xing)象(xiang)，也(ye)可互为印证。

第四类：“舍身求法”的“法(fa)”，这里可做(zuo)标准，规(gui)范(fan)解。又，“法(fa)”在世界(jie)各国语源(yuan)上(shang)都兼有“公平”“正直”“正义(yi)”等含义(yi)，所以，“舍(she)身(shen)求法(fa)”可以解做(zuo)：为(wei)追求某一种(zhong)规(gui)范(fan)（诸如公平、正义(yi)等），不惜牺牲性命(ming)，类似“舍(she)生取义(yi)”，而“舍(she)生取义(yi)”语出《孟(meng)子(zi)·告子(zi)上(shang)》，它(ta)在本质上(shang)属于儒家(jia)思想。

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